光榮革命（Glorious Revolution,1688-1689），又稱“1688年政變”，指英國議會推翻斯圖亞特王朝復(fù)辟的政變，被認(rèn)為是英國資產(chǎn)階級、新貴族同封建貴族之間的政治妥協(xié)而非徹底革命。
17世紀(jì)中，自查理二世復(fù)辟后，英國再次陷入專制政權(quán)的野蠻統(tǒng)治中。在查理二世（Charles II）和詹姆斯二世（James II）的相繼統(tǒng)治下，共和政體名存實亡，國教和天主教之間的矛盾也愈發(fā)激烈。1688年，為了防止詹姆斯二世的天主教兒子繼承王位，輝格黨人與部分托利黨人邀請詹姆斯二世的女兒瑪麗（Mary II）和女婿威廉三世（William III）帶兵進(jìn)入英國，廢黜詹姆斯二世的兒子，致使詹姆斯二世倉皇出逃。此后威廉三世成功繼位，議會再次掌握大權(quán)，議會也在與國王近五十年的斗爭中再次取勝。
南京師范大學(xué)歷史系教授姜守明認(rèn)為，由于這場革命并沒有發(fā)生流血沖突，所以也被稱為“光榮的”“不流血的”革命。革命后英國議會通過了《權(quán)利法案》（the Bill of Rights），對王權(quán)加以限制，并確定了議會的最高權(quán)力，為英國君主立憲制奠定基礎(chǔ)。這也標(biāo)志著英國國王統(tǒng)而不治的憲政建立，國家權(quán)力逐漸由君主轉(zhuǎn)移到議會。
事件背景
查理二世復(fù)辟
1660年4月4日，查理二世在荷蘭發(fā)布了《布列達(dá)宣言》，宣稱將用和平方式爭取權(quán)利。但事實上查理二世并未信守承諾，反而對“弒君者”施加報復(fù)，用以暴制暴的行為親手為自己的復(fù)辟王朝埋下隱患。
1660年5月，流亡法國的查理二世被迎接回國。他的法國性格甚于英國性格。王的歸來受到熱烈歡迎，倫敦出現(xiàn)前所未有的盛況?！叭藗冇貌煌姆绞较蛩乱?，歡迎他的歸來：帳篷中的豪華晚宴、房子上的旗幟和掛毯、街道旁歡呼雀躍的民眾、貴族的軍隊、身著華麗服飾的紳士、倫敦的商會、地方武裝、擊鼓手、小號手，還有偉大的倫敦市長和威嚴(yán)的市政官員們?！痹诮?jīng)歷護(hù)國公克倫威爾（Oliver Cromwell）治下的共和政體和他死后的混亂后，議會、上議院、英國國教和騎士鄉(xiāng)紳都得到恢復(fù)，但隨之而來的是少數(shù)封建貴族承襲爵位，霸占議會席位以及其他的陋習(xí)、特權(quán)泛濫成災(zāi)。查理二世雖然還是蘇格蘭、愛爾蘭和英格蘭共同的國王，但這些地方都各自重新組織了議會，共和政體名存實亡。
天主教陰謀案
1678年夏，一個名為提圖斯·奧茨的告密者謊稱自己從國外的耶穌會那里得知了一個有關(guān)謀殺國王和重建天主教信仰的巨大陰謀。在湯奇的引薦下，提圖斯·奧茨在議會面前莊嚴(yán)地接受了問訊。提圖斯·奧茨宣稱天主教僧團(tuán)耶穌會士正密謀行刺國王、屠殺新教徒和勾結(jié)法軍入侵愛爾蘭，如果事情敗露，凱瑟琳王后的私人醫(yī)生理查德·巴克將毒死國王。提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西亞努斯又試圖將約克公爵夫人的秘書科爾曼誣陷為這場陰謀的參與者。英國全國因這些荒謬的指控陷入恐慌中，更有三十五名無辜的天主教徒遭到殘殺。
