義門陳氏（又稱江右陳氏、江州陳氏），是發祥于江西省德安縣車橋鎮的一個江右民系家族。
義門陳氏，源于南北朝時期的南陳，創立于天寶開元年間，肇基始祖為陳旺。唐中和四年(公元884年)，李儇李儇親題“義門陳氏”四字。北宋時期，義門陳氏家族規模不斷擴大，人口最多時達3900余人。北宋嘉祐七年（公元1062年），義門陳氏奉旨分家，共分291莊，家眾散處全國各地。義門陳氏家族分家后，人口分流至江西省、河南省、浙江省、湖北、廣西壯族自治區、江蘇省、廣東省、福建省、山東省等16個省125個縣市。曾經的義門陳方圓二十多公里的區域里，建有旌表臺、百柱堂、御書樓、議事廳接官廳等建筑，后來義門陳遺址毀于明初戰亂。2006年開始，“議事廳”“三道門”等文化遺址恢復工作逐步展開，“義門陳文化歷史展覽館”“義門陳分莊紀念廣場“義門陳先祖兩周王陵”及配套景觀工程也先后建成。2008年，“德安義門陳”成功申報列入第二批江西省非物質文化遺產名錄。2018年10月28日，首屆義門陳文化旅游節在義門陳祖居地江西省九江市德安縣車橋鎮義門村舉辦。來自港澳臺、東南亞、大陸各地義門陳氏200余莊后裔代表3900余人參加活動。截至2021年10月29日，義門陳氏人口總數接近2000萬人，其中居住在中國以外的義門陳后裔共有300多萬人。
義門陳氏創立了“至公無私”的管理體制，出現了“室無私財，廚無別爨”“八百頭牛耕日月，三千燈火讀文章”（宋呂端）之況，在這種體制下，家族成員之間財產共享，共同生活。同時，家族既重視農業生產，又注重文化教育。義門陳氏還開辦了中國最早的民辦高等學校“東佳書院”，吸引了不少江南名士前來讀書，書院所收藏的書帖，號稱天下第一。與義門陳氏有關的歷史故事有《百犬同槽》《擊鼓傳餐》《子不識母》《公婆大丘》等。義門陳氏的“家法三十三條”被宋朝奉為“齊家”的典范，為后世家族管理和社會治理提供了借鑒。2021年6月，義門陳家訓傳統被正式列入為第五批國家級非物質文化遺產名錄。
歷史沿革
起源
公元前478年，陳國為楚國所滅。南陳滅亡后又過了1036年，中國歷史進入南北朝時期。宋、齊、梁之后，陳朝登上了歷史舞臺。陳霸先陳霸先創立陳朝，立都建康(今南京)，僅控制江陵以東長江以南的狹小地區。陳朝傳5帝，存世33年(557-589)，亡國之君陳叔寶被楊堅所滅。唐開元年間，陳朝宜都王陳叔明（陳后主的弟弟）第11世孫陳闊（字伯宣）舉家遷居江州齊集里，合族同居上百年。陳闊的孫子陳旺于公元832年因官置產于德安縣長樂里永清村，成為江州義門陳的肇基始祖。陳旺至四代孫陳蘭，每代只一丁相傳，至第五代陳青始生六子，世代農耕，人丁開始興旺，江州陳氏成為當地望族。唐中和四年(公元884年)，李儇李儇御筆親題“義門陳氏”四字，義門陳由此而來。
唐朝
唐大順初年(公元890年)，義門陳族人漸多，第三代族長陳崇撰寫《義門家法33條》垂示子孫，成為中國封建社會最早的完整家法家規。這套以儒家規范為基礎的家法，字里行間體現了忠、恕、孝、悌的思想，在維系陳氏義聚中發揮著至關重要的作用，是義門陳一部具有憲法性質的根本大法。為了解決子孫讀書問題，早在家族經濟還不富裕的情況下，義門陳曾先后創辦了“書屋”和“書堂”兩級學校。初級的叫書屋（相當于小學和初中），高級的叫東佳書院（相當于高中和大學），“七歲令入學，至十五歲出學。有能者令入東佳”。東佳書院是中國最早的私家招徒授業書院之一。書院有數千卷圖書，“堂廡數十間，聚書數千卷”，還有20頃良田的收入作為教學經費，所藏書帖，“號稱天下第一”。南唐昇元元年(公元937年)，南唐主李昪詔立“義門”，立烏頭門，石柱高二丈余，左鐫“門”，右鐫“義”，免徭役、除雜科，“義門”既立，彰顯四方，為一國之楷模。到南唐保大十年間(公元947年-957年)，義門老幼700余口，十世同居。至公元1063年，義門陳氏一家歷代為官人數約400人，歷受封贈42人，歷代累計中舉120余人，其中官至宰相2人、在京高官30人。
