竹板，傳說(shuō)是明朝開國(guó)皇帝朱元璋(朱洪武)發(fā)明。因數(shù)來(lái)寶及竹板藝人都供奉朱元璋(朱洪武)為祖師爺，供奉朱元璋(朱洪武)的畫像為手持竹板。竹板適用于各種曲藝說(shuō)唱的節(jié)拍伴奏。因伴奏的曲種不同，板的數(shù)量也有2塊、5塊和7塊之分。竹板板數(shù)多種；竹板使用孟宗竹制作，以選擇不帶竹節(jié)、無(wú)劈裂和無(wú)蟲蛀的竹材為佳。竹板由兩塊長(zhǎng)16～19厘米、寬7～8厘米、厚1厘米的瓦形竹板組成，上端用繩串連，下端可以自由開合。
概述
竹板適用于各種曲藝說(shuō)唱的節(jié)拍伴奏。因伴奏的曲種不同，板的數(shù)量也有2塊、5塊和7塊之分。竹板使用毛竹制作，以選擇不帶竹節(jié)、無(wú)劈裂和無(wú)蟲蛀的竹材為佳。
竹板形成于清代愛新覺羅·颙琰年間(1796-1820)。竹板的表演方式為一個(gè)人右手持大板、左手持節(jié)子板站唱。竹板老藝人口頭傳說(shuō)：嘉慶年間，皇太后壽終，上諭京師百日之內(nèi)禁止動(dòng)用管弦樂(lè)器，致使北京許多藝人難以度日。河北省來(lái)京行藝的鼓書藝人劉丹池為謀生計(jì)，與其師張連奎放棄弦索，改用竹板伴奏演唱。劉丹池下傳弟子分成兩個(gè)支脈，一脈以金永貴為代表，下排萬(wàn)、福、來(lái)、臨、賀、國(guó)、順、玉、海、潮各字輩傳人；又以一脈以王永祥為代表，下排春、德、慶、田、祥、常、如、勝、茂、宣各字輩傳人。清末民初是竹板書在北京的興盛時(shí)期，出現(xiàn)了許多代表藝人，佘來(lái)榮、賈寶山是其中的佼佼者。他們?cè)跂|安市場(chǎng)、朝外街道、門頭溝區(qū)、天橋等地演出，極受聽眾歡迎。
佘來(lái)榮英年早逝，未有傳人。賈寶山收徒三人：張順明及關(guān)順貴(兼唱西河大鼓)、關(guān)順鵬兄弟。關(guān)姓兄弟拜師不久，賈寶山遂去世，便由大師兄張順明代師傳藝。但關(guān)氏兄弟只學(xué)了竹板書的中、短篇，不能適應(yīng)演出長(zhǎng)篇的需要。民國(guó)十七年(1928)關(guān)順貴、關(guān)順鵬又拜鼓書藝人田玉福為師，學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)國(guó)春秋》 、《跨海征東》 、《薛家將》等長(zhǎng)篇大書，開始在天橋等地打板演唱。二十世紀(jì)三十年代以來(lái)至中華人民共和國(guó)成立之后，北京唱竹板較有影響的演員數(shù)關(guān)順鵬和女演員宋相臣等。關(guān)順鵬善于運(yùn)用“京音”演唱，世稱“北京竹板書”；宋相臣襲用河北省鄉(xiāng)音演唱，世稱“河北竹板書”。經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷努力，使竹板書的藝術(shù)水平大大提高，他們繼承了河北竹板書唱腔樸實(shí)無(wú)華、鄉(xiāng)土氣息濃厚的藝術(shù)特色，并吸收了各種大鼓、小曲、梆子、評(píng)戲等姊妹藝術(shù)，豐富了竹板書唱腔的音樂(lè)，形成獨(dú)特風(fēng)格。二十世紀(jì)七十年代末期，竹板在北京已罕見演出。
五功三技
五功三技為了給下一步竹板擊節(jié)的各種『板式』創(chuàng)造條件，必須加強(qiáng)〝臂〞、〝肘〞、〝腕〞，三方面的基本功訓(xùn)練，下面將『五功三技』的基本練習(xí)方法介紹如下：
節(jié)子基本功
『節(jié)子』的基本功分為五種，即：〝〞、〝撩〞、〝顛〞、〝搖〞、〝抖〞。
（1）搧功：將節(jié)子立直，〝食指〞橫穿底板前隙，〝拇指〞自然揚(yáng)起，〝中指〞、〝無(wú)名指〞、〝小指〞，貼在底板的后側(cè)，隨即〝腕子〞搖動(dòng)，用底板撞擊前四塊板，發(fā)出〝嘀〞的聲音，此動(dòng)作就像搧扇子時(shí)手腕搖動(dòng)一樣。搧功要求動(dòng)作自然，每半拍一個(gè)聲音，速度平穩(wěn)均勻。
