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芙蓉鎮(zhèn)
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《芙蓉鎮(zhèn)》,原名《遙遠(yuǎn)的山鎮(zhèn)》,是作家古華創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,于1980年7月開始寫作,1981年2月在《當(dāng)代》雜志第1期刊載后,受到中國各地讀者的關(guān)注和媒體的熱議,同年11月,經(jīng)過古華的修改后,由人民文學(xué)出版社出版。

《芙蓉鎮(zhèn)》的創(chuàng)作源自中國山區(qū)某縣文化館干部所講述的當(dāng)?shù)匾幻褘D的冤案。該小說以胡玉音和秦書田的命運(yùn)為主要線索,1963年“三年困難時(shí)期結(jié)束后”,芙蓉鎮(zhèn)女青年胡玉音在小鎮(zhèn)擺攤賣米豆腐,生活得到改善蓋起了樓房。1964年“四清”運(yùn)動(dòng)開始,胡玉音被打成“新富農(nóng)”,家破人亡。1969年“文革”開始后,胡玉音在患難中與“五類分子”秦書田相濡以沫,并與之結(jié)為夫妻。但卻因此獲罪,兩人被立為反革命犯罪典型,秦書田被判處有期徒刑十年,胡玉音被判處有期徒刑三年,因懷孕而監(jiān)外執(zhí)行。1979年,“十一屆三中全會(huì)”召開后,胡玉音與秦書田得到平反。該小說將民俗風(fēng)情、人際關(guān)系、愛情波折和政治風(fēng)云結(jié)合在一起,隱喻了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史滄桑,通過人物命運(yùn)對(duì)比,再現(xiàn)了極端左翼時(shí)期荒謬的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

《芙蓉鎮(zhèn)》是中國當(dāng)代農(nóng)村題材小說中第一部清算“文革”的長(zhǎng)篇小說,是中國反思小說代表作之一。它出版后陸續(xù)被改編為歌劇、話劇、電影等影視藝術(shù),還曾被翻譯成英、法、俄、德、意、日等多種文字出版。1982年,該小說獲得第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),2018年入選改革開放四十年最具影響力小說。

書名

《芙蓉鎮(zhèn)》原名《遙遠(yuǎn)的山鎮(zhèn)》,但在臨發(fā)稿之季,書名仍沒有確定,當(dāng)時(shí)古華列舉了十多個(gè)備選書名,包括《舞界山鎮(zhèn)》《芙蓉河啊玉葉溪》《山鎮(zhèn)青石街》《芙蓉女》《南國山鎮(zhèn)》《峽谷山鎮(zhèn)》《山鎮(zhèn)人家》《青蓮鎮(zhèn)》《芙蓉玉樹》《玉色芙蓉》以及《芙蓉鎮(zhèn)》等?!盾饺劓?zhèn)》的責(zé)任編輯龍世輝認(rèn)為作品寫的是湖南省,并不是邊疆,談不上遙遠(yuǎn),所以《遙遠(yuǎn)的山鎮(zhèn)》并不貼切?!懂?dāng)代》主編秦兆陽認(rèn)為此前有過以地名作為書名的例子,而且該作品是對(duì)山鎮(zhèn)群像的刻畫,并非局限一人,最后敲定以《芙蓉鎮(zhèn)》為書名。

創(chuàng)作背景

時(shí)代背景

20世紀(jì)70年代末,思想解放運(yùn)動(dòng)興起后,伴隨著政治上的撥亂反正,作家們開始以更客觀的態(tài)度去審視歷史,當(dāng)代文學(xué)在功能上有了歷史性的調(diào)整,不再局限于傷痕文學(xué)對(duì)政治動(dòng)蕩時(shí)期苦難與創(chuàng)傷的展示,而發(fā)展深化為反思文學(xué),力圖尋找造成苦難的歷史緣由,并對(duì)政治原因?qū)е碌纳顨v史進(jìn)行批判性的反思,在這一思潮的影響下,誕生了一批反思小說的代表作,它們通過對(duì)人物命運(yùn)的表現(xiàn),來表達(dá)作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)政治和人生問題的見解。

