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修正主義
來源:互聯網

修正主義(revisionism),是德國社會民主主義理論家愛德華·伯恩斯坦于19世紀90年代提出的。是共產主義打著馬克思主義旗號歪曲、篡改、否定資產階級的一種思潮,是機會主義的表現形式。

英國新自由主義”對伯恩施坦修正主義有著重要啟發。因此伯恩施坦于1899年在《新時代》雜志上發表了《社會主義的前提和社會民主黨人的任務》這一書籍,標志著修正主義的正式問世。。修正主義的基本理論強調主客觀同一,否認主客二分的必要性,認為主觀和客觀因素的共同作用促進了事物的發展,也稱為“新唯物主義”;認為辯證法是詭辯論,是一種思維騙局;愛德華·伯恩斯坦極力論證和平長入社會主義的合理性。

伯恩施坦的修正主義于19世紀末20世紀初誕生,在這一時代背景下,修正主義將視角聚焦于社會主義發展中有關于實踐的需求與理論知識并未得到創新的困境體現。主要表現在他有敏銳的觀察力和敢為人先的勇氣,能根據資本主義發展的新變化、社會主義運動出現的新情況和無產階級斗爭的現實需要提出新的理論主張,反映了西方社會主義運動的現實狀況,為探索社會主義的實現路徑打開了新思路;他堅持從實際出發反思理論、發展理論的精神以及基于資本主義的“壽命和發展趨勢”的判斷而提出的“和平長入社會主義理論”、改良主義策略、民主政治建設理論等。

詞源定義

詞源

修正主義源自于德、英、法等國家的文字中修正這個詞,拉丁詞revidere和revisere,是修改、修訂的意思,它并沒有貶義。

定義

修正主義是在馬克思主義產生以后, 并取得了勝利, 在國際工人運動中占據 了統治地位以后, 在工人運動內部出現的一 種反馬克思主義 的思潮。

產生背景

社會背景

19世紀末到20世紀60年代的國際共產主義運動中,各國的具體實際存在差異,在實踐過程中產生了關于無產階級革命斗爭是否應堅持馬克思主義的暴力革命學說的爭論,持否定觀點的一方被稱之為“修正主義”,并受到堅持馬克思主義傳統理論者的尖銳批判。歐洲一體化的出現,國際范圍內吧帝國主義國家組織起來,達成協議,形成世界范圍內的壟斷組織。

哲學背景

19世紀末期至20世紀的初,世紀之交的世界資本主義呈現新的圖景。西歐發達資本 主義與馬克思主義相融合而產生的特殊理論,其實質是社會 主義發展實踐需求與社會主義理論創新乏力的困境表現。 愛德華·伯恩斯坦借口資本主義有“更長的壽命和更強的伸縮性”以 及社會環境的變化,提出資本主義“崩潰論”“和平長入社會 主義論”“最終目的與運動”等理論,從根本上否定了暴力革 命的必要性,對馬克思主義做了全面的修正與否定,企圖用 改良主義理論代替馬克思主義,伯恩施坦犯了原則性錯誤。 但伯恩施坦能根據資本主義發展的新趨勢、社會主義運動出 現的新問題以及歐洲工人階級斗爭的現實需要,提出相應的 理論見解和應對策略,其因時而變的理論創新精神是值得肯定的。正是由于其理論對馬克思主義的背叛性及其不拘泥 于教條的部分合理性,一直以來是國內學界研究的熱點。在 歷史原因和現實因素的推動下,學界對伯恩施坦修正主義的 研究經歷了從絕對批評否定到辯證評論的轉變。

發展流變

發展

第二國際修正主義產生于十九世紀末,先由愛德華·伯恩斯坦提出,二十世紀初由卡爾·考茨基等組成的所謂“中派”集團加以發展。國際工人運動內部的一股右傾機會主義思潮。第二國際修正主義者在哲學方面否定馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義,宣揚庸俗的社會進化論;在政治經濟學方面,攻擊馬克思的勞動價值論、剩余價值論、資本積累論、經濟危機論,販賣超帝國主義論、有組織的資本主義等謬論;在社會主義理論方面,他們鼓吹改良,反對無產階級革命與無產階級專政,詭稱資本主義將“和平長入社會主義”。在方法論,愛德華·伯恩斯坦的漸進主義等同于英國的漸進主義;在內容,伯恩施坦的修正主義無疑等同于 “新自由主義”;在目標,伯恩施坦修正主義本質上建構了西方社會發展基礎上的社會主義。

