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淺草寺（英文名：Senso-ji，日文名：淺草寺、せんそうじ），正式名稱為金龍山淺草寺（英文名：Kinryuzan Senso-ji，日文名：金龍山淺草寺、きんりゅうざんせんそうじ），是位于日本東京臺東區的一座古老佛教寺廟，也是東京都內最古老的寺廟，淺草寺的建筑風格為“江戶風格”，主佛是圣觀世音菩薩。

淺草寺的歷史可以追溯到公元628年，據傳，兩位漁民在捕魚時撈起一座高5.5厘米的圣觀世音菩薩雕像，附近居民認為是個吉兆，于是修建廟宇供奉。大化元年（公元645年），一位名叫勝海藤的僧人來到“金龍山”，修復了觀音堂。此后，淺草寺屢遭火災，多次重建。天正十八年（1590年），德川家康進入江戶，將淺草寺建立為祈禱場所。貞高第二年（1685年），淺草寺被納入了金井寺的控制之下。明治維新后，淺草寺納入了東京府的管轄范圍，淺草寺周邊地區被指定為公園，并在行政區劃上分為1至7個區。在1945年3月10日凌晨的東京大轟炸中，淺草寺遭受了破壞。1951年開始重建新正殿，并在1958年成功完成。此后，在各界人士的捐贈下，雷門于1960年得以重建，而寶藏門也在1964年得以修繕。此外，寺廟內的五重塔于1973年重建。1994年，淺草寺主廳區域西側的維修工程完成。2010年，正殿再次進行修繕。

淺草寺的風雷神門有一盞寫有“雷門”兩字的巨大紅燈籠，是淺草的標志，它高近4米，重700公斤，雷門的兩側是威風凜凜的風神和雷神像，鎮守著淺草寺。穿過雷門便進入仲見世，道路兩旁的商店里擺滿了獨特的紀念品和傳統小吃。寺內庭院建有寶藏門，里面珍藏著神圣的佛經，還有一座傳統日式庭園和多處歷史建筑。在寺內任何地方都能看到高聳的五重塔，也是日本第二高佛塔。主殿位于寺院中心，在這里可以參拜觀音像。淺草寺還設有淺草神社，供奉的是與淺草寺創立相關的三人。

淺草寺每年都會舉辦花節（佛生會）、本尊展示會、觀音廟會等文化活動，吸引了約3000-4000萬人次的參拜和觀光。每年元旦前后，前來朝拜的香客人山人海，元旦三天的參拜者達到百萬人以上。淺草寺的二天門、駒形堂的“誡命紀念碑”、傳法院的“客殿、玄關、大圖書館、小圖書館、新圖書館、臺所”被列為日本國家重要文化財產。

寺名起源

史料中首次出現“淺草”這個地名，是鐮倉時代編的歷史書《吾妻鏡》。

在鐮倉幕府的官方記錄《吾妻鏡》中，記載了淺草寺的三名僧侶參加了1192年在鐮倉舉行的為期49天的后白川天皇追悼會。此外，在1251年，《吾妻鏡》記載一頭橫沖直撞的公牛出現在淺草寺的餐廳并傷人。

歷史沿革

淺草寺歷史可以追溯到公元628年。相傳，在飛鳥時代推古天皇三十六年（公元628年），有兩個漁民在宮戶川捕魚時撈起了一座觀音像。附近的人們認為這是一個吉祥的征兆，于是修建了一座廟宇來供奉這尊佛像，這就是淺草寺的雛形。

在大化元年（公元645年），一位名叫勝海藤的僧人來到“金龍山”，修復了觀音堂。一天晚上，觀音大人在夢中向他顯現，告訴他：“不要徒勞地崇拜?！睆哪菚r起，直到今天，御本尊一直被供奉為秘密佛。

平安初天安元年（公元857年），比叡山的第三任天臺主吉閣大師圓忍來到了淺草寺。此后，淺草寺逐漸發展成為宗教圣地。平安時代中期的天慶五年（公元942年），平君政參拜淺草寺祈愿，后來愿望實現了，便建造了一座大型的七殿廟作為獎勵。

由于1041年12月22日發生大地震，淺草寺的寺廟建筑倒塌。1051年重建正殿。然而，僅僅28年后，即1079年12月4日，正殿因不明原因的火災損毀。后來，在1169年，淺草寺重建。

