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鮫人
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鮫人,又名淵客、泉客、泉先、陵魚,是中國古代神話傳說中的形象。鮫人擁有魚尾人身,他們生產(chǎn)的鮫綃入水不濕,哭泣的時候眼淚會化為珍珠。鮫人最早見于《山海經(jīng)》:“其中多赤鱬,其狀如魚而人面,其音如鴦鴛,食之不。”

鮫人的形象隨著時間逐漸豐富,最早的鮫人形象是新石器時代人面與魚合體的圖像類型,其形象發(fā)展到魏晉南北朝時期,鮫人的生活方式逐漸向人類趨近,在唐朝人們通過鮫人形象來表達(dá)愛欲、死亡等深刻的主題,到了宋朝的女性鮫人已經(jīng)開始具備了更接近于人類的外形,但還缺乏進(jìn)一步的挖掘,清朝時期鮫人已經(jīng)具備了人類的豐富情感,其形象發(fā)展到現(xiàn)代還代表了純潔和天真。

在神話中,鮫人是代表著與海洋相關(guān)的神秘力量和情感。在幻想文學(xué)作品中,鮫人可能是一種擁有獨(dú)立文明和社會的種族。鮫人形象經(jīng)常出現(xiàn)在文學(xué)作品和電影中,如《鮫人淚》和《鮫珠傳》等,還被設(shè)計為游戲《夢幻西游》中的角色。

基本概況

鮫人是中國古代神話傳說中魚尾人身的神秘生物。中國古代典籍中記載的鮫人與西方神話中的人魚不同,他們生產(chǎn)的鮫綃,入水不濕,他們哭泣的時候,眼淚會化為珍珠。唐詩人李商隱的名作《錦瑟》中,“滄海月明珠有淚”便引用了鮫人的傳說。據(jù)傳說,鮫人的油燃點(diǎn)極低,且一滴就可以燃燒數(shù)日。民間盛傳秦始皇陵中就有用鮫人油做燃料的長明燈。在其他詩文典籍中還有他們和內(nèi)陸交往以及貿(mào)易的傳說,唐代鮑溶詩中“鏡湖女兒嫁鮫人,鮫綃逼肖也不分”“幾回入市鮫綃女,終歲啼花山鷓鴣”等,楊慎《升庵詩話·子書傳記語似詩者》引《韓詩外傳》:“荊山不貴玉,鮫人不貴珠。”后也被稱為“淵客”“泉客”“泉先”的鮫人大概是擅長紡織的濱海族群。

原始起源

最早的鮫人形象是史前文化中人面與魚合體的圖像類型,這是一種早期的鮫人圖像,它構(gòu)建起中國鮫人圖像的原始雛形,是鮫人文化一切新形態(tài)衍生的源頭。新石器時代軟陶泥上的人面與魚的組合圖、中國大鯢圖等都可歸為此類。從考古學(xué)提供的實證來看,目前現(xiàn)存最早的這類實物圖前者見于仰韶文化彩陶盆上的人面與魚的組合形象,后者見于20世紀(jì)50年代出土于甘肅省地區(qū)的鯢[ní]魚紋彩陶瓶,屬于距今約5000年的新石器時代。

中國有關(guān)鮫人的文字記載最早見于《山海經(jīng)》。作為記錄中國神話的重要典籍,《山海經(jīng)》描繪了眾多神人形象,鮫人神人形象是該典籍中人獸合體類形象之一。該書對鮫人的描述首見于《南山經(jīng)》,“其中多赤鱬,其狀如魚而人面,其音如鴦鴛,食之不疥。”又如《海內(nèi)北經(jīng)》記載“陵魚人面,手足,魚身,在海中”。盡管在《山海經(jīng)》中鮫人有著多種不同的稱呼,如“陵魚”“赤鱬”“氐人”“互人”“泉先”“泉客”等,但使用最頻繁的還是“鮫人”,且鮫人最原始的形象為臉上布滿花紋,長得像人形,全身披覆著鱗片,一幅怪獸模樣的水中生物。在《大荒西經(jīng)》中的描述“有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復(fù)蘇。風(fēng)道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓[zhuān]死即復(fù)蘇。”(袁珂注:據(jù)經(jīng)文之意,魚婦當(dāng)即顓頊之所化)。在這里,“鮫人”形象開始和性、生殖有了關(guān)系,這種形象或是對以前或當(dāng)時的現(xiàn)實生活文化的一種文學(xué)化反映,在其后文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造中,這也成為了“鮫人”形象的一種較為普遍的審美構(gòu)建。