1685年，提圖斯·奧茨的指控被證實為謊言，他本人也因此接受了審判。提圖斯不但被處以重金罰款，還受到了一系列刑罰。雖然提圖斯·奧茨受到了應(yīng)有的判決，但英國學(xué)者霍利迪（Frank Ernest Halliday）認(rèn)為這一事件間接引發(fā)了騎士議會解散和丹比倒臺在內(nèi)的一連串政治事件，最終促成托利黨和輝格黨在反天主教復(fù)辟、反國王專制統(tǒng)治的斗爭中走向聯(lián)合。
牛津議會
1679年起，為了阻止詹姆斯二世繼位，新議會通過了《人身保護(hù)法》（Habeas corpus Act）。此法遭受到了上議院的否決，查理二世解散議會。同年，圍繞著《排斥法案》，黨派間出現(xiàn)了明顯的分裂。以沙夫茨伯里為首的排斥派和由丹比門徒組成的反排斥派在議會中的斗爭被查理二世利用，使托利黨變了擁護(hù)王權(quán)的宮廷黨，輝格黨則成為了遭受排擠的在野黨。
1681年，牛津議會在牛津大學(xué)的基督堂舉行，由英格蘭國王查理二世召集。這次會議的目的是解決英國國內(nèi)政治上的緊張局勢，特別是圍繞宗教和國家安全的問題。會議主要討論了兩個議題：國內(nèi)非國教徒（尤其是天主教徒）的法律地位以及需要增加軍費以應(yīng)對外部威脅。在會議期間，國王查理二世試圖通過一系列法令來保護(hù)和提升天主教徒的權(quán)益，這引發(fā)了國內(nèi)抵制和擔(dān)憂。同時，由于英國與法國之間的緊張關(guān)系，許多議員認(rèn)為增加軍費用以確保英國的國家安全是必要的。霍利迪認(rèn)為這次會議沒有取得實質(zhì)性的成果，因為國內(nèi)宗教和政治的緊張局勢仍然存在。
1681年3月，國王查理二世解散了只存在一個星期的牛津議會。這個事件被霍利迪視為查理二世開始邁向無議會專制主義的轉(zhuǎn)折點。從那時起，直到他去世為止，查理二世再也沒有召集議會，而是采取了獨斷專行的統(tǒng)治方式。在此期間部分輝格派成員進(jìn)行了反擊，但叛亂顛覆的企圖無一成功。在刺殺國王的企圖落空后，沙夫茨伯里被迫流亡荷蘭。此后托利黨作為勝者對國教徒和輝格黨人進(jìn)行迫害，輝格黨首領(lǐng)也被逮捕處死。托利黨鄉(xiāng)紳為了向查理二世宣誓忠誠盲目將輝格黨人清除出議會。此舉致使地方治安法官中大多數(shù)都是政府支持者。當(dāng)?shù)胤秸?quán)機(jī)構(gòu)被清洗后，輝格派在地方上的勢力受到了極大打擊。為了塑造忠君氣氛并壓制那些反對專制王權(quán)的輝格派，查理二世的政府還有計劃地組織成百上千的人簽名，向國王遞交表示效忠的請愿書。
“萊伊宅陰謀”案
1683年，為了進(jìn)一步清除輝格派的力量，政府利用所謂“萊伊宅陰謀”（RyeHouse Plo）案件對輝格派的領(lǐng)導(dǎo)人加以鎮(zhèn)壓。在詹姆斯和約克公爵（Duke of York）從國外回到英國后，因為擔(dān)心詹姆斯若繼承王位，可能會推行天主教，并對英國新教徒進(jìn)行迫害，一些輝格黨派成員秘密計劃消除這個威脅。當(dāng)時有傳聞?wù)f國王和約克公爵要經(jīng)過赫特福德郡一條大路返回倫敦，途中將經(jīng)過一所名為“萊伊住宅”的地方。輝格黨派人士認(rèn)為，在那里設(shè)伏可以制服國王的衛(wèi)隊，并除掉國王和約克公爵。然而，由于紐馬凱發(fā)生了一場突發(fā)火災(zāi)，導(dǎo)致原計劃中的賽馬活動取消，國王和約克公爵提前返回倫敦，輝格黨的密謀敗露。
