馬面裙，又稱“馬面褶裙”，是中國漢服中的一種主要裙式。它由前后四個裙門組成，兩兩重合，外裙門有裝飾，內裙門裝飾較少或無裝飾，側面呈現出打裥[jiǎn]的特點。裙腰多用白色布，取白頭偕老之意，以繩或紐固結。在裙的中間部分，裙門重合形成一個梯形的陽春面，俗稱為“馬面”。
馬面裙經由宋代旋裙發展而來，歷經遼、金、元等歷史階段，逐漸形成了其獨特的樣式，在明代達到了成熟，最典型的馬面裙流行于清代前后。其風格由明代的清新淡雅到清代的華麗富貴，再到民國的秀麗質樸（民國初馬面裙繼承清代風格，后來逐漸簡約），但它的“馬面”結構一直根深蒂固地存在著。五四運動后，受“民主、自由”等思想的影響，女裙與西方接近，傳統女裙的元素漸漸消失，馬面裙走向末梢。
2022年7月，克里斯汀·迪奧推出一條標價2.9萬元的中長半身裙，前后片交疊剪裁，因與中國傳統馬面裙的版型相似被指抄襲，引發了公眾對于馬面裙的熱議。
命名由來
馬面，也稱敵臺、墩臺、墻臺，是一種城墻上的T型結構，最早出現在《墨子》中的《備梯》與《備高臨》，因其外觀狹長形似馬面而得名。這種T型結構，可以與城墻形成角度，以便消除城下死角，從上至下攻擊敵人。在榆林市神木市的“史前中國第一大城”石峁遺址內，有現存最早的馬面實物。
北宋沈括在《夢溪筆談》中記載了馬面的設計用意，馬面極長且密集，城墻不需過厚，人力也難以攻破。沈括曾親眼目睹攻城時馬面的威力，長馬面可以反射城下攻擊，密集馬面則使矢石能夠覆蓋周圍，敵人到達城下則四面受敵。因此，馬面被視為一種良好的城防手段，目的是使敵人無法到達城下。
后來，馬面這個詞匯被用于描述服飾。在明代宦官劉若愚的《酌中志》中，關于“曳撒”的描述使用了“馬面褶”的詞匯。曳撒是一種旗袍，制作為裙袍式袍服，用紗、羅、、絲等制成，具有大襟右、長袖的特點。前身為兩截，腰部以下兩邊折有細褶，中間不折，形似馬面。明代馬面裙的名稱來源于“曳撒”的形制特點，即裙身前身中間有馬面狀的褶皺，兩側為擺。可以看出，馬面裙的命名與“曳撒”的“下有馬面褶”的形制特點有關。
歷史沿革
關于馬面裙的起源，學界存在多種觀點：有觀點認為其最早可追溯至唐朝時期；也有觀點指出它最早出現于宋遼時期；還有觀點提出馬面裙在宋代已初具雛形，元明清時期開始流行，且起源于北方游牧民族遼朝——傳統漢服裙子僅有后裙門不便騎馬，契丹人通過開設四個裙門解決了這一問題。中國古代馬面裙裙門前后交掩、疊搭的式樣或可溯源至宋代“前后開胯”的“旋裙”。《宋史》卷二百四十六《列傳第五》記載：“旋裙重疊，以多為勝。”宋代江修復曾在《江鄰幾雜志》中提到：“婦女不服寬袴與襜[chān]，制旋裙，必前后開胯，以便乘驢。”旋裙是宋代女性為方便騎驢而設計的一種功能性“開胯之裙”。孟暉在《開衩之裙》中描述說：“此類宋裙乃是由兩片面積相等，彼此獨立的裙裾合成，做裙時，兩扇裙片被部分地疊合在一起，再縫連到裙腰上。”一些出土的文物也有馬面裙蛛絲馬跡，如山西晉祠彩陶中的一尊宋代侍女像上就有馬面裙的影子。最初，這種“開胯之裙”專門供宋代妓女騎驢時使用，但很快在上層社會也開始流行。
