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來源：互聯網

《蘇菲的世界》（Sophie's World）是挪威作家喬斯坦所著的關于西方哲學史的長篇小說，1991年首次以挪威文在挪威出版，而后被翻譯成多種語言在全世界發行。1996年中國作家出版社推出中譯本。

《蘇菲的世界》講述了一個快過十五歲生日的小姑娘蘇菲收到兩封奇怪的信，信中有“你是誰”和“世界從何而來”這樣兩個問題，同時她還收到一張郵戳來自黎巴嫩的明信片，收件人是“請蘇菲轉交給席德”。此后蘇菲不斷收到自稱為哲學家的神秘人寄來的書信，他以書信的形式向蘇菲介紹哲學的歷史和基本理論。而后蘇菲設法得知了這兩封信來自于一位名叫艾伯特的哲學家。就這樣，蘇菲開始從弗里德里希·艾伯特那里學習哲學。而在另一角色席德的生活中，蘇菲和哲學家都是虛構的，是父親艾勃特·納格寫的書中的角色，只存在于想象中，這本書則是送給席德的生日禮物。小說末尾蘇菲在哲學導師艾伯特的暗示下漸漸意識到自己只是書中的一個角色，全書最終以開放式的結局告終，艾伯特和蘇菲逃出了書中世界，來到了席德所在的世界。作為小說核心的哲學課程主要介紹的是西方哲學史，從第一講神話開始，一直講到20世紀存在主義哲學，整個課程依時間順序分階段講授，每一講介紹某一個時期的哲學發展情況或者一位哲學家。從古希臘到中世紀、文藝復興、巴洛克時期、啟蒙運動、浪漫主義時期等等。

喬斯坦在撰寫《蘇菲的世界》時巧妙地運用了三重虛構的框架，使三個主要敘述者（艾伯特、蘇菲和席德）分別從各自的角度觀察和描述，從而推進故事情節的發展。同時，作者善于運用生活中的例子解釋原本深奧抽象的哲學概念，使其更加通俗易懂。《蘇菲的世界》被譽為“二十世紀百部經典之一”，獲挪威“宋雅·赫格曼那斯童書獎”、德國《時代周刊》文學獎等諸多獎項，還被改編成了同名電影和漫畫。

創作背景

時代背景

喬斯坦·賈德出生于第二次世界大戰后，當時世界的整體趨勢是和平的。挪威積極參與了北歐合作進程，與芬蘭、丹麥、瑞典、冰島等國建立了緊密的伙伴關系，避免和國際上的主要國際集團之間發生沖突。在此后的多年里，挪威經濟一直保持著快速穩定的發展。時代給喬斯坦提供了一個穩定的社會環境?！短K菲的世界》中的人物也都是生活在和平年代，每個人都對未來的生活充滿期待，積極關注人生終極意義。聯合國發布的“人類發展年度報告”顯示，挪威的人類發展水平居于首位，主要原因是挪威擁有巨大的石油財富和較少的人口數量。且由于公共收入很高，挪威有能力提供免費的小學、中學、大學教育，向全體國民提供最全面的社會福利、社會服務和良好的醫療條件。社會的醫療、福利和服務制度的完善讓喬斯坦無需為自己的生活而憂慮，選擇放棄教師生涯，成為一名職業作家。

作者經歷

《蘇菲的世界》作者喬斯坦·賈德1952年出生于挪威首都奧斯陸，自出生起就接受了良好的家庭教育，父親是一位校長，母親是老師并有撰寫童書的經歷，特別是他母親對他的影響較大。喬斯坦·賈德進入奧斯陸大學后，主修哲學、神學及文學，畢業后曾擔任文學與哲學教師，這段期間他把知識用于實踐，他了解了學生普遍的認知水平與領悟能力。他在訪談中提到是十年哲學教師的職業經歷奠定了《蘇菲的世界》這部作品的哲學底蘊。在著手創作《蘇菲的世界》的前一年，即1990年，喬斯坦創作了小說《紙牌的秘密》，講述了父子二人穿越歐洲去尋找多年前離家出走的母親的故事。他們到了雅典后，父親開始給十幾歲的兒子講一些曾經在雅典居住過的哲學家的故事。之后喬斯坦·賈德有了延伸的思考：當這個孩子回家后，也許會想去圖書館借一本關于哲學的書，而圖書館管理員可能會笑著說類似于“你太小了，還得等等”這樣的話。他覺得一個十來歲的孩子也應該能看哲學書，于是決定在多年哲學和歷史的教學經驗的基礎上寫一部通俗易懂的哲學類小說。喬斯坦稱創作時很有靈感，在挪威的一個小車間里，時常在夜里工作，三個月就完成了《蘇菲的世界》的創作。此書出版后，很快就成為極受歡迎的一本書，很長時間內都位居暢銷書的榜首。挪威的鄰國丹麥最先引進并發行了這本書，而后逐步向更多國家擴展。在德國，《蘇菲的世界》在1994年、1995年連續兩年在暢銷書排行榜上名列榜首。

