王霄冰，女，1967年生于江山市。1988年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)中文系本科，獲文學(xué)學(xué)士。1988-1991年為中央民族大學(xué)民族學(xué)民俗學(xué)方向碩士研究生，師從陶立璠，獲法學(xué)碩士學(xué)位。1992年留學(xué)日本，在愛媛縣松山大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)管理學(xué)一年。1993-1997年任日本愛媛縣國(guó)際貿(mào)易中心中英文翻譯。1998年前往波恩大學(xué)攻讀博士學(xué)位，主修漢學(xué)，副修民族學(xué)（文化人類學(xué)）和日本學(xué)，博士導(dǎo)師：沃爾夫?qū)ゎ櫛?/a>（Wolfgang Kubin）。2003年獲波恩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位（Ph. D.），留校擔(dān)任顧彬研究室的科研助手。2004-2005年，華東師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文字博士后流動(dòng)站工作，合作導(dǎo)師：臧克和。2005-2010年，慕尼黑大學(xué)亞洲學(xué)院漢學(xué)研究所助理研究員，主持多項(xiàng)課題研究。2010年12月，由中山大學(xué)以“百人計(jì)劃”引進(jìn)，任中文系中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授、民俗學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。
人物經(jīng)歷
1988 中國(guó)人民大學(xué)中文系本科畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士。
1991 中央民族大學(xué)民族學(xué)民俗學(xué)方向研究生畢業(yè)，獲法學(xué)碩士學(xué)位。碩士導(dǎo)師：陶立璠。
1992-1997 留學(xué)日本并在愛媛縣國(guó)際貿(mào)易中心任職。
1998-2003 波恩大學(xué)攻讀漢學(xué)博士學(xué)位，副修民族學(xué)和日本學(xué)。
2004 獲得德國(guó)波恩大學(xué)漢學(xué)專業(yè)博士學(xué)位（Ph.D.）。博士導(dǎo)師：顧彬（Wolfgang Kubin）。
2003-2004 留校擔(dān)任顧彬教授的科研助手。
2004-2005 上海華東師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文字專業(yè)博士后。指導(dǎo)教授：臧克和
2005-2008 德國(guó)慕尼黑大學(xué)亞洲學(xué)院漢學(xué)研究所課題研究員（助理教授待遇）。
2010-中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授、博士生導(dǎo)師。
學(xué)術(shù)交流
學(xué)術(shù)兼職
2007-2008，新疆師范大學(xué)社會(huì)文化人類學(xué)研究所兼職副教授
2010-2012，浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心兼職研究員。
2012-2014，平成24、25年度日本國(guó)立歷史民俗博物館共同研究員。
2013-2015，湖北民族大學(xué)民族研究員兼職教授。
參與國(guó)際會(huì)議
2005 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“亞美古代文明中的文字與儀式”，于同濟(jì)大學(xué)中德學(xué)院舉行。
2007 國(guó)際研學(xué)術(shù)討會(huì)“文字、儀式與文化記憶：古代中國(guó)和中美洲的文化比較”，于慕尼黑西門子股份公司基金會(huì)會(huì)所舉行。
2009 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“傳統(tǒng)的復(fù)興與發(fā)明：后社會(huì)主義時(shí)期中國(guó)的宗教場(chǎng)所與禮儀的重構(gòu)”，于德國(guó)比勒費(fèi)爾德大學(xué)跨學(xué)科研究中心舉辦。
2009 國(guó)際人類學(xué)和民族學(xué)第16屆大會(huì)分組會(huì)議“1860年以來(lái)德國(guó)民族學(xué)的中國(guó)研究”(中德合作)，于云南大學(xué)分會(huì)場(chǎng)舉行。
2010 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“哈薩克族阿肯德與中亞傳承傳統(tǒng)”（中德合作），于波恩大學(xué)俱樂部舉行。
2012 中德雙向交流學(xué)術(shù)研討會(huì)“宋元以來(lái)中國(guó)文化傳統(tǒng)中的儀式與藝術(shù)”，于德國(guó)慕尼黑西門子股份公司基金會(huì)會(huì)所舉行。
2013 “民間信仰與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，于中山大學(xué)中文堂舉行。
2013 “第二屆中德中國(guó)文化研究論壇：大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)”，于中山大學(xué)中文堂舉行。
參加學(xué)術(shù)會(huì)議
2014 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“漢字文化圈文化之‘和而不同’，于中山大學(xué)中文堂舉行。
2014 國(guó)際釋奠學(xué)研討會(huì)，于韓國(guó)首爾成均館大學(xué)舉行。
2014 國(guó)際學(xué)術(shù)論壇“昆侖山脈文化與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，于青海格爾木市會(huì)議中心舉行。
2014 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“作為記憶之場(chǎng)的東亞”，于上海華東師范大學(xué)閔行校區(qū)舉行。