宋代的旋裙在明代演變形成馬面裙。馬面裙的形制于明代定型，其結構特征為：前后各設外裙門，外裙門疊壓下隱藏兩扇內裙門，整體共四扇裙門，并配有裙腰；定型后裙門寬度縮短，裙幅擴展，兩側打褶，裝飾工藝常見織錦、刺繡等。明代成化年間，京城人士都喜歡著馬面裙。上至一國之母下至黎民百姓，人人皆穿馬面裙。只是不同的階級，馬面裙的質地、裝飾和色彩都有著嚴格的區別。這時并無“馬面裙”之名，裙式簡單且未定型，色彩秀麗，整體給人清新淡雅的感覺。
明代女性喜歡上身穿襖、下身穿馬面裙。明代馬面裙以裙襕[lán]為重要特色，裙襕是裙子上的橫向裝飾花紋，通過刺繡或織造工藝制作，設計位置從膝上到裙底。隨著上襖長度變化，馬面裙的裙襕也調整，從膝襕到底襕。其中，膝襕多位于膝部，裝飾龍鳳（象征吉祥與美好姻緣）、牡丹（代表富貴）等紋樣。
清代實行“男從女不從”的服裝法令，馬面裙僅作為漢族女性的服飾保留下來，由男女通用的裙子變成了婦女衣物，清代馬面裙在繼承明代裙式基礎上通過進一步的衍變逐漸發展成為清代女子的日常著裝，成為了清代女子的標志性裙式。馬面裙在清代發展最快，形成了一種獨特的裝飾結構風格，是清代裙子的基本形制。它由兩片相同的裙片組成，穿著時需要將裙腰上的盤扣、扣子或繩系好。清代馬面裙的面料為素色織物，與明代相比并沒有較大的變化；裙腰部分多用白色棉布，寓意著“白頭偕老”。同時，腰部是容易磨損的位置，因此使用結實耐磨的棉布在裙腰上更為合適。
在清代，馬面裙的風格較明代更追求華麗富貴，色彩豐富的月華裙出現，其中紅裙成為清代馬面裙中最受歡迎的顏色。值得補充的是，在清代，藍色的馬面裙也比較常見，作為當時的流行色，常與黑色和黃色搭配。馬面裙注重裙門和裙邊的裝飾，每一個細褶或襕干上都有精致的花紋裝飾，采用打籽繡、盤金繡、貼布繡、繪畫等工藝。裙門的裝飾更加豐富，常見海水江崖、龍鳳、吉祥八寶、花鳥蟲蝶等吉祥紋樣，有的裙門還配有流蘇，裙邊采用連續紋樣鑲滾。
20世紀初，隨著清政府統治結束，滿漢服飾文化開始與西方服飾元素融合。受西風東漸影響，馬面裙的裙腰形制從圍合式向套穿式演變，裙身兩側的闌干條裝飾趨于簡約，下擺弧度亦逐漸平緩。進入民國初期，馬面裙仍保留著清代的寬松廓形、明快色彩及繁復工藝特征，但整體呈現工藝簡化、裝飾趨簡的發展態勢，逐漸走向衰落。馬面裙的扣合方式增加了塑料紐扣，裙子較清代略短，裙擺減小，裙幅縮減，裝飾減少。裙擺和裙門仍有花邊裝飾，但開始流行細窄條邊裝飾，圓的是“燈果邊”，也稱“線香滾”，扁的叫“韭菜邊”。后來，裙腰上的扣子被去掉，兩個裙腰合并為一個，款式由清初的兩片式合并簡化成一片式。辛亥革命以后，繼而演變的套穿之裙保留了馬面裙的裙門和褶裥，但裙腰變窄甚至消失。沒有了嚴格的形制制度，馬面裙逐漸變得自由隨意，有些馬面裙甚至不再有褶裥，只保留裙門。清末民初女子的結婚禮服“紅喜裙”是馬面裙的延續，這種紅喜裙仍保留了“馬面”，但沒有褶裥或襕干以及“開胯”的特點。
