畢構（？—716年），字隆擇，河南偃師人。父親畢憬，武則天時為司衛少卿。畢構年少時便中進士。神龍元年（705年）升任中書舍人。李旦時任吏部尚書、廣州市都督。景云元年（710年）歷任陜州刺史、益州大都督府長史兼充劍南道按察使，所任均有治績，曾受睿宗璽書嘉獎，后任御史大夫、封魏縣男。李隆基時官至河南郡、戶部尚書。去世后追贈黃門監，謚曰景。
與陸余慶、趙貞固、盧藏用、陳子昂、杜審言、宋之問、郭襲微（又作郭襲徵）、司馬承禎、釋懷一，于光宅元年（684年）至垂拱元年（685年）常郊游于嵩山、洛陽等地，被時人稱為“方外十友”。五代十國末宋初石恪又將其與司馬承禎、李白、陳子昂、王維、宋之問、孟浩然、王適、盧藏用、賀知章并成為“仙宗十友”。
所作文章皆已散佚，今無作品傳世。
人物生平
早年經歷
畢構六歲就能作文章，到弱冠時舉進士及第，歷任金水縣尉、九隴主簿。恰逢親人去世，心里十分痛苦，除服后，仍屏居丘園。武則天召他做左拾遺。
中宗時期
神龍元年（705年）升任中書舍人。當時敬暉等人奏請降削武氏諸王，畢構當庭宣布詔書，聲音明亮誦讀流暢，并且逐句解析，在一旁聽的人都聽的明明白白。因此招致武三思的厭惡，外放為潤州刺史，在任時惠政愛民。此后多次升遷任益州大都督府長史。
睿宗時期
景云元年（710年）召回京任左御史大夫，處理唐隆政變中的韋氏黨羽，皆得其情。與當時的河南郡李杰，號稱“畢李”。轉任陜州區刺史，加銀青光祿大夫，封魏縣男。不久，復任益州大都督府長史，兼充劍南道按察使。由于政績卓著，被睿宗下詔褒揚，并賜璽書、袍帶。之后召回京拜戶部尚書，轉吏部尚書，并遙領益州大都督府長史，徙廣州市都督。
玄宗時期
唐玄宗即位，任河南尹，遷戶部尚書。開元四年（716年），得病，皇帝親自手寫醫方賜予他，當時認為戶部尚書為兇官，玄宗立刻改任他為太子詹事，希望能夠使病好起來。但畢構還是病逝，追贈黃門監，謚曰景。
畢構的繼母去世時，有兩個妹妹還在襁褓中，他親加撫養，最終長大成人。等到畢構去世，兩個妹妹哭號不絕，以撫育之恩，為他守孝三年。其弟畢栩當時在洛陽市任太府寺主簿，聞喪疾奔回京，哀毀如大喪，以守喪有禮，并為當時所稱。
主要成就
政治
①請停斜封官
唐朝的非制度性賣官現象十分嚴重。大理少卿李元恭，為長寧、安樂二公主所引用，任吏部侍郎時掌東都選，同樣因贓污聞名天下，當時有人作了一首歌謠諷刺之：“長寧安樂并狂顛，既教翻地亦翻天。賣弄大家猶未足，便使元恭來取錢。”景云元年（710年）八月：姚元之、宋璟及御史大夫畢構上言：“先朝斜封官悉宜停廢。”李旦同意了。睿宗是靠兒子李隆基與妹妹太平公主的聯合支持而上臺的。上臺之初，為穩定政局，頗有革新之舉。因此被罷免的斜封官有數千人千人。
②改革流外官制度
畢構改革前，官員可以“非次”遷轉。但畢構以為不妥，他認為，流外官只能按品秩高低順序遷轉而不能超越，并且同樣品秩，也要先人后行閑司，再遷轉到前行要望。尚書省低級流外官和九寺、五監府、史通過努力，逐步遷轉為令史、書令史，可以有效的鼓勵其努力工作，減少失誤，從而提高所在部門的行政效率。他的提議被接納，后來成了定例。
③處理韋氏黨羽
李隆基平滅韋皇后、武氏之后，大肆逮捕審訊其黨徒，朝臣多所連坐。畢構被召回京處理此事，以大局為重，詳比輕重，以法處置，未曾冤枉一人好人。
文化
畢構首先使用了“五行相生法”給子孫命名，其名畢構為“木”字旁，畢構之子名為畢炕，父子之名構成木生火的關系，畢炕之子名為畢和畢增，又構成火生土的關系。這種命名法影響甚廣，后世如宋代朱熹、秦檜家族，乃至明朝皇室均有使用。
人物評價
史書評價
《舊唐書》：“有唐之興，綿歷年所，骨鯁清廉之士，懷忠抱義之臣，臺省之間，駕肩接武。但時有夷險，道有污隆，用與不用而已。睿、玄之世，若李曄、畢構、蘇珦、鄭惟忠、王志愔、盧從愿、裴漼、王丘并位歷亞臺，名德兼著。如尹思貞、李朝隱折李承嘉、竇懷貞，辱閭興貴、趙常奴，詩人所謂不畏強御者也。解琬總兵朔野，料敵如神，功遂身退，深知止足，茲亦有足多也?！?/p>
《野客叢書》：“畢構，李顯景龍初為潤州，政有惠愛，景龍末，召為御史大夫，謂政事為景龍間第一，可也?！?/p>
歷代評價
李旦李旦：卿孤潔獨行，有古人之風，自臨蜀川，弊化頓易。覽卿前后執奏，何異破柱求奸？諸使之中，在卿為最。并能盡節似卿如此，百郡何憂乎不理，萬人何慮乎不安？卿當益堅，勿為后顧。朕嘉卿直道，今賜袍帶并衣一副。
親屬成員
家世
弟弟
畢栩：唐荊州司馬。
畢椅
兒子
畢炕：天寶任廣平知府，抵御安祿山，城被陷，家人遭受屠殺。追贈戶部尚書。
孫子
畢坰：畢炕之子，父親被殺時年僅4歲，與弟弟畢增因為年幼沒有被殺，但被沒為奴隸。河北省平定后，同宗畢宏拿錢替他們贖了身，后中明經科，任臨渙尉。徐州市節度使張建封敬仰畢炕的告節，招他到幕下任符離縣令。后調任王屋尉，因嚴謹清廉而聞名。喜好太子賓客，死后家貧無法辦喪事。
畢增：畢炕之子，父親被殺時與弟弟畢坰因為年幼沒有被殺，但被沒為奴隸。河北平定后，同宗畢宏拿錢替他們贖了身。
史書記載
《舊唐書·卷一百·列傳第五十》
《新唐書·卷一百二十八·列傳第五十三》
《資治通鑒·卷二百一十·唐紀二十六》
參考資料 >