在室町時代到安土桃山時代，淺草寺的名字作為具有深厚文化和全新精神體驗的寺廟聞名全國。這段時期，淺草寺不僅成為了宗教圣地，也吸引了包括足利氏在內的各種軍閥的尊敬和贊助。室町幕府的第一任幕府將軍足利尊氏在觀陽3年（正平7年，即1352年）參觀了淺草寺，并對寺廟的領土問題給予了解決，為寺廟的發展提供了重要的支持。

到了壹義20年（1413年），鐮倉市第四代執權足利義持（足利望為其別名之一）進一步鞏固了與淺草寺的關系，他重建了寺廟并捐贈了佛經倉庫。這一舉措不僅豐富了寺廟的藏書，也提升了淺草寺在宗教和文化領域的影響力。從那時起，足利氏與淺草寺之間建立了深厚的聯系，參與了正殿和末沙堂塔的建造和修復。

在戰國時代，小田原城的領主北條萬綱在關東地區擴張勢力，將淺草寺作為祈禱場所，在天文八年（1539年），他任命川越城主駿河守大道司為寺院長，并重建了寺塔。他為僧侶建立了12座寺廟（后來擴展到22座寺廟）。原本在寺院內的100多家分寺院被組織成60多座，淺草寺的運作基礎得以鞏固。

天正十八年（1590年），德川家康進入江戶城。據說家康也得到了濟干大師天海的建議，將淺草寺建立為祈禱場所，在1600年9月1日，即慶長5年，就在著名的關原合戰爆發之前，淺草寺的住持（即“中光”，是寺廟住持的尊稱）被召喚至江戶城。這一舉動象征著德川家康對淺草寺精神力量的重視，并尋求其在即將到來的戰爭中給予精神支持。同年9月15日凌晨，關原之戰正式爆發。在這場決定性的戰役中，德川家康的東軍取得了驚人的勝利，這一勝利被廣泛認為是淺草寺精神力量的體現。此后，淺草寺的精神體驗在全國范圍內更加聞名，成為了人們信仰和敬仰的圣地。

在貞享二年（1685年），當時的淺草寺別戶忠云真由于某種原因，遭受了第五代幕府將軍德川綱吉的不滿，因此不得不離開了寺廟。從那時起，淺草寺的管理權被納入了金井寺的控制之下。

明治維新后，日本社會經歷了巨大的變革，淺草寺也未能幸免于這股時代的洪流。在這一時期，淺草寺的寺廟領土被大成法令征用，成為了東京府的管轄范圍。淺草寺周邊地區被指定為公園，并在行政區劃上分為1至7個區。

1890年（明治23年），淺草寺西側建起一座名為“凌云閣”的瞭望塔。在1945年3月10日凌晨的東京大轟炸中，淺草寺也遭受了嚴重的破壞，正殿被毀。淺草寺在經歷了戰爭與時間的洗禮后，于1951年開始重建新正殿，并在1958年成功完成。此后，在各界人士的慷慨捐贈下，包括松下幸之助先生的支持，雷門于1960年得以重建，而寶藏門也在1964年由大谷洋太郎夫婦的捐贈下得以修繕。此外，寺廟內的五層塔于1973年重建，陵墓大廳內供奉著約30000塊石碑，用以永久紀念和追悼。

1994年，淺草寺主廳區域西側的維修工程完成。2010年，正殿進行修繕。

2015年7月8日，傳法院六棟建筑物（客殿、玄關、大書院、小書院、新書院、臺所）被指定為重要文化財產。

建筑風格

淺草寺代表的是江戶時代的建筑藝術，是日本現存的具有江戶風格的民眾游樂之地。正殿屋頂采用了飛鳥形式，即用平瓦和圓瓦交互組合排列方式修建的屋頂。作為了解日本民族文化的旅游名勝，來自世界各國的游客，絡繹不絕。

寺院大門被稱之為“雷門”，進入大門后有一條長約140米的鋪石參拜神道通向供奉觀音像的正殿，寺西南角有一座五重塔，淺草神社位于淺草寺正殿的東側。

主要建筑

雷門

雷門，正式名稱為風雷神門，為切妻構造八腳門，位于淺草寺的入口處，是日本和淺草地區的象征。公元942年為祈求天下太平和五谷豐登而建造，幾經火災焚毀，后于1960年重建。雷門最著名的是門前懸掛的那盞巨大的紅燈籠，遠遠可見黑底白邊的“雷門”二字，赫然醒目。雷門正門入口處左右有威風凜凜的風神和雷神二將，他們共同鎮守著淺草寺，預示著風調雨順、天下太平、五谷豐登。

