南陽市雕塑藝術是發源于南陽的民俗藝術，屬于雕塑藝術品，有木雕、石雕、泥塑等，最代表性的是社旗山陜會館雕刻。
理論介紹
南陽雕塑藝術相當發達，有木雕、石雕、泥塑等，可謂豐富多彩?，F擇其有代表性的雕塑藝術品述之如下。
社旗山陜會館雕刻
社旗山陜會館集中了中原及秦晉兩省宮殿建筑藝術的精華，氣勢雄偉而秀美，工藝精巧而華麗，具有“無木不雕，無石不刻”獨特的建筑風格和雕刻藝術。著名古建筑專家羅哲文、鄭孝燮參觀后贊不絕口，題詞“高樓杰閣，巧奪天工，精雕細琢，錦繡裝成”。會館的石雕琳瑯滿目，取材既有《三國演義》、《西游記》、《封神演義》等文學名著故事，又有民間傳說“趙彥求壽”、“趙匡輸華山”。還有生活場景描繪，如“漁樵耕讀”、“十八學士登瀛洲”等等。在選材上，它少了其他寺廟建筑中的仙、佛、神、雕塑題材的神秘色彩和皇宮殿宇建筑中那些王道尊嚴的華貴氣氛，以平民視角中生活之溫馨和文學的浪漫韻味，并以一塊石頭兩面透雕的絕技，從而使之有別于其他寺廟、宮殿建筑的雕刻藝術而獨樹一幟。
會館的石雕藝術最集中地表現在石牌坊上，正面中間雕的是封高官、享厚祿、延壽命的福祿壽3星。從前用的桿稱是13星，為了治理商人，在13星的后面又加上3星，成了16星，一旦缺斤短兩，將會折福、折祿、折壽。在福祿壽三星的兩側分別雕有金龍纏玉柱、“杜甫吟詩”、“李白騎鯉”；背面中間刻的是五福慶壽，兩側分別刻“趙匡胤輸華山”、“趙彥求壽”的典故。相傳趙匡胤未稱帝之前云游四海，一天游到華山寺院，看到兩位老人在下棋。趙匡胤本是棋迷，坐而觀陣，這時棋局已殘，趙匡胤指點一下。華山主持陳摶非常生氣，就抬頭說：“觀棋不語真君子?！壁w匡胤一直盯著棋盤，頭也沒抬，回了一句話：“見死不救非人也?！边@時陳摶老祖抬起頭看了一會兒說：“看你一副帝王相，咱倆接著把棋下完，我輸了寺院東西隨便拿，若你輸了把華山給我?！苯Y果趙匡胤輸了，他站起來要走，陳摶老祖說：“空口無憑，立據為證。”趙匡胤拾起石片在前面平整的石壁上寫：東京趙匡胤，因無錢使用，情愿將華山一座，劃銀300兩，賣與陳姓并無租稅。后來趙匡胤登基，從此華山不交皇糧?！?a href="/hebeideji/9042235433035352450.html">趙彥求壽”是《三國演義》里面的故事，傳說趙彥19歲時在地里耕田，一位名叫管輅的人會看相，發現趙彥聰明伶俐，但壽命不長，就如實地告訴了趙彥，趙彥回家后告訴父親，父親非常害怕，趙彥趕上管輅求其相救，管輅認為是天機不可泄露。就說：“明天讓趙彥帶好酒一壇，鹿脯一斤到南山下，有兩位下棋的老人就能救你。”第二天趙彥帶上酒肉來到山下，果然見兩老人正在下棋，趙彥就托盤而跪，兩老人下到中午時分又渴又餓，拿起酒肉就吃。一直到傍晚時分，一位白衣老人發現趙彥，一看便知來意，說：“你生已定，無法更改?！边@時紅衣老人笑著說道：“食人酒肉，焉能無情。”于是拿出生死簿，將趙彥的壽命由19歲改為99歲。
作為會館大型石雕藝術的代表作“十八學士登瀛洲”，位于大拜殿正門東側，是一座石室式的石雕精品，高2.5米，寬1.5米，單檐硬山頂，下砌須彌座。故事出自《新唐書·褚亮傳》，李世民為網羅人才開“文學館”，以杜如晦、房玄齡、許敬宗等十八人為“學士”。石雕畫面是“十八學士”不畏艱險騎馬沿崎嶇的山間小路，登上世人所仰慕的瀛洲仙境，上邊有城墻、門樓，額寫“瀛洲”二字，這幅圖中以透雕為主，結合淺浮雕、深浮雕等多種雕法，工藝精湛，栩栩如生，觀者如身臨其境。石雕上山清水秀，花果茂盛，云南松翠柏，綠樹成蔭。河水競流，廟亭相連，橋頭曉日，駿馬擺尾，形成一幅“學子朝帝都，爭相攀高峰”的瑰麗景象。其實這幅石雕上實際只刻了17位，惟獨沒有許敬宗。許敬宗，隋大業中舉，曾參加過李密起義軍，李治時任禮部尚書，在很長的歷史時期，因為他扶佐高宗支持立武則天為后，便被封建的保守派視為大逆不道的“臣”，后世在畫上不畫佞臣許敬宗，因此就有俗語：“學士只有十七名，不畫佞臣許敬宗?！蓖ㄟ^以上故事，充分體現了會館尺納風云、絕無僅有的石雕藝術。
參考資料 >