《小學(xué)生版四庫：西游記(彩圖本)(新課標(biāo))》內(nèi)容有天兵斗悟空、被壓五行山、孫悟空皈依、收降白龍馬、豬八戒皈依、喜收沙和尚、三打白骨精、火云洞受阻、降服紅孩兒、真假美猴王、身陷小雷音、降服黃眉妖、鏟除巨蟒精、鳳仙郡解難、取得真經(jīng)回等。
圖書目錄
美猴王出世
獲得金棒
天兵斗悟空
被壓太行山
美猴王皈依
收降白龍馬
豬八戒皈依
喜收沙悟凈
三打白骨精
火云洞受阻
降服紅孩兒
真假美猴王
身陷小雷音寺
降服黃眉妖
鏟除巨蟒精
鳳仙郡解難
取得真經(jīng)回
序言
中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，就像地下的養(yǎng)分，一直滋養(yǎng)著我們的生活之樹。前幾年我們常提的“與時(shí)共進(jìn)”就是出自《周易》。近幾年我們提倡的“和諧”社會(huì)就是出自于《詩經(jīng)》。而我們常說的“小康”則是出自于《禮記》。
孔子對(duì)人生三件大事的思考依舊是我們?nèi)松闹改稀！?a href="/hebeideji/7161751258511474718.html">論語》開篇第一句便是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”說的是人之所以能成為人，是通過不斷的學(xué)習(xí)達(dá)成的。第二句“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”是說一個(gè)人的社會(huì)性是他能融入社會(huì)的必要條件。第三句“人不知而不慍，不亦君子乎？”說明人應(yīng)該具備與人交流的處事能力。種種這些，為我們的人生帶來無法估量的助益。
現(xiàn)在我們提倡“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，但是科技的學(xué)習(xí)和經(jīng)典的學(xué)習(xí)并不矛盾，因?yàn)榻?jīng)典帶給我們的是“軟能力”，是“磨刀不誤砍柴工”。而且經(jīng)典的學(xué)習(xí)必須要從少年開始。
古人也曾有言“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開，則多記性，少悟性。十五以后，知識(shí)既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故凡有所當(dāng)讀之書，皆當(dāng)自十五以前使之讀熟。”可見，越早接觸經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典，越能讓孩子在心智未明之時(shí)就汲取中國(guó)最優(yōu)秀文化的精髓。
諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧從小就表現(xiàn)出非凡的數(shù)學(xué)才能，而楊振寧的父親卻讓他用幾年的時(shí)間去學(xué)習(xí)中國(guó)的古典文學(xué)。楊振寧常談到那幾年閱讀生涯對(duì)他人生和科學(xué)研究工作有著非常深刻的影響。
同樣，溫家寶總理的古典文學(xué)素養(yǎng)也令人稱道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的每一次演講，都會(huì)信手拈來一些詩句作為開篇，為他清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v話增添深情而動(dòng)人的色彩——文化修養(yǎng)帶來的不僅是知識(shí)本身，它還是完善的思維方式。
由此可見，學(xué)習(xí)經(jīng)典是更加有利于小學(xué)生“學(xué)文”與“做人”。
我們編輯本套“小學(xué)生版四庫”，就是希望小學(xué)生們能夠把學(xué)習(xí)經(jīng)典當(dāng)成日常的一種習(xí)慣。繼承優(yōu)秀文化，讓經(jīng)典啟智開蒙。我們以收錄古籍最為豐富的《四庫全書》總目為參考，從中選取最適合于小學(xué)生中高年級(jí)閱讀的題材，并且去其晦澀難懂的部分。讓小學(xué)生們所學(xué)的每一篇文章，每一句話都能對(duì)今后的人生路途有所裨益。
我們國(guó)人一輩輩，已經(jīng)捧著這些經(jīng)典走到了今天。同樣，希望這些經(jīng)典也可以為下一代傳遞精神的力量，讓孩子們繼續(xù)捧著中國(guó)人的經(jīng)典走向未來。
參考資料 >