1683年英國政府對輝格派政治活動家羅素和西德尼實施了處決作為對此陰謀的回應(yīng)，對蒙默思、拉雷、韋爾德曼等人進(jìn)行了流放，輝格派政治家埃賽克斯伯爵在受審前也選擇了自殺。這次事件對整個輝格派產(chǎn)生了不利的影響，使得他們在政界的勢力急劇衰落。此前，“天主教陰謀”案件引發(fā)了英國反天主教的狂熱浪潮，使輝格派勢力大增?！叭R伊宅陰謀”事件的消息傳出后，輝格派成為了事件的政治受害者。
詹姆斯二世即位
1685年2月，詹姆斯二世即位。據(jù)馬萊特描述，在即位初期，詹姆斯政策執(zhí)行節(jié)制，并未表現(xiàn)出不顧議會而實行專制獨裁的意圖，也沒有表示要將天主教作為唯一宗教并禁止其他新教派別。相反，他的顧問向他提出一些極端主義的建議，比如強迫他的女兒安妮信奉天主教，或者在法國的幫助下在英國推行天主教等，但他都予以拒絕。然而就在詹姆斯即位后的第二個星期日他就到他的小禮拜堂去做天主教的彌撒，這被視為詹姆斯并不打算遵守承諾的表現(xiàn)。
1685年5月，蘇格蘭新教領(lǐng)袖阿蓋爾利用民憤，以爭取宗教自由和廢除王室專制為旗幟，發(fā)動了起義。起義開始于英格蘭西南部的德文郡和索默塞特郡。起義者組織了一支龐大的游擊隊，并獲得了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和工人的支持。然而，他們?nèi)狈M織和軍事經(jīng)驗，并未能有效地與政府軍隊作戰(zhàn)。起義最終以失敗告終。政府軍隊在布里奇沃特戰(zhàn)役中擊敗了起義者，并隨后鎮(zhèn)壓了起義。阿蓋爾本人在戰(zhàn)后被捕，并于當(dāng)年被處決。
1685年6月，查理二世的私生子蒙默思在英格蘭西部多塞特郡沿岸登陸，號召人們推翻詹姆斯的統(tǒng)治。但像阿蓋爾起義一樣，蒙默思暴動也被鎮(zhèn)壓。在詹姆斯的授意下，杰弗里斯男爵對起義者進(jìn)行了“血腥審判”（Bloody Assizes）。三百余名叛亂者被絞死在路邊，這一事件引發(fā)了輝格黨和托利黨共同的憤怒。
1685年蒙默斯起義被鎮(zhèn)壓后，詹姆斯二世采取了一系列措施來加強君主專制并推行天主教。為了防范社會動亂，詹姆斯二世并沒有解散用于鎮(zhèn)壓起義的軍隊，反而將軍隊規(guī)模擴(kuò)大到約3萬人，其中約有一半的軍隊駐扎在倫敦，以應(yīng)對可能發(fā)生的騷亂。因此，在這段歷史時期，英國人民普遍對軍隊在政治中扮演的角色持否定態(tài)度。一般民眾、鄉(xiāng)紳和貴族都把軍隊視為加強專制暴政的邪惡工具。一些議員也認(rèn)為，自從1645年建立了“新模范軍”以來，軍隊已成為左右國內(nèi)政治局勢的主要力量。詹姆斯二世的行為引起了政治和社會上的強烈不滿。
詹姆斯二世的行為遭到了一些樞密會議成員的反對。盡管他解職了樞密會議主席哈里法克斯，并任命了桑德蘭伯爵接替，但其他大臣如掌璽大臣諾斯和倫敦主教亨利·康普頓等公開表達(dá)了對詹姆斯二世政策的不滿。然而，詹姆斯二世堅持自己的意見，任命了杰弗里斯擔(dān)任掌璽大臣，并于1685年11月20日下令解散議會。詹姆士二世的血腥統(tǒng)治同時激怒了清教徒和國教徒，既打擊了輝格黨、也觸犯了托利黨。當(dāng)兩黨握手言和走向同盟，新的革命形勢即將出現(xiàn)。
事件經(jīng)過
導(dǎo)火索
對于詹姆斯的專制和他的天主教政策，英國的民眾寄希望于這位皇帝能夠?qū)⒒饰粋鹘o他的兩位信仰國教的女兒。他們認(rèn)為兩位公主在繼位后必然能捍衛(wèi)國教信仰。但當(dāng)詹姆斯與王后的兒子誕生后，這一期望直接破滅，為了避免詹姆斯二世將王位傳給他必然信仰天主教的兒子，各方勢力聯(lián)合起來發(fā)動了革命。