個(gè)人創(chuàng)作

古華少年時(shí)便喜歡讀書,從起初的劍俠小說、志怪傳奇,后來涉及到十八、十九世紀(jì)西方作家的著作,以及各種歷史、哲學(xué)著作、人物傳記等書籍和報(bào)刊上的各種逸聞,長(zhǎng)年累月的閱讀,讓他與文學(xué)結(jié)下不解之緣,并開始嘗試創(chuàng)作小說。

1978年夏,中國正在進(jìn)行“真理標(biāo)準(zhǔn)”的大討論,各地都在平反以往因?yàn)椤白髢A”政策而導(dǎo)致的冤假錯(cuò)案。古華前往某山區(qū)縣采訪時(shí),該縣文化館的一位音樂干部給古華講述當(dāng)?shù)匾幻褘D的冤案,該女子前后死了兩任丈夫,在宿命思想的影響下,覺得是自己命獨(dú)而克死了丈夫。古華聽了這個(gè)故事后,沒有太過在意?!拔母铩鼻啊⒅衅?,是古華創(chuàng)作的困惑時(shí)期,“三中全會(huì)”召開后,文學(xué)在功能上的調(diào)整使得它更加觸及、探究生活,讓古華對(duì)自己的創(chuàng)作道路進(jìn)行了回顧總結(jié),因他曾在工作后在五嶺山區(qū)的小鎮(zhèn)居住過十四年,他開始審視自己所熟悉的湘南鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活。于是他產(chǎn)生了一個(gè)構(gòu)想,將那個(gè)寡婦的故事穿插到一組人物中去,以小鎮(zhèn)為背景,將這些人物組成一個(gè)小社會(huì),描述他們?cè)诓煌瑫r(shí)代中的生活,以小社會(huì)來寫時(shí)代變動(dòng)中的大社會(huì),達(dá)到“寓政治風(fēng)云于民俗民情圖畫,借人物命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷”的目的,展現(xiàn)湘南鄉(xiāng)鎮(zhèn)上二三十年來的風(fēng)云際會(huì),山川流走,民情變異。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

三年困難時(shí)期”結(jié)束后,中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇,坐落在湘、粵、桂三省交界處的峽谷平壩中芙蓉鎮(zhèn),因鎮(zhèn)中栽種的“木芙蓉”和“水芙蓉”而得名。芙蓉鎮(zhèn)面積不大,逢圩之時(shí)就非常熱鬧,曾有過“三省十八客”客商云集的場(chǎng)面。小鎮(zhèn)女青年胡玉音從提竹籃賣糠菜粑粑開始做生意,1963年在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚的支持下,在小鎮(zhèn)擺起了米豆腐攤子,生意很是不錯(cuò)。

1964年春,“四清”運(yùn)動(dòng)開始,胡玉音做生意積攢的錢蓋起的樓房落成后,被鎮(zhèn)上國營(yíng)飲食店經(jīng)理李國香和“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦當(dāng)做走資本主義道路的罪證查封,胡玉音也被打成了“新富農(nóng)”,被規(guī)定每天早上清掃青石板街,她的丈夫黎桂桂因此自殺,黎滿庚被牽連遭撤職,谷燕山也被停職反省。李國香當(dāng)上了公社書記,王秋赦則成為了鎮(zhèn)大隊(duì)黨支部書記。

“文革”開始后,胡云音更是飽受欺凌,長(zhǎng)期生活在批斗與沉重的苦力勞動(dòng)中。當(dāng)上公社書記沒多久的李國香被外地的紅衛(wèi)兵小將,當(dāng)做“黑五類”揪出來批斗,1968年底縣革命委員會(huì)成立后,李國香的政治派屬問題被搞清楚后,又成為了公社革委會(huì)主任。胡玉音在勞動(dòng)中與“五類分子”秦書田相濡以沫結(jié)為夫妻后,再次遭到嚴(yán)重的打擊。在公社“一批兩打、清理階級(jí)隊(duì)伍”運(yùn)動(dòng)開始后,兩人被立為反革命犯罪典型,秦書田被判處有期徒刑十年,胡云音被判處有期徒刑三年,因懷孕而監(jiān)外執(zhí)行。這年冬天的一個(gè)晚上,胡玉音在谷燕山的幫助下在醫(yī)院生下一個(gè)男嬰,谷燕山因此受到了“停止組織生活”的處分。