20世紀80年代后，馬面裙作為傳統服飾被收藏進博物館，成為物質文化研究的珍貴資料。進入21世紀初，中國又興起了漢服，對傳統文化進行了深入挖掘和整理，使人們更加深入地了解和認識中華傳統文化。漢服，以中國傳統服飾為原型，不再僅局限于表演類服飾，而更多地出現在日常生活中。
在中國人吸收西式服裝元素的同時，西方設計師群體也將馬面裙形制融入設計實踐。20世紀50年代《服裝》雜志曾刊載以馬面裙為靈感設計的女裙；1981年，英國戴安娜王妃在晚宴中穿著清代風格紅色刺繡馬面裙；2012年秋冬巴黎時裝周上，比利時設計師德賴斯·范諾頓將清代馬面裙元素融入系列設計；2015年秋冬女裝系列中，設計師譚燕玉在禮服裙設計中采用馬面裙結構特點，并融合清代瓷器紋樣。這些案例體現了馬面裙在歷史演變過程中持續融合創新的特征。
制作工藝
傳統的馬面裙都是平面圍合式結構，因當時布幅較窄，單幅面料寬度不能滿足褶裥余量，所以常以多幅拼接。現代面料幅寬比較寬，單幅寬度也能滿足需求。按照傳統布幅計，可以裁6幅50~60cm寬、腰線到腳踝[huái]處長的布片，三三拼合成兩大片作為兩個裙幅；也可以按照現代的布幅，取150~180cm寬、裙長相同的兩片布。明制馬面裙一般用7幅布幅，每3幅半拼成一片裙幅，兩片裙幅圍合成裙子；裙子的前后疊合的4個裙門保持平整，兩側打活褶，褶子大而疏，用異色的裙腰固定，裙腰兩端縫綴系帶；裙擺寬大，擺幅上用織或繡的形式綴飾底翩，或膝斕。將每一份大布片兩端各留出35~38cm的裙門，中間剩余部分做成褶裥，褶數可4-11個不等，褶子可壓成活褶（可用膠帶固定或者預縫一下），也可以緝縫。打褶后，每片裙片的寬度變為（腰圍+裙門寬×2）/2。將打好褶裥的兩片裙幅裙門處疊合，僅在腰線處固定；然后上好裙腰，同時縫好系帶。通常，裙子的褶子是靠裙腰的緝縫固定的，裙腰以下的褶是不固定的。熨燙整理。至此，一件馬面裙便縫制完畢。
結構特征
馬面裙整體呈固定結構——兩片式、四裙門，四個裙門兩兩重合，側面打褶，中間裙門重合而成的光面就是“馬面”。
馬面裙包含腰頭、裙門和裙幅等幾個部分。馬面裙由多幅拼縫, 為適應人體腰圍而將兩側裙幅打褶, 中間裙門重合而形成光面。馬面裙整體呈梯形，上窄下寬，平鋪開來是扇形，兩側褶裥越多，扇形的弧度越大。
款式分類
馬面裙有多樣的樣式和分類方式。根據色彩可分為單色裙和五彩的月華裙；根據用途可分為婚禮時新娘所著的嫁衣裙、日常生活著裙、節日祭祀著裙等，還可區分為寒冷季節穿的棉夾裙和涼爽季節穿的單裙等。清代以后逐漸演化出闌干裙、百褶裙、魚鱗裙、月華裙等不同形制。
百褶式
明清馬面裙共同的特點是將馬面裙兩側的裙幅打褶，稱為側裥式。清代馬面裙的褶裥更加細而密，故而得名“百褶裙”。百褶裙的褶裥對稱地分布在兩側裙脅，單側的褶裥朝裙脅中心線對稱倒伏。褶裥排列整齊有序，其數量因地域而異，大小和細密程度也各不相同，其中最多的可達上百個。