流變

十九世紀末二十世紀初, 出現了壟斷組織,后來在歐美其他帝國主義國家相繼出現,成為一種國際現象,這是第二國際修正主義產生的社會階級基礎。隨著壟斷資本主義的發展,他們原有的階級意識、傳統習慣等等是不能在短時間內丟掉,因此,這些人最容易被資產階級的改良主義、“自由主義”政策所欺騙,容易滿足眼前的一些局部利益而忘記無產階級革命的根本利益。隨著工人運動的發展,也會有一部分資產階級和小資產階級的知識分子轉入工人運動中來。資產階級和小資產階級思想在工人運動中的傳播,是產生修正主義的一個重要思想根源。強調階級個體到認同 “社會化的個人主義”; “反對國家”到承認資產階級國家;立足 “社會的兩極化”到推動 “工人階級的市民化”;批判私有財產到強調私有財產的合法性。

主要觀點

修正主義在哲學

作為“改良主義思想 ”的修正主義在 19世紀末 20世紀初得到廣泛傳播 ,特別是在德國奧地利和俄 國的社會主義共產主義主義政黨的成員中。在這種意義上被理解 的修正主義與那一 時期開始遍及歐洲的廣泛的社會主義運動意識形態相關聯。科拉科夫斯基明確指出:人們不應該希望國家官僚主義的社會主義制度有任何改變 ,與此同時,任何有計劃的改良或嘗試性的改變都應與國家機構無關 ,而應與社會及其知識精英有關。科拉科夫斯基通過提出四個原則為他稱之為“樂觀的后修正主義”(optimisticpost— revisionism)的立場進行辯護 :第一 ,預先確定任何社會組織靈活變化的界限是絕不可能 的,社會主義組織也不例外;第二,每一種制度的剛性取決于生活在這種制度之中的人對它的剛性的認知;第三,沒有證據表明 ,激進分子所提出的“要么肯定一切 ,要么否定一切”(“allornothing”)這個馬克思列寧主義命題在任何條件下都是真實有效的。

工人運動

批評修正主義,捍衛馬克思列寧主義,是現代國際共產主義運動和工人運動中最迫切的和最理智的任務。在十九世紀四十年代。馬克思和恩格斯為資產階級創立了科學社會主義的革命理念。馬克思主義一直在同資產階極和小資產階極的各式各樣的反動理念作斗爭, 同國際工人中各種各樣的機會主義作斗爭。

在十九世紀末, 國際工人運動中出現了修正主義派別, 如德國的伯恩斯坦, 法國的“ 獨立社會主義老” , 英國的費邊主義者, 俄國的合法馬克思主義者和“ 經濟派” 。 它們互相吹吸, 相互標榜, 彼此學習, 共同聯合起來反對和攻打“ 教條式的” 馬克思主義。 這是對現代修正主義多么真實的寫照:現代修正主義打著反對“ 教條主義” 旗幟, 在聲嘶力竭地哄喊 打倒“ 斯大林主義” ,“ 馬克思主義過時了” 等口號。 實質上現代修正主義正和十九世紀末的修正主義一樣, 所攻擊的根本不是“ 教條主義” , 而是馬克思列寧主義的靈魂和精髓。

共產主義建設

為了保護馬克思列寧主義的根本原則, 保護國際共產主義運動在馬克思列寧主義的思想基礎上的統一, 在政治上和理念上徹底粉碎現代修正主義, 我們了解和批判十九世紀末至二十世紀初的修正主義是非常必要的, 也是具有現實意義的。

國際資產階級的團結,各國中國共產黨和工人黨的團結在1957年十一月莫斯科會晤后更加鞏固, 國際共產主義運動已進入一個新的歷史時期。這些事實都完全證明了修正主義的“理念”徹底粉碎。

重要人物?