1979年,“十一屆三中全會(huì)”召開后,胡玉音摘掉了“富農(nóng)”的帽子,成了青石板街辦米豆腐店的服務(wù)員,秦書田平反后回到了芙蓉鎮(zhèn),成為縣文化館副館長(zhǎng),黎滿庚恢復(fù)了職務(wù),谷燕山成為了芙蓉鎮(zhèn)鎮(zhèn)委書記。而一直整治他們的王秋赦則因?yàn)槌仿毝蔀榀傋?,李國香和省里一位喪妻的中年干部結(jié)婚后調(diào)走了。

主要人物

芙蓉姐子-胡玉音

胡玉音是小說的中心人物,小說的其他人物都跟她聯(lián)系在一起,其命運(yùn)浮沉推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展,構(gòu)成了小說的主要內(nèi)容。她是一位外貌漂亮、內(nèi)心善良的女性,本與黎滿庚青梅竹馬,卻因?yàn)楦改干矸莸膯栴},沒能成為夫妻,她將其歸結(jié)于宿命的安排,后來通過“靈生辰八字”挑選了老實(shí)的黎桂桂作為丈夫,之后又為了爭(zhēng)取富裕的生活和自由的婚姻受到了肉體與精神的雙重迫害。她的性格由善良、認(rèn)命到懷疑,以至后來在逆境中逐漸覺醒走上反抗的道路,透過她的遭遇,清楚的反映了當(dāng)時(shí)的一系列“革命”運(yùn)動(dòng)給農(nóng)村與農(nóng)民帶來的災(zāi)難。

政治闖將-李國香

李國香是一個(gè)典型的政治投機(jī)商的形象,1958年,就因積極獻(xiàn)策放“工商衛(wèi)星”而成為“全縣以批判資本主義聞名的女將,同時(shí)她帶著極端利己的動(dòng)機(jī)挑選戀愛對(duì)象,卻因?yàn)橄訔壞蟹健肮傩 ?、不想做“后媽”等原因,三十二歲還未成家,后因?yàn)榕c縣委財(cái)辦主任通奸懷孕一事敗露被派到芙蓉鎮(zhèn)做食品店的經(jīng)理。到芙蓉鎮(zhèn)后她嫉妒胡玉音的生意興隆和她的美麗,后來她又能準(zhǔn)確把握政治風(fēng)向,與王秋赦一起制造冤案來迫害胡玉音,達(dá)到升官的目的,雖短暫遭到批斗,卻能夠低下頭偽裝自己,她官復(fù)原職后又進(jìn)一步給予胡玉音、秦書田更殘酷的迫害。小說將其歹毒、陰狠、虛偽的性格刻畫的淋漓盡致。

秦癲子-秦書田

秦書田原本是縣歌舞團(tuán)的編導(dǎo),1957年因編演大型風(fēng)俗歌舞劇《喜歌堂》和發(fā)表推陳出新反封建的文章,被打成右派回鄉(xiāng)勞動(dòng)。但他拒絕承認(rèn)自己右派”的身份,只承認(rèn)自己犯過兩回男女關(guān)系的錯(cuò)誤,請(qǐng)求上級(jí)換成“壞分子”帽子。當(dāng)他意識(shí)到自己沒辦法改變處境時(shí),他便故意裝瘋賣傻、嬉笑處世,受到迫害時(shí)也顯得逆來順受,甚至表現(xiàn)出某種主動(dòng)性來,以此來保全自己,他以堅(jiān)韌的毅力、樂觀的態(tài)度去面對(duì)生活中的苦難,還能主動(dòng)關(guān)懷、照顧胡玉音并與之結(jié)為夫妻,又能巧妙維護(hù)婚姻的合法性。后在遭到王秋赦、李國香報(bào)復(fù)時(shí),為了維護(hù)真摯的愛情,又勇敢的表現(xiàn)出反抗精神,他是一個(gè)充滿智慧又具有反抗精神的知識(shí)分子形象 。