2014 國(guó)際論壇暨國(guó)際亞細(xì)亞民俗學(xué)會(huì)第十五次學(xué)術(shù)大會(huì)“重陽(yáng)節(jié)與亞洲孝道文化”，于孝感市湖北工程學(xué)院舉行。
2014 “民俗學(xué)的學(xué)術(shù)資源再認(rèn)識(shí)：哲學(xué)之根與他山之石”，于北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系舉行。
2014 首屆民間信仰研究高端論壇“中國(guó)民間信仰的當(dāng)代處境與發(fā)展前瞻”，于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所舉行。
2015 “國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目‘人生禮儀傳統(tǒng)的當(dāng)代重建與傳承研究’課題啟動(dòng)會(huì)”，于北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院人類學(xué)與民俗學(xué)系舉行。
2015 第二屆大昆侖山脈文化高峰圓桌會(huì)議“一帶一路視野下的大昆侖文化”，于海西蒙古族藏族自治州德令哈市舉行。
2015 學(xué)術(shù)研討會(huì)“城市化進(jìn)程中節(jié)慶文化的變遷與發(fā)展”，中國(guó)音樂學(xué)院、文化部民族民間文藝發(fā)展中心、北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地主辦。
2015 國(guó)際論壇“文化遺產(chǎn)傳承與數(shù)字化保護(hù)”，中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主辦。
2016 國(guó)際論壇“東亞世界的異文化交流、日本與中國(guó)——融合、摩擦、變?nèi)荨保毡久袼讓W(xué)會(huì)主辦，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)、華東師范大學(xué)協(xié)辦，于福岡縣大學(xué)舉行。
科研項(xiàng)目
2004-2005 “瑪雅文字與古漢字的比較研究”，上海市博士后基金。
2005-2008 “文字、儀式與文化記憶：古代中國(guó)與中美洲古代文明的比較研究”（主持），德國(guó)大眾汽車基金會(huì)跨學(xué)科合作項(xiàng)目。
2007-2008 “州衢州孔廟及其祭孔禮儀研究”（主持），浙江省衢州市政府委托項(xiàng)目。
2008-2009 “哈薩克阿肯對(duì)唱：文本、儀式與表演”（參與主持），德國(guó)教育科研部中德合作課題。
2009 “現(xiàn)代中國(guó)的祭孔禮儀與孔姓家族”（主持），慕尼黑大學(xué)青年女學(xué)者基金。
2009-2010 “以孔子為祖先——晚清至今以來(lái)中國(guó)政治和社會(huì)變遷中的孔氏家族與祭孔禮儀”（主持），德意志研究聯(lián)合會(huì)常規(guī)項(xiàng)目。
2011-2012 “民族國(guó)家語(yǔ)境下的文化遺產(chǎn)保護(hù)與合理利用 — 歐洲的理論和經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)的實(shí)踐”（主持），中山大學(xué)“百人計(jì)劃”資助項(xiàng)目。
2012 “農(nóng)村題材影視劇創(chuàng)作研究”，國(guó)家廣播電影電視總局部級(jí)社科研究項(xiàng)目。
2012-2014 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民間信仰”（主持），教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地重大項(xiàng)目。
科研成果
個(gè)人專著
1.《南宗祭孔》，浙江人民出版社2008。
2.《瑪雅文字之謎》，上海古典文學(xué)出版社2006。
3.Zwischen Moderne und Tradition（《在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間：張承志評(píng)傳》，德語(yǔ)），Peter Lang國(guó)際出版公司2004。
4.《服飾與文化》（合著），中國(guó)商業(yè)出版社1992。
編著作品
1.《傳統(tǒng)的復(fù)興與發(fā)明》（合編），北京，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2011年版。
2.時(shí)間 and Ritual in Early China（《中國(guó)古代的時(shí)間和儀式》，合編），德國(guó)Harrassowitz出版社2009。
3.《廣義文字學(xué)研究》（合編），齊魯書社2009。
5.《文字、儀式與文化記憶》（合編），民族出版社2007。
三、主要論文（2004后發(fā)表）
1. “儀式的建構(gòu)與表演——2011年清明節(jié)曲阜市祭孔與祭祖活動(dòng)的人類學(xué)考察”，《文化遺產(chǎn)》2011年第3期。
2. “孔子廟祀期考”，《第三屆世界儒學(xué)大會(huì)學(xué)術(shù)論文集》（賈磊磊、楊朝明主編），文化藝術(shù)出版社有限公司2011年版，第578-586頁(yè)。
3. “試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本真性的衡量標(biāo)準(zhǔn) -- 以祭孔大典為例”，《文化遺產(chǎn)》2010年第4期。
4. “德國(guó)傳教士眼中的曲阜孔廟與釋奠禮儀”，《‘世界的孔子：孔廟與祀典’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》（臺(tái)北市孔廟管理委員會(huì)編印），2010年，第166-186頁(yè)。
5. “Das Bild der Ahnen” （祖公的圖像），載 Menschenbild in China. Jahrbuch der DVCS 5, Wiesbaden: Harrassowitz 2009, pp. 165-185.
