《黃金時(shí)代》是王小波所著中篇小說，“時(shí)代三部曲”之一。1991年首次在臺灣《聯(lián)合報(bào)》副刊連載，獲得《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說大獎(jiǎng)，并在臺灣出版發(fā)行。1994年，《黃金時(shí)代》首次在中國大陸由華夏出版社出版。小說《黃金時(shí)代》和小說集《黃金時(shí)代》被稱為王小波的文學(xué)“迷宮”的入口。
小說講述了文革時(shí)期知青王二與隊(duì)醫(yī)陳清揚(yáng)在特殊年代的性情、友情與愛情故事，透視出時(shí)代的荒誕、智性的缺失以及個(gè)人生存的極度壓抑。陳清揚(yáng)因其美貌與個(gè)性，被眾人誣為“破鞋”，她希望王二能夠證明自己不是破鞋。但王二認(rèn)為無法證明，就像王二無法證明自己沒有打瞎隊(duì)長家的狗。兩個(gè)被誣陷排擠的人漸漸走近，王二建議為了二人的偉大友誼而舉行一次性交。此后他們出走到無人的山上生活了半年，隨后回到隊(duì)里反復(fù)受到批斗，被要求清楚交待他們每一次性交的細(xì)節(jié)。在一次交待中，陳清揚(yáng)承認(rèn)了自己喜歡做這件事，此后便不再被要求交待。多年以后，二人在北京重逢，重溫偉大友誼，回憶起了這段往事。
王小波稱《黃金時(shí)代》為自己的“寵兒”，這篇小說他從20歲寫到40歲，期間反復(fù)修改，終于使自己滿意。（《從<黃金時(shí)代>談小說藝術(shù)》《工作·使命·信心——<黃金時(shí)代>獲獎(jiǎng)感言》）這篇小說中的文革敘述、荒誕風(fēng)格、黑色幽默以及獨(dú)特的性描寫和存在主義思考，形成一種王小波式的文筆特色，在他此后的作品中一以貫之。1999年，《亞洲周刊》評選“二十世紀(jì)中文小說百強(qiáng)”，《黃金時(shí)代》位列第77位。2018年，《黃金時(shí)代》入選中國改革開放40周年最具影響力的40部小說。
創(chuàng)作背景
所有在“文革”十年中成長起來的寫作者，都被深深地烙上一種印記，因此從80年代開始，有關(guān)“文革”的記憶、想象與重構(gòu)一直是中國作家筆下一個(gè)重大的母題。80年代主流的“文革”題材小說，族群性的集體記憶、齊一化的政治批判是主旋律，敘事模式鮮明體現(xiàn)為苦難敘事與悲劇模式。
1968年，王小波在云南兵團(tuán)勞動，并開始嘗試寫作。這段經(jīng)歷成為《黃金時(shí)代》的寫作背景。當(dāng)80年代中國大陸的傷痕文學(xué)高潮逐漸回落的時(shí)候，在美國留學(xué)的王小波正在反復(fù)修改他的知青故事，這種主流文壇“局外人”的身份，使《黃金時(shí)代》與眾不同，直接將觸角伸向“性”與“革命”的互文性、狂歡化表達(dá)，突出表現(xiàn)為一種個(gè)人化的身體敘事和荒誕化的悲喜劇模式。
王小波的小說有三個(gè)基本的主題：智慧、性愛、有趣。而在文革中他看到了一個(gè)無智、無性、無趣的世界，然而智慧、性愛、有趣在混沌中存在，他要做的就是把這些講出來。（《懷疑三部曲·序》）因此有了《黃金時(shí)代》和后續(xù)作品中呈現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)格。
王小波在談及師承的時(shí)候，多次提到法國作家瑪格麗特·杜拉斯的《情人》，并最為推崇王道乾先生的譯本。他以前者為現(xiàn)代小說藝術(shù)之高峰，后者為現(xiàn)代中國文學(xué)語言之妙品。（《用一生來學(xué)習(xí)藝術(shù)》）《情人》中看似自由發(fā)揮、實(shí)則精心安排的敘事風(fēng)格，深刻影響了王小波的小說語言，《黃金時(shí)代》經(jīng)過反復(fù)修改后呈現(xiàn)的一種漫不經(jīng)心的筆風(fēng)，應(yīng)當(dāng)與此有關(guān)。
