偉大理想（希臘語：Μεγ?λη Ιδ?α，轉(zhuǎn)寫：Megáli Idéa；又稱大希臘主義）指的是19世紀至20世紀初希臘的民族統(tǒng)一主義思想，其核心為恢復拜占庭帝國，建立一個以君士坦丁堡戰(zhàn)役（現(xiàn)伊斯坦布爾市）為首都，以雅典為經(jīng)濟中心的大希臘人國家。該思想自希臘獨立戰(zhàn)爭后直到希土戰(zhàn)爭一直都是希臘的主要內(nèi)政與外交方針政策。最早提出這一概念的是希臘化的瓦拉幾人，阿里帕夏之子的隨扈醫(yī)師約安尼斯·科萊提斯。
簡介
偉大理想主張恢復拜占庭帝國，建立一個以君士坦丁堡為首都的東正教國家，包括當時奧斯曼帝國境內(nèi)所有的東正教臣民，疆域包括希臘人居住的小亞細亞半島的所有地區(qū)（君士坦丁堡、黑海南岸以特拉布宗為中心的本都地區(qū)、內(nèi)陸的卡帕多細亞）等。科萊提斯的主張是，希臘的首都設在君士坦丁堡，經(jīng)濟中心則設在雅典。以希臘正教會為號召旗幟，所有的希臘人和其居住的土地（包括土耳其的部分地區(qū)和東魯米利亞等地區(qū)）等都應歸屬“大希臘”。
“偉大理想”又稱“希臘主義”，認為鄂圖曼土耳其帝國境內(nèi)所有的東正教臣民應該推翻鄂圖曼蘇丹的統(tǒng)治，恢復拜占庭帝國。這些希臘主義革命者以俄羅斯帝國等地為根據(jù)地，在1821年至1832年間在奧斯曼帝國境內(nèi)發(fā)動暴力革命，希望推翻蘇丹的統(tǒng)治。革命遭到蘇丹的軍隊殘酷鎮(zhèn)壓，最終在英法俄等國的干涉下，各方簽署了柏林條約，規(guī)定希臘主義革命者獲得了希臘半島的領土，女王陛下政府有義務協(xié)防希臘，而鄂圖曼帝國承認希臘的事實獨立。希臘革命者未放棄自己的理想，但限于自身實力弱小，只好接受柏林條約的安排。
奧托一世在克里米亞戰(zhàn)爭時支持“偉大理想”主張，因此希臘曾抓住鄂圖曼帝國戰(zhàn)敗這一機會攻打色薩利、伊庇魯斯和馬其頓王國地區(qū)（當時還不是希臘領土）。然而懼怕奧斯曼帝國弱小化的西歐列強在這時全力支持鄂圖曼帝國（參見近東問題）、英國和法國封鎖了比雷埃夫斯港。最終希臘被迫屈服于壓力，奧托一世也因此失去了西歐列強的支持，被迫退位。
希臘成功利用列強利益沖突引發(fā)的對立擴大了自身的領土。希臘分別于1864年和1881年將愛奧尼亞群島、色薩利及伊庇魯斯南部的部分地區(qū)通過和平方式并入希臘領土。克里特島自基督教徒于1866年發(fā)動暴亂以來，戰(zhàn)爭一直持續(xù)，直到第一次巴爾干戰(zhàn)爭結(jié)束后的1913年才成為希臘領土。而馬其頓也成為各民族紛爭之地，希臘被迫跟剛獨立的塞爾維亞和保加利亞爭奪馬其頓的統(tǒng)治權。
塞浦路斯雖也是偉大理想認為的希臘領土的一部分，不過因在塞浦路斯，基督徒和穆斯林長期共存，并沒有立即得到強烈的反響。不過，隨著希臘的獨立，被稱為“希塞統(tǒng)一”的與希臘合并的政治概念逐漸產(chǎn)生。希臘通過學校教育及文化教會，成功將“希塞統(tǒng)一”的概念滲透入塞浦路斯的基督教徒，意諾西斯成為了塞浦路斯基督教徒的主流民意。而塞浦路斯正教會大主教由希臘人擔任一事更象征教會由“基督教徒的教會”化為“希臘人的教會”，堪稱意諾西斯象征性的事件。1878年柏林會議決定將塞浦路斯由奧斯曼帝國轉(zhuǎn)交英國統(tǒng)治。因英國將“基督徒”視為“希臘人”，“穆斯林”視為“土耳其人”，“塞浦路斯人”的概念并未形成，反而使“基督徒”有了希臘人的認同感。