歷史演變

魏晉南北朝

魏晉南北朝時期,曹植的《七啟》中“采菱華,擢水蘋,弄蛛蚌,戲鮫人。”晉朝干寶搜神記》“南海之外,有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼泣,則能出珠”,這里提到了鮫人會紡織技術(shù),能泣珠,基本是沿襲先前文藝的續(xù)作。

相比于《山海經(jīng)》中對“人魚”的描寫,魏晉南北朝時期文學(xué)作品中對鮫人的敘述更具情節(jié)性和動態(tài)性,有頭有尾;其故事性則與“鮫人眼淚化珠”的故事模型有關(guān)。其次,鮫人“賣絹”“紡織”等行為的出現(xiàn),表明鮫人的生活方式逐漸向人類趨近,反映了鮫人的人化過程。

唐朝

鮫人這個獨(dú)特的文學(xué)形象,在唐代有了更活躍的發(fā)展空間。本文擇志怪小說中的典型者摘錄如下:唐·鄭常撰《洽聞記》:“陰形與丈夫女子無異,臨海鰥[guān]寡多取得,養(yǎng)之于池沼。交合之際,與人無異,亦不傷人。”可知鮫人的形象進(jìn)一步進(jìn)化,成為與人類相似的物種并且可以與人類交合。唐·段公路《北戶錄·四足魚》中亦有:“白髮魚,戴髮,形如婦人,白肥無鱗,出滇池”。在唐詩人李商隱的名作《錦瑟》中,“滄海月明珠有淚”便引用了鮫人的傳說,這也反映出鮫人形象在文人墨客心中的影響力。此外,關(guān)于鮫人的傳說也成為了文學(xué)創(chuàng)作的豐富題材,人們通過鮫人形象來表達(dá)愛欲、死亡等主題。

宋朝

及至宋朝,鮫人意象經(jīng)過前人的鋪墊和后人的不斷加工與完善,變得更加豐富起來。宋代叢書《太平廣記》對人魚也有記載:“海人魚,東海有之,大者長五六尺,狀如人,眉目、口鼻、手指頭皆為美麗女子,無不具足。皮肉白如玉峰,無鱗,有細(xì)毛,五色輕軟,長一二寸。發(fā)如馬尾,長五六尺。”宋人的作品中,鮫人的形象比起前代有了長足的進(jìn)展,但這些作品并沒有平等地將“鮫人”作為人來對待,換句話說只把“鮫人”當(dāng)成具有美女生理特征的魚罷了。宋之后的女性鮫人已經(jīng)開始具備了更接近于人類的外形,但還缺乏進(jìn)一步的挖掘。

明朝

明代對“鮫人”的描述也沒有長足進(jìn)展,在《鏡花緣》中是這樣說的,“水中有白驥,狀類婦人,唯尾似魚。路上行人謂見之者兇。”這就是女性的鮫人了。

清朝

到了清代,“鮫人”形象又加入了新的敘事元素,從而使得“鮫人”形象更加豐滿。清中葉戲曲作家沈起鳳諧鐸》中有一則故事《鮫奴》,這個故事里出現(xiàn)的不再是帶著人類某些特征的魚,而是有著人類情感來自于海洋深處的人。鮫人懷抱著對主人的知遇之恩,愿意為他做出自我犧牲和奉獻(xiàn),以主人的喜怒哀樂為轉(zhuǎn)移,是人類的好友知己。同時,在故事中再一次運(yùn)用到了鮫人泣珠的古老敘事模式,并進(jìn)行了重新的創(chuàng)作提煉,對“鮫人”形象的塑造完成了對歷史的超越,達(dá)到了前人不曾達(dá)到的高度。作為中國古代神話中一個意象性符號,“鮫人”形象并不是在一次性敘事中完成的,它經(jīng)過了不同的時期、多人多次的創(chuàng)造性勾勒從而得以清晰明朗化。

