“近東”（英語：the Near East），是地緣政治學術語，一般是相對中東、遠東而言的概念，指距離西歐較近的國家和地區，過去主要指南斯拉夫王國、阿爾巴尼亞、希臘、保加利亞和羅馬尼亞、亞洲的地中海沿岸國家和地區（土耳其、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、約旦等和東地中海島國塞浦路斯），還包括北非的埃及和利比亞。早期近代西方地理學者以“近東”指鄰近歐洲的東方；現在則常與中東通用，指代地中海東部沿岸地區，包含非洲東北部和亞洲西南部。
近東、中東、遠東的稱呼最早出現在歐洲國家，是歐洲中心論的產物。十六、十七世紀時，歐洲人向外殖民擴張，并將自己所在的地區稱為西方，而將亞洲等其他地區稱為東方，且依據距離自己的遠近大致劃分近東、中東和遠東，但是這幾個地區的劃分都沒有明確的范圍和界限。由于第二次世界大戰后的政治原因，近東這一術語逐漸被更為中立的詞匯如“西亞”所取代，例如“西亞”取代；之后逐漸演變，被納入定義更廣的“中東”地區中。“近東”這個詞匯，只有在考古學或者歷史學文獻中會使用到。
概念
“近東”（the Near East），一個政治地理術語，一般是相對中東，遠東地區而言的 概念，指距離西歐較近的國家和地區，過去主要指歐洲的巴爾干半島國家、亞洲的地中海沿岸國家和東地中海島國塞浦路斯。第一次世界大戰后，一般不再把巴爾干國家稱為近東國家，而以"東南歐"或"南歐"代稱。目前在國際上"近東"一詞已比較少用。早期近代西方地理學者以“近東”指鄰近歐洲的東方。第一次世界大戰后，一般不再把巴爾干國家稱為近東國家，而以“東南歐”或“南歐”代稱。第二次世界大戰后，此稱已為“中東”取代，但兩者常通用。近東一般用在文明史上，而中東常用在政治上。
“近東”一詞，過去主要指南斯拉夫社會主義聯邦共和國、阿爾巴尼亞、希臘、保加利亞和羅馬尼亞、亞洲的地中海沿岸國家和地區（土耳其、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、約旦等和東地中海島國塞浦路斯，還包括北非的埃及和利比亞。它們距離西歐較近，同西歐聯系 密切。第一次世界大戰后，一般又不把巴爾干半島國家稱為近東國家，而列入“東南歐”或“南歐”范圍內。目前在國際上“近東”一詞已不常用，而由于近東與中東在國際社會、經濟斗爭中具有共同特點，同時，它們之間并無嚴格界限，人們常將二者合稱為“中近東”，其地理范圍大致相當于前述狹義的中東，再加上巴爾干國家和利比亞。實際上，使用最為廣泛的還是“中東”一詞。由于中東地區大多數國家的居民屬于阿拉伯帝國民族，信奉伊斯蘭教，因此，“中東”又常同“阿拉伯國家”、“伊斯蘭國家”緊緊相聯。
來歷
遠東、中東、近東這幾個政治地理概念是"歐洲中心論"的產物。14、15世紀，資本主義生產關系首先在歐洲萌芽，葡萄牙、西班牙、荷蘭等歐洲大西洋至北海沿岸的一些國家，迫切要求向外擴張殖 民地，富庶的東方成了它們攫取海外財富的首選目標。
16、17世紀起，歐洲列強開始向東方進軍，它們根據當時掌握的地理知識，按照離自己的遠近，分別把東方不同的地區稱為"遠東"、"中東"、"近東"。后來這三個概念被國際社會廣泛沿用。
由于各國理解和劃分不盡一致，所以這幾個概念沒有明確的范圍和界線。通常，"遠東"系指離西歐最遠的亞洲東部地區，包括中國、朝鮮、韓國、日本以及俄羅斯的太平洋沿岸地區，習慣上有時也把東南亞各國歸到遠東之列。
"中東"提法最為頻繁，但人們對它說法不一。最早，"中東"特指伊朗和阿富汗，但后來中東這一概念的內涵和外延都大大拓展了。目前，學術界將中東分為狹義和廣義兩種，狹義的中東指亞、非、歐三洲接合部的西亞北非國家和地區（但阿富汗除外），廣義中東則泛指東起阿富汗、西到非洲大西洋沿岸的摩洛哥和毛里塔尼亞，北邊包括土耳其，南邊涵蓋阿拉伯半島南端的廣大地區。狹義的中東共有22個國家，總面積為1500多萬平方公里，總人口約3億多。由于中東地區大多數國家的居民屬于阿拉伯帝國民族，信奉伊斯蘭教，因此"中東"又常與阿拉伯國家和伊斯蘭國家相聯系。