（2）撩功：以〝搧功〞為基礎(chǔ)，速度加快一倍，用底板將上塊板〝撩〞起，發(fā)出〝嘀〞的聲音，用此功增強(qiáng)腕力。
（3）顛功：將節(jié)子橫握，拇指按在節(jié)子的頂端，肘、腕往上推動(dòng)，使節(jié)子顛起，也發(fā)出單點(diǎn)〝嘀〞的聲音，速度與撩功相同。
（4）搖功：將節(jié)子立起，側(cè)面朝外，拇指放在弟一塊板的腰部，腕子左右搖晃，用底板撞擊前四塊板，發(fā)出〝嘀〞的聲音。當(dāng)前四塊托起的時(shí)候，再被拇指彈回，又發(fā)出〝嗒〞的聲響，如此反復(fù)，前半拍為〝嗒〞，后半拍為〝嘀〞，速度均勻不要快。
（5）抖功：在〝搖功〞的基礎(chǔ)上，腕子急速抖動(dòng)，繼續(xù)發(fā)出〝嘩....〞的聲音，速度要均勻，切忌忽快忽慢。
大板基本功
『大板』的基本功練習(xí)分為三種，即：〝握〞、〝挑〞、〝揚(yáng)〞。
（1）握法：右手拇指為一方，其它四指為一方，將底板握住，側(cè)面朝外，持板位置在拴繩處的下端，掌心與底板凹槽約有半個(gè)雞蛋的空隙，手掌與竹板接觸之處盡量密合，要能形成一個(gè)共鳴箱。肘和腕子向前推動(dòng)，撞擊前板，發(fā)出〝呱〞的聲音。腕力似搧扇，速度較慢且均勻，手握竹板要松弛。
（2）挑法：將拇指穿入拴繩處，用合谷穴輕輕夾住底板，另四指松開，協(xié)從拇指的動(dòng)作，手腕轉(zhuǎn)動(dòng)，底板與前板的下端撞擊，發(fā)出〝臺(tái)〞的聲音，類似戲劇樂(lè)器〝小鑼〞的聲響。
（3）揚(yáng)法：將底板握住后，臂往上揚(yáng)，前板隨著揚(yáng)起的〝貫力〞，向上起翻，與底板成平行。然后，臂肘下落，發(fā)出〝呱〞的聲音，反復(fù)進(jìn)行。
另外還有一種綜合〝挑法〞和〝揚(yáng)法〞的操作。在上述〝挑法〞的基礎(chǔ)，手腕轉(zhuǎn)動(dòng)更為用力，以底板下端與撞擊前板，發(fā)出〝特〞的聲音后，順勢(shì)將前板揚(yáng)起。再將前板往下砸，發(fā)出〝呱〞的聲音，反復(fù)進(jìn)行。
合成
口訣
單項(xiàng)練習(xí)熟練之后，進(jìn)入合成節(jié)段。可按〝數(shù)來(lái)寶〞，〝三、三、七〞的板式，基本點(diǎn)兒合成，口訣為：一二三、三二一、一二三四五六七，心念手打：（每小節(jié)為一拍）
口訣：│ 一 二 │ 三 0 │ 三 二 │ 一 0 │
節(jié)子：│ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 特 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │
口訣：│ 一 二 │ 三 四 │ 五 六 │ 七 0 │
節(jié)子：│ 嗒 嘀 │ 嗒 嘀 │ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 特 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │
練習(xí)要求
（1）位置：敲打節(jié)奏時(shí)，〝節(jié)子〞與〝大板〞側(cè)面朝外持板姿式，〝?shù)通暡荒艹^(guò)腹部。在練習(xí)的時(shí)候，動(dòng)作要求伸展，里外前后，左右上下，運(yùn)動(dòng)自如，為表演打下良好的基礎(chǔ)，〝立搧〞、〝平撩〞，可進(jìn)可退，防止一種姿式的傾向。
（2）節(jié)奏：以鐘表速度做為節(jié)拍的標(biāo)準(zhǔn)，〝時(shí)鐘〞、〝手表〞行走的速度有快慢之別，在練習(xí)時(shí)可采用各種速度，練習(xí)節(jié)奏的準(zhǔn)確性。