宋朝
北宋時期，義門陳氏家族規模不斷擴大，人口最多時達3900余人，田地族產廣泛分布于全國數十州縣。趙光義和趙禎都對其進行過旌表。宋太宗據江南西路轉運副使張齊賢的奏報：“陳氏積世義門，全家孝友”，特地給子蠲[juān]免雜役的優待。北宋嘉祐七年（公元1062年），宋仁宗在文彥博、包拯等重臣力諫下下詔勸其分家。七月初三這一天，江南西路轉運使謝景初、江州知州呂誨、德安知縣穆恂、湖口鎮巡檢范彬等眾多官員來到義門陳，監督并商議分家方案，到第二年三月始議定按宋太宗御賜“知守宗、希公汝、才思彥、承延繼”十二字派系，以第十五代人為分莊主，將家族分為291莊，依派拈鬮遷往各地。此外，奉皇帝旨意購買的四十三處田宅，不在拈鬮的范圍之內。就這樣，義門陳氏把原有的田產分成291份，同時新買43份，合計334份，拈鬮分家，星羅棋布到長江南北各地。此后歷代統治者對義門陳氏還采取了各種優待獎賞措施，而這個家族的發展壯大，也與官府的嘉獎和扶持分不開。義門陳氏不僅享有蠲[juān]免徭役等經濟上的特權，還直接受到官府的幫助。
分家之后
義門陳氏家族分家后，人口分流至江西省、河南省、浙江省、湖北、廣西壯族自治區、江蘇省、廣東省、福建省、山東省等16個省125個縣市。隨后，江州義門就開始了中國歷史上規模最大的家族大遷徙。因為這些陳姓都從江州義門析出，因而各家門口都掛有義門世家的匾額，各地又有“天下陳氏出江州”之說。
元末明初陳友諒戰敗，義門陳遭報復性大肆殺戮清洗，建筑文物蕩然無存。明清時期，德安劃分為五十八個堡，義門堡是其中之一。民國三年，德安縣劃分為四個區。第四區轄十三個保，義門為其中的一個保。1950年，將保改稱鄉(小鄉)，全縣設四個區，第四區共轄十二個鄉，義門鄉是其中之一。1952年，全縣設五個區，第五區轄十個鄉，義門鄉是其中之一。1956年，撤區并鄉，區改工作站，鄒橋工作站轄七個鄉，義門鄉是其中之一。人民公社時車橋公社轄六個大隊，義門大隊是其中之一；撤公社改鄉,車橋鄉轄六個行政村，義門村是其中之一。
發展現狀
2010年中國中央電視臺“走遍中國”欄目第83期播出《義門傳奇》后，“義門陳”開始從主流媒體的傳播中進入公眾視野。2013年，地方政府聯合義門陳聯誼總會共同舉辦了“海峽兩岸義門陳文化交流”活動。2015年中央紀委國家監委網推出德安縣紀委拍攝的專題片《江西義門陳:忠孝為本、耕讀傳家》，一經播出就掀起了學習熱潮，兩年內先后吸引了近60000人到此參觀訪問。2021年3月，車橋鎮入選江西省非物質文化遺產傳承小鎮。2021年5月““德安義門陳家訓傳統”收入“第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄”，成為國家級文化名片。2020年11月，中國中央電視臺紀錄片《義門長青》在義門村開拍，2021年10月分三集在中央電視臺10套《探索·發現》欄目播出。
截至2024年6月24日，位于車橋鎮的總投資112億元的義門陳文化產業園一期尋根園項目已建成游客服務中心、家風館、寧夏大劇院等18棟單體建筑，并開通了研學、餐飲服務、非遺館宣講等運營工作，二期東佳大學項目建設已正式啟動。