出版歷史
1991年，經(jīng)許倬云推薦，《黃金時(shí)代》參選臺灣《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)，獲得中篇小說大獎(jiǎng)，隨后在《聯(lián)合報(bào)》上連載。1992年3月，香港繁榮出版社出版小說集《王二風(fēng)流史》，收入《黃金時(shí)代》《三十而立》《似水流年》三篇小說。同年8月，該小說集以《黃金年代》之名由臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司出版，由于編輯疏忽，“時(shí)代”一詞誤印為“年代”。
由于《黃金時(shí)代》中大量露骨的性描寫，小說在大陸的出版遇到困難。直到1994年，《黃金時(shí)代》首次在中國大陸由華夏出版社出版，該書編輯趙潔平還因出版此書而受到批評。此書正式出版后，沒有正規(guī)發(fā)行渠道，王小波和趙潔平推著自行車親自到小書攤和圖書批發(fā)市場去推銷，直到作者去世前都沒有賣完。
1997年4月11日，王小波因心臟病突發(fā)，病逝于北京。同年5月，小說集《時(shí)代三部曲》（收入《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》）由花城出版社出版。
2001年，時(shí)代文藝出版社出版小說集《黃金時(shí)代》，2002年，中國青年出版社出版《王小波作品系列》（包括《黃金時(shí)代》），2003年，陜西師范大學(xué)出版社出版小說集《黃金時(shí)代》，2006年至2014年，北方文藝出版社、云南人民出版社、生活·讀書·新知三聯(lián)書店、重慶出版集團(tuán)、北京理工大學(xué)出版社、文藝出版社、譯林出版社、北京聯(lián)合出版公司陸續(xù)推出《王小波全集》。
內(nèi)容簡介
北京知青王二在云南省插隊(duì)，北醫(yī)大畢業(yè)的陳清揚(yáng)在同隊(duì)當(dāng)醫(yī)生。她來到這里是因?yàn)檗r(nóng)場的軍代表調(diào)戲她，被她打了個(gè)大嘴巴。于是她被“修理”，調(diào)到最艱苦的地方。王二的朋友羅小四用氣槍打瞎了隊(duì)長家母狗的一只眼睛，王二保持沉默，沒有揭發(fā)他。隊(duì)長則認(rèn)為王二默認(rèn)了打狗的“罪行”，因此常常給王二穿小鞋。農(nóng)忙時(shí)隊(duì)長讓王二插秧，身材高大的王二腰上舊傷復(fù)發(fā)，去找陳清揚(yáng)打針。很多人去找陳清揚(yáng)看病，都沒有病，只是為了看她這個(gè)傳聞中的“破鞋”，而王二打完針道了一聲謝就走了。半個(gè)小時(shí)后陳清揚(yáng)從山上下來追到王二屋里，要他證明自己不是破鞋。 而王二認(rèn)為無法證明，二人因這次對話而成為朋友。
王二二十一歲生日當(dāng)天晚上，請陳清揚(yáng)來吃飯聊天，并打算引誘她。聊天的內(nèi)容從“義氣”“友誼”開始，最后提議為了偉大友誼，請陳清揚(yáng)與自己性交。當(dāng)晚他們在后山上進(jìn)行第一次性交。第二天王二因?yàn)閻圩o(hù)一頭被蛇咬過的牛，與一個(gè)本地小伙子起沖突，隊(duì)長因此說他毆打貧下中農(nóng)，要他開會檢討。會上王二被人毆打，正打在腰上舊傷，陳清揚(yáng)趕來，第一句話就說：“你別怕。要是你癱了，我照顧你一輩子。”
