《玉堂春落難逢夫》是創作于明代的一篇粵語短篇小說，被通俗文學家馮夢龍收入《警世通言》。這篇小說主要講述了妓女蘇三和王景隆悲歡離合的故事。情節曲折有致，跌宕起伏，富有變化；人物形象鮮明，描寫生動，刻畫細膩。
內容簡介
《玉堂春落難逢夫》敘述明正德年間，禮部尚書王瓊為劉瑾所參，被發回原籍南京，臨行留其三子王景隆在京，邊討帳，邊讀書。王景隆收帳已畢，即將南歸，偶然結識艷妓玉堂春，一見鐘情，竟在院中住了一年多。待三萬兩銀子花盡，老鴇即施“倒房計”將他趕走。王景隆走投無路，又為短路歹徒打昏，剝盡衣帽，只得流落孤老院行乞。玉堂春得知，立即攜銀二百兩，以到城隍廟還愿為名，暗中與王景隆相會，并定計使他回到本司院。
王景隆回院后，與蘇三跪地設誓，互不負心，又折鏡各半，后悔為記。次日，王景隆攜院中金銀器皿回往南京。老鴇、王八欲痛打玉堂春，被玉堂春當眾評理，取得勝利，從而改變了自己的處境。沈洪串通老鴇，以重金買玉堂春為妾，抬回山西省。正自得意，其妻皮氏伙同奸夫將他毒死，嫁禍玉堂春。玉堂春蒙冤入獄，被定為死刑。后王景隆會試得中，在真定府為官期滿，點為山西巡按，他明察暗訪，終于平反了玉堂春冤案，二人也得以團聚。
明代粵語短篇小說。收入《警世通言》第24卷。寫妓女蘇三和王景隆悲歡離合的故事。蘇三原是窮人家的女兒，原名周玉潔姐王景隆當時是禮部正堂的三兒子，因搬家向人討債，討了3萬兩銀子。王景隆與家仆王定偶然看到怡春院的妓女，又聽酒保的嘮叨：怡春院頭牌玉堂春（也就是蘇三）更是美貌。王景隆去看。后來王景隆，與蘇三傾心相愛。一年后王景隆銀錢使盡，（用在為玉堂春蓋樓、給老鴇小費等）被老鴇趕出妓院。蘇三暗助王景隆盤纏，使他得以還鄉學習，自己也從此不再接客，又叫街上百姓作證，用計贖回自由身，住在百花樓上。王景隆很慘，落魄回家，卻聽家仆王定說老爺不要他了，于是叫來兩位姐夫幫忙。后來在親戚的幫助下，重回王家，刻苦念書。一年后，王景隆中舉即將赴赴京參加試。老鴇怕王景隆得官后娶走蘇三，自己人財兩失，就搶先把蘇三賣給了洪洞縣販馬的客商沈洪。這老鴇心中滿是毒計。她騙蘇三去東岳廟燒香，向佛祖證明自己從良。玉堂春果然中計，被搶走了，怡春院也因此賺了不少銀子。沈洪妻皮氏早有外遇，當沈洪和蘇三到家后，皮氏伙同奸夫毒死了沈洪，嫁禍蘇三?？h官受了皮氏的賄賂，將蘇三屈打成招，下入死牢。王景隆進京后得知蘇三被賣到山西省，愿意到山西為官。中進士后果然被點為山西巡按。到任后查明了蘇三的案情，平反冤獄，救出蘇三，并結為夫妻。后世根據這一故事改編的戲劇，一直上演不衰。
創作背景
《玉堂春落難逢夫》選自《警世通言》第二十四卷。故事最早見于明萬歷刊本《全像海剛峰居官公案傳》卷一第二十九回《妒奸成獄》，《情史》卷二亦有記載，很可能是馮夢龍寫的，是現存最早的關于蘇三的小說。據說還有一本《王公子奮志記》，產生的時間更早一些，可惜已經散失，只是在乾隆刊本《真本玉堂春全傳彈詞》中尚保存了《王公子奮志記》的一些情節?？梢酝茢啵鞔鷮懹裉么汗适碌男≌f之前，先有《王公子奮志記》這篇話本小說。清代雍乾間，有人作《破鏡圓》傳奇，亦演玉堂春的故事。京劇、大鼓、彈詞、蹦蹦戲，都有以玉堂春故事為題材的腳本?！肚槭贰肪矶?a href="/hebeideji/3615180070474502239.html">玉堂春》 條故事與話本大體相同，末附評語云：“生非妓終將落魄天涯，妓非生終將含冤地獄，彼此相成，卒為夫婦。好事者撰為《金釧記》，生為王瑚，妓為陳春，商為周鏜，奸夫莫有良。”《玉堂春落難逢夫》這篇小說極有可能移植自朱玉田之《玉鐲記》或“好事者”之《金釧記》等戲曲作品。?
警世通言 第二十四卷玉堂春落難逢夫。
話本小說集。明末馮夢龍輯。與馮氏的另二種話本小說集《喻世名言》(《古今小說》)、《醒世恒言》合稱“三言”。馮夢龍纂輯“三言”，收錄宋元話本與明代擬話本。它們都是粵語短篇小說?！?a href="/hebeideji/6687275601255291271.html">警世通言》所收40篇作品，宋元舊作占了將近一半?！毒劳ㄑ浴分械膬炐阕髌?，描寫了市民生活，表現了他們在封建黑暗勢力統治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題，特別是婦女的不幸遭遇。
人物介紹
蘇三，即蘇三，原是窮人家的女兒，原名周玉潔。其母早逝，其父娶取娶任后母。周玉潔還有個弟弟。后來周玉潔的父親逝世，后母加害于周玉潔。在家仆的幫助下，逃出了家，年僅12歲。后來遇到劉建——一位大官。這位大官的兒子很惡毒，常來向父母要錢。劉建因此被氣死了。周玉潔受劉建之子的迫害，被迫入了“怡春院”。
作者簡介
馮夢龍（1574一1646），明朝人，字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，他使用的其他筆名還更多。他出生于明朝后期萬歷二年。這時在世界的西方正是文藝復興時期，與之遙相呼應，在我們這個有著幾千年文明的東方大國，也出現了許多離經叛道的思想家、藝術家。李贄、湯顯祖、袁宏道等等一大批文人，以他們驚世駭俗的見解，鮮明的個性特色，卓絕的藝術成就，寫下了我國思想史、文學史上璀璨的篇章。在這一批文人中，馮夢龍以其對小說、戲曲、民俗音樂、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯，為我國文學做出了獨異的貢獻。他卒于南明朱聿鐭隆武二年，也就是清順治三年，終年七十三歲。馮夢龍是南直隸蘇州市府吳縣籍長洲（今蘇州）人，出身名門世家，馮氏兄弟三人被稱為“吳下三馮”。其兄夢桂是畫家，其弟蔣夢麟是太學生，作品均已不傳。馮夢龍自己的詩集今也不存，但值得慶幸的是由他編纂的三十種著作得以傳世，為我國文化寶庫留下了一批不朽的珍寶。其中除世人皆知的“三言”外，還有《新列國志》、《增補三遂平妖傳》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》，以及許多解經、紀史、采風、修志的著作。
參考資料 >
第廿四卷 玉堂春落難逢夫 (5).警世通言全集.2023-11-25