索河街道位于蔡甸區西北部，地處蔡甸區西北部，東與玉賢街道、永安街道毗鄰，南與侏儒街道山水相連，西與漢川市馬口鎮、丁集鄉、馬鞍鄉接壤，北與蔡甸街道毗鄰，距蔡甸區14千米，總面積62.6平方千米。截至2023年末，索河街道總人口29470人。
現已撤銷索河鎮，設立索河鎮街道辦事處。
歷史沿革
1958年為紅旗公社，1961年改索河公社，1984年建鄉，同年改為鎮。
地理環境
鎮域全境屬壟崗丘陵地形，境內依山傍水，東南隔索子長河，與玉賢鎮、永安街、侏儒街相望，與張灣街接壤，西北與漢川市相交，嵩陽山脈雄踞鎮內中部，自然勘分形成石山、索河、官橋三個集鎮區域。耕地面積21400畝，無公害養殖水面1.2萬畝，綠化面積30228畝，森林覆蓋率達34.7%。
行政區劃
索河街道轄彭26個村委會和1個居委會。
人口民族
政治
索河鎮人民政府駐地索河鎮索河集，下設黨政辦公室、農業辦公室、經濟發展辦公室、計劃生育辦公室、社會事務辦公室，鎮直部門有農業服務中心、國土城鎮建設管理所、計劃生育服務中心、文化服務中心、社會事務服務中心。近幾年，索河鎮黨委、政府堅持“引進興鎮、工業富鎮、旅游美鎮”的工作思路，以嵩陽森林公園旅游發展區為依托，大力發展生態旅游，努力打造武漢城郊旅游品牌。承華中地區“紡織勞保之鄉”美譽，大力發展民營經濟。
農業以稻、麥為主，兼有油料、林果等。抗日戰爭期間，新四軍第五師以此為據點。
經濟
索河鎮除旅游經濟發展潛力巨大外，索河還是武漢勞保用品生產重鎮。恒盛友泰紡織、雄芳紡線、升華再升棉紡、鑫泰棉紡等龍頭企業扎堆，形成集紡紗、織布、勞保手套及服裝一條龍的產業鏈。索河被譽為“中國勞保紡織之鄉”。2011年，索河街道財政總收入2715萬元，其中，國稅收入808萬元，地稅收入1907萬元。索河生態農業也具規模，綠色林果業、特色養殖業是索河農業主導產業。石山片以生態養雞為重點、索河片以精品林果為重點、官橋片以稻田養蝦為重點。
近幾年，索河鎮黨委、政府堅持“引進興鎮、工業富鎮、旅游美鎮”的工作思路，以青山綠水、藍天白云、荷綠花香為賣點，大力發展生態旅游，努力打造武漢城郊旅游品牌。
索河鎮農業結構調整進入新時期，苗木、花卉、旱雜糧、特色水產品養殖業已逐步代替了傳統農業，科技含量高，高投入、高產出、高價值的新型農業，已日趨產業化，美國油桃、蜜桔、“索子長河水產品”等農產品已享譽區內外。
文化
索河鎮的魅力不僅存在于青山綠水、曠世美景之中，更體現在其深厚的人文歷史底蘊。索河山清水秀，人杰地靈，文化歷史源遠流長。嵩陽山歷史厚重。隋末，李淵率子世民南征，進駐漢陽，遍尋諸山，發現梅子洞西側一峰，向此能遠眺漢江蜿蜒東去，西南可俯視長河悠悠西來，是理想的制高點，便在此安營扎寨。因此山地處索河之北，漢江之南，山高水低，光照充足，李淵一時興起，改名為“嵩陽山”。貞觀2年，李世民賜匾御書“嵩陽寺”。據傳，嵩陽寺屬中國佛教禪宗五家之一臨濟宗的子孫廟，與名冠天下的少林寺一脈相承、淵源極深，每年九月九，少林僧人都要千里迢迢來此朝宗。蓮池庵神奇莊重。