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蕭峰出自金庸的武俠小說《天龍八部》，曾名喬峰，契丹人。蕭峰在大宋長大，自幼受師父丐幫幫主汪劍通與少林寺玄苦大師教導，曾任丐幫幫主，后來離開丐幫擔任遼朝南院大王。蕭峰身材魁偉，一張四方國字臉，濃眉大眼，高鼻闊口，性格重情重義、豪爽大氣，身懷降龍十八掌、打狗棒法和少林龍爪手等多門武功心法，并與姑蘇燕子塢的慕容復并稱為“北喬峰南慕容”。

蕭峰雖是契丹人，父親為遼國珊軍總教頭蕭遠山，母親慘死于雁門關血案，后被漢人喬三槐夫婦收養，取名喬峰。丐幫幫主汪劍通和少林寺玄苦大師因對蕭峰一家有愧，于是便收他為徒，傳授武功。蕭峰長大后成為一代江湖大俠，丐幫幫主。喬峰意外結識了大理白族自治州世子段譽，二人結為了八拜之交。后來，因他不肯接受原丐幫副幫主馬大元的遺孀康敏的感情，導致馬夫人懷恨在心，馬夫人不僅勾結全冠清陷害喬峰殺死丈夫馬大元，還揭開了喬峰身世，逼他離開了丐幫。喬峰離開丐幫后，受人陷害，蒙受殺死養父母和恩師等人的罪名，幸得到紅顏知己阿朱的陪伴與開解，蕭峰重新振作決定尋找自己的真正身份，并查出當年的真相，報父母之仇。蕭峰在天臺山的止觀寺見到智光，智光告訴喬峰，他的生父叫蕭遠山，他本名是蕭峰，所以蕭峰將名字從“喬峰”改名為“蕭峰”。可是蕭峰在尋找仇人時，被康敏誤導，誤會仇人是段譽之父大理鎮南王段正淳，卻意外得知段正淳是阿朱生父，阿朱為替父贖罪而被蕭峰一掌誤殺。后來蕭峰與阿朱的妹妹阿紫一起在塞外結識了女真族完顏阿骨打，還與遼國皇帝耶律洪基結為兄弟，并幫助他平定內亂，被耶律洪基封為南院大王，位高權重。之后，為尋找失蹤的阿紫，蕭峰帶領他精心訓練的燕云十八騎回到中原，卻在少林寺前被各派圍攻。幸得段譽與逍遙派和靈鷲[jiù]宮掌門虛竹相助，三人結為異姓兄弟，共克強敵。蕭峰打敗了現任丐幫幫主游坦之（原聚賢莊少主游坦之），虛竹廢了逍遙派叛徒星宿派掌門丁春秋，段譽用六脈神劍擊敗了慕容復。沒想到之后卻意外出現了慕容復的父親慕容博救了慕容復，他就是當年導致蕭峰父母慘死的雁門關慘案的罪魁禍首，就是由于他向少林傳遞契丹武士來中原搶秘籍的虛假消息，才有了后來雁門關慘案的發生。之后蕭峰之父蕭遠山也現身，原來他并未死，多年來一直籌劃復仇，之前蕭峰令蒙冤的玄苦大師，喬三槐夫婦等人都是蕭遠山所殺，蕭遠山和慕容復的出現牽扯出了一系列的是是非非。一切結束后，父親蕭遠山與慕容復被少林掃地僧勸導都皈依了佛門，而蕭峰則帶領阿紫前往靈鷲宮治療眼睛。后來蕭峰與虛竹、段譽三人受西夏邀請前往西夏競選駙馬，蕭峰由于已有心愛之人，故而放棄離去，與已治療痊愈眼睛的阿紫回到遼國。沒想到遼國皇帝耶律洪基命蕭峰帶兵攻打大宋，蕭峰感念舊情，不愿兩國百姓生靈涂炭，故而極力勸阻戰爭的發生。耶律洪基利用阿紫對蕭峰的感情，騙阿紫下毒并將蕭峰囚禁，阿紫跳水逃出遼國尋求虛竹與段譽等人幫助。后來虛竹與段譽率領手下和中原武林中人挖地道救出蕭峰并逃往雁門關外，卻被耶律洪基帶兵圍住。虛竹、段譽二人于萬軍之中抓住耶律洪基，蕭峰逼迫他立下誓言：在耶律洪基有生之年不得攻打大宋，耶律洪基被迫同意后，離開前忍不住出言諷刺了蕭峰幾句。蕭峰卻因身為遼國人卻背叛遼國而悲痛不已，折箭自盡而亡。