內容情節

《蘇菲的世界》是一部關于哲學史的小說，共包括35個章節。小說開端，快過十五歲生日的小姑娘蘇菲收到了奇怪的信，信中有“你是誰”和“世界從何而來”這樣兩個問題，還收到一張郵戳來自黎巴嫩的明信片，收件人是“請蘇菲轉交給席德”。而后，蘇菲不斷收到自稱為哲學家的神秘人寄來的書信，他以書信的形式向蘇菲介紹哲學的歷史和基本理論，每封信介紹一個時期的哲學或者一個西方代表性哲學家。這種奇特的哲學課程從希臘神話開始，按哲學發展的時間順序介紹了古代自然派哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，歐洲中世紀哲學，文藝復興，勒內·笛卡爾、伊曼努爾·康德、浪漫主義、格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾、卡爾·馬克思和查爾斯·達爾文等等。自收到這位神秘哲學家的書信后，蘇菲通過讀信的方式開始學習哲學。艾伯特用淺顯易懂的筆觸帶著蘇菲回顧從先蘇期的希臘直到薩特時代的哲學發展。蘇菲一直希望弄清楚哲學家的真實身份，為此她想辦法跟蹤和調查哲學家的行蹤，后來得知信來自于一位名叫艾伯特的哲學家，艾伯特在信中自述想通過書信的方式給蘇菲講一門哲學課程。

在小說第23章“柏客來”中，故事中心突然發生了轉移。15歲的少女席德得到了一份特別的生日禮物，是爸爸艾勃特為她寫的一本名叫《蘇菲的世界》的書。她的爸爸是挪威聯合國部隊的少校，此時駐扎在黎巴嫩，一向對哲學很感興趣。少校把蘇菲、弗里德里?！ぐ?/a>寫進書中并把它作為生日禮物送給了席德，他寫這本書的目的是要給他的女兒席德上一門哲學課程，希望席德通過閱讀此書完成哲學啟蒙。艾勃特少?！罢垺闭軐W家艾伯特在書中講授這門哲學課程，他真正的學生其實是席德，而非蘇菲。而在末尾，蘇菲在艾伯特的暗示下漸漸意識到自己只是書中的一個角色，是艾勃特少校意識的一部分，在完成自己作為主角的任務之余，開始了向創造者（艾勃特少校）的抗爭。在他們的努力下，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭。最終，這本書以一個開放式的結局告終，艾伯特和蘇菲逃出了書中世界，來到了席德所在的世界。

角色介紹

蘇菲

蘇菲·阿曼德森是《蘇菲的世界》的主角，她是一個充滿好奇心又活力十足的女孩，為人友善但不善交際。更多時候她是在自省，而不是交談，事實上，蘇菲開始學習哲學以后，她幾乎忘記了她的好朋友喬安。蘇菲很挑剔，對她愛的人也不放過，她母親在整本書中不得不多次聽蘇菲的批評，喬安和艾伯特也聽了不少。蘇菲很有自己的想法，只愿說出自己的心中所想，同時充滿冒險精神。她在探索哲學的過程中逐漸意識到人類的局限性，開始反思自己的生活和思考方式。而當哲學導師艾伯特暗示蘇菲他們并非真實存在于這個世界上時，蘇菲震驚、痛苦、崩潰，她開始懷疑自我價值，懷疑自己的理想和存在的意義。也正是在艾伯特的開導下，蘇菲重新振作起來，她開始尋找解決問題的方法，去發現自己的價值。最終和弗里德里希·艾伯特一起逃出了書中世界，來到了席德所在的世界。

艾伯特

艾伯特·諾克斯是蘇菲的哲學老師，通過書信的形式給蘇菲授課，在信中向蘇菲介紹哲學的歷史、思想家和觀點。艾伯特代表著理想的哲學家，信仰哲學，從不急于判斷，習慣思考自己的所做所為。艾伯特是位出色的老師，很善于啟發開導蘇菲，努力讓蘇菲意識到自身存在的可貴。

席德

席德是艾勃特·納格的女兒，蘇菲和艾伯特都是父親艾勃特·納格為她慶祝生日而創造出的人物。席德和蘇菲一樣愛沉思，書中的哲學家引發了席德的極大興趣。席德還極富同情心，她因父親能掌控蘇菲和艾伯特的生活而對他們產生同情。席德習慣深思熟慮，有時會相信直覺甚于其理智，她的直覺告訴她蘇菲真實存在。