明代的趙弼曾經詩曰：“山頂云根不計年，高僧會此坐枯禪。春風桃李花開處，絕勝西方七寶蓮”。蓮池庵，位于鸚鵡山南，終年泉流不斷，匯聚成池。明代府臺殷德明，在這里結茅為庵，起法號白光明隱居修煉，一度被列為“八仙”超渡對象。物華天寶，人杰地靈。索河孕育一批馳名四海的文化名人。明朝廣東省參議道李國林，清朝吏部主事彭守正，享有“漢劇大王”美譽的吳天寶。如今熱情洋溢的索河人民，群眾文化豐富多彩。如天獅子，武術，善書，有技藝精湛的文藝隊伍10多個，索河業余楚劇團、索河腰鼓隊，精彩演出備受周邊縣市歡迎。
嵩陽山的歷史掌故
相傳隋末，李淵率子世民南征，進駐漢陽，遍尋諸山，發現梅子洞西側一峰，向北能遠眺漢江蜿蜒東去，西南可俯視長河悠悠西來，是理想的瞭望臺和制高點，便在此安營扎寨。因此山地處索河之北，漢江之南，山高水低，光照充足，李淵一時興起，改名為“嵩陽山”。李淵在嵩陽山一帶收編反隋隊伍，其中有18名壯士，忠勇善戰，戰功卓越，被李淵收為義子，賜為李姓，并將自身的鐵甲拆為18片分賜為信物，許諾待到天下歸唐天子登基時，憑鐵甲領享皇親御戚爵祿。待到李世民登基時，18壯士南征北戰只剩6人，而鐵甲一片不存。殊不知攀兄結弟爭功邀賞的人擠滿宮殿，李世民一時難辨真假，只得俱不召見。后采納李勣獻策，以皇家名義在嵩陽山建一禪林，凡李姓愿為僧者，不論有無鐵甲，皆享皇家爵祿。不愿為僧者，可各姓其李，在此安家。因而索河鎮有同姓異宗的六個李姓。貞觀2年，李世民遣尉遲敬德到嵩陽山監修一寺，并賜匾御書“嵩陽寺”。當時嵩陽寺巍峨雄偉，金碧輝煌，殿多僧眾，香火濃烈，名傳遐邇。據傳，嵩陽寺屬中國佛教禪宗五家之一的濟臨宗的子孫廟，還是名冠天下的少林寺的發源地，每年九月九，少林僧人都要千里迢迢來此朝宗。遺憾的是，嵩陽寺在元、清、民國三次遭毀，現在只剩下遺址。殘垣斷壁，似乎在訴說著往昔輝煌；蒼松古柏，仿佛在翹盼著盛世重修！
蓮池庵的神奇傳說
蓮池庵屬中國佛教禪宗五家之一的曹洞宗。據現存的康熙十五年蓮池碑文記載，商湯有卞結茅為舍，隱居其中，后卞遁之，蓮池庵荒廢，荊棘叢生，蟒猿棲息；北魏又有摩維來此建藩庭，興佛傳教；唐代詩人劉禹錫也曾神游蓮池，品茗吟詩；蓮池庵沿襲到曹洞宗正傳三十世，又成廢墟；明代漢陽府臺殷德明棄官隱居，重修蓮池庵，起法號白光，他為僧房作聯：兩扇門搖青竹葉，一池水照白頭僧。為庵院書聯：蓮隨風舞妙香遠，池映天空正覓仙。白光崇拜八仙，在庵內遍繪八仙神像，滿刻贊頌八仙的詩詞。傳說鐵拐李曾仙游蓮池庵，很賞識白光，欣然帶他遠游修仙，他卻在半途想起兩錠銀元寶，欲轉去取來當盤纏。鐵拐李窺見他財心未泯，修仙尚欠火候，哈哈大笑，飄然而去。白光悔恨交加，回庵為大雄寶殿書聯：富貴念頭到此地才知有錯，神仙洞口留不住卻曉無緣。白光想在龜山腳下修建一座叢林，選址時看中了大財主王章甫的葵園。但要買葵園，靠化緣和香火錢遠遠不夠，鐵拐李賜給他一件袈裟。白光約了幾個社會名流來到王章甫家化緣，說只要葵園中袈裟陰影大小的一塊地盤修寺。王章甫覺得奇怪可笑，信口答應。白光將袈裟往天上一拋，旋風驟起，袈裟在空中旋轉，陰影覆蓋了整個葵園。眾人看得目瞪口呆，王章甫更是后悔不迭，但不好反悔，只得忍痛割愛，捐獻葵園。白光傾囊建寺，苦修六載落成，取名歸元禪寺。如今歸元寺成為天下名寺，飲水思源，尋脈追宗，先有蓮池，后有歸元，歸元寺是蓮池庵的子孫廟。蓮池庵雖然只剩遺址，但已修建成嵩陽山莊，成為人們旅游度假、休閑娛樂的理想勝地。