蕭峰是契丹人但在中原長大，所以他的性格既有草原兒女的豪邁直率、義薄云天且外粗內細還嗜酒。作為一位江湖大俠時他行俠仗義，豪爽大氣，重情重義，而作為遼國大王時他熱愛和平，為國為民。蕭峰的形象是鮮明的，既有俠骨柔情的英雄特點和弘揚佛法的夢幻形象，也充滿了濃郁的悲情色彩。他的悲劇既源于那個時代特點也源于身世的矛盾復雜，這些悲劇因素造就了蕭峰悲情又短暫的一生。蕭峰所在的小說《天龍八部》被改編為影視作品《天龍八部》播出，喬峰這一典型英雄形象深入人心，為大眾所熟知。

形象設定

身份

蕭峰，漢名喬峰，契丹人，親生父親為遼國珊軍總教頭蕭遠山，不過因奸人所害釀成雁門關血案，母親慘死，一家人骨肉分離。后被漢人喬三槐夫婦收養，幼年受丐幫幫主汪劍通與少林寺玄苦大師傳授武功，后來先后擔任了丐幫幫主，遼國南院大王。

外貌

蕭峰出場時，書中描寫其外貌為：身材魁偉，三十來歲年紀，身穿灰色舊布袍，已微有破爛，濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方國字臉，頗有風霜之色，顧盼之際，極有威勢。

性格

蕭峰深受草原文化和漢文化的影響，所以性格豪邁直率、義薄云天且外粗內細、還有些嗜酒，重情重義、豪爽大氣。蕭峰是契丹人，所以雖然長在大宋，但是他卻有著草原兒女豪爽直率的一面，面對第一次見面的段譽，二人直接拼酒和腳力，發現投緣后，直接結為金蘭兄弟；蕭峰面對背叛他的四大長老，知道他們其實是受人蒙蔽，所以并沒有盲目地按照幫規將其處死，而是訴說四人過往的功績，而且還以幫主之身替四人受刑，為他們洗罪，可見其性格中義薄云天的一面；蕭峰性格外粗內細，看似粗心大意，其實有著漢人細心謹慎的一面，面對丐幫內亂，他并沒有盲目的用武力鎮壓，而是耐心思考局勢，在敵眾我寡時，他先抓住主謀全冠清，然后與敵人耐心周旋，而在手下趕到，敵寡我眾時也沒有盲目斬殺，而是耐心聽其叛亂原因，并逐一解決，成功平定內亂；而他生來作為契丹人，也有著嗜酒的一面，第一次與段譽見面，二人就比拼酒量，后來在聚賢莊大戰前，他也與眾人以酒斷交，一肚子的酒非但沒有削弱他的武功及智慧，反而越戰越勇，所向無敵。他的這些性格讓他在江湖中贏得了廣泛的贊譽。當時紛繁復雜的社會環境使得喬峰的人生充滿曲折和挫折，也使他的人物性格更加豐富和飽滿。

人物經歷

八拜結段譽

蕭峰自幼在大宋長大，被少室山下的喬三槐夫婦收養，取名喬峰，后在少林派和丐幫拜師學藝，通過重重考驗后，接任丐幫幫主，統領丐幫。因其生性豪爽豁達，果敢直率，因此深得幫眾信服。丐幫副紅蓮花馬大元突然死亡，丐幫查到他死于自己的成名絕技“鎖喉擒拿手”，只有慕容家的絕技“斗轉星移”能做到，所以現任丐幫幫主蕭峰前往江南調查，卻發現慕容復手下行事頗為豪邁大氣，不像是奸邪的人，所以懷疑不是慕容復所為。在無錫城外的松鶴樓吃酒時，蕭峰遇到一位俊俏公子，二人都以為對方是姑蘇慕容復，起了較量之心，所以兩人先是比拼酒量，后又比拼腳力，彼此一見如故，十分投緣，相互了解后方知認錯。不過二人都是豪爽豁達之人，于是義結金蘭，結為異姓兄弟，后來才知俊俏公子真實身份是大理鎮南王世子段譽。

杏林風波起

蕭峰與段譽結拜后，帶著段譽及手下處理幫內事務。途徑杏子林時，丐幫幫眾急匆匆地向蕭峰稟告幫內事務，有人闖入大義分舵并且來人武功十分高強，恐生事端，故趕緊稟報幫主處理。于是蕭峰帶著段譽和幫眾趕往，發現闖入者是姑蘇燕子塢慕容氏的包不同、阿朱、阿碧以及王語嫣幾人，隨后燕子塢的風波惡和丐幫宋奚陳吳四長老到場，雙方言語不和開始對戰。在雙方惡斗之時，杏子林四周出現了許多丐幫幫眾，但幫中的首腦人物，很多都不在場。蕭峰見此情景，不愿意丐幫在查明副幫主馬天元的死與慕容復有關之前，令丐幫與姑蘇慕容氏結下死仇，便阻止了戰斗的發生，希望查明真相后再做打算，但是卻迎來了丐幫大智分舵舵主全冠清的質問。蕭峰見幾位長老面色不善的看著自己，其他自己親信的眾位長老及舵主卻不止此處，猜測幫中應該出現了大的變故。