北京有人來視察知青，隊(duì)里怕王二被打的事情泄露，所以隱瞞了王二的存在。隊(duì)長讓王二去溫泉養(yǎng)病，王二趁機(jī)找隊(duì)長要了許多臘肉和臘腸，準(zhǔn)備去后山上住一段時(shí)間，臨行前他畫了一張地圖，讓陳清揚(yáng)來找他。陳清揚(yáng)一度懷疑王二到底是否存在，后來終于去后山找他，二人在小屋里做愛，對此事充滿了敬業(yè)精神。
農(nóng)場里的知青陸續(xù)被調(diào)走，只有二人因還未改造好而留下來。軍代表幾次來蹲點(diǎn)，大罵王二，要王二寫交待材料，王二始終沉默不理，像發(fā)傻一樣看著他，有一次軍代表繼續(xù)喋喋不休，王二發(fā)起狠拿切豬菜的刀把梁上的葫蘆劈成兩半，軍代表嚇得跳出去，讓人把王二控制起來。某天晚上王二趁軍代表不在，請假出來，用陳清揚(yáng)給他的二百塊錢買了一條雙筒獵槍。傍晚他遇到軍代表，軍代表說晚上開會，以后二人的日子會更不好過，盛怒之下王二幾乎想要打死軍代表。最后王二與陳清揚(yáng)決定逃離農(nóng)場。
二人在中緬邊境的深山里生活，種地，趕街，做愛，有一天趕街過河的時(shí)候，王二把陳清揚(yáng)扛了起來，在山間差點(diǎn)滑倒，陳清揚(yáng)在王二背上撲騰的時(shí)候，王二狠狠打了她屁股兩巴掌。這一刻陳清揚(yáng)突然發(fā)現(xiàn)自己愛上了王二。
陳清揚(yáng)覺得山上的生活是有趣的，但同樣的事做多了就不再有趣，所以她還想下山，忍受人世的摧殘。半年后他們又回到農(nóng)場來。二人被捆在中國財(cái)險(xiǎn)組，甚至以為會被槍斃。后來只是被要求反復(fù)寫交待材料，并且出差到各處挨批斗。領(lǐng)導(dǎo)讓他們好好交待男女關(guān)系問題，如果交待得好，就讓他們結(jié)婚，調(diào)回內(nèi)地。陳清揚(yáng)被捆綁著批斗了很多次，王二寫了很長時(shí)間的交待材料，但領(lǐng)導(dǎo)始終說交待得不夠徹底。最后陳清揚(yáng)寫了一份交待材料，在材料里寫了那天她愛上王二的事情，領(lǐng)導(dǎo)讓她重寫，她說這是真實(shí)情況，不能改，于是領(lǐng)導(dǎo)不再要求他們寫交待材料，不久就放他們回內(nèi)地。
20年后，在上海已經(jīng)成為醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的陳清揚(yáng)到北京出差，在廟會上遇到王二，二人以20年前交代結(jié)束時(shí)得到的結(jié)婚證明在旅館開了一個(gè)房間，重溫“偉大友誼”，追述20年前的事件。
人物介紹
王二
《黃金時(shí)代》中王二這個(gè)形象后來貫穿王小波的許多小說，每一部作品中的王二可以是獨(dú)立的，但又有明顯的相似性。王二表面上顯得頑劣、懵懂、不諳世事，但骨子里頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，有著浪漫的詩意和對時(shí)代荒謬的洞察，因此顯得不合時(shí)宜。
在《黃金時(shí)代》里的王二，是二十多歲時(shí)的王二，一米九的個(gè)子，面色凋敝，衣衫襤褸，但充滿了原始的生命力。“在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。”他覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去，“什么也捶不了我。”