伯恩施坦

伯恩施坦,全名愛德華·伯恩施坦(Eduard Bernstein,1850-1932年),是德國社會民主黨史和馬克思主義發展史上的理論家,也是進化社會主義(改良主義)的建立者之一。

1850年1月6日,愛德華·伯恩斯坦生于德國柏林。其雙親都是虔誠的猶太新教教徒。伯恩施坦幼時很崇拜自己的伯父阿隆·伯恩施坦。在伯父的熏陶和資產階級民主運動影響下,逐步形成了自由主義和民主主義的思想。年輕時癡迷杜林主義,遂成為倫理社會主義的追隨者。閱讀完杜林的書籍后,就對杜林主義的思想觀念十分認同和著迷。在蘇黎世,因為工作是擔任年輕富豪卡爾·赫希伯格的私人秘書,隨著自己身份和其他思想觀念的影響 ,便開始宣揚倫理社會主義;直到讀到了弗里德里希·恩格斯的《反杜林論》后,開始追隨馬克思主義愛德華·伯恩斯坦奧古斯特·倍倍爾一同前往倫敦去找導師,承認了自己的錯誤,得到了導師的重視。1881年負責《社會民主黨人報》后與恩格斯進行頻繁的書信交流。正是這一時期得到了恩格斯的稱贊,曾一度被認為是恩格斯的“遺囑執行人”。恩格斯逝世后,在《新時代》雜志上發表一系列文章,開始全面修正馬克思主義。1898年6月,“回到康德”這一口號,成為修正主義的哲學根據。1899年1月,《社會主義的前提和社會民主黨人的任務》一書,標志著修正主義思想已形成完整的體系。1902年3月,成為德國社會民主黨議會黨團的成員。1914年8月,愛德華·伯恩斯坦站到了帝國主義這一邊。1915年,從公開的社會沙文主義立場轉到了社會和平主義立場。1932年12月8日,結束了他的一生。

1881年伯恩施坦陸續寫了《紀念日》、《我們缺少知識分子》、《 非此即彼》、《請攤牌吧》(1882年)、《勞動權》(1883年)、《紀念三月戰斗一周年》(1884年)等文章得到了弗里德里希·恩格斯的稱贊。《新時代》、《社會主義的前提和社會民主黨人的任務》、《馬克思崇拜和修正的權利》(1903年)等。其中1903年寫成的《馬克思崇拜和修正的權利》,聲稱要保衛“社會主義修正主義的科學”的權利。

卡爾·考茨基

考茨基,全名卡爾·考茨基(Karl Kautsky,1854—1938),是德國社會民主黨和第二國際的機會主義“理論家”和領導人之一,是“中派”代表人物,馬克思主義無產階級專政的叛徒。

1854年10月16日,考茨基生于當時屬于奧匈帝國布拉格。其父是捷克人,舞臺布景畫家,母親是德國人,演員和小說家。1863年,年僅9歲的考茨基,隨父母遷居奧地利的維也納。在中學階段,受到捷克民族主義者的啟蒙,厭惡憎恨封建王朝的統治,具有一定的民主主義思想。1874年秋天,他考入維也納大學哲學系,開始研究社會主義。1875年1月,他加入奧地利社會民主黨,1877年又加入德國社會民主黨。1881年3月,在奧古斯特·倍倍爾的陪同下前往倫敦,遇見了馬克思和恩格斯。19世紀末20世紀初,參加了反對伯恩施坦修正主義斗爭,但他的態度遷就、調和。1900年,站在“中派”的立場,起草了“橡皮決議案”,為右派開啟了販賣活動的大門。1918年,擔任了外交部副部長、社會化委員會主席等職。1913年希特勒上臺后逃亡奧地利,并先后流于捷克荷蘭。1938年10月17日死于阿姆斯特丹

卡爾·考茨基初期寫過解釋宣傳馬克思主義著作,比如《卡爾·馬克思的經濟學說》《土地問題》《愛爾福特綱領》等,雖然在傳播馬克思主義起到積極作用,但是還有一些問題是歪曲馬克思主義。1909年,發表了《取得政權的道路》,迴避暴力革命和無產階級的問題。十月革命后,發表了《無產階級專政》(1918年)、《恐怖主義與共產主義》(1919年)、《從民主制到國家奴隸制》(1921年)等書,極力頌揚資產階級民主,用惡毒的語言詆毀無產階級專政,來攻擊十月社會主義革命。