平丐幫內變

蕭峰看著眼前全冠清率領眾弟子及長老將自己包圍，想到自己的心腹手下并不在此，敵眾我寡，需小心行事。蕭峰猜到全冠清應該便是這次變故的主謀，若不將他一舉制住，縱使平息叛亂也難免一場自相殘殺。于是蕭峰出手一舉擒獲全冠清，蕭峰深知此人能言善辯，若有說話之機，定會煽動人心，難免禍患，定要以斷然手段迅速將其處置，方可快速平息內亂。于是抓緊派手下前去營救其他親信長老及舵主，然后自己壓著全冠清與眾叛徒周旋以拖延時間。在手下趕到后，先問明此次變故發生的原因，又對眾人曉以情理后，見眾叛亂者面露悔意后，開始清理門戶，處理叛徒。先將主謀全冠清封閉穴道綁在一旁，接著派手下前去尋找沒能前來的各位長老及舵主，內亂暫時平息。

身世變故生

蕭峰成功將丐幫內亂暫時鎮壓后，派手下張全祥引導大義分舵蔣舵主去請傳功、執法長老諸人。并派蔣舵主去知會西夏“一品堂”將“惠山之約”押后三天，隨后見眾人依舊劍拔弩張，為緩解氣氛，于是蕭峰向幫內眾人引見他的結拜兄弟段譽。待眾人全部到齊后，蕭峰詢問事情原委，全冠清為主謀，其他眾位長老均被全冠清囚禁在太湖的船上。蕭峰追問眾叛亂者此舉原因，長老吳長風道出內情：要廢去喬峰的幫主之位。參與叛亂的四長老認錯，處理四位叛亂的長老時，蕭峰本應按照幫規將叛徒處死，但又想到他們的功績以及他們也是受人蒙騙，若就這么處死有些可惜，于是蕭峰依照幫規“自流鮮血、洗人之罪”，赦免了四長老的罪責，并下令將罪魁禍首全冠清逐出丐幫。此舉更是令眾幫眾對蕭峰更加心悅誠服，內亂就此平息。但全冠清卻不服服氣，自言雖蕭峰現在并未背叛丐幫但將來一定會，并且揚言大宋的錦繡江山，將淪亡于夷狄，聽聞此言，蕭峰十分困惑。眾人說話間，大信舵派往西夏刺探消息的弟子傳來消息，西夏緊急軍情，蠟丸傳書。蕭峰捏碎蠟丸，正要打開，丐幫元老徐沖霄恰巧到，不準蕭峰拆看，蕭峰雖疑惑，但念及徐長老輩分高，是丐幫元老，所以并未反駁。徐長老告知眾人馬大元的遺孀康敏（即康敏）即將到來，要眾人在此等候。不久，原丐幫副幫主馬大元的遺孀馬夫人帶著前任幫主汪劍通給馬大元留下的信件，直言馬大元是蕭峰聯合慕容復所殺，而蕭峰殺馬大元是為了殺人滅口，掩蓋他身世的秘密，更有趙錢孫、單正、少林寺智光大師為證，證明蕭峰身世有瑕，并非大宋人，而是大宋死敵——契丹人。

雁門關血案

少林寺智光大師說明了蕭峰身世的緣由，來自于一場血案。三十年前，中原豪杰接到訊息說遼朝要有大批武士來偷襲少林，想將少林寺中秘藏數百年的武功圖譜一舉奪去。于是少林寺聞訊后，傳知中原武林豪杰于雁門關外埋伏，將其一舉殲滅。他們在帶頭大哥的帶領下，將路過雁門關的十九名契丹武士斬殺后，發現后面還有兩匹馬馳來，是一男一女，女子手中抱著個嬰兒。當時中原豪杰一舉而上，將女子擊殺，男子武功高強，憤怒之下，將中原各高手斬殺，只剩下智光大師等幾人，隨后于山崖上留下遺書后，便帶著妻兒跳崖自盡了，可是突然從崖底拋上來個嬰兒，嬰兒就是蕭峰。玄慈、汪劍通和智光和尚僥幸逃脫后，便用白布拓下遺書，將遼朝嬰兒交給少室山下的農家喬三槐夫婦撫養，取名喬峰（后恢復身份后改名為蕭峰），之后幾人對雁門關發生之事心生困惑，所以展開調查，發現契丹武士來中原搶寶乃是子虛烏有，而蕭峰一家人也是無辜之人。蕭峰七歲時，玄苦大師因內疚所以向蕭峰傳授武藝，想將其培養成才以彌補心中愧疚。蕭峰16歲時，汪劍通收為嫡傳弟子，并見蕭峰武功天賦卓絕且為人豪爽大氣。所以泰山大會后，傳授打狗棒法，并在臨死前立蕭峰為丐幫幫主。蕭峰確實是生于遼朝，而長于大宋的契丹人。蕭峰繼任幫主后，汪劍通立下遺書留給副幫主馬大元，若蕭峰親遼叛漢，幫眾直接擊殺，不得有誤。蕭峰身世揭開，一切真相大白后，蕭峰無法再擔任丐幫幫主，于是便辭去了幫主之位，留下鎮幫之寶打狗棍，獨自一人離開了丐幫。