但那個(gè)時(shí)代無差別地“捶”著無數(shù)像他這樣的青年人。對于生活中的苦難、誣陷、孤獨(dú)，他會用邏輯證明的方式去透視其中的荒誕。比如要證明王二和陳清揚(yáng)清白無辜，只有證明以下兩點(diǎn)：1、陳清揚(yáng)是處女；2、王二是天閹之人，沒有性交能力。兩點(diǎn)都難以證明，所以不能證明他們無辜，不如證明自己不無辜。這看起來是他流氓本性的顯現(xiàn)，其實(shí)是對時(shí)代的失望與無奈。
這樣一個(gè)以“流氓相”示人的王二，從沒有停止對權(quán)力的消解和對自由的追求。當(dāng)軍代表千方百計(jì)要套他的話、抓他把柄時(shí)，他報(bào)之以沉默與凝視，直至使對方膽怯。逃離上山的時(shí)候，他沒有任何猶豫。而被迫寫交代材料的時(shí)候，他是以一種文學(xué)創(chuàng)作的心態(tài)在自娛自樂。審查者以為他們在戲弄王二，而他們也正被王二所戲弄。他們窺探王二性生活的同時(shí)，也正將自己的丑態(tài)暴露給王二欣賞。于是，《黃金時(shí)代》里的王二，明明身陷時(shí)代的苦難當(dāng)中，但又帶著一種局外人的清醒，從他的戲謔與堅(jiān)韌上來看，果然誰也捶不了他。
陳清揚(yáng)
陳清揚(yáng)的美貌與個(gè)性，在荒誕的年代成為她的原罪。但她固執(zhí)地堅(jiān)持著一些東西，比如對生命的信心、與他人的友情。她渴望理性、渴望交流。她一開始為“破鞋”的污名辯解，不是因?yàn)楸梢暋捌菩边@個(gè)身份，而是不能忍受“不是破鞋而被叫做破鞋”的歪曲。當(dāng)她意識到道理是不可能說通的時(shí)候，她發(fā)出了慨嘆：“人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明了那一點(diǎn)，一切都能泰然處之。”
在一個(gè)恢復(fù)理性和秩序的年代，陳清揚(yáng)這樣的女性一定是秀拔出眾的。正如小說的后半段，九十年代她在北京與王二重逢，面貌一新。“每個(gè)人都有自己的本質(zhì)，放到合適的地方就大放光彩。”陳清揚(yáng)的本質(zhì)是兼善、兼美、兼智的，但這樣的女性在欠善、欠美、欠智的年代里，則注定要孤獨(dú)。王二與她同為“受虐者”，是她這輩子唯一的朋友，但她甚至懷疑過王二這個(gè)人是否存在。在逃離農(nóng)場的途中，二人在冷雨中做愛取暖，但這時(shí)候她覺得非常寂寞。后來被人五花大綁批斗的時(shí)候，她心里想，“這真是個(gè)陌生的世界！這里發(fā)生了什么，她一點(diǎn)不了解。”
權(quán)力的實(shí)現(xiàn)需要反抗的襯托，所以她后來用“受虐的快感”去消解權(quán)力，與王二形成“受虐者同盟”。她很配合地完成她該完成的批斗表演，毫不避諱地供認(rèn)二人的性交細(xì)節(jié)，甚至對自己是破鞋中最漂亮的一個(gè)感到自豪，在每次批斗結(jié)束后情欲勃發(fā)。直到她最后在材料中承認(rèn)了“愛情”，使審查者驚慌失措，施虐-受虐的權(quán)力游戲被打破，終于結(jié)束了對他們的迫害。
主題思想
反思文革
對“文革”的回憶與反思，是王小波小說與雜文中常見的話題，而他對“文革”獨(dú)特的敘述方式，在《黃金時(shí)代》里已經(jīng)多有呈現(xiàn)，即以“身體狂歡”“語言狂歡”風(fēng)格以及以原欲隱喻來體現(xiàn)“文革”的非理性、非人性，側(cè)面展示出那個(gè)時(shí)代人們不敢說以及說不出真相的真實(shí)原因。譬如認(rèn)定一個(gè)人有罪，并不需要證據(jù)，只需要主觀地“認(rèn)定”即可。批斗“破鞋”與寫交代材料，都只是為了滿足群眾與審查者被壓抑的性欲和窺探欲。對于人性中固有的生命力，隊(duì)長吶喊道：“你們這些生牛蛋子，就是欠砸上一槌才能老實(shí)！”在小說當(dāng)中，王小波用一種有智、有性、有趣的筆法，去映襯出那個(gè)無智、無性、無趣的年代，（《懷疑三部曲·序》）這種“油滑”的寫作方式延續(xù)了魯迅“國民性批判”的立場，在乖張、非理性的狂歡化書寫中融注了高度理性的歷史與人性反思。