艾勃特

艾勃特·納格是席德的父親，十分希望女兒學習哲學，他為了給深愛的女兒生日禮物而寫書創造了蘇菲和艾伯特，目的是通過這本書給他的女兒席德上一門哲學課程，希望席德通過閱讀此書完成哲學啟蒙。他為聯合國工作，關心世界，希望人們可以和平、和諧地相處。像艾伯特一樣，艾勃特·納格在內心中也是一位哲學家，主張哲學應該列入學校的基本課程。

主要思想

《蘇菲的世界》既是小說又是哲學史，哲學是貫穿其始終的主題。作為小說核心的哲學課程主要介紹的是西方哲學史，其內容設計完整，第一講從神話開始，一直講到20世紀存在主義哲學，整個課程依時間順序分階段講授，每一講介紹某一個時期的哲學發展情況或者一位哲學家。從古希臘經過中世紀、文藝復興、巴洛克時期、啟蒙運動、浪漫主義時期，每個時期的每一位利奧六世的好奇與追尋引領著人類不斷加深對自身與世界的認識，哲學的價值就在于質疑與探索。哲學是作為與生活相統一的事物而出現的，賈德在書中強調，要想成為一名哲學家就不能停止提出問題。人們提出的問題可能并沒有任何答案，但這也沒什么，因為正是能夠提出問題才讓人成為人，比如人為什么會生活在這里，什么才是好生活等等，所有這些哲學問題就是人們最重要的問題。或許哲學不能給出容易的答案，也不能使生活更簡單，但它會讓人對自己的存在而充滿好奇。即使哲學相當錯綜復雜，但其主旨卻是簡單的。哲學特立獨行，置身于其他學科之外，賈德認為哲學與生存同等重要，假如人們生活中缺乏哲學思辨，那么就失去了生活中最大的樂趣，也降低了自己原本可以達到的理解高度。蘇菲和弗里德里希·艾伯特需要運用哲學去理解他們的世界，艾伯特努力讓蘇菲意識到她自身的存在是多么了不起。哲學是一項不斷進行的、畢生的追求。

藝術特色

三重虛構的框架

《蘇菲的世界》中包含三個主要敘述者：艾伯特、蘇菲和席德。這三個人分別從各自的角度觀察和描述，艾勃特的哲學課程、蘇菲的故事和席德的故事交叉進行，形成了三重虛構的框架，從而推進故事情節的發展。在小說開始時，以小女孩蘇菲的角度訴說日常生活，緊接著便出現了神秘人的書信，以一個哲學家的視角向小女孩蘇菲介紹西方哲學史。到了故事的中段，另一個小女孩席德出現了，在她的生活中，蘇菲和哲學家都是虛構的，書中的蘇菲和給她寫信的艾伯特只是艾勃特·納格為她撰寫的書中的角色，他們只存在于想象中。這樣三個不同的視角組成三重敘述層面，相互交叉在一起，構成了這部小說的復調結構。這樣奇特的敘事藝術歸屬于后現代主義文學敘事技巧中的一種——“元小說”。喬斯坦運用元小說的形式使得小說與哲學史完美融合，相得益彰，成為當代外國文學史上小說創作的一個經典范例。

通俗易懂的語言

哲學往往被認為是高深難懂的，而《蘇菲的世界》能夠暢銷的重要原因在于它將哲學通俗化了。作者善于運用生活中的例子解釋原本深奧抽象的哲學概念，讀來通俗易懂，拉近了讀者與哲學的距離。小說中經典的打比方是“伊曼努爾·康德的眼鏡”。在艾伯特給蘇菲講康德的哲學理念時，他請蘇菲戴上一副紅色鏡片的眼鏡，蘇菲發現戴上之后她所看到的一切都變紅了，艾伯特借此解釋了理性在人類認知世界的過程中起到的作用：理性和這副紅色眼鏡一樣會限制人感知現實世界的方式，怎么看周遭世界取決于你所戴的眼鏡，也就是人的想法和理性，但即使看到的一切東西都是紅色的，也不能認為世界本身就是紅色的。這樣，原本抽象的哲學理念變得生動而容易理解。

作品影響

《蘇菲的世界》是聞名世界的經典，被譽為“二十世紀百部經典之一”，榮獲挪威“宋雅·赫格曼那斯童書獎”、德國“青少年文學獎”、德國《時代周刊》文學獎、中國臺灣《聯合報》“讀書人最佳書獎”等諸多獎項，入選《人民日報》“網友心中的經典之作”。《蘇菲的世界》出版后，即被歐陸許多學院選為哲學教科書。作者喬斯坦憑借此書奠定了其全球十大作家的地位。《蘇菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版后被翻譯成九十余種語言在全世界35個國家發行，全球銷量超過3億冊，長期占踞各國暢銷書排行榜第一名，在歐洲、美洲和亞洲發行了幾百萬冊，一度名列德國和美國的暢銷書排行榜之首，在日本出版發行的第一個月就售出了50萬冊。在中國，作家出版社于1996年推出中譯本，之后廣受中國讀者喜愛。