蕭峰蒙受冤

蕭峰離開丐幫后，中原武林也并不平靜，以四大惡人為首的西夏一品堂殺到杏林。此時丐幫群龍無首，無力招架，西夏一品堂眾人散布毒藥“悲酥清風”，群丐紛紛倒地。阿朱化妝成蕭峰與段譽搭救出被關押在天寧寺的丐幫諸人。蕭峰得知丐幫眾兄弟為西夏人所擒，于是快速趕往天寧寺救援。而被搭救的丐幫眾人見到蕭峰后他們不但不思感恩反而對喬峰充滿戒備，還誤解他拿走了丐幫鎮幫之寶打狗棍，蕭峰深感悲涼，便騎馬離去。蕭峰想要了解真相，于是便前往少林寺尋求恩師玄苦大師，路過養父母家中，便前往探望，沒想到看見父母已經慘死，沒想到被少林寺僧人誤認為是兇手，面對眾僧圍攻，蕭峰只能離去。蕭峰便繼續前往少林寺尋找玄苦大師詢問真相，沒想到玄苦見到蕭峰臉色大變，連說三個好字然后圓寂，正好送藥的小和尚看到了，認定他是兇手，再次面對少林寺僧人圍攻。蕭峰不愿與少林僧人交手，躲到菩提院后殿佛像后，卻遇到喬裝成少林寺僧人前來盜書的阿朱。藏匿之所被隨后追到的玄慈方丈等人發現，阿朱被玄慈的大金剛掌掃到，身負重傷，不過二人順利還是逃離了少林。之后，武林中便流傳出了蕭峰殺父、殺母、殺師的消息，中原武林人人對蕭峰得而誅之。

聚賢莊大戰

阿朱為救蕭峰被少林寺之人打傷，二人易容尋求救治。聽聞神醫薛慕華與聚賢莊莊主游氏雙雄游驥和游駒在聚賢莊舉辦聚會，蕭峰欲前往請薛慕華救治阿朱。于是便令路過路過的江湖人鮑千靈去聚賢莊傳信說喬峰要去拜訪。可是沒想到聚賢莊眾人聽到蕭峰消息后設下天羅地網欲擊殺喬峰。蕭峰帶著易容后的阿朱前往聚賢莊尋求神醫救治，但是薛慕華并不愿意幫忙，恰好丐幫白世鏡也在聚賢莊，蕭峰請他幫忙，白世鏡念及與蕭峰舊情，所以他答允傳薛慕華七招“纏絲擒拿手”換來他為阿朱治傷。然后，蕭峰與眾位故舊以酒斷交，隨后一場大戰就此展開，先是游氏雙雄對戰蕭峰卻技不如人，后來在混戰中，二人偷襲卻反被蕭峰毀掉自身身份象征的“盾牌”后羞愧自盡，這也為后來游坦之曲折的命運和經歷埋下了伏筆；其后是趙錢孫被蕭峰重傷，幸得譚婆相救，撿回一條命，繼而是譚公譚婆和趙錢孫三人圍攻蕭峰，被蕭峰打退；然后是少林玄難大戰蕭峰，當玄難落入下風之時，玄寂眼看玄難不敵，于是果斷加入戰斗，以“天竺佛指”對戰蕭峰，二人聯手只能勉強招架蕭峰之力，后蕭峰擒拿玄難，出于仁義便放他一馬；最后群雄撇開仁義開始圍攻蕭峰，開啟車輪戰模式，面對眾人圍攻，蕭峰口中侃侃道來，手中卻絲毫不停，拳打單叔山，腳踢趙錢孫，肘撞青衣大漢，拳擊白須老者，說話間便連傷數人，但他知道這些都非奸惡之人，所以手上始終留有余地，后來蕭峰終究雙拳難敵四面八方的攻擊，就在他危難之時，一黑衣蒙面大漢出現救下他，想要帶他離開，但蕭峰不愿拋下阿朱，是阿朱讓其先行離開，蕭峰才被黑衣大漢救走，并安置在洞中。不過大漢卻并未顯露身份面容，所以蕭峰稱他為“恩人”。