（3）音量：要有〝強(qiáng)〞、〝弱〞的控制，要掌握節(jié)子方面的五指功能。其功能為：拇指為擋，食指為挑，中指為托，無(wú)名指為貼，小指為協(xié)。五指間互相配合，控制音量。
演唱板
演唱時(shí)，為配合各種句式，所采用的『板點(diǎn)』，用來(lái)烘托情節(jié)，這里稱為『演唱板』。演唱板主要『節(jié)子』的運(yùn)用：
基本點(diǎn)兒
是敘述句子時(shí)用的板式，也是全段基礎(chǔ)。使用時(shí)，將節(jié)子立起，側(cè)面朝外，腕子左右扭動(dòng)，先用底板將前四塊板推起，發(fā)出『嘀』的聲音，待回來(lái)時(shí)撞擊底板，又發(fā)出『嘀』的音，當(dāng)?shù)芏瓮破饡r(shí)，拇指橫在節(jié)子的腰部踫出『嗒』的音，拇指又借樣回撞擊底板，又發(fā)出『嗒』的音，如此反復(fù)，要求速度均勻，較慢。
嘀× 嘀嗒× 嘀× 嘀嗒×
單點(diǎn)兒
拇指將節(jié)子的『頂端』按住，用腕將節(jié)子托起時(shí)，拇指下按，撞擊底板機(jī)，發(fā)出『嗒』的單點(diǎn)機(jī)聲音，此節(jié)奏適用于『垛板』為1/4節(jié)拍，速度較快。
嗒×××××××
雙點(diǎn)兒
腕子左右扭動(dòng)將節(jié)子推動(dòng)，拇指將節(jié)子的腰部擋回，撞擊節(jié)子的底板機(jī)，推起時(shí)發(fā)出『嘀』的聲音，擋回時(shí)發(fā)出『嗒』的聲音，如同鐘表的搖聲、產(chǎn)生了雙點(diǎn)節(jié)奏，適用于『俏口』的句式：
嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒
墊點(diǎn)兒
用于句子的結(jié)尾處。在演唱肘惟恐節(jié)子音量壓演唱嗓音，因此，節(jié)子的音量要適當(dāng)，當(dāng)句子結(jié)束時(shí)，再加大節(jié)子的音量由于上述要求，才產(chǎn)生了『墊點(diǎn)兒』，但速度和演唱時(shí)一樣，發(fā)出『嘀嗒』的聲向，大致分為三種。
（1）句尾墊點(diǎn)兒：
○滿山。的森林密屋屋，○嘀嗒 嗒○
（2）無(wú)板墊點(diǎn)兒：
句子演唱時(shí)無(wú)拍節(jié)，和說(shuō)話樣，使用墊點(diǎn)時(shí)再加節(jié)奏。象『山東快書』的句式演唱相仿，唱完一句后加『銅板』的過(guò)門兒。
二武松一聽火往上撞。○嘀嗒嗒○
（3）達(dá)花墊點(diǎn)兒：
句尾加墊點(diǎn)，發(fā)出『嘟』的長(zhǎng)音，或句中加墊點(diǎn)機(jī)。
○一輪紅日東方起，
看日出，（嘟.....嗒○）您奔東岳蹬泰山。
顛點(diǎn)兒
將節(jié)子平端，放在腰的位置，拇指按住節(jié)子的『頂端』，腕子上下顛動(dòng)，發(fā)出來(lái)『嗒』的單點(diǎn)聲向，節(jié)奏1/4節(jié)拍，一字為一板，板起家出，字停板上的板式。
嗒××××××
火車點(diǎn)兒
與火車行進(jìn)時(shí)發(fā)出的節(jié)奏相仿。要求速度均勻，雙人快板或數(shù)來(lái)寶適用此點(diǎn)機(jī)，因它節(jié)奏鮮明一拍即合。
嗒×× 嗒×× 嗒×× 嗒××
晃板
無(wú)有節(jié)奏，拇指放在節(jié)子腰部腕子急速抖動(dòng)，達(dá)續(xù)發(fā)出『嘩』──的聲音，表現(xiàn)緊張的情節(jié)適用于此點(diǎn)兒。
拈花
將節(jié)子平端，用腕顛起發(fā)出『嘀』的聲音，拇指放在節(jié)子的腰部，當(dāng)顛起后踫出拇指發(fā)出『嗒』的音，隨即擋回撞擊底板機(jī)。拇指與拈花相似。胳膞可伸、可縮、可前、可后、可長(zhǎng)、可短、可上、可下，此節(jié)奏適用于配合各種人物的動(dòng)作，表現(xiàn)快活。
嘀嗒嘀 嗒× 嘀嗒嘀 嗒×