宗教矛盾
詹姆斯二世與天主教有緊密的聯(lián)系。他是英格蘭歷史上第一個公開宣稱信仰天主教的君主。作為一名虔誠的天主教徒，詹姆斯二世試圖在英國推行天主教的政策和法令?！靶臈l例”正是在這一背景下頒布的。
1685年，詹姆斯二世公然違背以前政府制定的關(guān)于禁止天主教徒擔(dān)任公職的“宣誓條例”，不但委任天主教徒擔(dān)任公職，更是將愈來愈多的重要職務(wù)委任給新教徒。在詹姆斯二世的保護(hù)下，天主教教徒勢力日甚一日，他們公開建立組織傳播天主教教義。
1686年3月，詹姆斯二世發(fā)布指示要求布道者按照天主教教義傳教，不得傳播反對天主教的觀點。然而，倫敦副主教約翰·夏普沒有遵守這個指示。詹姆斯二世命令倫敦主教康普頓暫停夏普的布道權(quán)，但康普頓拒絕執(zhí)行命令。因此，詹姆斯二世在1686年9月罷免了康普頓的主教職務(wù)?？灯疹D之前曾在樞密會議任職，后被詹姆斯二世逐出樞密會議，并最終被停止主教職務(wù)。然而，康普頓堅決不向詹姆斯二世屈服，使得詹姆斯二世的威信受到了很大的影響。在連續(xù)碰壁之后，詹姆斯二世試圖獲得不信奉國教的新教徒的支持，以共同反對堅持不寬容政策的英國國教。他在1686年頒布了一些有利于不信奉國教的新教徒的決定，但并沒有取得明顯的成效。
1687年4月和1688年4月，詹姆斯二世兩度發(fā)表《信仰自由宣言》，旨在放寬對非英國國教徒，特別是天主教徒和新教徒的迫害?！靶臈l例”取消了對天主教徒和新教徒的某些限制，允許他們崇拜自己的信仰，從事公職以及加入軍隊。此外，它還準(zhǔn)許非英國國教徒建立自己的教堂和學(xué)校。詹姆斯二世試圖通過認(rèn)可非國教徒的信仰自由來達(dá)成天主教信仰在英國的合法性。這自然遭到了國教徒的激烈反對。
七主教請愿書
1688年，詹姆斯二世頒布了一項命令，要求所有教堂在第二個主日公開宣讀《寬大諭》（Declaration of Indulgence），該文件主張寬容和對待天主教徒的放寬。然而，有七位主教堅決拒絕遵從這一命令，他們認(rèn)為這侵犯了信仰自由和教會權(quán)力。
1688年5月18日，以坎特伯雷大主教威廉·?？肆_夫特為首的七名主教（七位主教包括威爾士大主教威廉·塞茲，坎特伯雷大主教威廉·蘇祿，羅徹斯特主教弗朗西斯·特納，櫻桃園主教約翰·費伊索什，巴斯和韋爾主教托馬斯·肯普，倫敦主教約翰·吉布斯，以及彼得伯勒主教喬納森·賽克）因聯(lián)名上書請愿請求詹姆斯二世收回成命，并重新審查其宗教政策，被以煽動誹謗的罪名被關(guān)進(jìn)了倫敦塔。這封上書引發(fā)了廣泛的支持和公眾憤怒，在倫敦及周邊地區(qū)引發(fā)了抗議浪潮。公眾普遍支持七位主教，視他們?yōu)?a href="/hebeideji/7298181419314085927.html">英國自由的象征。當(dāng)七位主教出庭接受審判時，數(shù)千名人民聚集在法庭外，表達(dá)對他們的支持，場面非常龐大。
1688年6月29至30日，案件在倫敦的金斯敦皇宮進(jìn)行審理，成為當(dāng)時備受關(guān)注的焦點。經(jīng)過高等法院九個小時的審理，七主教被裁定無罪，予以當(dāng)堂釋放，此舉引發(fā)舉國歡騰。“群眾大聲叫喊，教堂鐘聲齊鳴，人們鳴槍并點燃烽火， 以為慶祝?！被衾险J(rèn)為這一事件成為了一個重要的轉(zhuǎn)折點，削弱了詹姆斯二世的統(tǒng)治地位，同時也為1688年光榮革命的發(fā)生奠定了基礎(chǔ)。
