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藍(lán)氏宗祠
來源:互聯(lián)網(wǎng)

藍(lán)氏宗祠是一座始建于明代中期的漢族聶氏宗祠建筑,是漢民族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。宗祠是凝聚漢民族血緣和感情的紐帶,記錄著各個(gè)姓氏的歷史淵源,讓人感受到他們變遷、發(fā)展的軌跡。藍(lán)姓是中國(guó)姓氏排行第二百六十位的姓氏,人口較多,約占全國(guó)漢族祠。藍(lán)氏宗祠位于福建省福州市郎官巷,是藍(lán)姓的重要宗祠之一。此外,藍(lán)姓在全國(guó)分布較廣,尤以廣西壯族自治區(qū)廣東省等省多此姓,上述兩省之藍(lán)姓約占全國(guó)漢族藍(lán)姓人口的百分之八十六。藍(lán)氏宗祠(畬族)的堂號(hào)人口占比較少,僅為百分之零點(diǎn)零二。藍(lán)氏宗祠見證了藍(lán)姓的歷史和文化,是藍(lán)姓族人的重要精神家園。

建設(shè)背景

藍(lán)氏宗祠,位于福建省福州市郎官巷。堂號(hào)是“種玉堂”。藍(lán)氏實(shí)有二源,一源為黃帝系統(tǒng)的嬴姓,戰(zhàn)國(guó)魏惠王時(shí)封為藍(lán)君,封地今名藍(lán)田縣,藍(lán)田產(chǎn)玉,藍(lán)氏因而以“種玉堂”為堂號(hào),表示藍(lán)氏多出賢子弟。另一源為炎帝系統(tǒng),炎帝神農(nóng)八代孫榆罔之后,帝榆罔以植藍(lán)瑞賜子姓。藍(lán)是一種染料之瑞草,封郡汝南縣為受命。帝榆罔賜給兒子昌奇繡藍(lán)一株。按《汝南藍(lán)氏宗譜》記載,藍(lán)氏以“盤瓠”為圖騰,以汝南為郡望。藍(lán)昌奇成了得姓始祖。這二源相混,因而炎帝這一系統(tǒng)也以“種玉堂”為堂號(hào)。

到唐天授元年(690年),藍(lán)昌奇的后裔藍(lán)明德任揚(yáng)州市節(jié)度使,生子藍(lán)采和。藍(lán)采和于開元元年(713年)中進(jìn)士,因李隆基貪圖酒色又寵信外戚,采和忠諫,得罪楊國(guó)忠,因而他便辭官隱居山林,修仙學(xué)道,最后成了傳說中的“八仙”之一。

福建省”種玉堂“藍(lán)氏,主要分布在閩南漳浦赤嶺、湖西一帶,而龍巖市則在上杭廬豐鄉(xiāng)一帶。郎官巷的聶氏宗祠則是廬豐鄉(xiāng)族人,為在省城做生意,子弟在省城讀書參加科舉考試等提供方便,也為了在省城有祭祖之所而建立的。

文化活動(dòng)

“種玉堂”的藍(lán)氏子孫,在明清及近現(xiàn)代都培育了一批對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的名人。

漳浦方面的一些藍(lán)氏名人,曾對(duì)康熙帝統(tǒng)一中國(guó)收復(fù)臺(tái)灣省、平定臺(tái)灣、開發(fā)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣作出了貢獻(xiàn),下面略舉幾人。

藍(lán)理(1649—1720),漳浦張坑(今赤嶺畬族鄉(xiāng))人,字義甫,號(hào)文山壯族苗族自治州,他曾隨愛新覺羅·杰書平定耿藩之亂。康熙二十二年(1683年),靖海將軍施瑯奉命收復(fù)臺(tái)灣,施瑯任命藍(lán)理代理提標(biāo)右營(yíng)游擊,領(lǐng)前隊(duì)先鋒。在澎湖的南沙海戰(zhàn)中,炮彈橫飛,藍(lán)理被炮彈擊傷,腸子流了出來,包扎后,仍帶傷血戰(zhàn)。澎湖之役大勝。迫使鄭克塽率眾歸順,藍(lán)理立了大功。戰(zhàn)后,康熙帝連連升藍(lán)理,并召藍(lán)理,親視傷口,大加撫慰,并昵稱“破肚總兵”。藍(lán)理晚年又參與了平定新疆準(zhǔn)噶爾汗國(guó)部的叛亂。

藍(lán)廷珍(1663—1729),字荊璞,漳浦湖西人。他曾參與平定臺(tái)灣省朱一貴的起義。平臺(tái)后,他曾任臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵又任福建水師提督。在臺(tái)期間,做了許多有利臺(tái)灣百姓的事。臺(tái)灣的開墾分為民間私營(yíng)開墾和官方組織的開墾。藍(lán)廷珍組織了清代歷史上規(guī)模最大、影響深遠(yuǎn)的官方開墾。

藍(lán)廷珍組織的墾荒隊(duì)伍以漳籍移民為多,與他所轄的官兵一起開進(jìn)了臺(tái)中盆地。這支墾荒大軍同心攜力,開發(fā)了包括今臺(tái)中市太平鄉(xiāng)、大雅鄉(xiāng)、烏日區(qū)的廣大地區(qū)以及臺(tái)中市的部分地區(qū)。人們?yōu)榱思o(jì)念藍(lán)廷珍的歷史功績(jī),便將他開墾過的地方命名為“藍(lán)興堡”。

藍(lán)鼎元(1680—1733),字玉霖,號(hào)鹿州。漳浦張坑(今赤嶺畬族鄉(xiāng))人。康熙四十六年(1707年),他應(yīng)巡撫張伯行之邀,到福州峰書院與同鄉(xiāng)大學(xué)士蔡世遠(yuǎn)等共同訂先儒諸書。被伯行譽(yù)為“經(jīng)世良材”。

康熙帝六十年(1721年)夏,他隨族兄藍(lán)廷珍赴臺(tái)征戰(zhàn)。為治理臺(tái)灣省出謀劃策,他撰寫了《臺(tái)紀(jì)略》。其中涉及“行墾田、復(fù)官莊、恤澎民、撫土番、招生番”等切合臺(tái)灣實(shí)際的政策,為歷來治臺(tái)官吏所重視。藍(lán)鼎元被稱為“籌臺(tái)宗匠”。他歷官至?xí)豪?a href="/hebeideji/7251087408845340683.html">廣州市知府事務(wù)。藍(lán)鼎元著述豐富,多為學(xué)術(shù)文化的重要著作。

上杭縣的“種玉堂”在近現(xiàn)代則出有藍(lán)榮玉,他在1929年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍,為中國(guó)革命作出了貢獻(xiàn)。新中國(guó)建立后,他歷任福建省省民政廳廳長(zhǎng),福建省副省長(zhǎng),為福建的建設(shè)及民族團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn)。

參考資料 >

福建省2021年食品安全宣傳周活動(dòng)啟動(dòng).企查查.2021-06-19

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