鳳點(diǎn)頭
拇指將節(jié)子的頂端按住，拳至與耳相齊，肘腕大幅度甩下，至左半姆相齊，發(fā)出『嘀』的音，然后，肘腕臂拈又拳至耳齊，發(fā)出『嗒』的音，如此反復(fù)，由于節(jié)子上下舞動(dòng)如雞啄碎米方便食品，因此稱為『鳳點(diǎn)頭』，此點(diǎn)機(jī)適用于『貫口』或『結(jié)尾』時(shí)使用。
嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒
混合點(diǎn)兒
前邊所述各種板式的結(jié)合。『?jiǎn)吸c(diǎn)兒』、『雙點(diǎn)兒』、『晃板』，等達(dá)環(huán)套用，可根據(jù)情節(jié)變化，起承結(jié)合，配合不同的板點(diǎn)機(jī)，也許一句當(dāng)中前半句是『火車點(diǎn)兒』，后半句就改為『風(fēng)點(diǎn)頭』。總之，變換頻繁，適用于一些高難度的情節(jié)及人物處理，混合點(diǎn)的創(chuàng)造在人物多變，情節(jié)復(fù)染的處理上，給快板書演唱表演，解決了很大的困難。
開場(chǎng)板
〝開場(chǎng)板〞使用于快板書演唱的開端，起到很好的〝攏神〞效果（凝聚觀察的注意力），更是快板書表演的一大特色。在前兩節(jié)的竹板操作基礎(chǔ)上，〝開場(chǎng)
板〞更重于左右兩手，節(jié)子與大板的互相搭配，難度也更大。〝開場(chǎng)板〞是由各種不同的板式所組成的，組合則因人而異，可以任意拆組。由于〝快板書〞演唱
的派別不一樣，〝開場(chǎng)板〞的演奏也不同，這里綜合幾位快板書名家的打法，分類解說(shuō)，參照如下：
基礎(chǔ)板
是開場(chǎng)板的主要板式，也是各種花點(diǎn)兒，轉(zhuǎn)換的扭帶。起著運(yùn)接的作用，是最基礎(chǔ)的點(diǎn)兒，由始至終全用此點(diǎn)兒貫穿。起板時(shí)，節(jié)子甩動(dòng)兩下發(fā)出〝嗒、嗒〞的兩聲響，規(guī)定出節(jié)奏，然后大板與節(jié)子配合。
節(jié)子：│ 嗒 0 │ 嗒 0 │ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀 │ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 0 0 │ 0 0 │ 特 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │
鴛鴦點(diǎn)兒
大板采用〝下點(diǎn)上敲〞的板式。下點(diǎn)時(shí)，拇指穿入兩塊竹板之間，撐住線繩處。以右手合谷穴夾住底板，向左敲打前板，發(fā)出〝臺(tái)、臺(tái)〞像小鑼一般的聲音。然后揚(yáng)起前板，連續(xù)板落，發(fā)出〝呱〞的聲音。由于細(xì)聲粗聲結(jié)為一體，故稱之為〝鴛鴦點(diǎn)兒〞。
節(jié)子：│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀 │ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 臺(tái) 臺(tái) │ 0 臺(tái) │ 0 臺(tái) │ 臺(tái) 0 │
節(jié)子：│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀 │ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 特 0 │ 0 呱 │ 0 0 │ 呱 0 │
馬蹄點(diǎn)兒