人口分布
截至2021年10月29日，義門陳氏人口總數接近2000萬人，其中居住在中國以外的義門陳后裔共有300多萬人。截至2022年4月15日，義門村共有11個村民小組，共計272戶998人，其中千島湖移民人口222人。全村男性556人、女性442人。常住人口220人，其中60歲及以上98人，占44%；青壯年勞動力98人，占44%；16歲及以下24人，占12%。外出流動人口779人，占全村人口78%。
歷史人物
姓氏文化
郡望堂號
郡望
義門陳氏郡望為潁川郡，這里也是陳姓人的發祥地。秦始皇十七年(公元前230年)置，以潁河得名，治所在今河南禹縣。相當于今登封市、寶封以東，尉氏縣以西，新密市以南，葉縣、武縣以北的地區。
堂號
義門陳氏繼承歷史名稱的正宗堂號是“德星堂”，后各地義門繼承正宗堂號的為多數，自立堂號的也為數不少，但均要在堂號前面標明“義門”二字，以示區別。如“義門陳氏重德堂、聚德堂、敦睦堂、宗義堂、光義堂、重義堂、懷義堂、義門堂”等等。1993年，百歲老人陳立夫宗長建議，期望義門陳氏后裔，能以“義門”為標志，統一堂號，去繁就簡。在此之前，部分莊已用“義門”為堂號書寫在聶氏宗祠及莊譜中。
義門家規
義門陳氏家規由《家法三十三條》《家訓十六條》《家范十二則》共同構成，是一部完整的家族管理制度。其中，“家法”主要側重于對家族成員行為的規范，它詳細制定了家族事務的具體管理辦法。其核心思想為“均等”與“和同”，體現了“一公無私”的本質與內涵，被當朝視作“齊家”的典范；而“家訓”與“家范”則著重規范家族成員的思想，“家訓”訓導家族成員要孝順重親、團結和睦；“家范”引導家族成員明德修身、禁絕非為。二者共同作用，致力于形成良好的家風，以便傳承給后代。整部義門陳家族規范集中體現了忠孝仁義的儒家理念，閃耀著民主和智慧的光芒，在維系陳氏義聚中發揮著至關重要的作用，同時也對當時社會產生了重要的影響。
宗祠楹聯
義門陳氏有許多廣為傳頌的楹聯，其中楹聯“家秉三尺法，官省五條刑”意為秉持嚴格的規矩管理家族，就省得動用官家的笞刑、杖刑等五種刑罰。陳家所秉持的規矩，指的就是《義門家法三十三條》《家訓十六條》和《家范十二則》。
相關文化
歷朝旌表
義門陳氏先后被唐、南唐、宋3個朝代9位帝王20余次旌表。
唐朝旌表
唐中和四年，李儇旌表“義門陳氏”，并賜對聯曰：“九重天上書聲舊，千古人間義字香。”
唐僖宗李儇御詩《贊義門陳氏》：“金門宴罷月如銀，環佩珊珊出鳳闉。問道江南誰第一，咸稱惟有義門陳。”
南唐旌表
南唐昇元元年(公元937年)，南唐主李昪詔立“義門”，立烏頭門，石柱高二丈余，左鐫“門”，右鐫“義”，免徭役、除雜科，“義門”既立，彰顯四方，為一國之楷模。
宋朝旌表
趙光義趙匡義于淳化三年（992年）七月五日，御筆旌賜“忠者世家”。咸平三年(公元1000年)，宋太宗親自為義門題詩曰：“水閣山齋架碧虛，亭亭華表耀門閭。祖宗遺下林泉汁，子孫相承孝義廬。原上鹡鴿常救難，庭前棠棣每添輝。疑川郡派傳千古，芳振江南紹有虞。”另外，宋太宗趙匡義還曾敕聯一幅“聚族三千口天下第一，同居五百年世上無雙”，并賜“至公無私”匾一塊，先后題賜“真良家”“義居人”，并下昭將“義門家法”收藏于國史館。
天圣三年(公元1025年)，趙禎題贈“萃族三千九百余口天下第一，合爨五百八十多年世上無雙。”嘉祐五年（1060年），宋仁宗趙禎追封義門陳氏五世祖陳旺、陳機、陳感、陳蘭、陳青分別為東晉公、齊國公、吳國公、燕國公、許國公之謚號。