近現(xiàn)代

進(jìn)入21世紀(jì),更多的學(xué)者開始把目光集中在鮫人文學(xué)敘事的重述與影視改編作品上,認(rèn)為當(dāng)下語境中鮫人文學(xué)敘事的再創(chuàng)作,反映出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)沖擊下,人與自然之間難以消解的對立。如,《鮫珠傳》《鮫人淚》等影視劇中不僅有人與鮫人的愛情,還蘊(yùn)含著生態(tài)主義的核心主題,人為了利益無所顧忌地破壞環(huán)境,欲望成為破壞一切的致命武器。在這些作品中,鮫人的形象代表了純潔與天真,也代表著生態(tài)環(huán)境與自然。

相關(guān)傳說

鮫人贈珠

據(jù)《事文類聚·續(xù)集》卷二十五引《博物志》記載的一個故事:“鮫人水底居也,俗傳從水出,寓人家,積日賣綃。綃者,竹孚俞也。將去,從主人索一器,泣而成珠滿盤,以與主人。”就是說南海有一鮫人從水中出玩,住在人家多日,眼見米缸見空,主人將要去賣綃紗,人魚向主人要一器皿,哭泣的眼淚成為珠子裝滿一盤子,來贈給主人。

文化內(nèi)涵

在很多古代的神話和傳說中,鮫人被描述為神秘的海洋生物,他們生活在廣闊的海洋中,擁有人類和魚類的特征。中國古典詩詞中承載著相愛而難相守淚水的“鮫綃”即源于此。陸游在《釵頭鳳》中抒寫他與唐婉悲情的“春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。”修道的海瓊子白玉蟾在《賀新郎》中用“鮫人雨泣”寫雪撲雙睫、情絲難斷:“撲落梅梢穿度竹,恐是鮫人訴泣……滿空浮、似片應(yīng)如粒。忘煉得,我雙睫。”唐李商隱《錦瑟》詩“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,千百年來讓無數(shù)人傾倒。中國很早就有鮫人的傳說。魏晉時代,有關(guān)鮫人的記述漸多漸細(xì)。在曹植左思張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活,干寶搜神記》載:“南海之外有鮫人,水居如魚,不廢織績。其眼泣,則能出珠。”鮫人是神話和浪漫故事中的角色,代表著與海洋相關(guān)的神秘力量和情感。

在幻想文學(xué)作品中,鮫人可能是一種擁有獨(dú)立文明和社會的種族。《我養(yǎng)的鮫人是綠茶》中的鮫人形象,“南川有一女,善養(yǎng)花,能通靈,有連結(jié)萬物之法。鮫人淚化珍珠,鮫人綃值萬金。”《我在女尊國養(yǎng)人魚》中的鮫人形象,“傳說中的人魚容貌絕美,歌聲動聽,溫柔善良,不喜殺生。”在這些文學(xué)作品里,鮫人代表了美麗、智慧與神秘。

相關(guān)作品

鮫人形象經(jīng)常出現(xiàn)在文學(xué)作品和影視作品中,如《鮫人淚》和《與君初相識》等,這些作品講述了有關(guān)鮫人的故事,將它們描繪為充滿浪漫和神秘感的角色。這些作品不僅擴(kuò)展了人們對鮫人文化和生活的想象,也帶給觀眾無限的遐想和夢幻感。

鮫人形象在游戲和動漫中也扮演著重要角色。游戲中的鮫人角色常常擁有獨(dú)特的技能和能力,能夠在水下環(huán)境中自如戰(zhàn)斗,如《方舟指令》。而動漫作品也經(jīng)常以鮫人為題材,如《鏡·雙城》展現(xiàn)了鮫人們的冒險和成長故事,深受年輕觀眾的喜愛。

參考資料 >

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