這種板式酷似馬蹄行走的聲音，發(fā)出〝勃〞，〝?shù)猫暤穆曧憽Ｑ葑鄷r(shí)，右手掌握住大板的底板，拇指橫在底板上部打孔穿線處，其余四指彎在底板前面?zhèn)冗叄徽菩墓捌穑孀〉装宓耐邏盘?凹面)，形成〝共鳴箱〞。手腕轉(zhuǎn)動(dòng)，用底板敲擊前板，發(fā)出〝勃〞的聲音。然后掌心動(dòng)作不變，用拇指和食指原地捏住，固定底板，其余三指張開；手腕轉(zhuǎn)動(dòng)，用底板敲擊前板，發(fā)出〝?shù)猫暤穆曇簟?/p>
節(jié)子：│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀喀│
大板：│ 勃 0 │ 得 0 │ 勃 0 │ 得 0 │
剃頭
演奏此板式時(shí)，節(jié)子不再抖動(dòng)。用拇指將節(jié)子的腰部捏住，靠合谷穴的張合，以中指、無(wú)名指、小指，托動(dòng)底板，撞擊前四塊板，發(fā)出〝夾〞的聲音。
右手大板揚(yáng)起，上端相迭，用虎口握住兩板迭接處，兩板平行成一字。轉(zhuǎn)動(dòng)手腕，以大板前板的前緣，往節(jié)子底板的頂端敲擊，發(fā)出〝啪〞的聲音。
然后再以大板前板的前緣，搭在節(jié)子底板的頂端，順勢(shì)拉下，在節(jié)子的前四塊板上端，輕輕括出較長(zhǎng)的〝聒～〞的聲音。
節(jié)子：│ 夾 0 │ 夾 0 │ 夾 0 │ 夾 0 │
大板：│ 0 啪 │ 0 聒～│ 0 啪 │ 0 聒～│
滾板
銜接在〝剃頭〞板式之后專用的板點(diǎn)。由于大板的動(dòng)作，呈現(xiàn)劃弧一般的滾動(dòng)，所以稱為〝滾板〞，共有三個(gè)碰擊點(diǎn)。當(dāng)〝剃頭〞板式收尾時(shí)，也就是〝聒～〞的聲音一完，左手腕向上翻轉(zhuǎn)，以節(jié)子下端，撞擊大板前板的凸面中段，發(fā)出〝翻〞的聲音。接著，節(jié)子不動(dòng)，右手腕向上翻轉(zhuǎn)，手往上抬，令大板底板凸面下端，撞擊節(jié)子下端，發(fā)出：〝挑〞的聲音。隨即，在節(jié)子發(fā)出兩拍〝夾、夾〞的聲音中間，右手掌心向上，反握大板，以底板下端，向左橫向撞擊節(jié)子第一塊板的中段處，發(fā)出〝撞〞的聲音。
節(jié)子：│ 夾 0 │ 夾 0 │ 夾 0 │ 夾 0 │ 夾 0 │
大板：│ 0 啪 │ 0 聒～│ 翻 挑 │ 0 撞 │ 0 0 │
蓮花板
用運(yùn)腕力，將節(jié)子快速抖動(dòng)，發(fā)出〝嘟～〞的聲音；延長(zhǎng)兩拍后，用大板將節(jié)子的節(jié)奏切住，這就是蓮花板的打法。由于〝嘟～〞的聲音達(dá)續(xù)兩拍，比起其它板式的節(jié)奏花樣要特殊，因此稱為〝蓮花板〞。節(jié)子：│ 嘟....│....0 │ 嘟....│....0 │ 夾 0 │ 嘟....│....0 │
大板：│ 0 0 │ 呱 0 │ 0 0 │ 呱 呱 │ 0 呱 │ 0 0 │ 呱 0 │
連板
大板高高揚(yáng)起，達(dá)續(xù)敲出，節(jié)子根據(jù)大板的拍節(jié)，配合節(jié)奏。此板式在〝對(duì)口快板〞或〝數(shù)來(lái)寶〞中經(jīng)常使用。
節(jié)子：│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀喀│ 嗒 0 │
大板：│ 呱 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │ 呱 0 │
收尾板
開場(chǎng)板即將結(jié)束時(shí)使用，速度緩緩減慢，為起唱做好準(zhǔn)備。
節(jié)子：│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀 │ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 特 0 │ 0 呱 │ 0 0 │ 呱 0 │
