莘姓是中國古代著名家族，源自古國有莘氏，已有4600多年歷史。莘姓實際上是辛氏的前身，與姒姓有關。在《百家姓》中排第290位，現為極罕見姓氏。
宗祠楹聯
——佚名撰莘姓宗祠通用聯
全聯典指莘姓的源流和郡望。
明朝賢縣令；清代名書家。
——佚名撰莘姓宗祠通用聯
上聯典指明代棗強縣知縣莘野，字叔耕，歸安人。博學強記，善屬文，洪武初，由蝗經為本縣儒學訓導，升棗強知縣，時稱賢縣令。有《環州集》。下聯典指清代書畫家篆刻家莘開，字曹雪芹，歸安人。
博學雄文，潛化棗強風俗；天姿國色，頓釋友里拘囚。
——佚名撰莘姓宗祠通用聯
上聯典指明代棗強知縣莘野事典。下聯典指商朝時期的美女莘事典。
秀毓圣湖，甲第與文名并茂；惠宣下邑，經學偕吏治兼長。
——佚名撰莘姓宗祠通用聯
上聯典指宋代錢塘縣人莘融，舉進士甲科，博學多才，善屬文知名。下聯典指明代歸安人莘野，字叔耕，博學強記，善寫文章。洪武初年，以明經為本縣儒學訓導，后升任棗強縣知縣，當時被稱為“賢縣令”。著有《環州集》等。
字輩排行
山東蓬萊莘(辛)氏字輩：“守氏天純業世文本可長茂修國延運積善家余慶”。
山東日照莘(辛)氏字輩：“作公崇本全仕有方于澤克延后世永昌”。
四川蓬安莘(辛)氏字輩：“文懷今都太然庭學長天開運通景正永盛光樹大世德隆昌紹順宗”。
湖北天門莘(辛)氏字輩：“元先世崇，正大光明。仁義禮智，品德於良。定國安邦保險，忠信克尚。典謨訓，經書昭彰。學為時寶，孺乃家珍。文運鴻開，萬代孔昌。”
姓氏源流
莘（Shēn）姓源出有四：
1、莘氏即是辛氏，因為他們的發音相近。
2、出自姒姓，以封國名為氏。夏朝的初期，夏王啟封高辛氏的兒子摯于莘（還有說封啟的兒子于莘的），建立了莘國，它的望地在今天的合陽縣東南，后來莘國滅亡以后，他的后代就以國名作為自己的姓氏。稱做莘氏。
3、亦出自姒姓，以國名為氏。據《史記·夏本記》記載，是有莘氏之女，古代的時候有莘國，商湯就娶了有莘氏的女兒，其后代就以“莘”作為自己的姓氏。
4、出自古帝祝融的后代。據《潛夫論》記載道：“祝融之子分為八姓：己、禿、彭、姜、曹、斯、莘等。莘就是其中的一個姓。2000年以來，莘氏不及辛氏活躍。望族居于天水郡，即現在的通渭縣一帶。
得姓始祖：大禹。這個古國，跟夏禹一家人的關系極為密切。夏禹的母親修已，根據《史記·夏本記》記載，是有莘氏之女，后來夏朝統一，夏啟又把自己的獨生子封于莘國，中國莘姓家族，從此繁衍至今。《寰宇記》上說，莘國，本是姒姓，是夏禹的后代，禹的母親太姒即此國之女。此外，《名賢氏族言行類稿》指出，夏啟封支子于莘國，子孫以國為姓，望族居于天水市。有莘氏的所在位置，根據學者的考證，就在今天的山東省曹縣北方的莘冢集，全國各地的莘姓人家就發源在這里，故莘氏后人奉大禹為莘姓的得姓始祖。
遷徙分布
（缺）莘姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。莘姓出自擬姓。上古時候的炎帝是著名的氏族部落首領。他的后代中有一位杰出的部落首領叫祝融，傳說他最先發明使用火從而結束了人們茹毛飲血的歷史，所以被尊為火神。祝融的后代分為八個大姓，莘就是其中之一。大禹治水有功，受到人們的擁戴，于是舜將氏族首領的位置禪讓給了大禹。后來大禹將王位傳給自己的兒子啟，啟后來建立了夏朝，稱為夏啟。夏啟又把自己的一個庶子摯封到莘（今合陽縣東南），摯的后代就以封地名作為姓氏，稱為莘氏，是今天莘姓的又一個起源。
歷史名人
莘氏女：據《史記·周本記》載：“帝紂囚西伯于里閎夭之徒患之，乃求有莘氏美女……因殷臣而獻之紂。紂大悅，曰：‘此一物足以釋西伯，況其多乎！’及赦西伯。”
此外，莘氏的名人，宋有莘融；明洪武年間，歸安（今浙江省湖州市）人莘野，曾任棗強知縣，因勤政愛民，被稱為“賢令”；清歸安人莘開，擅長書畫篆刻。
郡望堂號
1、郡望
天水郡：西漢的時候開始在此置郡。相當于今天的天水市、隴西縣以東的地區。治所在平襄，相當于今天的通渭縣西北。
2、堂號
棗強縣堂、環州堂：兩堂名均源自明朝的時候，莘野開始做儒學的訓導，后來升任為棗陽市（故號“棗強”堂）知縣。他作官體貼百姓，為民做主，深得百姓的愛戴，被認為是好官。著有《環州集》，故號“環州”堂。
參考資料 >