禁忌
交通全告停止的猶太節日
在安息日，耶路撒冷王國市內的一切交通機關，全都停止工作，飯店也悉數關門。這 一天，觀光客最好勿搭車前往正統猶太教的居住區。否則，那些猶太教徒會怒不可遏地向車上的人投擲石頭。
莫夸獎阿拉伯國家
以色列和阿拉伯諸國之間的糾紛層出不窮。宗教上的原因，是造成這種糾紛的根源所在。回教徒認為耶路撒冷是他們的圣地，這個問題糾纏至今難以解決。所以，到了以色列或阿拉伯帝國諸國，應該避免夸獎對方任何一國，否則，勢必引起麻煩。
飲食禁忌
以色列人不吃豬肉，牛肉可以吃，但必須是猶太教牧師在場之下宰殺出來的牛，且被宰殺的牛不能太痛苦的情況下才可以供人吃食。他們還有一些禁忌：牛肉和牛奶不可以同時烹任，也不可以兩者同食。沒有魚鱗病的魚類，亦在禁吃之列。
不能雙手交叉著說話
說話或跟對方面對面的時候，在中東、近東諸國有個習慣：不可以雙手交叉。在 利比亞，你若搬出這一套，會被認為你在侮辱對方。其實，在任何國家，雙手交叉著說話，都被視為“態度傲慢”，或是“不禮貌”。在中東、近東地區只是把這看得比較尖銳，認為是一種“侮辱”，或是有意“挑戰”。
光說一句“抱歉”并不能了事
在以色列如果犯了什么錯誤，光說一句“抱歉”，往往不能就此了事。一犯了錯，你必須思路清晰地說出犯錯的原因，然后跟對方討論、溝通。如果省掉這一點，只想用一句“對不起”來打發過去，你會招來對方的輕視。為了一件事，你該把之所以如此的理由搬出來，除非對方徹底了解，否則寸步不讓——這也可以說是彼此尊重。
以色列民族大多不拘泥禮節，可是如果參拜圣地，禮節就不能不守，而且嚴格得很。要進入猶太教的圣地或教堂，男性必須頂著一種叫做“哥巴”的帽子。進入回教教堂的時候，必須脫鞋，赤足而入。
進入基督教教堂時，必須脫下帽子。參觀這些地方，不能以游山玩水的態度處之，氣氛應該是嚴肅的，絕不可以一路嘻嘻哈哈，
見面的握手、接吻
阿富汗人在見面塞喧時，有三種做法。如果彼此間并不怎么熟識，就握手為禮。這種握手要做兩次。如果熟識到某種程度，他們就擁抱為禮（這種擁抱也要做兩次）。若是親密無以復加的朋友，他們就來個接吻（男性之間也如此），也要重復兩次。
洋娃娃不能當禮物
回教徒嚴禁偶像崇拜。比如在中東、近東諸國，佛像那一類形狀的東西，都不可以 膜拜。因此洋娃娃等外型類似人像的東西，也禁止放在家里當裝飾品。他們的解釋是：放在家里，天天觀看，日子一久，也會形成“偶像崇拜”的結果。在這些國家，你絕不能以洋娃娃當禮物，否則，會被誤以為瞧不起他們的宗教。
禁穿有星星圖案的衣服
埃及、阿拉伯帝國諸國對穿著星星圖案衣服的人反應強烈，很是不滿。原因是政治上的對手以色列國家國旗以星星做圖案。除了衣服，有星星圖案的包裝紙也不受歡迎。
親自貼郵票
在東南亞、中南美、中東、近東諸國，這些國家的郵政辦得不是很完美。一封信寄 出以后，往往經年累月而消息杳然。如果要寄信，務必親自貼上郵票，否則忙碌中交待飯店服務生，他們幫忙貼郵寄信，往往半途成為斷線的風箏，說不定由此誤了大事。
加糖的咖啡切莫攪拌
土耳其人喜歡濃咖啡，糖也加得很多，但絕不攪拌。他們沒有使糖融于咖啡的習慣。巴西人也喜歡喝咖啡，他們慣用的咖啡杯不大，可是加糖總是加到三分之一左右，既不攪拌也不另加牛奶。
參考資料 >
忽左忽右232|從土耳其到波斯灣:中東石油版圖的重構. 忽左忽右Leftright.2024-04-08
數據 | 聯合國近東救濟工程處:讓加沙230萬巴勒斯坦人活下去.新潮.2024-04-04
中東、近東、遠東是怎么劃分的?這個地理常識要掌握!.初中地理課本.2024-04-08
商務部權威發布:對外投資指南——阿聯酋.易企海外注冊專家.2024-04-08