運(yùn)動(dòng)根子-王秋赦

王秋赦是個(gè)雇農(nóng),又沒有父母,他從小蹲破廟、住聶氏宗祠長(zhǎng)大,養(yǎng)成了好吃懶惰的習(xí)慣。土改時(shí),由于他的根正苗紅被確定為“土改根子”,給他分配了衣服、鋪蓋、田地,還將鎮(zhèn)上一套全木結(jié)構(gòu)的別墅──吊腳樓分給了他??墒怯捎谒笏翐]霍又不事生產(chǎn),很快就坐吃山空,他的愿望就是一年一次“土改”,一年分一次“浮財(cái)”,靠其“貧農(nóng)”的身份領(lǐng)救濟(jì)為生。在后來的政治運(yùn)動(dòng)中,他表現(xiàn)出很高的積極性,成為了“運(yùn)動(dòng)根子”,他的身份也使其成為干部們信任的對(duì)象,甚至被提拔為芙蓉鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)。他是一個(gè)典型的農(nóng)村流氓無產(chǎn)者的形象,是畸形時(shí)代的特殊產(chǎn)物,小說以其發(fā)瘋作為結(jié)局讓人警醒。

北方大兵-谷燕山

谷燕山曾經(jīng)是一名軍人,立過功,負(fù)過傷,南下轉(zhuǎn)到芙蓉鎮(zhèn)作地方工作后,也沒有擺出官老爺?shù)募軇?shì),而是為百姓著想,替群眾排憂解難。因?yàn)樗纳砣毕?,他不加避諱的幫助過胡玉音,照顧胡玉音的小攤,參加胡玉音與秦書田的婚禮,后在胡玉音分娩時(shí)又對(duì)他鼎力相助,并承擔(dān)起臨時(shí)丈夫的職責(zé)。他是“一鎮(zhèn)的人望”,一鎮(zhèn)人的靠山,他的存在對(duì)芙蓉鎮(zhèn)人的生活,起著一種安定、和諧的作用,在小說里他是一個(gè)有良知、有正義感的共產(chǎn)黨員形象。

黎滿庚

黎滿庚是一個(gè)性格矛盾的基層干部,他善良、厚道有是非觀念,但在政治壓力的影響下,首先背棄了與胡玉音的愛情,后來為了彌補(bǔ)內(nèi)心的負(fù)疚,他決定保護(hù)、幫助胡玉音,可是在“四清運(yùn)動(dòng)”中,他又辜負(fù)了胡玉音的信任,選擇告發(fā)胡玉音。他為了保全自己而不惜損害他人,又因?yàn)榱夹奈淬晕易l責(zé)。

楊民高

楊民高在小說中露面次數(shù)不多,但幾次關(guān)鍵的運(yùn)動(dòng)都是他直接或間接的推動(dòng),決定了胡玉音等人的命運(yùn)。他作為縣商業(yè)局的第一把手,縣委第一書記,是一位高級(jí)干部,他為了自己侄女(即李國香)的婚姻,他以仕途前程要挾黎滿庚切斷與胡玉音的愛情,后又不做調(diào)查取證,將胡玉音、谷燕山等人打成“走資派”,還曾收受了王秋赦的賄賂(二百余斤竹筍),以及后來對(duì)平反“冤假錯(cuò)案”的蓄意拖延及等等,都體現(xiàn)其自私自利的性格和腐敗墮落的官僚作風(fēng),以及政治投機(jī)商的狡猾。

作品思想

歷史的反思

《芙蓉鎮(zhèn)》以1963年、1964年、1969年、1979年四個(gè)年代為核心時(shí)間,但涉及到包括解放初的“反右”、1958年的“共產(chǎn)風(fēng)”、“三年困難時(shí)期”后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、“四清”運(yùn)動(dòng)、“文革”和“十一屆三中全會(huì)”后撥亂反正的新時(shí)期。在“左傾”思潮的影響,鄉(xiāng)情民俗從“人人為我,我為人人”到“人人防我,我防人人”,而一系列人物命運(yùn)也由此改變,美麗善良能干的胡玉音家破人亡,多才多藝的秦書田佯狂避禍,正直厚道的谷燕山停職反??;而陰狠歹毒的李國香、好吃懶惰的王秋赦依靠政治運(yùn)動(dòng)獲取權(quán)利逞威作福。從“文革”回溯延伸至“四清”再到“反右”,通過他們的命運(yùn)浮沉作對(duì)比,表明了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化后的歷史進(jìn)程,再現(xiàn)了極左時(shí)期“真善美和假丑惡”“是非紅黑”全部顛倒的荒謬歷史。同時(shí)小說對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)政治問題,流露出一種憂患意識(shí),即李國香、楊民高在“文革”結(jié)束后依然身居高位,且政治投機(jī)本性未改。