風雷神門占地69.3平方米，11.7米高。燈籠高3.9米，寬3.3米，重700公斤?！敖瘕埳健迸曝覟榫┒紳M州院門廢墟義正親王的毛筆復制品。

仲見世

“仲見世”是淺草寺前位于雷門與本堂之間的表參道，這是一條長約300余米的街道，朱紅色的商店在入口兩側一字排開。它是日本最古老的購物街之一。

大正12年（1923年），關東大地震給“仲見世”帶來了毀滅性的打擊，使其遭受了嚴重的破壞。然而，在同一年就開始了重建的步伐，這次重建采用了鋼筋混凝土結構，并賦予了它醒目的紅色。在昭和20年（1945年）的東京空襲中，“仲見世”再次遭受了重創，大部分建筑被燒毀。盡管外觀仍然保留了下來，但內部卻遭受了嚴重的破壞。戰后，開始了對“仲見世”的修復工作，使它逐漸恢復了往日的繁華，成為了現在所見到的樣子。

寶藏門

穿過熙熙攘攘的仲見世街后，一座朱紅色塔門映入眼簾，它便是淺草寺山門的寶藏門，原稱“仁王門”。這座大門的第一層設有五個房間，兩端各有兩個房間供奉著仁王雕像，而中間的三個房間則開放供人們通行。

昭和39年（1964年），淺草寺的“仁王門”在大谷重工社長大谷洋太郎夫婦的捐贈下得以重建。這次重建采用了鋼筋混凝土結構，并保留了傳統的主瓦屋頂設計。鑒于該門還兼作佛經倉庫，用于儲存珍貴的傳統經文和寺廟寶藏，它因此從原來的“仁王門”更名為“寶藏門”。

正殿

淺草寺的正殿也被稱為觀音堂。正殿的建立可以追溯到隋子天皇36年（628年），當時“御本尊”顯現。正殿在歷史中曾多次遭到破壞和重建，據記載，迄今已重建近20次。

現在的正殿是以“慶安舊正殿”的外觀為藍本，是一座采用鋼筋混凝土材料重建的大廳。主屋的大屋頂陡峭且高聳，從遠處即可辨識。歷史上，該屋頂曾使用重量為其三倍的主瓦覆蓋，但為了增強建筑的安全性，輕質鈦瓦被選作替代材料，并于2010年（平成22年）完成了這一改造工程。

正殿面積3407.9平方米，高29.4米，寬34.5米，進深32.7米，圣壇中央的宮殿供奉著“御本尊菩薩圣觀音”。宮殿內部，上層房間存放著“秘密佛”，而下層房間則供奉著“御前站立觀音尊”的觀音菩薩像。此外，下層房間還擺放著另一尊觀音像，這是德川家康、德川家光和弘壽親王的守護佛。宮殿的前方懸掛著一塊精美的刺繡布，這塊布被稱為“門書”。外陣有川端龍子（りゅうし）作畫的“龍の圖”、堂本印象作畫的“天人散華の圖”等天井畫。內陣中央為本尊安置間，高6米的宮殿。

五重塔

五重塔，位于正殿東側，942年（天慶5年）建造，后因火災損毀，德川家光在慶安元年（1648年）重建了五重塔，1973年（昭和48年）再次重建為一座鋼結構的鋼筋混凝土塔。這座塔起源于一座供奉佛陀的印度佛塔。建筑物本身雖失去了歷史價值，但作為當地居民的心靈支柱一直活躍至今。

五重塔48.32米高，瓦頂為鋁合金，基壇高約5米，為日本第二高塔?；鶋瘍炔坑惺占{供養靈位牌的靈牌殿、塔的最上層置有斯里蘭卡傳來的舍利子。

淺草神社

以“三社祭”聞名的淺草神社，位于淺草寺正殿的東側。淺草神社供奉的是淺草寺創立相關的三人。淺草神社由主神社、神社和禮拜堂組成，其中大廳和禮拜堂通過橋梁走廊連接，此外，神社內還有神樂窩等。