蒙冤查真相

聚賢莊決戰后，蕭峰雖然最后被人所救，但是也知道自己此時已聲名狼藉，樹敵無數，于是決心查明真相。他先前往雁門關，在那里遇到了阿朱，她傷好后便喬裝打扮成薛慕華逃離了聚賢莊。此時蕭峰才知道天寧寺救人的“喬峰”就是阿朱。二人交談時，蕭峰深感未來迷茫，不知所措。就在這時卻看到雁門關外一隊宋國士兵打草谷歸來，看著他們也如契丹人對宋人一般奸淫擄掠，蕭峰深感宋人與契丹人沒什么區別，都有好人和壞人。在宋國士兵殺死嬰兒后，喬峰二人怒而出手，救下這些遼朝百姓，看著契丹老漢胸前的圖案和自己一樣，頓時一種復雜情緒涌上心頭，直到此時蕭峰終于確認了自己的身世。他說他一直以為契丹人兇惡殘暴，虐害漢人，但今日親眼見到大宋官兵殘殺契丹的老弱婦孺，覺得二者并沒有什么不同。因此蕭峰決定從今而后，不再以契丹人為恥，也不以大宋為榮。自此喬峰改回本姓，叫蕭峰。他在阿朱的幫助下開始查明真相力圖復仇。

受騙報錯仇

蕭峰決心報當年的父母之仇，于是便開始尋找當年的知情人士，想知道當年的帶頭大哥是誰，殺他以報父母之仇。他去尋找正在私會趙錢孫和譚婆，威脅二人說出“帶頭大哥”，沒想到二人還沒說出“帶頭大哥”身份就被他人所殺還嫁禍給了蕭峰，而譚公也傷心地自盡身亡，蕭峰再次成為殺人兇手，被人追殺。如今知情人士大都身亡，于是阿朱易容成白世鏡的模樣去找馬夫人套話，沒想到馬夫人與白世鏡有私情，暗中識破了阿朱的易容術。康敏想到對自己始亂終棄的段正淳，便誤導二人當年的“帶頭大哥”是大理鎮南王段正淳，于是喬峰帶著阿朱二人前往尋找段正淳報仇。而在一日日的相處中，蕭峰面對阿朱的溫柔善良，逐漸喜歡上了她；而阿朱也愛慕蕭峰的英雄俠義，二人日久生情，定下了白首之約。

誤殺心上人

蕭峰從馬夫人口中套出兇手是段正淳后，火速前往報仇。二人來到小鏡湖遇到段正淳手下朱丹臣，后又遇到了出手狠辣的阿紫與一中年男人打斗，阿紫被中年男人誤打入水中，阮星竹救她時見到她頸上信物金鎖片和左肩記號發現竟是自己與中年男人親生女兒，而阿朱在一旁見此，想到自己一樣的信物和記號，也明白了自己的身份。而蕭峰與阿朱聽著一旁中年男人手下的稟告，才知原來中年男人竟是大理鎮南王段正淳，也就是康敏口中的幕后主謀，蕭峰的仇人。蕭峰不相信段正淳會是兇手，便試探他平生可有愧事，段正淳說對不起一個嬰兒，其實說的是失散多年的阿朱，但是阿朱與蕭峰誤以為他說的是蕭峰，以為他就是兇手，于是蕭峰約段正淳比試。阿朱不忍親生父親與心愛之人自相殘殺，于是易容成段正淳前往，卻在與蕭峰交手中被蕭峰一掌誤殺。后來段正淳與阮星竹等人趕到，知道了阿朱之死的真相和她的身世，阿朱臨終請蕭峰好好照顧自己的妹妹阿紫后便身亡了，聽到段正淳的解釋才明白中了康敏的奸計。后來，蕭峰、阿紫等人前往馬夫人處報仇，發現段正淳與馬夫人相會，原來二人有一段私情，馬夫人被始亂終棄后為報復才誤導蕭峰殺段正淳卻誤殺了阿朱。最后，阿紫將馬夫人康敏毀容后折磨而死為阿朱報仇。

結交阿骨打

蕭峰因為阿朱離去后，便不想在中原繼續待下去了，于是便獨自一人前往當初與阿朱約定的塞外，卻意外偶遇了阿紫，阿紫用毒針暗算蕭峰，蕭峰失手打傷了阿紫，阿紫身受重傷。蕭峰想到對阿朱的承諾，于是便帶著阿紫四處求醫，后來聽說人參救命，便帶阿紫前往長白山尋找人參救命。蕭峰在塞外打獵時與一人不打不相識，那大漢見蕭峰勇猛果決能徒手打虎斗熊，起了結交之心，二人結為兄弟后蕭峰才知原來此人是遼朝之東女真族人完顏阿骨打，女真族長的兒子，為人精明干練，極得族長看重喜愛。女真族人也并不嫌棄蕭峰是契丹人，反而對他待以上賓之禮，二人雖是萍水相逢，卻也有了過命的交情。后來蕭峰與阿紫在塞外數月，每天騎馬打獵，倒也過得自在悠閑，甚至蕭峰還幫女真族人打跑了契丹人，之后還幫完顏阿骨打抓住一位契丹人耶律基，此人氣度非凡在契丹中地位尊貴，令女真收獲了大批財寶，蕭峰與完顏阿骨打的感情也日益深厚。