為了使這些褶裥能夠保持形態，往往用同色線以一定的間隔把褶裥交錯釘合，隨著人的行動裙幅發生張合變化，形成流動的視覺效果，因外形像鱗甲，被稱為魚鱗百褶裙。
襕干式
在清晚期，流行一種獨特的馬面裙裝飾方法，使用深色綢緞裁制成細條，分隔鑲嵌在平整的兩個裙幅上。這些細條將整條馬面裙的裙幅分割成有序排列的幾個部分，使馬面裙在整體外觀上看起來宛如“闌干”，因此這種款式的馬面裙被稱為襕干式馬面裙。?也有學者按照馬面兩側有無褶裥為分類標準將襕干式馬面裙分為打褶襕干裙與無褶襕干裙。
鳳尾式
根據清代李斗的《揚州畫舫錄：卷九》記載，明末清初的婦女裙式曾出現一種名為“鳳尾裙”的裙子。這種裙子是馬面裙的一種變異，是一種作成條狀的女裙。現代對中國古代服裝的研究學者根據鳳尾裙鳳尾的樣式將其分為三類：繡條式鳳尾裙、連綴式鳳尾裙和并條式鳳尾裙。
繡條式鳳尾裙可以根據馬面部分的設計是否存在來區分，分為有馬面的繡條式鳳尾裙和無馬面的繡條式鳳尾裙。有馬面的繡條式鳳尾裙通常只有兩片馬面，且馬面的寬度較繡條寬度要大，它們穿著時位于人體前后位置。無馬面的繡條式鳳尾裙沒有馬面部分，整條裙子由規整的緞帶組成，每條緞帶幾乎相同，呈現上細下粗的梯形，裙子下端呈寶劍形狀。繡條式鳳尾裙的裝飾紋樣多樣復雜，形態變化豐富。
連綴式鳳尾裙的裙帶底部由多個形態各異的繡花裁片連接而成，有的以線串珠相互連接。并條式鳳尾裙連接腰頭的裙帶由中部增添分支，使裙的下半部分看起來更豐富。在鳳尾裙帶之后，又出現了鳳尾裙與馬面裙結合的款式，其具體形制是在馬面裙的裙身部位訂縫鳳尾裙帶。一種是部分訂縫在裙身上，一種是全部訂縫在裙身上。這一時期，鳳尾裙逐漸與馬面裙融合，形成鳳尾馬面裙，其色彩斑斕，呈現出類似雨后霓虹的五光十色視覺效果。
月華裙
明朝末年，裙子增至有十幅布幅構成，腰間褶裥愈來愈密，每個褶裥的顏色不同，褶裥內花紋圖案不同，色彩嫻雅，輕描淡繪，風吹時如月華一般，故名“月華裙”
清代在揚州市、蘇州市等地開始流行月華裙。清代文人李漁在《閑情偶寄》中提到吳門新式：“月華裙者，一裥之中，五色俱備，猶皎潔月之現華光也。”然而，李漁認為月華裙工藝繁復、物料浪費，不夠美觀，主張服飾應淡雅純凈。
明末清初葉夢珠在《閱世編》中提到一種女性裙子的款式“有十幅者，腰間各褶用一色，色皆淡雅，前后正幅，輕描細繪，風動色如月華，飄揚絢爛，因以為名。然守禮之家，亦不甚效之。”
文化價值
馬面裙作為傳統服飾的瑰寶之一，其獨有特征在于裙身上織有寓意吉祥的膝襕和底襕，這些樣式和工藝在不同朝代的審美演變中逐漸演進，彰顯不同時代的文化特色。古代出土的雙襕裙顯示膝襕位置多偏下，寬度較大，而底襕位置較高，寬度較小。隨著明代襖裙的變化，上衣逐漸變長，走向寬松、華麗的方向，導致膝襕被遮蓋，不再顯露，而底襕開始受到強調，紋樣也變得更加寬廣。