影向堂

影向堂位于正殿的西北面，建于1994年，以紀念淺草寺大石圓仁誕辰1200周年。影向堂分為內禪堂和外禪堂，內禪堂中央供奉著圣堪盛菩薩，左右供奉著千手觀音、虛空十二生肖菩薩、文殊菩薩、菩薩菩薩、大日菩薩、不動王、阿彌陀佛如來。

在“淺草七福神”中，影向堂供奉著“大黑天”。大黑天最初負責印度和中國的寺廟保護和生育，但在日本，他變成了一個溫順的人物，背著麻袋，騎在草捆上。

藥師堂

藥師堂位于影向堂南面，也被稱為“橋本藥師堂”。原來的藥師堂位于正殿的北側，因此被稱為“北藥師”，但在慶安二年（1649年），第三代幕府將軍德川家光將其重建到正殿的西北部。藥師堂是淺草寺保留的江戶時代前建筑中最古老的建筑，因為旁邊有一座小橋，所以被家光命名為“橋本藥師堂”，1994年10月，因為對淺草寺進行維護和翻新，它被搬遷到現在的位置。

藥師堂供奉的除了藥師娘外，還供奉著日光菩薩和月光菩薩的雕像。

淡島堂

淡島堂是女性守護神殿，在元祿時代（1688~1704年）為供奉淡島明神建造的。淡島明神被崇拜為女性的守護神，在江戶時代，被稱為“淡島許愿者”的人四處向江戶市的婦女和女孩宣講淡島明神的信仰。淡島堂有接引佛如來、淡島明神、虛空菩薩雕像和手子地藏王松雕像。

禪冢地藏堂

據傳在18世紀上葉，東京的一位婦人在自家庭院中挖出了許多裝有金幣的壺罐。她既歡喜又擔憂，擔心自己如果依賴這些金幣不再工作，可能會導致家道中落。于是，她決定將金幣重新埋回地下，繼續保持自力更生的生活。后來，他們家族因為不貪財和勤勞的作風，變得真正繁榮起來。為了紀念這一事件，他們在埋藏金銀財寶的地方蓋了地藏菩薩的寺廟進行膜拜，這就是現在的淺草寺禪冢地藏堂。

禪冢地藏堂內安置著地藏王菩薩的分身，來此祈求生意繁榮的人絡繹不絕。據說在堂內中央安置六尊地藏像的石塔下，就是金幣埋藏的位置，這也是“禪?！边@個名稱的由來。

二天門

二天門是建在正殿東側的朱紅色大門，建于慶安二年（1649年），是淺草寺的東門。傳說最初它是伴生門，左右供奉著豐巖和櫛巖松戶作為守護神雕像。

二天門是江戶時代早期的一座古建筑，至今仍保留在寺廟內，并被指定為日本的重要文化財產。翻新工程于2010年（平成22年）完成。

駒形堂

淺草寺的駒形堂位于當年圣觀世音菩薩像的打撈地點，即在一座位于淺草寺草創之地的建筑。駒形堂的本尊是馬頭觀世音菩薩像，它在每個月的19日會對一般人開放，此時可以入堂內參拜。

據說駒形堂是由平公也于天慶5年（942年）建造的。在江戶時代，駒形堂前面有一個碼頭，從這里登陸的人首先崇拜駒形堂的本尊，然后參觀淺草寺。2003年，駒形堂進行了重建。

傳法院

傳法院是“客殿”“大玄關”、大小“書院”和貫頸大僧正的”御宅”等的總稱。傳法院在仲見世的西側，這是一個寧靜而精致的空間，其核心是一個大池塘噴泉，占據了花園的大部分面積。這個池塘巧妙地分為兩個主要部分，一個在東北，一個在西南，兩個池塘之間由一條狹窄的溪流優雅地連接。這個花園是一個“步行花園”。據傳，這個花園是在金井年（1624~1644年）建造。此外，花園的各個部分還散布著石塔和石燈籠。