王子誕生
1688年，在民眾認(rèn)為公主有望繼承王位時，突然傳出詹姆斯二世的天主教王后誕下兒子的消息。身為天主教重視且狂熱信徒的詹姆斯二世及其王后，他們的王子必然也將是天主教的信徒。為了防止天主教徒繼位，托利黨與輝格黨重歸于好，共同謀劃推翻統(tǒng)治。兩黨共同出面邀請詹姆斯二世的新教徒女婿奧倫治·威廉（時任荷蘭執(zhí)政）來英國，保護(hù)英國的宗教、自由和財產(chǎn)。
邀請書
17世紀(jì)末，法國從軍事、經(jīng)濟(jì)和外交上打擊荷蘭，使荷蘭腹背受敵走向衰落。光榮革命前夕，法國國內(nèi)外形勢緊張。法國通過戰(zhàn)爭擴(kuò)張領(lǐng)土，這激起了歐洲其他國家的不滿，歐洲國家希望結(jié)成反法同盟。威廉·奧蘭治積極行動，建立了蘭達(dá)克司盟，試圖聯(lián)合其他國家阻止法國的擴(kuò)張。由于詹姆斯二世對法國持親法態(tài)度，實現(xiàn)這一計劃舉步維艱。威廉三世意識到防止英法結(jié)盟、將英國納入反法同盟是重要的外交目標(biāo)。來自英國的邀請書解決了威廉三世的憂慮。
1688年6月30日，七位主教被宣布無罪釋放的當(dāng)晚，海軍少將亞瑟·赫伯特（Arthur Herbert）假扮為一名普通水手，秘密離開倫敦，前往荷蘭向奧倫治·威廉遞交邀請書。這封邀請書由七位貴族領(lǐng)袖共同署名，其內(nèi)容是誠邀奧蘭治·威廉率軍前來幫助英國人。邀請書中說：“我們深信我們的狀況將一天比一天壞，而我們又無力保衛(wèi)我們自己，因而我們懇切希望在為時不太晚的時候，能找到一種補救的辦法，我們也將對此作出我們的貢獻(xiàn)?！?邀請書表達(dá)了對威廉和瑪麗的敬意，并宣稱他們是合法的繼承者，應(yīng)當(dāng)共同統(tǒng)治英國。信中強調(diào)了英國人民的忠誠，以及對憲法和宗教自由的堅決捍衛(wèi)。這封邀請信也被稱為“邀請威廉至英信”（The Invitation to William）。在參與密謀的七位貴族領(lǐng)袖中，有三位是托利黨人，三位是輝格黨人，還有一位倫敦主教。1688年9月，威廉·奧倫治發(fā)布宣言，要求恢復(fù)他的妻子瑪麗，即詹姆斯二世第一個妻子所生的長女的繼承權(quán)。
革命準(zhǔn)備
威廉三世密切注視著英格蘭事態(tài)的發(fā)展，他從多個方面積極準(zhǔn)備進(jìn)入英國。威廉三世積極與歐洲各國建立聯(lián)系，爭取支持。威廉三世集結(jié)了荷蘭的全部兵力以及來自德意志和瑞典的雇傭兵，組建了聯(lián)合艦隊。這支隊伍集結(jié)了荷蘭人、瑞典人、丹麥人、普魯士人、英格蘭人和蘇格蘭人，還有胡格諾教徒。為了支持戰(zhàn)爭，威廉三世調(diào)動了大量資源，投資于軍事裝備、雇傭軍和運輸艦隊，以保障戰(zhàn)爭所需。威廉三世在荷蘭西南部的海勒夫特斯勒斯集結(jié)了一支擁有500艘戰(zhàn)艦和60艘護(hù)航船只的巨大艦隊。這支規(guī)模龐大的艦隊比1588年西班牙“無敵艦隊”還要大四倍。遠(yuǎn)征軍總?cè)藬?shù)約為1.5萬人。威廉三世也得到了一些財政支持。猶太銀行家弗朗西斯托·洛佩斯·蘇阿索向威廉三世借出了200萬荷蘭盾，路易十四的宿敵、教宗意諾增爵十一世也向威廉三世提供了一筆貸款。威廉三世為革命準(zhǔn)備的總的費用為700萬荷蘭盾，其中400萬荷蘭盾最終由國家貸款支付。
光榮革命