回歸人性
《黃金時(shí)代》里貫穿著王小波的一個(gè)基本態(tài)度：反思人的生存狀態(tài)。人的生存應(yīng)該是體現(xiàn)人性的，回歸人性，既要有對欲望的尊重，也要有對智性的呼喚。
小說坦然承認(rèn)“性欲”的合法性與日常性，并將之放置于一種普世性維度。性和吃飯、睡覺一樣，都是自然而平常的事物，也有著強(qiáng)烈的個(gè)人主義歸屬。他在小說之中將之稱為“偉大的友誼”。這是反諷的說法，其目的在于祛除其禁忌性與道德光環(huán)，賦予性愛強(qiáng)烈的個(gè)體氣質(zhì)。
這種對“性”的反思與呼喚智性回歸是具有邏輯關(guān)系的。通過承認(rèn)與尊重人的本性中的欲望，使人們從口不應(yīng)心的荒誕話語中清醒過來，而人的智性也才能回歸。王小波感慨過自己當(dāng)知青時(shí)“善良而愚蠢”，而“愚蠢是一種極大的痛苦，降低人類的智能，乃是一種最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最嚴(yán)重的罪孽。”（《思維的樂趣》）這篇小說，是對這種“罪孽”的反思與救贖。
戲謔權(quán)力
《黃金時(shí)代》里的有權(quán)者，呈現(xiàn)的不是一種權(quán)威形象，而往往顯得可笑。隊(duì)長認(rèn)定王二有罪，給他穿小鞋，是因?yàn)椴桓胰恰罢鎯础绷_小四；軍代表要整王二，卻被王二的沉默和凝視嚇退；審查材料的領(lǐng)導(dǎo)愛看王二交代的性交細(xì)節(jié)，卻因陳清揚(yáng)坦承真實(shí)愛情而驚慌失措。
《黃金時(shí)代》一開始就推出了一個(gè)傳統(tǒng)常規(guī)的審罪游戲，但王二認(rèn)清了這套游戲戲耍被審者的要害，以一種戲謔的自供瓦解跳出了這套游戲，開始了他們自我選擇的游戲——?dú)g悅的性愛游戲。
而這些有權(quán)者還自以為在審罪游戲中施虐，其實(shí)他們是在施虐的同時(shí)也在受虐，他們沉浸在一種話語當(dāng)中，難以忍受這種話語之外的真實(shí)人性。（《沉默的大多數(shù)》）因此小說中所有的人物都在權(quán)力結(jié)構(gòu)中不得舒展。王小波以書寫“文革”和性愛的方式，真正關(guān)注的是權(quán)力的輪盤——它的永恒運(yùn)轉(zhuǎn)與它的無所不在。高高在上的權(quán)力與最原始的性互文共生，形成一種深刻的戲謔。
藝術(shù)特色
狂歡化與黑色幽默
《黃金時(shí)代》對苦難時(shí)代的描寫，是一種狂歡化表達(dá)。與八十年代一般的苦難敘述不同，王小波的言說方式明顯從寫實(shí)走向反諷，從崇高褪變?yōu)閼蛑o。狂歡化敘事需要天馬行空的想象力，更注重悲喜相生、寓莊于諧的深度展示，即往往以一種黑色幽默的方式呈現(xiàn)。
小說的黑色幽默還體現(xiàn)在大量使用克制陳述的方法以達(dá)到情境反諷的效果，對主人公的悲慘遭遇往往故意輕描淡寫，比如主人公挨批斗的事實(shí)用游戲式的語言描述，二者之間有強(qiáng)烈反差，以此形成情境反諷。
上述特點(diǎn)使得《黃金時(shí)代》的第一層閱讀體驗(yàn)便是“有趣”，王小波曾說：“有趣是一個(gè)開放的空間，一直伸往未知的領(lǐng)域，無趣是個(gè)封閉的空間，其中的一切我們?nèi)慷炷茉敗！保ā稇岩扇壳ば颉罚┛駳g化敘事和黑色幽默，都與王小波對于“有趣”的一貫追求密不可分。