子不識母
在義門陳這個大家族中設有“育嬰堂”。在那里，哺養嬰兒是婦女們集體出工出力的事情。正因如此，長到三歲的孩童連自己的親生母親都無法認出。由此留下了“堂前架上衣無主，三歲孩兒不識母。丈夫不停妻偏言，耕男不道田中苦”的詩句。
百犬同槽
趙禎慶歷年間，義門陳家有七百四十多口人，每天設置宴席，長幼依次坐下來共同進食。義門陳家養了一百條狗，共同在一個槽里進食，只要有一條狗沒到，那么所有的狗都不會進食。原來有一條老母狗臥在柴門旁邊，它腳瘸了，眼睛也瞎了。每晚睡在門樓上，防范匪徒，盡它的義務。老母狗沒到，其余的狗都不進食。皇帝御駕親臨。帶來一百只肉包子放在狗食槽內，群狗呼喊著聚集過來，各自銜著一只包子在口中。只見一條白狗，獨自走到槽前，嘴里叼著兩只包子走了。皇帝對此感到很驚異。于是率領人跟在白狗后面，來到一個柴門旁邊，看見一條拐腳的黃犬臥在地上，白狗將一個肉包子丟給黃狗，眾狗這才開始啃食嘴里的包子。趙禎看到這種情況，心中非常高興，稱贊道：“真是義犬啊！”
公婆大丘
義門陳人專門設置“公婆大丘”這份田產，供老人自食養老，使在外做官出仕的義門子弟沒有安老養老的后顧之憂，從而安身立命，廉明為官，永葆義門家風不敗。
義門陳文化旅游節
2018年10月28日，首屆義門陳文化旅游節在義門陳祖居地江西省九江市德安縣車橋鎮義門村舉辦。來自港澳臺、東南亞、大陸各地義門陳氏200余莊后裔代表3900余人參加活動，再現歷史上3900余人擊鼓傳餐回家吃飯的情景，共憶義門陳家風。
相關景點
歷史遺跡
曾經的義門陳方圓二十多公里的區域里，建有旌表臺、百柱堂、御書樓、議事廳、德星樓、文昌閣、接官廳、東皋祠、永清寺、九里殿、都蠶院、秋千院、壽安堂、義門酒坊、廨宇、大公堂等建筑。后來義門陳遺址毀于明初戰亂，為再現義門陳文化，2006年開始，通過當地政府和義門陳聯誼總會及陳峰會長等的共同努力，開始逐步恢復了“議事廳”“三道門”等文化遺址，修建了“義門陳文化歷史展覽館”“義門陳分莊紀念廣場“義門陳先祖陵園”及配套景觀工程，占地約150畝。2008年“德安義門陳”成功申報列入第二批江西省非物質文化遺產名錄。
義門陳文化產業園
義門陳文化產業園位于義門陳饋食堂遺址旁，總投資112億元。該項目是江西省重點建設項目，總規劃面積4.5萬畝，是以家風家訓文化傳承為主題的中小型文化公園。截至2024年6月9日，項目一期已完工，酒店、中華家庭教育中心等7棟主體建筑投入使用。
參考資料 >
【直播預告】下周央視直播進江西，首站德安義門村，趕緊下載直播APP參與進來吧!.中國江西網.2024-09-02
義門陳—世上無雙族 天下第一家.百家號.2024-09-02
唐宋宗族文化的縮影——江州義門陳氏.光明網.2013-12-29
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3900人回家吃飯 擊鼓傳餐共憶家風.光明網.2024-09-05
天下第一家——義門陳軼事.人民網.2024-09-05
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陳友諒.故宮博物院.2024-09-04
劉上洋:天下第一家——義門陳軼事.百家號.2024-09-04
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