1688年11月，威廉應(yīng)邀而來，率領(lǐng)1.5萬人在布里克薩姆登陸，開始向倫敦推進(jìn)。這次入侵正好碰到了一些有利的因素。原本計劃在英國北部登陸，但由于風(fēng)向不定，他們被吹回多佛海峽，最終在托爾灣登陸。同時，由于逆風(fēng)，英國的海岸警戒船只無法駛出港口。
1688年，威廉登陸后便率領(lǐng)軍隊緩慢地向倫敦推進(jìn)，避免直接戰(zhàn)斗以減少傷亡。雖然英國的軍隊人數(shù)遠(yuǎn)超過威廉的軍隊（英國擁有4萬人的軍隊），但詹姆斯二世沒有采取任何變通的措施，也沒有命令軍隊到西南部去抵抗威廉的入侵。詹姆斯二世下令軍隊撤退至倫敦，導(dǎo)致軍心渙散，眾叛親離。威廉在進(jìn)入艾克賽特后采取迂回戰(zhàn)略，緩慢向倫敦推進(jìn)。威廉得到了地方官員的歡迎，并在所到之處受到迎接，一些城市還發(fā)表了支持威廉的宣言。在光榮革命的過程中，詹姆斯二世的軍隊經(jīng)歷了一系列戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗，最終以詹姆斯二世的失敗告終，詹姆斯的軍隊也隨之解體。圣誕節(jié)前夕，詹姆斯帶著他的新生兒逃亡法國，請求路易十四的庇護(hù)。
1688年12月18日，威廉進(jìn)入倫敦并受到了熱烈歡迎。1689年2月13日，威廉和瑪麗在約翰·洛克公爵的監(jiān)督下，被正式宣布為英格蘭與蘇格蘭的國王和女王。
事件結(jié)果
1689年1月，在威廉和瑪麗繼位前，議會在倫敦召開。議會宣告詹姆斯二世遜位，同時由威廉和瑪麗共同執(zhí)政，史稱威廉三世和瑪麗二世。同時議會與荷蘭的威廉夫婦重新訂立了關(guān)于王位繼承的契約，并簽署了一份“權(quán)利宣言”（后改稱為《權(quán)利法案》）。
這份憲法文件譴責(zé)了詹姆斯二世濫用王權(quán)的種種表現(xiàn)，同時重申了英國人自古就有的自由與權(quán)利：第一、國王無權(quán)停止法律或停止法律實施；第二、征稅權(quán)屬于議會；第三、臣民可以自由請愿；第四、議員可以自由發(fā)表政見；第五、反對酷刑和重稅；第六、議會須定期召開。
《法案》還明確規(guī)定，今后不允許天主教徒繼承英國王位，也不允許英國的君主嫁娶天主教配偶。這樣，詹姆斯及其男性后裔就被全部排除出王位繼承序列。作為憲法的重要組成部分，霍利迪認(rèn)為《權(quán)利法案》以書面形式恢復(fù)和記錄了 “英國人自古就有的”自由與權(quán)利，打破了王位繼承順序的原有傳統(tǒng)，顛倒了國王與議會的傳統(tǒng)關(guān)系，從而確立了英國的議會君主制。
1689年5月《寬容法》頒布。《寬容法》正式名稱為《關(guān)于使一些教派在特定條件下得以行使宗教崇拜權(quán)利的法案》（An Act for Exempting their Majesties' Protestant Subjects dissenting from the Church of England from the Penalties of certain Laws）。根據(jù)《寬容法》，一些新教派別的成員如清教徒、長老宗和獨立派等可以在滿足一定條件的情況下，享受到相對寬松的宗教自由和豁免特定法律約束的權(quán)利。這包括被豁免參與英國國教禮儀和支付相關(guān)稅款的權(quán)利。霍利迪認(rèn)為《寬容法》對少數(shù)新教派別的信仰自由做出了某種程度的保障，但仍然存在一些限制和條件。例如，只有承認(rèn)三位一體教義的新教派可以受到保護(hù)，而天主教仍被排除在外。此外，新教徒仍然需要獲得相應(yīng)許可證才能合法地集會和開展宗教崇拜?！秾捜莘ā凡⒉荒苷嬲鉀Q宗教矛盾。