在客堂里，供奉著接引佛的雕像，左右兩邊是歷代江戶幕府將軍和淺草寺歷任住持的牌位。

鎮護堂

淺草寺的鎮護堂是一座供奉著“貍貓神”的建筑物，據說可以保護人們免受火災、失竊等困擾，并祈求各種技藝的提升。這座鎮護堂建于1913年（大正二年）。

根據傳說，在明治時代初期，由于上野戰爭和其他事件，原本棲息在上野山和淺草奧山的貍貓逃到了淺草寺附近。這些貍貓曾經因為惡作?。ㄈ鐚⒉菪度脲佒谢蛳蚍块g內撒沙）而給淺草寺帶來了困擾。然而，在一位名叫唯我韶舜的大僧正的夢中，貍貓們出現并請求他建立一個祠堂來保護它們，承諾如果這樣做，它們將守護傳法院免受火災并使其永遠繁榮。于是，在1883年（明治十六年），鎮護堂作為鎮護大使者被供奉起來。

弁天堂

弁天堂是建于正殿東南方弁天山小土丘上的一個景點，它安置著被稱為“弁財天”的女神?！佰拓斕臁笔瞧吒Ｉ裰形ㄒ坏呐?。因為本尊有一頭白發，所以俗稱“弁天老婦人”。

弁天堂對面右前方有一座鐘樓，這座鐘樓的鐘是依江戶幕府的第五代將軍德川綱吉于1692年命諸侯牧野成貞重新鑄造的。即使是現在，每天早上6點鐘，祭司都會敲響它，在除夕夜，敲響“夜鐘”，宣布新的一年。

其它景觀

歷史古跡

兩尊佛

觀音菩薩（右）和清士（左）兩位菩薩的青銅坐像被稱為“兩尊佛”或“濕佛”，它們是沒有寺廟守衛的露天雕像，4.5米高，下有蓮花架，是代表江戶時代早期的優秀佛像。

久米平內堂

據說，久米平內是一位劍術高超的武士，他的劍法非常精湛，因此他在戰斗中殺了許多人。然而，這些殺戮行為給他帶來了深深的負罪感，為了贖罪，久米平內將自己的形象刻在了“仁王坐禪”的石頭上，然后將這些石頭埋在淺草寺的仁王門附近，讓來來往往的人們踩踏。后來，久米平內逐漸被崇拜為扮演愛情角色的神祇。

舊五塔遺址

淺草寺的“舊五塔遺址”是淺草寺的古跡之一，它位于淺草寺的西側，最初是由平公政在天慶五年（公元942年）興建的，但歷經多次火災和重建。在江戶時代的慶安元年（公元1648年），由第三代幕府將軍德川家光重建。

《鳩玲玲》歌碑

《鳩玲玲》歌碑建于昭和37年（1962年），是雕塑家朝倉文雄的作品?！而F玲玲》是明治33年（1900年），由東久米作詞，瀧良太郎作曲的一首童謠。

新奧山

在江戶的舊時代，淺草寺作為東京（當時稱為江戶）的一個重要地標，吸引了大量的游客和信徒。在淺草寺正殿的西北方向，有一個被稱為“奧山”的區域，它在當時是一個著名的文化聚集地。奧山這個名字的由來沒有記載，但人們認為它之所以得名，是因為它的位置在正殿的后面。

明治時代后，第六區作為日本第一票房和電影圣地蓬勃發展，但據說它的前身是奧山。目前，它被維護為“新奧山”，并豎立了各種紀念碑。里面還有一座紀念碑，展示了淺草過去的活力。

力石

在江戶時代后半期，酒類商店和米店的人們之間興起了一種獨特的競爭方式，他們像雜技演員一樣舉起沉重的清酒桶和米包，以此展示他們的力量和技巧。這些力士是在寺廟場地舉行的“力量比較比賽”。

明治七年（1874年），豎立了一塊名為“陸石熊湯紀念碑”的石碑。這塊石碑是由一位名叫熊次郎的人舉起的約100坎（約375公斤）的能量石，由信門達五郎等人共同豎立。

瓜生巖子像

瓜生巖子（1829~1897年）出生于福島縣會津市，她的一生中有大半的時間都致力于社會福利事業。她積極投身于兒童教育、婦女救濟以及窮人援助等公益事業，展現了非凡的慈善與奉獻精神。在1896年，即她生命的最后一年，瓜生巖子因其在社會福利領域的杰出貢獻，成為首位榮獲藍絲帶勛章的女性。

瓜生巖子像于1901年（明治34年）在商人澀澤榮一（1840~1931年）等人的資助與協助下完成。雕像的創作者是大先生。在雕像的基座上，刻有下田宇隆子（1854~1936年）的題詞，她同樣是一位致力于提高女性教育家地位的重要人物。

