慶忌（？—前513年），春秋時期吳國人，吳王僚的兒子，也稱王子慶忌、公子慶忌。《左傳》記載，魯哀公二十年（公元前475年），慶忌死于夫差時期的吳國內部斗爭。
諸子百家作品也記載了吳國公子慶忌的事跡，但和《左傳》的描述大不相同，似乎并非同一人物。在《呂氏春秋》《吳越春秋》中，慶忌是被闔閭（夫差之父）謀害的吳王僚之子，武功高強、近乎神人。闔閭、伍子胥忌憚他，派刺客要離將他謀殺。
左傳的記載
魯哀公二十年（公元前475年），吳國國王為夫差，此時距離越國滅吳僅剩兩年時間。吳國公子慶忌屢次勸諫夫差無果，移居吳國艾地（今江西修水），后又移居楚國。這年的十一月，吳國被越國包圍。在越國出兵前，慶忌返回吳國，打算殺掉國內大臣來取悅越國，以圖增加談和籌碼。這一計劃未能實現，慶忌就反被吳國人殺死。
諸子百家作品的記載
《呂氏春秋》《吳越春秋》塑造了闔閭時期“要離刺慶忌”的故事，《淮南子》《戰國策》等書也有援引。
根據《呂氏春秋》和東漢趙曄的《吳越春秋》，慶忌是吳王僚之子。他有萬夫不當之勇，武功高強、身手矯健，能閃避暗箭；擅長奔跑，可以連跑幾百里，比馬車還快；騰空而起，甚至能抓住飛鳥。吳王僚之弟闔閭殺死兄長、自立為王，慶忌逃亡到衛國招兵買馬、準備殺回吳國。
闔閭整日提心吊膽，要大臣伍子胥替他設法除掉慶忌。伍子胥向闔閭推薦了一個智勇雙全的勇士，名叫要離。闔閭見要離矮小瘦弱，說道：“慶忌人高馬大，勇力過人，如何殺得了他？”要離說：“刺殺慶忌，要靠智不靠力。只要能接近他，事情就好辦。”此后要離施毒計，闔閭假借追查同謀未殺要離而只是斬斷了他的右臂，將他夫妻二人關進監獄，幾天后伍子胥讓獄卒放松看管，要離乘機逃出，闔閭因要離逃跑而殺其妻，此事傳遍吳國及鄰近國家，終于博取了慶忌的信任。于是二人一起領兵攻打吳國。乘船攻吳途中，要離伺機把慶忌刺成重傷。但即便如此，慶忌仍能將要離制服，徒手把要離揪住、對其施以水刑。慶忌最終還是傷重離世，但他深深敬佩要離的英勇無畏，臨終前認為要離是一個真正的勇士，并交待手下放要離回吳國領賞以成其名。
然而，《左傳》僅寫過夫差時期被殺的慶忌，《史記》僅提到“然則荊軻之湛七族，要離之燒妻子，豈足道哉”。甚至在《吳越春秋》中，專諸刺殺吳王僚之前，提及吳王僚“子弱”。因此，“要離刺慶忌”故事的真實性、邏輯嚴密性均存疑。在漢代武梁祠畫像石中，“要離刺慶忌”是重要的表現題材，慶忌與刺客要離一同占據主要畫面，與陪襯人物形成對比，顯示出他在該敘事中的核心地位。
神獸慶忌
《管子》《晉書》《太平御覽》等均記載了一種名為“慶忌”的神獸，面貌似人，卻有著日行千里的本領。學者于淑娟認為：這可能是一種“人神共名”的現象：先有“慶忌”之神的傳說，后有以“慶忌”為綽號的勇士。西漢時期，許多人以“慶忌”為名，最著名的是名將辛慶忌。
影視形象
參考資料 >
呂氏春秋·忠廉.識典古籍.2023-02-08
吳越春秋·闔閭內傳第四.識典古籍.2023-02-08
淮南子·詮言訓第十四.識典古籍.2023-02-08
戰國策·魏卷第七.識典古籍.2023-02-08
東周列國·春秋篇 (1996).豆瓣電影.2023-02-08
任程偉.中國國家話劇院.2023-02-08
大刺客 (1997).豆瓣電影.2023-02-08
《大刺客》演員.搜視網.2023-02-08