節(jié)子：│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 特 0 │ 0 呱 │ 0 0 │
節(jié)子：│ 嗒 0 │ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀 │ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 特 0 │ 特 0 │ 0 呱 │ 0 0 │ 呱 0 │
節(jié)子：│ 嗒 嘀喀│ 嗒 嘀 │ 嗒 0 │
大板：│ 0 0 │ 0 0 │ 呱 0 │
文化遺產(chǎn)
竹板書形成于清愛新覺羅·颙琰年間，是在蓮花落基礎(chǔ)上衍化出來(lái)的一個(gè)曲種，流行于河北省和京津地區(qū)。清末民初是竹板書在北京發(fā)展的興盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)北京出現(xiàn)了許多竹板書藝人，他們?cè)跂|安市場(chǎng)、天橋等地演出，上座率很高，極受聽眾喜愛。北京的竹板書又分為“京腔竹板書”代表人物有關(guān)順貴、關(guān)順鵬兄弟；“河北竹板書”，代表人物是宋湘臣。關(guān)、宋兩派竹板書各具特色，“關(guān)派”演唱的特點(diǎn)改河北鄉(xiāng)音為京韻京音，同時(shí)吸收了大鼓、小曲、戲曲等姊妹藝術(shù)的音樂(lè)曲調(diào)，演唱長(zhǎng)篇故事大書，表演穩(wěn)健、含蓄；“宋派”注意刻畫人物形象與情感，活潑大方，在語(yǔ)言音韻上卻仍沿舊習(xí)，使用河北省鄉(xiāng)音；宋湘臣表演風(fēng)格與關(guān)順鵬表演技巧形成鮮明的對(duì)比，被公認(rèn)為天橋演唱竹板書的兩大門派。
竹板書具有濃郁的“宋派”竹板書特點(diǎn)，表演的同時(shí)在身段上又有所發(fā)展創(chuàng)新，在人物刻畫上注重形象和情感的結(jié)合，唱腔仍沿用河北腔調(diào)，表演詼諧幽默。他是目前能演唱其曲調(diào)的年輕曲藝演員。初聽“竹板書”并未留下印象，只是對(duì)郭德綱和他的德云社一群年輕人酷愛傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)，并且身體力行的傳承、演藝這種幾乎失傳的曲藝藝術(shù)深感疑惑。
2006年初在中國(guó)文化熱浪日漸高漲的情況下，文化的多元化、文化消費(fèi)形式的求新獵奇，使得眾多“綱絲”們不斷地追捧新的明星大腕。可是“超女熱”剛過(guò)，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作再次掀起了新一輪的文化熱浪。郭德綱作為一名年輕的曲藝演員，在他事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候，每場(chǎng)演出中仍然不忘演藝傳承傳統(tǒng)的民間曲藝“竹板書”，至今他還能完整的演出宋派“竹板書”的代表曲目《耗子告貓》 、 《古城會(huì)》 、 《華容道》和“什不閑.蓮花落”代表曲目《回杯記》、 《十里亭》、 《丁香割肉》等，使眾多“綱絲”們?cè)谛蕾p相聲的同時(shí)，更加領(lǐng)略到傳統(tǒng)民間文化的獨(dú)特魅力。
重溫“竹板書”，改革開放20多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，富裕起來(lái)的百姓不再滿足于物質(zhì)生活本身，而是要尋求精神生活的充實(shí)與滿足。對(duì)民族文化和京味文化的保護(hù)和傳承越來(lái)越被社會(huì)和人們所關(guān)注。
竹板和節(jié)板有時(shí)合用，有時(shí)單用，它們是快板、山東快板、天津快板、四川省金錢板等曲藝音樂(lè)的主要伴奏樂(lè)器。常由表演者自打自唱，起制造氣氛和烘托情緒的作用。
參考資料 >