相關著作

《社會主義的前提和社會民主黨的任務》是愛德華·伯恩斯坦于1899年1月寫成,是形形色色資產階級與小資產階級社會主義流派的思想的大雜燴。

伯恩施坦在這本書中用他的所謂“新”觀點,對馬克思主義的基本原理進行了全面的“批判”和“修正”,列寧對這本書的評價是“叛賣變節的作品”。這本書以“經濟發展中新材料”為依據,否認社會主義的歷史必然性。認為資本家的人數相對地減少,無產階級的福利不斷增長,中產階級的人數增加,是資本主義生產發展的不可避免的結果。認為由于歐洲各工業國財富的驚人增加,近代信用制度的伸縮性,卡特爾、托拉斯等壟斷組織的出現,使地方或特殊部門對整個社會生產的影響大大減弱,從而使資本主義的普遍經濟危機歸于消失。總之,資本主義比過去有“更長的壽命和更強的彈性”,“崩潰論”是沒有根據的。該書認為現代各國的政治組織越是民主化,政治大災變的必要和機會越是減少。在政治自由、民主以及普選制的條件下,國家不再是階級統治的工具。因此,無產階級政黨應該采用議會選舉等合法手段以利于自己的發展,而不應該用“暴力革命”去作“無謂犧牲”。愛德華·伯恩斯坦竭力否定黨的無產階級性質,放棄黨的綱領和奮斗目標,主張“運動就是一切,而一般所謂的社會主義的最終目的,實際上是算不得什么的”。

《社會主義的前提和社會民主黨的任務》的出版,標志著伯恩施坦修正主義的形成。從此,披著馬克思主義外衣、全面篡改馬克思主義基本原理的機會主義思潮流行開來。

相關批評

盧森堡

盧森堡是社會民主黨內最早站出來批判修正主義的馬克思主義理論家之一。針對伯恩施坦在《社會主義問題》系列論文中對馬克思主義的肢解,盧森堡針鋒相對地在 1898 年 9 月的《萊比錫人民報》連續刊發論文予以批判與澄清。盧森堡認為揭露修正主義的“隱藏的內核”是“我們黨內廣大的產業無產階級迫切需要做的事情”。盧森堡通過澄清資本主義新時期的新現象與社會經濟關系的關聯、闡明卡特爾的性質及其在資本主義經濟運行中的作用形式、論述中小企業與資本主義發展的關聯等理論闡釋對愛德華·伯恩斯坦關于信用的作用、企業主聯合組織的性質、中小企業在資本主義經濟中的作用及性質的觀點進行了嚴肅批判。針對伯恩施坦“運動就是一切,最終目的微不足道”的觀點,盧森堡旗幟鮮明地指出,“我們必須對我們的最終目的有非常清楚的認識,我們要不顧風吹浪打使之實現。”

在伯恩施坦公開發表《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一文后,盧森堡連續撰文對修正主義的觀點進行了深入批判。盧森堡洞察到修正主義對馬克思主義的強制闡釋路徑與手法就在于“把整個體系從最上層到基礎統統毀掉”因此,盧森堡舍棄細枝節,通過逐章逐句的批判方式,以整體性方法聚焦考察愛德華·伯恩斯坦理論基點和實踐策略的內在關聯及本質,對伯恩施坦將馬克思的勞動價值論視為“純粹的思維的構想”予以有力批判,揭露了伯恩施坦醉心、依附于唯心史觀的實質。同時,通過澄明馬克思社會主義立場的研究出發點,證明了馬克思的勞動價值論與唯物史觀的內在一致性。盧森堡捍衛了馬克思主義的純潔性,其對伯恩施坦主義“隱藏內核”的深刻批判也證實了梅林對其的高度評價,“在反對伯恩施坦的斗爭中,您站在最前列。

倍倍爾

德國社會民主黨的創始人之一,德國和國際工人運動的活動家。作為國際工人運動的領袖,倍倍爾表達了對愛德華·伯恩斯坦修正主義的反對態度。“我不贊成伯恩施坦的觀點,在一些重要的問題上我同他有分歧。”倍倍爾所說的“重要問題”主要包括對馬克思資本積累理論的態度、馬克思關于農業發展中“地產集中”的認識、資本主義經濟發展中財產和收入的集中趨勢的把握、階級斗爭學說等。倍倍爾主張在大會之外予以透徹的“客觀爭論”以澄清理論迷霧,消除伯恩施坦修正主義已經在黨內產生的影響。奧古斯特·倍倍爾分別在1899年德國社會民主黨漢諾威大會上與1903年召開的德累斯頓代表大會上的長篇講話中對伯恩施坦主義予以嚴厲尖銳的批判。深刻剖析了修正主義的根源,并指出其是資產階級社會主義者的“思想的雜燴”。在德累斯頓代表大會上,倍倍爾直言修正主義的錯誤與倒退迫使黨內意見產生分歧,造成黨的分裂,影響黨的團結。倍倍爾指出修正主義運動的這一副本正是來源于愛德華·伯恩斯坦《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一書的理論正本。