事件影響
政治
英國的資產(chǎn)階級和新貴族從此之后掌握了國家的權(quán)利。光榮革命奠定了英國憲政傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。英國開始形成一套相對穩(wěn)定的憲政原則和實踐，包括法治、制衡、人權(quán)等。議會戰(zhàn)勝了國王，同時限制了王權(quán)，使得權(quán)利成功從國王處讓渡給了人民，推動了英國資產(chǎn)階級民主政治的發(fā)展。在這一溫和的革命下，英國也可以穩(wěn)定地漸進(jìn)地向前發(fā)展，不斷自我調(diào)整和改良，這為工業(yè)革命奠定了堅實的基礎(chǔ)，英國最終成為近代強國。這一溫和的革命方式也為其他國家的革命提供了寶貴經(jīng)驗。
制度
光榮革命是立憲君主制的回歸，它解決了英國革命的兩大問題，即核心信仰自由和主權(quán)歸屬的問題?！斗ò浮反_立了英國的基本人權(quán)和政治原則，對現(xiàn)代民主的發(fā)展具有重要影響?！稒?quán)利宣言》明確規(guī)定了國會的至高權(quán)力，將君主的權(quán)力限制在合法的范圍內(nèi)，國會獲得了立法、征稅和決定軍事事務(wù)的權(quán)力；宣言保障了公民的宗教自由，禁止君主干預(yù)宗教事務(wù)，并解除了天主教徒在王位繼承方面的限制；宣言承認(rèn)議會成員的講話和辯論不應(yīng)受到法律追究的限制，以保護(hù)言論自由的原則；宣言禁止在和平時間內(nèi)無法得到國會授權(quán)的情況下征兵，也禁止不合理的罰款、殘酷的懲罰和不合法的拘留。
外交
光榮革命與歐洲反法斗爭有著內(nèi)在聯(lián)系，因為斯圖亞特復(fù)辟王朝長期實行的親法外交，導(dǎo)致了英國國家利益與歐洲反法勢力之間的矛盾。這種矛盾和沖突促使英荷從對手轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞眩瑢?dǎo)致忠于國王的派勢力失去了據(jù)點，最終斯圖亞特復(fù)辟王朝被推翻，英國被納入國際反法同盟。在歐洲各國聯(lián)合在反法的大旗下，反對路易十四擴(kuò)張稱霸的斗爭進(jìn)入新階段。因此，“光榮革命”的發(fā)生和斯圖亞特王朝的垮臺，從一定程度上促進(jìn)了歐洲反法斗爭的發(fā)展。
威廉三世進(jìn)入英國后對法國的戰(zhàn)爭給荷蘭帶來了負(fù)面的影響。由于要在英國維持秩序，荷蘭大量精銳部隊留在英國，荷蘭還需要在本土與法國作戰(zhàn)，導(dǎo)致荷蘭本土的防務(wù)能力減弱。為了維持海上軍事力量，英國需要建立自己的海軍，這得到了荷蘭商人提供的資金支持。荷蘭為英國制造船只與軍艦，這使得英國的海軍得以崛起，并在海上力量上超過了荷蘭。同時荷蘭與英國的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易關(guān)系也發(fā)生了變化。兩國對各自的東印度公司在印度的貿(mào)易利益進(jìn)行了分配，英國通過獲得荷蘭資本重組了東印度公司。18世紀(jì)后期，英國東印度公司超過荷蘭東印度公司成為歐洲最強大的貿(mào)易壟斷公司。
事件評價
正面評價