在希臘首相埃萊夫塞里奧斯·韋尼澤洛斯執(zhí)政時期，希臘領土在第一次巴爾干戰(zhàn)爭和第二次巴爾干戰(zhàn)爭中得到了擴張，“偉大理想”也開始被認為有機會實現(xiàn)。第一次世界大戰(zhàn)時期，希臘國王康斯坦丁一世和首相韋尼澤洛斯因參戰(zhàn)而意見分歧，最終康斯坦丁一世逃亡。這一事件被稱為“國家分裂”。君士坦丁一世之子亞歷山大一世繼承了王位。韋尼澤洛斯希望追求“偉大理想”的實現(xiàn)，而國王則認為應該“建立雖小但是有名譽的國家希臘”，應先鞏固新獲得的領土，之后再追求收復失地。兩方也因此展開了爭執(zhí)。
韋尼澤洛斯在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，于巴黎和會上要求將伊茲密爾及其附近，并且還要求獲得東西色雷斯，期望透過具體行動實現(xiàn)“偉大理想”。在得到美國、法國、英國的同意后，希臘出兵占領了伊茲密爾。翌年1920年8月，希臘和伊斯坦布爾市的鄂圖曼政府之間簽訂了色佛爾條約，希臘將統(tǒng)治伊茲密爾五年，之后通過公民投票決定伊茲密爾的歸屬。韋尼澤洛斯認為這一地區(qū)人口出生率高，加上希臘人的移民，到最后公投時歸屬希臘將不是問題，而希臘本土也對這一決定十分歡迎。
1920年10月，隨著國王亞歷山大一世的去世，第一次世界大戰(zhàn)時的“國家分裂”又再次重演，11月的選中，主張“建立更大的希臘”的韋尼澤洛斯和流亡中的君士坦丁一世激戰(zhàn)，韋尼澤洛斯派失去了大量議席。而王黨派也掌握了政權，韋尼澤洛斯派雖然被肅清，希臘擴大政策卻繼續(xù)得到了支持。
然而，意大利和法國以希臘王黨派復活為由，開始跟土耳其革命者穆斯塔法·阿塔土克進行和談，試圖阻止希臘的擴張，更為土耳其提供武器。而英國雖然在口頭上支持希臘，卻沒有任何實際行動支持。希臘軍隊曾以土耳其大國民議會的所在地安卡拉為目標繼續(xù)展開攻擊。1921年3月，隨著希臘國內(nèi)政治和軍事情況的惡化，希臘宣布接受將位于小亞細亞半島（即土耳其）的希臘人置于國際聯(lián)盟保護下的妥協(xié)方案。然而戰(zhàn)況好轉(zhuǎn)的土耳其軍隊于8月26日開始反擊，被擊敗的希臘軍隊在9月8日從伊茲密爾撤退，退出了小亞細亞，但之后伊茲密爾發(fā)生了大火，3萬名希臘人和亞美尼亞人基督徒被虐殺。此事件被后世稱為“伊茲密爾悲劇”。而經(jīng)這一役后，希臘人在小亞細亞持續(xù)近2500年的領導地位和歷史也畫上了終止符，“偉大理想”也隨之灰飛煙滅。
1923年希土兩國簽訂洛桑和約并結(jié)束戰(zhàn)爭后，兩國交換境內(nèi)的國民：土耳其將境內(nèi)的120萬希臘人送回希臘、希臘送走40萬的土耳其人，這對希臘的傷害甚大，一方面要處理安置的人口太多（也代表土耳其境內(nèi)再無“待解救的希臘同胞”存在），二方面原居土耳其的希臘人知識程度較高，有很高比例是高專業(yè)人士如醫(yī)師、律師及有證照的技師，但當時希臘的經(jīng)濟體質(zhì)無法容納這么多高教育的專業(yè)人士，造成就業(yè)困難和許多的人才浪費問題。
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