南院蕭大王

蕭峰在塞外時助阿骨打擒獲的遼朝貴客耶律基，他見耶律基豪爽大氣，于是便放其離開。耶律基也敬佩蕭峰豪氣，二人十分投緣，于是結為兄弟。耶律基邀請蕭峰與阿紫前往遼國做客，回到遼軍營帳后，蕭峰才知結義大哥耶律基竟是遼國皇帝耶律洪基。蕭峰帶著阿紫同耶律洪基返回遼國時，卻遇到了遼國南院大王楚王作亂，并趁耶律洪基打獵之時登基稱帝還派兵擊殺耶律洪基。面對敵眾我寡的局面，耶律洪基即打算拼死一戰，在危難之時蕭峰出手，于萬軍之中抓住主帥楚王，成功助耶律洪基平定叛亂。回到京都后，耶律洪基封蕭峰為南院大王，封號楚王，掌遼朝兵馬，位高權重，并封阿紫為郡主，于是二人便在遼國生活下來。一日，蕭峰不慎弄丟了易筋經，被聚賢莊遺孤游坦之（原名游坦之，后流落在外改名莊聚賢）撿到，莊聚賢被阿紫抓走并給他焊上鐵面具，沒想到莊聚賢卻對阿紫一見鐘情，每日任勞任怨，當牛做馬，無怨無悔。一日，阿紫與莊聚賢外出后失蹤，于是蕭峰帶領他所訓練的精銳燕云十八騎前往中原營救阿紫。

戰前三結義

蕭峰聽聞阿紫在少林寺，于是率領燕云十八騎前往，趕到時，正遇星宿派掌門丁春秋挾持了阿紫在威脅現任丐幫幫主莊聚賢（原名游坦之）幫他殺人，蕭峰趕到后，用降龍十八掌中的“亢龍有悔”擊敗丁春秋，并從他手上救下阿紫，送到她的親生父母段正淳與阮星竹身邊。武林眾人原本在爭奪武林盟主之位，在蕭峰來后，便開始圍攻蕭峰，打算先將他擊殺。就在蕭峰危難之時，蕭峰的結拜兄弟段譽出現維護蕭峰，還為蕭峰引薦了他的金蘭兄弟原少林弟子現逍遙派、靈鷲宮掌門虛竹，于是三人就在少林寺山下，武林眾人的圍攻前正式結為異姓兄弟，蕭峰為大哥，虛竹為二弟，段譽為三弟。隨后虛竹、段譽二人幫助蕭峰一起對抗強敵，蕭峰對戰莊聚賢并斷其雙腿，虛竹對戰丁春秋，段譽對戰慕容復。

真相大揭秘

蕭峰用降龍十八掌擊敗了丐幫現任幫主莊聚賢，虛竹擊敗丁春秋后給他種下了生死符，段譽用六脈神劍擊敗了慕容復。心高氣傲的慕容復接受不了失敗的打擊想要拔劍自刎，這時一名灰衣僧出現阻止了他，這名灰衣僧正是慕容復的父親慕容博，他詐死藏在少林寺密謀復國，慕容博與蕭峰對峙，這時有一黑衣大漢出現阻止了對峙，竟是蕭峰父親蕭遠山，他也一直藏身少林寺密謀復仇，四人對峙，真相大白，原來江湖中被“以彼之道，還施彼身”所殺之人竟不是慕容復所殺，而是慕容博，他也是雁門血案的幕后真兇；而先前誤以為蕭峰所殺的養父母，玄苦大師等人竟是蕭遠山所殺，他也是蕭峰苦苦追尋的“大惡人”，也是在聚賢莊救下蕭峰之人，他的“恩人”，他多年來一直籌謀復仇。一切真相大白，原來江湖所發生的動蕩竟然都是兩位父親假借兒子之名所做，雙方兩對父子仇人見面分外眼紅，于是便再次打了起來。蕭遠山與慕容博的戰斗被少林寺的掃地僧所制止，隨后二人被掃地僧的佛法所折服，自愿皈依佛門，一場動亂就此結束。