馬面裙的紋樣可以分為單獨的刺繡織物紋樣和大面積的刺繡織物紋樣圖案，其中單獨的刺繡織物紋樣占了大多數。這其中每一種紋樣所傳遞出來的寓意也會不同。如動物類紋樣，在傳統的歷史發展中，龍鳳紋樣一直伴隨著每一個中國人，龍鳳紋樣大多出現在每一個皇帝及后宮的嬪妃們的服裝中，龍和鳳還象征著男女之間愛情的美好姻緣。還有在現實生活中魚的寓意，魚諧音“余”，就有了年年有余的美好寓意。植物花草類紋樣，通過花它們身上各自不同的品質給予圖案美好的寓意，作為長安牡丹的牡丹，代表富貴；出淤泥而不染的蓮花，代表玉潔冰清；菊花代表益壽延年；百合象征著神圣圣潔，純潔與友誼，寓意百年好合，未來生活充滿陽光。
裙襕的樣式具有典型的中國傳統服飾特色，常采用吉祥的圖紋，如龍鳳、吉祥八寶和云蟒等，這些圖案通常寓意著身份的尊貴和祝愿平安喜樂。裙襕的裝飾不僅顯示著人們的社會地位，也表達著對美好未來的期盼，這些圖案和裝飾彰顯著馬面裙的文化價值和歷史意義。
爭議事件
2022年7月，迪奧官網上架多款半身裙，其中法國品牌2022秋冬成衣系列中，一款“中長半身裙”引發質疑。該半身裙在迪奧官網的售價為29000元，商品頁面介紹稱“這款半裙采用標志性的Dior廓形，是一款全新的優雅時尚的單品”。隨后有網友指出，這款裙子與中國傳統服飾馬面裙幾乎一樣，認為迪奧涉嫌抄襲，事件由此發酵。
2022年7月23日，有巴黎華人和留學生身穿馬面裙在迪奧旗艦店門前舉牌抗議，譴責迪奧“文化挪用”，同時對圍觀人群進行科普。24日，20余名美國南加州漢服社的漢服愛好者身穿漢服在克里斯汀·迪奧門店前進行抗議。同月26日，浙江杭州的包女士因身著馬面裙進入Dior店鋪拍照被制止，工作人員稱拍攝需取得商場許可，再次引發網絡熱議。
參考資料 >
“迪奧抄襲馬面裙”再上熱搜!中國記者用英文三問迪奧.新聞頻道-新華報業網.2023-07-28
被抄襲的中國馬面裙，到底有多美？誰還敢說漢服不夠時尚？.百家號.2023-07-28
《周錦說文物》第一講——馬面裙.中國網.2023-07-28
29000元的裙子被指抄襲?.澎湃新聞.2025-05-05
引熱議!迪奧2.9萬裙裝被指抄中國馬面裙.澎湃新聞.2023-07-28
大歷史|中國古代女子的馬面裙，怎么成了迪奧的標志性輪廓?.上游新聞.2023-07-28
這條明代馬面裙可太美了，細節驚艷！.人民日報.2025-08-27
【色絲繡艷】芰荷為衣丨馬面裙.微信公眾平臺.2023-07-28
中國古代的傳統裙式——馬面裙.微信公眾平臺.2023-07-28
揭開“馬面裙”的神秘面紗.微信公眾平臺.2023-07-28
馬面裙 流行中國600多年 時尚度UP.今日頭條.2023-07-28
華人抗議!“迪奧抄襲馬面裙”再上熱搜，迪奧回應.微信公眾平臺.2023-07-28
反對“文化挪用”！中國留學生穿華服到巴黎迪奧總部抗議.百家號.2023-07-28
迪奧回應.微信公眾平臺.2023-07-28