輝格派對光榮革命有著積極的評價。輝格派認(rèn)為光榮革命成功地推翻了詹姆斯二世的專制統(tǒng)治，標(biāo)志著斯圖亞特王朝力圖建立專制君主制的計劃的終結(jié)，捍衛(wèi)了自由和權(quán)利。他們認(rèn)為光榮革命是一場反對專制的勝利，使英國避免了類似維多利亞惡法（Victorian Clauses）的專制統(tǒng)治。
輝格派將光榮革命視為英國民主和憲政的里程碑。他們認(rèn)為光榮革命奠定了君主立憲制度的基礎(chǔ)，通過限制君主權(quán)力、加強國會地位和確立法治原則，實現(xiàn)了政府權(quán)力的制衡。在宗教的民主平等方面，輝格派認(rèn)為通過《寬容法》，光榮革命為一些新教派提供了宗教自由的保障，一定程度上促進(jìn)了宗教多元化和包容。輝格派還相信光榮革命促進(jìn)了英國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他們認(rèn)為光榮革命為商業(yè)和工業(yè)提供了穩(wěn)定的政治環(huán)境，推動了英國成為世界上第一個工業(yè)化國家之一。
蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨（David Hume）同樣對光榮革命持有一種積極的評價。他認(rèn)為光榮革命對英國政治體制的發(fā)展和改善起到了重要作用。休謨認(rèn)為光榮革命確立的新政府體制限制了君主的權(quán)力，使政治權(quán)力更加分散和平衡。這對于保護(hù)公民的自由和權(quán)利非常重要。光榮革命基于人民的共識和同意賦予政府合法性，正是他社會契約思想，也即政府的合法性源自人民的授權(quán)這一認(rèn)識的體現(xiàn)。
負(fù)面評價
英國政治哲學(xué)家愛德蒙·伯克（Edmund Burke）對光榮革命的評價則是保守的。他在《對法國大革命的反思》中提出，光榮革命并未真正給英國帶來質(zhì)變，最明顯的一點就體現(xiàn)在現(xiàn)實和“革命給了我們選擇自己國王的權(quán)利”的說法實在相距甚遠(yuǎn)。在他看來，光榮革命過于溫和平緩，沒有立即給社會帶來本質(zhì)性的變化。但他也承認(rèn)，正是這種“非暴力性”使得英國可以漸進(jìn)式地向前發(fā)展，不斷自我調(diào)整和改良，而不是像 18 世紀(jì)末的法國一樣出現(xiàn)大規(guī)模暴力革命。伯克也表達(dá)了對革命某些方面的擔(dān)憂，他強調(diào)傳統(tǒng)、習(xí)俗和歷史的重要性，他認(rèn)為光榮革命削弱了這些傳統(tǒng)價值和制度的連續(xù)性。他警告說，過度強調(diào)理性和理論可能會破壞社會結(jié)構(gòu)和秩序。
事件爭議
輝格派史家似乎期望于將光榮革命描述成一次“溫和的”“不流血的”革命，但一些學(xué)者也認(rèn)為不可忘記威廉是帶著軍隊登陸的。假使詹姆斯二世的軍隊進(jìn)行了抵抗，那么光榮革命很有可能也會發(fā)展成為暴力革命。
同時，為了鞏固政權(quán)，威廉三世在格蘭柯展開了大屠殺。而為了解決在愛爾蘭支持詹姆斯的新教徒，威廉于1689年包圍了新教徒的據(jù)點倫敦德里。1690年7月，威廉的軍隊與詹姆斯的軍隊在博伊恩河岸遭遇，這一戰(zhàn)爭的勝利挽救了英國革命，但對于愛爾蘭來說無疑是一場災(zāi)難。愛爾蘭的天主教徒幾乎喪失了一切權(quán)利，他們并不是這場革命的受益人。
在此例舉一些戰(zhàn)爭作為佐證:
影視作品
參考資料 >
大國崛起 (2006).豆瓣電影.2023-09-09