王朗（？－228年），原名王嚴，字景興。東海郡郯縣（今臨沂市郯城縣）人。東漢末年至三國曹魏時期重臣，經學家。
王朗早年師從太尉楊賜，他通曉經書，拜為郎中、菑丘縣長。楊賜去世，王朗辭官為其守孝，后徐州市刺史陶謙推舉其為秀才，又遷任會稽郡太守。任職期間，王朗很受當地百姓愛戴。建安元年（196年），孫策南攻會稽，王朗率軍抵御，終為其所敗，并在逃亡途中被孫策擒獲，受到禮遇。王朗拒絕為孫策效力，此后輾轉數年流浪，被丞相曹操征召，才回歸朝廷，官任諫議大夫、參司空軍事。建安十八年（213年）魏國初建，王朗以軍祭酒兼領魏郡太守，升任少府、太常、大理，一向治罪從輕。曹丕曹丕繼位后，王朗升御史大夫，封爵安陵亭侯，等其登基稱帝，王朗又改任司空，封樂平鄉侯。曹叡曹叡[ruì]繼位，王朗又被封為司徒，封蘭陵侯。太和二年（228年）王朗去世，謚號曰成侯。其子王肅襲爵。正始四年（243年）七月，王朗與太尉華歆[xīn]等人因功被供奉在曹操廟庭。
王朗學識淵博，生平著作《孝經》《易》《春秋》《周官》等。他位列曹魏三公之一，多次勸諫君王，與民休息，強大國家，深得魏國執政者看重。魏文帝曹丕認為，王朗位列三公，是一代偉人，后來者再難有能承繼他們事業的。晉朝史學家陳壽評價王朗，認為他博學多才，是俊偉之才。王朗在魏國朝廷以其所作的《周易傳》作為學習《易》學的人必須考核的內容。后世把王朗注解里的思想稱為“王學”。
人物生平
輔佐陶謙
王朗早年師從太尉楊賜，他因為通曉經書，被拜為郎中，后升任菑丘縣長。楊賜去世后，王朗辭官為其守喪。守喪期滿他被推舉為孝廉，公府征召王朗為官，他沒去。徐州刺史陶謙考察王朗過后，推舉其為茂才。
初平四年（193年），漢獻帝被李傕、郭汜控制，王朗時任徐州治中，與徐州長史趙昱建議陶謙遣使向獻帝進貢，以表示對漢室的支持。陶謙聽從，并命趙昱帶奏章至長安。獻帝接到奏章后，頗感贊賞，并升陶謙為徐州牧、安東將軍，王朗也被任命為會稽郡太守。
會稽戰敗
據《朗家傳》記載，王朗在會稽任職四年，很受當地人民愛戴。他初到會稽時，見當地百姓還在祭祀秦始皇，并且與夏禹同廟。王朗認為秦始皇是無德之君，不應該祭祀他，于是將這種祭祀行為取消了。
建安元年（196年），橫掃江東一帶的孫策渡江來攻打會稽（今紹興市）。王朗的手下、會稽功曹虞翻認為他們打不過孫策，不如暫避鋒芒。而王朗拒絕此提議，他認為自己身為漢吏，應該要保住會稽，于是舉兵與孫策交戰。孫策數次渡水攻打王朗據守的固陵，始終無法攻克，最終孫策的叔叔孫靜獻策，讓他攻其不備。孫策一邊布置火堆迷惑王朗，一邊派兵偷襲，王朗得知后，派原丹楊太守周昕等人率領軍隊去迎戰，大敗，會稽被孫策攻取。王朗乘船逃跑，到了東冶，被孫策的軍隊追上，再次戰敗，王朗于是投靠孫策。孫策認為他是個儒雅的人，只對他進行詰問斥責而并沒有加害他。《漢晉春秋》記載，孫策當時讓手下張昭去勸說王朗為他效力，王朗不肯屈從，于是被留置丹陽市（今江蘇省丹陽市）。此后王朗四處流浪，朝不保夕，但他收容體恤親友舊屬，從他們那里獲取的東西很少，為人有道義。
效力魏國
后來，東漢權臣曹操上表征召王朗，王朗便從曲阿出發，輾轉江海，途經徐州市等地，因為路途遙遠被阻隔，數年才抵達王都。他被拜為諫議大夫，參司空軍事。