人性的探問

除了對(duì)歷史的反思外,小說也包含了對(duì)人性的探問。李國香、王秋赦的惡劣行徑,固然有“極端左翼”政治的因素在內(nèi),但也因?yàn)槠浔旧淼某舐睦怼@顕銓⒗铦M庚和谷燕山對(duì)她的置之不理,歸根于胡玉音,從而演變成對(duì)胡玉音的嫉恨,包括她以后對(duì)黎、谷二人的迫害也是一種“愛而不得”的恨。她一邊追查胡玉音與谷燕山的道德關(guān)系、否認(rèn)秦書田與胡玉音的事實(shí)婚姻,自己的個(gè)人行為卻淫亂不堪。王秋赦則缺少基本的人道與人性原則,“政治運(yùn)動(dòng)需要他,他需要政治運(yùn)動(dòng)”,政治運(yùn)動(dòng)對(duì)他來說只是為了滿足他個(gè)人私欲的工具,從而充當(dāng)“極左政治”的打手與幫兇。這些實(shí)質(zhì)上都是借革命的名義滿足自己的私欲。而與之相對(duì)應(yīng),則是秦書田、胡玉音、谷燕山等人的“善”,以及他們?cè)诟邏赫蜗聦?duì)人性的堅(jiān)守。秦書田與胡玉音在極端的環(huán)境下仍然追求愛與被愛的權(quán)利,她們同病相憐,互相扶持。谷燕山在政治中勇于承擔(dān)責(zé)任,不避個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)幫助胡云音。

藝術(shù)特色

敘事模式

敘述視角

《芙蓉鎮(zhèn)》基本沿襲了中國傳統(tǒng)小說的全知全能視角, 它完整和客觀的展現(xiàn)了芙蓉鎮(zhèn)的歷史現(xiàn)實(shí)和生活場(chǎng)景,清楚的揭示了人物行狀和心理,而且古華作為極左運(yùn)動(dòng)的親歷者,使得作品對(duì)極左政治運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景的刻畫真實(shí)而深刻,同時(shí)作品中夾雜了古華本人的直接文本述說,如對(duì)“文革”的評(píng)價(jià),表達(dá)了作者本人的價(jià)值觀念。

敘述結(jié)構(gòu)

《芙蓉鎮(zhèn)》采用了中西結(jié)合的敘述結(jié)構(gòu),即用傳統(tǒng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代的性格結(jié)構(gòu)相結(jié)合的方式,它以情節(jié)線索為經(jīng),以人物性格為緯,依照時(shí)間順序來講述芙蓉鎮(zhèn)的故事。但《芙蓉鎮(zhèn)》有意識(shí)的將人物進(jìn)行了“善”、“惡”兩派的劃分, 并且結(jié)果也是“善有善報(bào),惡有惡”的大團(tuán)圓結(jié)局,從整體上說仍然沒有逃脫兩個(gè)陣營(yíng)之間對(duì)抗的結(jié)構(gòu)模式,不同的只是將矛盾的主體從敵我矛盾變成了人民內(nèi)部矛盾。從這個(gè)意義上講,《芙蓉鎮(zhèn)》仍然是新中國成立初期及 “文革文學(xué)”的模式和延續(xù)。

敘述時(shí)間

《芙蓉鎮(zhèn)》采用了情節(jié)次序與歷史時(shí)序基本同步的方式,小說分為四個(gè)時(shí)間單元,其時(shí)間跨度是十七年,將事件發(fā)展過程排列于時(shí)間基座上。但它并未采用平鋪直敘的手法,期間采取近似電影的跳躍手法,寫了回溯的六年時(shí)間,其中四年穿插在章節(jié)中,未寫的兩年,則用回憶、補(bǔ)敘的手法描述了一些必要的情節(jié)。小說把人物經(jīng)歷、人物之間的關(guān)系穿插于政治風(fēng)云變化、人物命運(yùn)浮沉的關(guān)鍵時(shí)刻,以此交代人物行為的誘因和情節(jié)發(fā)展的契機(jī),將人物活動(dòng)置于中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史滄桑中,充分概括和評(píng)價(jià)了各個(gè)特殊時(shí)期中國農(nóng)村生活面貌,將人物命運(yùn)浮沉與國家曲折歷程聯(lián)系起來。