“暫定”雕像

這尊雕像是被譽為“戲劇圣人”的第九代市川團十郎（1838~1903年）的第十八代“暫定”的青銅雕像?，F在的雕像是在第十二代市川團十郎（1946~2013年）襲擊之際修復的。它不僅受到歌舞伎愛好者的歡迎，也受到許多信徒的歡迎。

戶田茂反塔

戶田茂（1629~1706）是江戶時代初期的詩人，他的反塔（死前紀念墓），呈五環塔形式，原本位于牛五目萬正院，這是為了紀念和埋葬他的母親而建的。然而，這座塔最終因為某種原因被埋在了土里，直到明治44年（1911年）才被重新發現。由于戶田茂與淺草地區有著深厚的聯系，他的反塔在發現后決定在淺草寺（當時被稱為淺草公園）附近進行重建。

仲見世商業街

仲見世是日本最古老的商業街，最早可追溯至17世紀。在這條商業街上，多數店家都采用代代傳承的家族式經營模式，販售紀念品、美味街邊美食以及極為誘人的可口點心。

通過淺草寺雷門后，就會看到往寶藏門方向延伸的仲見世通，街道兩邊有90個攤位，這里售賣武士刀、抹茶冰淇淋等各式各樣的商品。每逢節日，這條商業街就會裝飾季節飾品：新年是絲質梅花與風箏，秋天有色彩繽紛的葉子，到了春天，則會飾以櫻花。

在仲見世商店街可一次品嘗到很多東京最可口街邊美食。最受歡迎的當地零食有兩種，一種是人形燒，這種小型的海綿蛋糕填以紅豆泥餡，做成知名淺草地標造型，另一種則是新鮮現烤的仙貝。在眾多攤位間還可發現汁多味美的炸可樂餅、日式菠蘿面包或是冰涼的抹茶冰淇淋。

淺草寺與商店會在大約下午5點關門，但之后還是很值得前來，可欣賞到畫有四季風景、祭典以及古日本風貌的商店拉門。日落后，淺草寺的正殿與佛塔也會點燈，此時這里游客較少，可安靜地觀賞這些經典地標。

文化活動

節慶活動

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從正殿出來后，兩側有金屬制的抽簽筒，只需在簽筒旁投入100元日元，就可以拿起簽筒了，晃一晃，抖出一支簽，再根據簽上的號碼在另一旁找到自己對應的簽，簽主題上都寫漢字。淺草寺的簽分成好幾類，有大吉、吉、半吉、小吉、末小吉、末吉、兇等等幾類，抽到大吉或吉的，要好好保存。抽到兇的，附近有一個結簽詩的架子，把不喜歡的簽系在上面，壞運氣就不會跟著走了。

開發與保護

文化財產

二天門

二天門是江戶時代早期的一座古建筑，至今仍保留在寺廟內，并被指定為日本的重要文化財產。

傳法院

2015年（平成27年），傳法院的“客殿、玄關、大圖書館、小圖書館、新圖書館、臺所”等6座建筑被指定為國家重要文化財產。

誡命紀念碑

淺草寺駒形堂內有一座“誡命紀念碑”，碑文內容是禁止捕殺附近的魚類。此碑建于元祿6年（1693年）3月，碑文意思是：隅田川以南的諏訪町和北部的清天町禁止捕魚。此碑為日本國家指定文化財產。

淺草神社

1951年（昭和26年），淺草神社被指定為國家的重要文化財產。

國家級風景名勝

2011年（平成23年），傳法院被指定為日本國家級風景名勝區。

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寺名起源

歷史沿革

建筑風格

主要建筑

雷門

仲見世

寶藏門

正殿

五重塔

淺草神社

影向堂

藥師堂

淡島堂

禪冢地藏堂

二天門

駒形堂

傳法院

鎮護堂

弁天堂

其它景觀

歷史古跡

兩尊佛

久米平內堂

舊五塔遺址

《鳩玲玲》歌碑

新奧山

力石

瓜生巖子像

“暫定”雕像

戶田茂反塔

仲見世商業街

文化活動

節慶活動

開發與保護

文化財產

二天門

傳法院

誡命紀念碑

淺草神社

國家級風景名勝

相關文獻