建安十八年（213年），魏國初建，王朗以軍祭酒兼領魏郡太守，歷任少府、奉常、大理。他治理事務十分寬容，在控罪有疑點時都會從輕判處。延康元年（220年），曹丕（魏文帝）繼任魏王后，王朗遷任御史大夫，封安陵亭侯。他上書曹丕請求減輕刑罰，讓百姓休養生息，實施仁政救濟弱小，國家必定會越來越強大。
曹丕登基稱帝后，改王朗為司空，進封樂平鄉侯。當時曹丕喜歡出門游獵，經常到了黃昏時分才回宮。王朗便上疏勸諫，這樣的行為對于萬乘之尊來說不夠謹慎，曹丕聽從他的勸諫，不再很晚回宮。
建安末年時，孫吳執政者孫權派使者向朝廷稱藩國，與蜀漢劉備交戰。劉協下詔商議，是否要與吳國一起攻打蜀國。王朗認為，天子的軍隊十分重要，不應該輕舉妄動。如果孫權與蜀軍僵持不下，勢均力敵，才應該乘機發兵，選穩重老成的將領去對準敵軍的要害，謀后而動。現在孫權的軍隊還沒有行動，他們不應該出兵。漢獻帝采納了他的計策。黃初年間（220年-226年），曾有鵜鶘屬聚集在野生靈芝池。曹丕下詔讓大臣們推舉有品行的君子，王朗舉薦光祿大夫楊彪，并稱自己患病，要將職位讓給楊彪。曹丕為楊彪另外安排了職位，僅次于三公之后，并下詔給王朗，他向王朗求賢才，沒有得到，還失去了王朗。這不是沒有得到賢才，還是開了失去賢才的先例，讓王朗不要再推辭。王朗便出來繼續為官。
二諫君王
后來曹丕征召孫權長子孫登為東中郎將，但孫登沒有來。于是曹丕駕臨許昌市，大興屯田，準備舉兵東征孫吳。王朗又聽聞孫權的回答未到，一旦越兵后孫登來到，影響甚大；于是反對出兵，建議增強邊境戍守，預防東吳進攻。當時曹丕已經集結軍隊出征，孫權的兒子遲遲沒來，曹軍抵達長江后撤回。
太和元年（227年），曹叡曹叡即位。王朗被晉封為蘭陵侯，增加食邑五百戶，加上之前的一共有一千二百戶。他奉命拜祭文昭皇后陵，沿途見到百姓生活困難。當時朝廷在營修宮室，王朗上疏勸諫曹叡節儉，減輕百姓負擔，并引經據典來論證，讓百姓耕種農桑。百姓豐實兵力強大，國家就會越強大。后王朗被轉為司徒。
逝世
當時皇室內經常有皇子病逝，后宮中去醫館的人卻很少，王朗見狀便上疏勸諫，不要給皇子穿著太厚，細心呵護可使壽命悠久。曹叡回復，夸贊王朗是忠貞良臣。太和二年（228年）王朗去世，謚號曰成侯。其子王肅襲爵。正始四年（243年）七月，王朗與太尉華歆等人因功被供奉在曹操廟庭。
個人作品
王朗有文集三十卷，著有《周易傳》《春秋傳》《孝經傳》《周官傳》等。他的一些奏議論記也流傳于世，如《諫文帝游獵疏》《諫東征疏》《諫明帝營修宮室疏》《冬臘不得朝表》《論樂舞表》《上求正貸民表》《勸育民省刑疏》《屢失皇子上疏》《上請敘主簿張登》《諫行役夜表》《答文帝表》等。其中《諫文帝游獵疏》寫于曹丕曹丕時期，當時曹丕喜歡出門游獵，很晚才回，王朗便上疏勸說曹丕。《勸育民省刑疏》也是王朗寫來勸諫曹丕，減輕刑罰，實施仁政救濟弱小以圖國家強大。在曹丕準備東征孫吳時，王朗寫下《諫東征疏》反對曹丕東征。
經學成就
王朗博學多才，曾校注儒家經典，正始六年（246年）12月，魏國朝廷以王朗所作的《周易傳》作為學習《易》學的人必須考核的內容。王肅受此家學淵源，成為魏晉經學派“王學”的領頭人。王肅所在的“王學”與同時期的“鄭學”針鋒相對，王肅通過反對“鄭學”的領頭人鄭玄，來提高自己的學術地位。當時的“王學”一度壓倒“鄭學”。