獨(dú)特的性描寫
開門見山地描寫性愛，是《黃金時(shí)代》的一大特點(diǎn)。作者選擇這一特殊的寫作角度，是有意而為的。“眾所周知，六七十年代，中國處于非性的年代。在非性的年代里，性才會成為生活主題，正如饑餓的年代里吃會成為生活的主題。想愛和想吃都是人性的一部分，如果得不到，就成為人性的障礙。”（《從<黃金時(shí)代>談小說藝術(shù)》）王小波選擇用書寫性愛的方式，去透視專制權(quán)力的壓迫，去呼喚生命意識的覺醒，去堅(jiān)守自由意志的底線。
《黃金時(shí)代》中的性愛故事和二十世紀(jì)小說里的各種男女故事都不一樣，其他的男女故事，大部分是從好感、同情、理解、喜歡開始，慢慢進(jìn)入感情和愛情。而《黃金時(shí)代》的方向是反的，這是一個(gè)典型的以性寫情，以肉寫靈的小說。
在《黃金時(shí)代》中，作者喜歡直接使用一些醫(yī)學(xué)衛(wèi)生術(shù)語，如性交、射精、各種姿勢。從而對“性”加以客觀化與陌生化。即將性與大自然中的一切都一樣看作可以冷靜觀察、客觀描述的對象，而且它還是透視歷史的顯微鏡，能夠毫發(fā)畢現(xiàn)地揭開權(quán)力動作的秘密。
跳躍的敘事結(jié)構(gòu)
王小波的小說有繁復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)，他總是打通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各條時(shí)間隧道，自由穿越其間。在王小波眾多小說所營造的“王二宇宙”當(dāng)中，《黃金時(shí)代》的故事是繁復(fù)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的一環(huán)，但獨(dú)立成篇地看，《黃金時(shí)代》本身的敘事結(jié)構(gòu)也是打破傳統(tǒng)的。
在《黃金時(shí)代》中，常見的一些段落的開頭方式是“陳清揚(yáng)后來說??”,“后來??”,“有關(guān)斗爭差的事是這樣的??”這些補(bǔ)充式的敘述，情節(jié)與情節(jié)之間連接不是靠它們自己之間發(fā)展的必然性，而是通過人物講述出來的方式得以實(shí)現(xiàn)，傳統(tǒng)小說情節(jié)發(fā)展的完整性因此被打破了。一條時(shí)間線上的故事被切斷重組，形成網(wǎng)絡(luò)，而在時(shí)間網(wǎng)絡(luò)中，讀者被反復(fù)前后拋擲，進(jìn)入許多相距遙遠(yuǎn)的時(shí)間點(diǎn)。
作品影響
1991年，《黃金時(shí)代》獲得臺灣《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說大獎(jiǎng)，隨后在《聯(lián)合報(bào)》上連載，次年陸續(xù)在香港電臺出版。1993年，《人民日報(bào)》（海外版）報(bào)道了《黃金時(shí)代》的獲獎(jiǎng)消息，并稱王小波為“文壇外的高手”。1999年，《亞洲周刊》評選“二十世紀(jì)中文小說百強(qiáng)”，《黃金時(shí)代》位列第77位。2018年9月27日，《黃金時(shí)代》入選中國作協(xié)《小說選刊》雜志社、中國小說學(xué)會、人民日報(bào)海外網(wǎng)主辦，青島市作家協(xié)會承辦的改革開放四十年最具影響力小說。