拉法格

作為馬克思主義理論家,拉法格一生與費迪南德·拉薩爾主義、巴枯寧主義等錯誤思潮進行了積極的論戰。對修正主義的認識,拉法格有一個發展過程。最初僅僅是將伯恩施坦的倒退與墮落視為一種“生理現象”,但隨著與修正主義斗爭的深入,他發現伯恩施坦用新康德主義來“修正馬克思主義”是一股危險的逆流,于是對其展開了堅決斗爭。拉法格對伯恩施坦修正主義的批判所涉及的核心論題有時代特征的省思、無產階級的偉大使及其實現道路批判等。但其對伯恩施坦修正主義批判的更鮮明特點在于,他基于哲學視域對伯恩施坦主義的哲學基礎進行了深刻剖析。針對愛德華·伯恩斯坦將新康德主義作為修正馬克思主義的理論工具,拉法格通過對康德和新康德主義的研究發現,新康德主義拒斥康德哲學視野中的唯物主義,秉持客觀事物的不可知論。但拉法格并未滿足、止步于此,而是進一步對其不可知論的根源資產階級的懷疑精神特點進行了分析。拉法格對新康德主義的批判中貫徹了唯物史觀,動搖了伯恩施坦修正主義的哲學根基,捍衛了馬克思主義的哲學基礎。此外,針對伯恩施坦借口時代與形勢的變化來否定馬克思主義的行徑,拉法格也直面新的時代與新的形勢,撰寫了《美國托拉斯及其經濟、社會和政治意義》一書,直面壟斷資本主義問題,指出“資本以前所未見的驚人規模大量集中”的現象,肯認了資本主義已經處于“特殊階段”了。

普列漢諾夫

俄國社會民主工黨總委員會主席,早年是民粹主義者,在1883年后的20年間是俄國馬克思主義政黨的創始人和領袖之一,是最早在俄國和歐洲傳播馬克思主義的思想家,俄國和國際工人運動著名活動家。格奧爾基·普列漢諾夫最初并未對其進行公開全面的批判。但隨著各國無產階級對愛德華·伯恩斯坦的反對和聲討以及修正主義追隨者對其毫無底線的大加贊揚,迫使普列漢諾夫放下包袱對伯恩施坦公開宣戰。普列漢諾夫清醒地判斷修正主義的泛濫是關涉無產階級政黨生死存亡的重大問題,因此修正主義與馬克思主義的斗爭具有不可調和的性質。針對伯恩施坦“系統式”的解釋框架宣戰馬克思主義,普列漢諾夫對修正主義攻擊辯證唯物主義與歷史唯物主義,修正主義的經濟學理論以及修正主義責難社會主義革命的學說進行了針對性批判。這恰恰是來源于舒爾采-格弗尼茨《論社會和平》的話語。因此,愛德華·伯恩斯坦修正主義說馬克思主義過時,實質上是自己倒退到了資產階級的近視和腳步。

盧森堡等人

盧森堡等人的階級立場、鮮活的理論話語指出了修正主義對馬克思主義的背叛,進而對伯恩施坦進行了無情的批判,一定程度上起到了捍衛馬克思主義純潔性的作用,從整體性來看,沒有將捍衛與發展馬克思主義統一起來實現理論躍升將馬克思主義推向新的階段,因而從根本上未能阻止修正主義的泛濫。從實踐上看,雖然在漢諾威代表大會上盧森堡嚴肅批判了修正主義并主張將愛德華·伯恩斯坦開除出黨,但會后又收回這一關鍵建議顯然低估了修正主義的危害性,顯示了批判的徘徊游離和明顯的不徹底性。格奧爾基·普列漢諾夫的理論闡釋與批判也具有局限性,如他在《論所謂馬克思主義的危機》《再論唯物主義》中對不可知論進行了讓步,“容許了關于物質的本質不可認識的錯誤說法”普列漢諾夫在19 世紀 90 年代也并未將修正主義的俄國變種“合法馬克思主義”視為馬克思主義的敵人,不僅沒有對其及時批判,甚至還曾對于“合法馬克思主義”者彼得·司徒盧威的著作《俄國經濟發展問題述評》予以維護,高舉起批判愛德華·伯恩斯坦修正主義的大旗,實現更深刻有力的批判并深切回應時代之問的是列寧。