人物評價
魏文帝曹丕認為，王朗位列三公，是一代偉人，后來者再難以有承繼他們事業的。
三國時期蜀漢丞相諸葛亮則認為，王朗據守州郡，論及安危之事，動輒就引用圣人之言，可是他對人卻滿腹猜忌，一直不出兵征討，最終使孫策坐大，吞并江東。
晉朝史學家陳壽評價王朗，認為他博學多才，是俊偉之才，在魏國初建時，就榮登三公之位。
西晉名臣張華認為，王朗學魏國大臣華歆，都只學到了表面功夫，反而離華歆越來越遠。
劉宋大臣、史學家裴松之注引《魏書》中對王朗的評價，王朗博學高雅，性格嚴謹，為人慷慨，勤儉節約，樂善好施，經常用自己的財物解救他人的急困。
家族成員
趣事逸聞
華王優劣
據《殷蕓小說》及《世說新語》記載：王朗中年時期十分推崇華歆的識度，所以會學華歆的行為。在年終蠟祭八神之日，華歆與子侄一同宴飲，王朗就學他也這樣做。有人將此事告訴了張華，張華認為，王朗學華歆，只學到了表面，所以和他相差更遠。《世說新語》中還有記載，王朗和華歆一起乘船避難，有人想要乘船，華歆打算拒絕，而王朗卻以船很寬敞為由，同意了他的搭乘。后來有賊人追擊，王朗便想扔下乘船人，華歆表示自己當時猶豫，就是考慮到這一點，現在已經讓他上船，不可以因為形勢急迫就拋棄他。乘船人得以繼續留在船上，世人也憑此來判定華歆與王朗的優劣。不過這件事的是否真實遭到后世質疑。
保全親友
王朗年少時與沛國名士劉陽是好友。當初，劉陽認為漢室逐漸衰微，而曹操有雄才大略，擔心他會危及漢室江山，于是想要除掉曹操，最終沒有成功。等到曹操手握大權，下急令尋找劉陽的子嗣，他的兒子惶恐窘迫，卻無處可躲。劉陽的親舊雖然很多，卻沒有人敢幫忙讓他躲藏，王朗接納他幫他躲避了幾年，等到從會稽回朝廷后，又幾次開解曹操，很久以后曹操才赦免他，劉陽的家人因此保全。
可折而不折
丞相曹操曾經請王朗參與宴席，席間他調侃王朗，不可效仿他當初在會稽郡的行為丟了飯碗（指代王朗任會稽太守時敗于孫策手下）。王朗聽后仰頭嘆息，想要進退得宜太難了。曹操問他為何有此感嘆，王朗表示，如自己當初那樣，身為會稽太守，不能保境安民，是“未可折而折”；如今曹操在宴會上，卻如此對待客人，是“可折而不折”。
研究書目
《三國志·卷十三·魏書十三·鐘繇華歆王朗傳第十三》
藝術形象
文學形象
在小說《三國演義》中，王朗第一次出場是在第十五回，他擔任會稽太守，想要幫助在吳郡擅自稱王的嚴白虎，與孫策作戰，最終被孫策打敗逃往海邊。再次出場是在第五十六回，只側面提及王朗投奔了曹操，當時在曹操陣營。第七十九回，曹丕即王位后，王朗逼宮，讓劉協劉協禪位給曹丕，為魏國立下汗馬功勞。他最后一次出場是在第九十三回，當時諸葛亮兵出祁山北伐，七十六歲高齡的王朗自請與魏國將領曹真一同出戰，他想要勸降諸葛亮。兩軍對陣時，王朗在陣前與諸葛亮舌戰，卻被對方的言語所擊倒，一時急火攻心，從馬上掉落死去，徒留一句“武鄉侯罵死王朗”。
影視形象
參考資料 >
三國志.國學網.2024-06-29
三國演義.豆瓣電影.2023-07-24
三國.豆瓣電影.2023-07-24