兄弟行西夏

蕭峰父親皈依佛門后，他便帶著阿紫前往靈鷲宮治療阿紫眼睛，但是阿紫的眼睛只有更換眼睛這一方法治療，于是阿紫的愛慕者游坦之將自己的眼睛換給了阿紫。就在這時，蕭峰與虛竹接受委托陪同段譽前去西夏參加駙馬選秀，而虛竹心心念念他的夢姑，兄弟三人便一同前往西夏。路上還救下了自殺的王語嫣姑娘，慕容博皈依佛門后，慕容復的執念光復大燕卻依舊沒有消失，他將希望放在了西夏上面，覺得若是成為駙馬西夏定能助他復國，于是拋棄了青梅竹馬的表妹王語嫣。蕭峰等人見此深感慕容復此人人品卑劣，實乃小人也。后來，兄弟三人進入競選，蕭峰觸景生情想到了已經逝去的阿朱，傷心不已，故而離開了西夏回到遼朝。

拒絕南征宋

蕭峰回到遼國后不久，就受到了耶律洪基的接見，他將自己欲兵征大宋的想法說與蕭峰，但卻迎來了蕭峰的拒絕，蕭峰直言自己與中原恩怨已經一筆勾銷，怨怨相報，實是無窮無盡，戰釁一啟，兵連禍結，更加非同小可?？墒且珊榛囊靶膮s不止于此，他不僅要再起兵戈，南占大宋，甚至想要西取西夏，結束三大國鼎力之局面，一統天下。蕭峰自幼在大宋長大，又前往西夏一行，深感和平的重要，于是極力勸阻耶律洪基南征的野心。面對蕭峰的拒絕，耶律洪基十分憤怒，但又懼怕蕭峰的能力，于是表面便借口考慮一下，暗中卻讓穆貴妃設計阿紫，哄騙阿紫喂蕭峰喝毒藥，再派兵將蕭峰擒獲并囚禁。

為保大宋亡

蕭峰雖被囚禁，但阿紫卻逃出遼國往中原求救。于是虛竹和段譽率領手下與丐幫及其他中原武林人士一起通過挖地道成功營救蕭峰。救出蕭峰后，他們連夜逃往雁門關卻被耶律洪基率兵攔截。面對眾武林人士的慘死，蕭峰悲痛不已，幸得女真族族長完顏阿骨打相助，但也是杯水車薪。在此危難之際，蕭峰將丐幫絕學降龍十八掌與打狗棍法傳與虛竹，并請他幫忙為丐幫擇一位幫主傳承絕學。虛竹和段譽二人憑借武功于萬軍之中將耶律洪基抓住后，蕭峰逼迫他立下有生之年不得南征大宋的誓言。耶律洪基雖答應了蕭峰休戰，但又深感憤怒，于是臨走前出言譏諷蕭峰為大宋立功，以后定然永享大宋之高官厚祿及榮華富貴，蕭峰卻因身為遼國人卻背叛遼國而感到極度悲痛，最終選擇折箭自盡謝罪。蕭峰以自己的生命為代價維系了兩國的和平，使兩國百姓免受戰亂之苦。

武功絕學

龍爪手

龍爪手是金庸武俠小說中少林絕學，手指堅硬如鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮。左肘要撞對手胸口，右掌要斬對手腰脅，右手跟著抓對手“氣戶穴”，這是“龍爪手”的“沛然有雨”，蕭峰曾用此武功擊敗了姑蘇燕子塢中人。

擒龍功

擒龍功是金庸武俠小說中少林絕學，與控鶴功齊名，是一種短距離隔空取物和擒拿敵人的武學。蕭峰曾用此武功制服了姑蘇燕子塢等人。

打狗棒法

打狗棒法是金庸武俠小說中丐幫幫主的鎮幫絕學，只有丐幫幫主可學習使用。共有三十六路一十二招八字訣，是丐幫幫主代代相傳的兩大絕學之一。蕭峰臨終前將打狗棍法傳給虛竹，并請他幫忙為丐幫尋一位新幫主后將鎮幫絕學打狗棍法傳授新幫主。

降龍十八掌

這是一門高深武學，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理。降龍十八掌是丐幫百余年的傳承，最后十掌似有蛇足之嫌，它的精要之處，已盡數包含于前面的十八掌之中?！敖谍埵苏啤钡木x，乃是“有余不盡”四個字，一掌之出，必須留有余力。不管對方擊來的拳掌如何剛猛有力、勢若雷霆，總是應以一招行有余力。使那“降龍十八掌”時，心中總須想到：對方毒龍有八十條、一百條，降服了一條又有一條，去了十條，還有二十條，然我的掌力始終無盡無漏，那就永遠立于不敗之地。蕭峰用降龍十八掌中“見龍在田”一掌擊退星宿派掌門丁春秋。

太祖長拳

“太祖長拳”本身拳招只六十四招，但每一招都是相互克制。趙匡胤以一對拳頭、一條桿棒，打下了大宋的錦繡江山。自來帝皇，從無如宋太祖之神勇者。那一套“太祖長拳”和“太祖棒”，是北宋武林中最為流行的武功。蕭峰曾用此武功擊敗了姑蘇燕子塢中人。