6. “Concepts of Future in Early China” （中國(guó)早期的未來(lái)觀念）， in: 時(shí)間 and Ritual in Early China, Wiesbaden: Harrassowitz, pp. 169-188.
7. “禮賢城隍廟：地方歷史和區(qū)域文化的‘記憶之所’”，《溫州大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第5期。
8. “Zukunftsperspektive und Geschichtsbewusstsein in altchinesischen und mesoamerikanischen Hochkulturen” （古代中國(guó)和美洲古文明中的未來(lái)展望與歷史意識(shí)）， in: Das kulturelle Ged?chtnis Mesoamerikas im Kulturvergleich zum Alten China, Berlin: Gebr. Mann 2009, pp. 41-75.
9. “文字的物質(zhì)載體及其社會(huì)功能”，收入《廣義文字學(xué)論集》（齊魯書社2009年），第515-533頁(yè)。
10. “Ancestors in Maya and Shang Chinese inscriptions” （瑪雅和商代契文中所見之祖先，合著）， in: Paideuma, vol. 54 （2008）， pp. 129-149.
11. “德語(yǔ)圈海外人類學(xué)的中國(guó)研究”（合著），《思想戰(zhàn)線》2008年第1期。
12. “圖騰主義的終結(jié)：克勞德·李維-史陀如是說(shuō)”，《儀式與信仰》（民族出版社2008），3-13頁(yè)。
13. “儀式語(yǔ)言與語(yǔ)言儀式”，《儀式與信仰》（民族出版社2008），65-75頁(yè)。
14. “節(jié)日：一種特殊的公共文化空間”，《河南社會(huì)科學(xué)》2007年第3期。
15. “文字、儀式與文化記憶”，《江西社會(huì)科學(xué)》2007年第2期。
16. “文化記憶、傳統(tǒng)創(chuàng)新與節(jié)日遺產(chǎn)保護(hù)”，《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第1 期。
17. “‘Langw?hrend' oder, ewig’？ Die Bedeutung des Wortes yong und das lineare Zeitkonzept im frühen China” （長(zhǎng)久還是永遠(yuǎn)？“永”字古義與中國(guó)早期的線型時(shí)間觀念）。 In: Zurück zur Freude. Studien zur chinesischen Literatur und Lebenswelt und ihrer Rezeption in Ost und West. Festschrift für Wolfgang Kubin, St. Augustin: Institut Monumenta Serica 2007, pp. 393-410。
18. “Das kulturelle Ged?chtnis Chinas: Formation, Zerst?rung und Wiederaufbau” （中國(guó)文化記憶的形成、破壞與重建）， in: China und Lateinamerika. Ein transpazifischer Brückenschlag, Berlin: Wissenschaftlicher Verlag 2007, pp. 137-163.
19. “民俗主義論與德國(guó)民俗學(xué)”，《民間文化論壇》2006年第3期。
20. “Text und Kanon”（文本與經(jīng)典），minima sinica, 2006.2。
21. “瑪雅文中的異體字類型簡(jiǎn)析”，《中國(guó)文字研究》第6輯（2005）。
22. “論漢字在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的文化功能”，《中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第6期。
開設(shè)課程
1.民俗學(xué)概論（本科生，專業(yè)選修課）
2.文化人類學(xué)（本科生，核心通識(shí)課）
3.田野調(diào)查的理論和方法（碩士生、博士生）
4.外國(guó)民俗學(xué)史（研究生、博士生）
5.民俗學(xué)的理論和方法（博士生）
獲獎(jiǎng)情況
1.2006年 獲浙江省歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的“浙江海外留學(xué)英才獎(jiǎng)”。
2.2011年 專著《南宗祭孔》獲浙江省衢州市人民政府頒發(fā)的“2007-2008年度衢州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果著作類特別獎(jiǎng)”。
參考資料 >
民俗學(xué)者.中國(guó)民俗學(xué)網(wǎng).2013-04-17