交通
乘車路線
1.由多路公交乘至漢陽王家灣站（漢陽大道往扁擔山墓園方向一側），換乘直達索河石山的巴士即可，大概30分鐘一趟，私營不穩定。車上總耗時大概1小時。
2.由多路公交乘至漢陽王家灣站（漢陽大道往扁擔山墓園方向一側），換乘開往蔡甸城區的266路公交，到達蔡甸漢樂站后在附近路口換乘開往索河的鎮際公交。車上總耗時大概1小時。
旅游
森林覆蓋率高達34.7%，以嵩陽寺、蓮池庵為代表的佛教文化，以索子長河為代表的漁家文化，以金龍島、仙女灘為代表的自然文化，以梅池花海為代表的農家文化，構成索河四大旅游板塊。去年初，由武漢大學旅游規劃設計院編制完成的《索河旅游區旅游總體規劃》通過專家評審，今年索河被省政府命名為旅游名鎮。
旅游資源:天賜山水
索河鎮歷史悠久，早在商、周時代，就有人類繁衍生息，現仍有尸骨臺、鰱魚臺等新石器時代遺址。嵩陽山、索子長河等山水資源如同天賜，全鎮森林覆蓋率高達34.7%。索子長河延綿29.5公里，兩岸山清水秀、風光旖旎，長河自然天成、清澈秀美，水質達一類標準。2008年3月，由武漢大學旅游規則設計院編制的《索河旅游區旅游總體規劃》通過專家評審。今年索河被湖北省授予“旅游名鎮”。索河俊秀的山水資源和眾多旅游規劃項目，期盼著有識之士前來投資興業。
——這里的山，因為佛的修煉而透著仙氣
嵩陽寺神奇的檜柏，同一棵樹上有四種不同的葉子；黃金溝邊的樹木，天然的形成了千姿百態的佛像；鸚鵡山南的蓮池庵。一度有“八仙”光顧。自古就有先有嵩陽,后有歸元的說法。
——這里的水，因為秀比瑤池而泛著靈性“索子河水波光粼，蓮花搖曳漁舟蕩。河水釀出歡樂歌，晚霞灑滿魚米香”，開發后索子長河，集漁舟唱晚、漁家歡樂、小島浪漫、江南采蓮等于一體，將是體驗漁家鄉村休閑文化的好選擇。金龍湖景區集群
——這里的島，因為仙女駕臨而熠生輝鷗鳴鳥啼、白鷺飛翔的金龍湖，相傳有金龍騰越；湖畔的“龍樹”，狀如一條將要騰飛的巨龍；背靠六神山脈，南臨大金龍湖，呈三角形狀，以半島形式臥于金龍湖中的仙女灘，相傳有仙女飛天；金龍湖邊的撮金山，俯視如同一個倒扣的撮箕；生態植物園中的奇花異草、珍罕林果，更是數不勝數······
項目·潛力無限
索河，以水為根，得水而美，索子長河猶如玉帶一條，環山而過，連湖十座。水與人，水與山，如琢如磨。山依水而偉岸，水依山而蒼茫。索河旅游資源豐富，諸多處女地，如同散落的珍珠，一穿成景，一連成帶，一融合價值備增。全鎮旅游規劃總面積327.52公頃，分為嵩陽寺、索子長河和金龍湖等三大開發版塊。
金龍水寨
金龍水寨是一座以植物資源觀光、生產為主，集生產示范、科普教育、旅游觀光、休閑娛樂于一體的綜合性生態農業園，可接待游客近200人。園內設有旅游休閑餐廳——金龍水寨，采用豐富的地下水和溫簾配合自動調節室內溫度和濕度，室內種植天然花木，置有奇峰怪石，綠色生態環保，倡導綠色消費，是武漢市首家農業生態餐廳。