人物關系

參考資料

形象分析

俠骨柔情的英雄形象

蕭峰的英勇所為，可謂“俠之大者”。這個集俠義忠孝于一身的大俠，忍常人所不能，他注重民族大義，為了漢人與契丹人的和平，他不惜挾持自己的義兄，逼迫他立下有生之年不得發動戰爭的誓言；他看重兄弟情義，為了兄弟就是兩肋插刀也在所不惜。豪爽大氣、重情重義優秀的品質在喬峰身上得到了集中的體現。他也有俠骨柔情的一面。他用情至深，只愛阿朱一人。與阿朱在一起的日子是蕭峰短暫悲情的一生中難得的快樂時光。二人定下塞外之約后，雖然阿朱已死，但是蕭峰依舊打算帶著阿朱的遺愿去隱居塞外。雖然他一直秉承著阿朱的遺愿對阿紫照顧有加，但是面對阿紫的愛，他卻始終無動于衷。即使后來他成為了遼朝南院大王，位高權重，他可以選擇整個國家的女子，他仍一心思念阿朱。

驗證佛法的夢幻形象

金庸先生將很多佛法融入到小說《天龍八部》中，例如《天龍八部》小說名字含義“天龍八部”出于佛經，有“世間眾生”的意思，象征著大千世界的蕓蕓眾生，體現著佛法的無邊與超脫。而金庸先生在把喬峰塑造成一個超越宋遼的英雄的過程中，金庸還通過弘揚佛法經文的超越性，消解狹隘的宋遼民族對立。在《天龍八部》中，佛法內容是最顯眼的標記，主要體現在書名、還有一些主要情節尤其是蕭峰的命運方面。書中所描寫的人物命運中，蕭峰的經歷最能體現漢人與契丹人對立所造成的悲劇性后果。金庸著力描寫了一個喬峰窺鏡自視的細節。蕭峰得知自己的身世后，存有很大的疑惑，要當面向三槐公問清楚來龍去脈，誰知抵家之時父母俱已被害。他生怕授業恩師玄苦也遭人毒手，不及通報便潛入少林寺。這時，金庸借玄苦之口，進行說法。玄苦雖被人偷襲，卻不希望師兄弟為他報仇，以徒增殺戮，否則有違“我佛大慈大悲”之心，更增業報。蕭峰見過玄苦后，眾人要拿下他，他藏在一個佛像后，從大廳屏風上的銅鏡中看到了自己的背影，極為吃驚和不安。從之前情節看，他被人揭示是契丹人后，自我身份的確定性丟失，從前所信仰和認定的觀念，全部受到沖擊。此刻，這一窺鏡自視的不安，固然有之前看到阿朱易容后的背影所帶來的聯想，但更是自我找不到身份的恐懼與擔憂的體現。金庸恰恰在此時讓他看到銅鏡上的經偈：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀?！苯鹩乖谑挿逭也坏阶晕疑矸葜畷r，讓他看到佛經名句，意在說明，無論蕭峰是漢人抑或是契丹人，都是鏡花水月，一場夢幻而已。

民族對立的悲劇形象

蕭峰人生悲劇的根源在于他生長在宋遼沖突，民族矛盾尖銳，戰爭頻繁的年代，再加上他遼人漢養的敏感身世，這一切都注定了他將矛盾的一生，最終使他成為民族矛盾的犧牲品。他追索自己身世的過程實際上是一個純粹失去的過程。因為種種事實證明了當年他家世的慘變和他永遠無法改變的遼朝血統，蕭峰對真實的追求把他自己逼向了毀滅的邊緣。在痛苦與茫然中他自愿放棄了丐幫幫主的地位，成了孤苦無依的流浪英雄。他的身世使他無法繼續生存在漢族世界，他的教養又使他無法進入契丹人的生活。蕭峰無力承受沉重的民族仇怨：既不能幫契丹滅大宋，又不能幫大宋打契丹，更不愿看到兩國百姓慘遭屠戮，最后只得一死，以期能夠以自己的死來震懾遼國，警醒大宋，泯滅兩個民族間的仇怨。蕭峰在最后領悟到，遼宋關系怨怨相報，無窮無盡，戰釁一啟，兵連禍結，更加非同小可?？梢娛挿迳钪推綄Π傩盏闹匾?，他不愿再起兵戈令百姓受戰亂之苦。蕭峰的身上寄托了金庸先生自己對民族關系的思考，表達了自己眾生平等、民族平等的觀念。

形象起源

蕭峰的神話原型對應天龍八部中專能降龍的迦樓羅（大鵬金翅鳥），所以蕭峰絕學武功又稱呼降龍掌，蕭峰和阿朱、阿紫之間故事，則對應了佛經中迦樓羅和那迦龍王長女朱衣龍女、那迦龍王幼女紫衣龍女因相生相克而互相愛慕又不能結合的悲劇故事。

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