影響

哲學

伯恩施修正主義的思想經歷了從正統馬克思主義到修正主義的轉變,研究形成歷程,探究成因,對當前繼承和發展馬克思主義,堅持走中國特色社會主義道路,堅定共產主義信念,深化對人類社會發展規律的認識有著十分重要的現實意義。

伯恩施坦對于馬克思恩格斯社會主義過渡理論的修正為奧古斯特·倍倍爾為首的一批堅定的馬克思主義理論家與伯恩施坦領銜的修正主義在社會主義實現道路問題上展開了守正與創新的真理論戰,捍衛馬克思主義的基本立場。

國際

愛德華·伯恩斯坦修正主義反對革命、主張用議會斗爭等溫和的方式為無產階級爭取更多的權利,其改良主義思想滲透到了工人階級內部,使工人階級沉醉在修正主義的美夢中,迷失在資產階級國家的糖衣炮彈中。工人階級普遍接受改良主義的觀點,逐漸背離馬克思主義的革命觀,嚴重削弱了無產階級的革命斗志,在一定程度上影響和抑制了世界社會主義革命的發展。伯恩施坦的修正主義思想不僅影響范圍廣,而且持續時間長,活躍于西方的政治舞臺長達一個多世紀,造成了第二國際的瓦解,阻礙了世界社會主義的發展。

對歐洲社會黨和中國共產黨

伯恩施坦修正主義思想的影響下,歐洲社會黨始終堅持走議會斗爭這種溫和式的改良道路,這使得他們在資本主義國家有過話語權,然而,隨著資產階級對社會民主黨越來越大的敵意和越來越強的攻擊性,從 20 世紀后半期開始,歐洲的社會主義運動日益陷入低谷。可見,不通過暴力革命的形式推翻資本主義,就無法實現真正的社會主義,一旦資產階級再次掌握政權,必然卷土重來、清掃社會主義的因素。如果作為世界上最大的社會主義國家,最終也走上了修正主義道路,這對世界社會主義運動的沖擊是前所未有的。

評價

列寧:“修正主義不是偶然的現象,不是個別人物的罪孽、過錯和叛變,而是整個歷史時代的社會產物。”

哥穆爾卡:“修正主義是一種分裂政黨的力量。”

科拉科夫斯基:“歷史告訴我們 ,任何一種制度都不可能完全免除改革 。這是 因為制度結構由外在因素所決定 ,而且受制度變化所制約。正如教會的歷史所表明的那樣 ,政黨的官僚 制注定要經受修正 。”

關聯概念

正統馬克思主義

正統馬克思主義(orthodox Marxist)是科學的信仰,即辯證的馬克思主義是正確的研究方法,這種方法只能按其創始人奠定的方向發展、擴大和深化,而且任何想要克服它或者“改善”它的企圖已經而且必將只能導致膚淺化、平庸化和折中主義。正統馬克思主義嚴格地墨守著馬克思主義的理論,拒絕改變它。如此一心一意地忠誠于一系列理念的做法,窒礙了有想象力的思考,最后導致它在知識分子與政治人物中壽終正寢。卡爾·考茨基的追隨者們期待革命將永遠地終結資本主義國家,他們拒絕與非社會主義政府合作來進行社會改革,這種態度嚴重地削弱了正統馬克思主義的立場。

共產國際

共產國際把馬克思列寧主義作為理論基礎,以民主集中制為組織原則,把自己的任務規定為:團結工人階級和勞動群眾,推翻資本主義和帝國主義統治,確立世界范圍的無產階級專政,建立世界蘇聯,徹底消滅階級,實現社會主義和共產主義。共產國際高舉國際主義旗幟,主張把民族范疇內的階級斗爭同世界革命結合起來,并積極幫助各國無產階級先進分子建立真正革命的馬克思主義政黨。1920年春,共產國際批準俄共(布)遠東局派出吳廷康等人前往中國,了解中國革命運動發展的情況以及是否有條件建立中國共產黨組織。

參考資料 >

《社會主義的前提和社會民主黨的任務》.豆瓣讀書.2024-01-17

社會主義實現道路的守正與創新———兼論倍倍爾對伯恩施坦的批判.國家哲學社會科學文獻中心.2024-01-17

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