在王小波生前，他的小說并未引起足夠的重視。《黃金時(shí)代》及相關(guān)小說集在大陸的出版困難重重。1997年王小波病逝后，他的小說和雜文開始被廣泛閱讀，許多年輕讀者視王小波為精神導(dǎo)師。王小波逝世后的十余年內(nèi)，各大出版社相繼出版王小波的作品全集，而單獨(dú)出版的小說集里，《黃金時(shí)代》是必然收錄的一篇代表作。2007年，紐約州立大學(xué)出版王小波英譯本小說集《王二的愛欲枷鎖》（Wang in Love and Bondage）（收錄《黃金時(shí)代》《二零一五》《東宮西宮》）2022年，紐約群星出版社（Astra House)出版小說集《黃金時(shí)代》（Golden Age）。
王小波生前將《黃金時(shí)代》稱為“我的寵兒”，這是他從20歲到40歲反復(fù)修改而成的作品，是王小波真正的成熟發(fā)軔之作，也是公認(rèn)的王小波影響最大的作品之一，在二十世紀(jì)90年代成為一個(gè)現(xiàn)象級文本，是紙媒、文學(xué)界、思想界、消費(fèi)市場與體制外異質(zhì)創(chuàng)作結(jié)合的經(jīng)典之作。
作品評價(jià)
許倬云（美國匹茲堡大學(xué)教授）：“這篇小說很真情，不虛偽，用他的筆寫出了一代人想說卻說不出的想法，反映了他這一代人共同的經(jīng)歷。”
艾曉明（中山大學(xué)中文系教授）：“小說代表著王小波對文學(xué)的關(guān)懷和理解，亦代表了他渴求達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)。與我們歷來已有的作品相比，王小波以他挑戰(zhàn)禁忌的膽識，以他幽默反諷和想像奇趣的才能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代前面。”
丁東（中國社會科學(xué)院研究員）：“我在80年代也曾熱心于中國當(dāng)代文學(xué)的批評，幾乎所有風(fēng)云一時(shí)的小說新作都讀過，但像《黃金時(shí)代》這樣既有先鋒性，又有可讀性，既讓人哭笑不得，又讓人掩卷長思的杰作，還真不多見。”
崔衛(wèi)平（北京電影學(xué)院教授）：“王小波獨(dú)特的文體，在時(shí)代三部曲中的第一部《黃金時(shí)代》中已經(jīng)完全建立和成熟，其中同名為《黃金時(shí)代》的那個(gè)中篇如橫空出世，在它有限的篇幅中包含了全部這種文體的巨大可能性。”
戴錦華（北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授）：“毋庸置疑，中篇小說《黃金時(shí)代》是王小波作品序列中瑧[zhēn]于完美的篇章。”
王柏華（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）：“黃金時(shí)代系列是包括作者在內(nèi)的若干‘王二’們的似水流年，是從那個(gè)特殊年代中走過的整整一代人的似水流年。在那里，王小波試圖解釋的不僅僅是自己，而是那個(gè)時(shí)代。《黃金時(shí)代》在九十年代的誕生，為中國當(dāng)代的文革文學(xué)或知青文學(xué)書寫了新的一頁。” 中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長賀紹俊：“即使在后現(xiàn)代鋪天蓋地論堆賣的今天，仍然沒有哪篇作品在得后現(xiàn)代真髓方面能超過《黃金時(shí)代》的，從這個(gè)意義上說，《黃金時(shí)代》是一部中國式的后現(xiàn)代經(jīng)典。”
衍生作品
話劇
參考資料 >
重磅發(fā)布!改革開放40年最有影響力的40部小說.海外網(wǎng).2023-04-26
話劇《黃金時(shí)代》史可董路別樣出演.中央人民廣播電臺文藝之聲官方網(wǎng)站.2023-04-26