地域文化

《芙蓉鎮(zhèn)》將湘南的山川景物和民俗風(fēng)情,還有富有時(shí)代特征和社會(huì)意義的人物結(jié)合在一起,展現(xiàn)了完整又獨(dú)特的生活畫面。其開篇就介紹了一座具有湖湘風(fēng)情的小城鎮(zhèn),它環(huán)境優(yōu)美,三面環(huán)水,是一個(gè)狹長(zhǎng)半島似的地形,因鎮(zhèn)中種植的“木芙蓉”和“菡萏”而得名。當(dāng)?shù)厝嗣襁€有互贈(zèng)吃食的習(xí)慣,進(jìn)一步揭示了小鎮(zhèn)民風(fēng)的淳樸和當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)味。同時(shí)小說中的人物,也帶有明顯的湖湘文化品格,如胡玉音的身上體現(xiàn)了湘女的柔美和剛強(qiáng),當(dāng)然她將自己的不幸歸結(jié)于宿命“克夫”,也體現(xiàn)著湖湘文化中的巫風(fēng)色彩。《芙蓉鎮(zhèn)》中的方言土語、民俗音樂、地方俗語等為讀者展示出了一幅具有濃郁地域特色的風(fēng)情民俗畫,如貫穿胡玉音、秦書田命運(yùn)的民歌《喜歌堂》,真實(shí)地反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。

作品影響與獲獎(jiǎng)情況

社會(huì)影響

《芙蓉鎮(zhèn)》是中國當(dāng)代農(nóng)村題材小說中第一部清算“文革”的長(zhǎng)篇小說,是中國反思小說代表作之一。1981年2月在《當(dāng)代》雜志第1期刊載后,古華收到數(shù)百封讀者來信,《光明日?qǐng)?bào)》《中國青年報(bào)》《作品與爭(zhēng)鳴》《小說選刊》《文匯報(bào)》《文藝報(bào)》和《當(dāng)代》等報(bào)刊也發(fā)表了相關(guān)的評(píng)論報(bào)道,同年11月,經(jīng)過古華的修改后,由人民文學(xué)出版社出版。其后它陸續(xù)被改編為歌劇、話劇、電影等影視藝術(shù),還曾被翻譯成英、法、俄、德、意、日等多種文字出版,其中俄文版《芙蓉鎮(zhèn)》由前蘇聯(lián)漢學(xué)家謝曼諾夫翻譯出版后,第一次就印刷了十萬冊(cè),作為“熊貓叢書”之一的《芙蓉鎮(zhèn)》在海外接受情況也比較好,在全球有五百多家圖書館館藏。

獲獎(jiǎng)情況

文學(xué)影響

20世紀(jì)80年代初,中國作家對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)仍著力于思想層面,沒有意識(shí)到語言的問題?!盾饺劓?zhèn)》中不僅人物對(duì)話使用方言敘述,整個(gè)作品的敘述都使用方言的的聲韻氣口,它借助方言的原生態(tài)真實(shí)的展現(xiàn)了湘南鄉(xiāng)土風(fēng)情,也使人物形象更加生動(dòng)活潑。同時(shí)作品中方言與官話兩種話語體系并行,如李國香、楊民高的言必稱“主義”“組織”的官方套路語言,形成了民間與官方的鮮明對(duì)比與反差。《芙蓉鎮(zhèn)》使用方言突破了中國鄉(xiāng)土文學(xué)模式化的敘述,成為新時(shí)期作家意識(shí)蘇醒在語言領(lǐng)域的最早文學(xué)表現(xiàn)。