交通指南：柏林大街行至龔家渡左拐1.5公里即可達到金龍水寨
貞觀二年（公元628年），唐太宗虛心改過賜匾御書“嵩陽寺”，藍底金字，上款為“大唐貞觀二年李世民敕賜”，下款是“尉遲敬德監修”。當時嵩陽寺巍峨雄偉，金碧輝煌，可容戒僧六百名，有各類木雕和泥塑佛像五百余座。遺憾的是，嵩陽寺在元、清、民國三次遭毀，現在只剩下遺址和殘垣斷壁。如今，它迎來了第四次生命。
從索河鎮向西驅車十分鐘，就到了嵩陽山腳下。資料顯示，嵩陽寺已有1385年歷史。相傳隋末李淵、李世民父子南征進駐漢陽時，在梅子洞西側發現一峰為理想的制高點，便在此安營扎寨，并命名嵩陽山。李淵在此收編反隋隊伍，并將18名忠勇善戰的勇士收為義子，賜李姓，將自身鐵甲拆為18片分賜為信物，許諾得天下后憑鐵甲領享爵祿。待李世民登基時，18壯士只剩5人，鐵甲已一片不存，邀賞者卻擠滿宮殿，難辨真假。后李世民采李勣獻策，以皇家名義在嵩陽山建一禪林，凡李姓愿為僧者，不論有無鐵甲，皆享皇家爵祿；不愿為僧者，亦可在此安家。因此，索河鎮有同姓異宗的六個李姓。
交通指南：到達索河鎮后，沿省道向西南方向行駛5公里至“石港村”即可看到嵩陽寺的指示牌
香草花田
作為中國首家以有機芳香植物種植開發為主題，以特色芳香植物、漿果類苗木生產、芳香產業研發與別致的鄉村文化建設相結合的創新型新農村。
意在保留中國原生鄉村田園地貌基礎上，以生態環保的理念，打造以芳香植物種苗基地建設與芳香植物產業開發，芳香植物養生、鄉村旅游相結合的農、旅、文、商四位一體美麗鄉村新模式。
目前，香草花田以有機種植薰衣草、芳香玫瑰、臺灣梔子及各類芳香型植物花卉為主，花期從春天一直到冬天，種植面積上千畝，集芳香植物觀賞科普、芳香植物苗木出售，芳香植物產品研發為產業鏈。
游客可以暢游花海的同時，可以自制窨花茶、花蜜、花酒等。
現種植有重瓣垂櫻花大道，1.5公里，花期3月。
四季玫瑰、突厥薔薇等數十種玫瑰：種植面積500畝，花期4-10月。
臺灣梔子花：種植面積400畝，花期6月。
薰衣草：全球6種薰衣草種植，面積60畝，6-10月，各類芳香植物花海：各種芳香植物花卉，面積200畝，花期4-12月.
另有各類特色水果采摘。
交通指南：漢蔡高速出口沿省道向西南行駛700米即達到香草花田。
武漢世界鱘魚產業園
以索子長河為繁育基地，總投資13.18億元，規劃占地面積約1000畝，分三期建設，現在已經動工開工進行場平建設，該項目全部建成生產后，將成為世界上最大的人工鱘魚繁養、加工產業園。預計年產
值達60億元，創利稅10億元，出口創匯3.2億美元。
獲得榮譽
2020年7月，全國愛衛會確認索河鎮街道辦事處為2019年國家衛生鄉鎮。
參考資料 >
2023年蔡甸統計年鑒.武漢市蔡甸區人民政府.2025-08-28
全國愛衛會關于2019年國家衛生城市（區）和國家衛生鄉鎮（縣城）復審結果的通報.規劃發展與信息化司.2021-05-29