《芙蓉鎮(zhèn)》是20世紀(jì)80年代初期具有重大影響力的長(zhǎng)篇小說,但它問世后在廣受好評(píng)的同時(shí),也受到一些質(zhì)疑,故當(dāng)時(shí)的評(píng)論界認(rèn)為《芙蓉鎮(zhèn)》好看不好評(píng)。1982年,《芙蓉鎮(zhèn)》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后,對(duì)于《芙蓉鎮(zhèn)》的研究達(dá)到高峰期,各種研究文章層出不窮。至1986年《芙蓉鎮(zhèn)》被改編為電影后,關(guān)于《芙蓉鎮(zhèn)》的單篇研究論文就開始減少了。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,《芙蓉鎮(zhèn)》遭受了由熱轉(zhuǎn)冷的待遇,只有一些關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)或者20世紀(jì)中國文學(xué)史的著作中,才有提及。

作品評(píng)價(jià)

《芙蓉鎮(zhèn)》的責(zé)任編輯龍世輝首次閱讀該書尚未完成的手稿時(shí)說:“像古華這樣,從一個(gè)新的角度反映農(nóng)村生活的真實(shí)面貌,提示左傾錯(cuò)誤在農(nóng)村造成的危害,在中長(zhǎng)篇中我還是第一次看到。”

《芙蓉鎮(zhèn) 》發(fā)表兩個(gè)月后,作家沙汀與古華作了一次長(zhǎng)談,他認(rèn)為:“《芙蓉鎮(zhèn)》應(yīng)該是創(chuàng)作界一個(gè)新的成就,從內(nèi)容到形式都將引起廣泛注意?!?/p>

漢學(xué)家李治華稱《芙蓉鎮(zhèn)》是“一部罕見的杰作”,評(píng)論家雷達(dá)撰文認(rèn)為,“這部作品寫得真、寫得美、寫得奇。”

前蘇聯(lián)漢學(xué)家謝曼諾夫在俄文版《芙蓉鎮(zhèn)》序言中說:“上世紀(jì)七八十年代,中國文學(xué)的復(fù)興幾乎是從零開始的,《芙蓉 鎮(zhèn) 》極其深刻地描述了 20多年來的中國農(nóng)村生活,是一部極為生動(dòng)而又十分尖銳的作品,是那時(shí)期出現(xiàn)的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說。”

中國社科院文學(xué)所蔡葵在與古華的通信中,稱 《芙蓉鎮(zhèn) 》“是一個(gè)真正的藝術(shù)品 ”,因?yàn)樗?“忠實(shí)地藝術(shù)地復(fù)制了現(xiàn)實(shí)生活 ”,作品的描寫樸實(shí)無華,把生活中丑惡的東西和莊嚴(yán)的東西一起挖掘出來,赤裸裸地奉獻(xiàn)在讀者面前 。

學(xué)者潘旭瀾這樣評(píng)價(jià)《芙蓉鎮(zhèn) 》: “將一個(gè)小山鎮(zhèn)的風(fēng)俗民情寫得如此生動(dòng)真切,同時(shí)與政治風(fēng)云融合得如此渾然一體,濃厚的鄉(xiāng)土氣息與曲折的歷史軌跡統(tǒng)一得如此巧妙和諧,這是我們30多年來的長(zhǎng)篇小說中還不多見的?!?/p>

相關(guān)軼事

1981年,古華在人民文學(xué)出版社的客房修訂《芙蓉鎮(zhèn)》書稿時(shí),有一位內(nèi)蒙古草原的中學(xué)教員來訪,他告訴古華他就是書中的“秦書田”,他曾因一本歷史小說稿,在“文革”中被批斗,還坐過班房,也被罰掃了六年的街道,與秦書田的遭遇極其相似。

衍生作品

影視作

其他類型

1982年,《芙蓉鎮(zhèn)》被改編為黃梅戲,登上舞臺(tái)。1984年由張盛良改編,畫家鐘增亞繪制的《芙蓉鎮(zhèn)》連環(huán)畫,并在1986年榮獲“全國第三屆連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)”繪畫創(chuàng)作三等獎(jiǎng)

參考資料 >

改革開放四十周年最有影響力小說”在青島發(fā)布.中國作家網(wǎng).2022-11-15

歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品一覽.中國作家網(wǎng).2022-11-15

芙蓉鎮(zhèn) (1987).豆瓣電影.2023-05-14

芙蓉鎮(zhèn) (1990).豆瓣網(wǎng).2022-11-15

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