豫劇《虢[guó]都遺恨》講述了西周晚期虢國（今三門峽市）的一段宮闈秘史：虢國宮女子桑受恩寵生子取名虢叔，皇后奪子欲害子桑性命。內侍少翁網開一面以圖后報。十八年后虢叔登基盼母回歸。亞武山中子桑石夫相濡以沫田園耕織，女兒子玉突遭選美風波往事如煙，少翁借機探得子桑下落邀功新君，子桑一家進宮橫生枝節，親人離分宮闈重重咫尺天涯，石夫子玉歸隱山林難逃刀俎魚肉，虢叔絕情釜底抽薪欲害父女性命，子桑家國之間進退維谷前路茫茫。
作品簡介
作品內容
虢國宮女子桑得國君寵愛，生下王子，卻給她帶來了生死劫難，蒙內侍少翁放生逃至亞武山，被農夫搭救,結婚生女,隱居山林。十八年后，她所生王子繼位國君，母子相認,子桑成為王太后。她企盼將有恩于自己的丈夫和女兒接進宮中，從此全家團聚,安享晚年。但事與愿違,身為國君的兒子為保權位，竟然出爾反爾欺騙于她，并要置她的丈夫、女兒于死地。險惡的宮廷爭斗,虛偽、殘忍的王權，將子桑推上了不歸之路，她和她的丈夫、女兒最終都毀滅在她親生兒子的利劍之下。《虢》劇是一部立足于本土文化資源深入挖掘的劇
創作背景
《虢都遺恨》是一部以西周晚期虢國（今三門峽市地域）為歷史背景編排的優秀劇目。該劇充分挖掘地方文化資源，將當地非物質文化遺產融入其中，使人們在欣賞劇目的同時，了解當地歷史文化，并受到懲惡揚善等中華民族傳統美德的教育。
三門峽地處華夏腹地中原，擁有悠久的歷史和深厚的文化積淀，孕育了如仰韶文化、黃帝文化、老子文化、虢國文化、民俗文化等燦如繁星的非物質文化遺產。然而，長期以來，人們對這些文化遺產的保護和傳承有所忽視，導致部分文化遺產遭到不同程度的破壞甚至失傳。
2005 年，亞太地區博物館界 150 名代表在上海博物館發表《上海憲章》，呼吁各博物館在保護人類無形文化遺產活動中發揮更大作用。國際博物館協會亞太地區委員會主席阿?加拉和國際博協中國國家委員會主席張文彬在印有《上海憲章》的絲綢上簽署了名字。我國國務院頒發《關于加強我國非物質文化遺產保護的意見》，全國人大常委會批準《保護非物質文化遺產公約的決定》，為非物質文化遺產保護提供了法律保障。對非物質文化遺產的保護意義重大且迫在眉睫。《虢都遺恨》這部優秀作品正是在這樣的背景下，在當地政府的高度重視以及廣大戲曲工作者、專家、學者的共同努力下誕生的。
藝術特色
進入新世紀以來，三門峽市豫劇團作為一個地市級藝術院團，取得了一定程度的成績。他們恢復排演了《三上轎》和《三娘教子》等唱作并重、特色鮮明的傳統名劇，同時也創排了《虢都遺恨》這樣的新編歷史劇。這部戲在河南省省第十屆戲劇大賽中表現出色，獲得河南文華大獎及多個單項獎。
表演風格
(一)結構完美巧妙,情節簡約自然
清代戲曲理論家李漁在其戲曲理論名著《閑情偶寄·詞曲部》中首標“結構第一”,他說,“至于'結構’二字，則如造物之賦形，當其精血初凝,胞胎未就,先為制定全形,使點血而具五官百骸之勢。倘先無成局，由頂及踵,逐段滋生,則人之一身,當有無數斷續之痕，而血氣為之中阻矣。”簡言之,結構即是于劇本創作下筆前,對整個劇作成竹在胸。有了這種“成局”,戲曲創作才既有氣韻貫通的大格局,又有逼真生動的小局部。在《虢》劇中,劇作家緊緊圍繞子桑這一主腦，不蔓不枝，對任何與她無關的情節均加以剔除。全劇圍繞著上陽宮、亞武山中的茅屋、車馬莊囚禁處這三個地方展開的簡約劇情,緊緊抓住了人情與王權沖突中人物命運的變化這一核心，于是便具有了典型的意義。有了這種鮮明統一的主題,綱舉目張,局部的展開便顯得如風行水上、舒卷自如了。
(二)人物性格出場定型，單一卻不單純
與情節簡括相關的是人物性格的定型性和單一性。中國古代俗文學題材中，由于更多體現市民的趣味，忠奸善惡的評判常常涇渭分明。所以，無論是小說還是戲曲，都在其創作中通過塑造定型、單一的人物，取得倫理道德上的價值。典型的例子無論是《三國演義》還是“三國戲”,其中的曹操總不脫奸雄的模樣,雖然相反的材料在《三國志》中歷歷可查。對此,福斯特在其《小說面面觀》中對西方小說中圓整型人物和扁平型人物的分析，見解圓通，也同樣適合于中國古代的俗文學領域。
中國傳統戲曲中，演員一出場就那么在舞臺上一站,幾句言簡意賅的臺詞，伴著幾個程式化的科范，人物的形象便活脫脫凸現出來，這就是出場定型。出場定型雖然限制了人物塑造的多面性,但同時更易于集中筆墨塑造主要人物,突出原定主題。
音樂創作
王國維曾說，戲曲是以歌舞演故事。中國戲曲具有 “樂本位” 的特征，無 “曲” 不成 “戲”，無 “戲” 不含 “曲”。成功的音樂創作對于一部戲的成功起著至關重要的作用，甚至直接決定一部戲的成敗與優劣。在《虢都遺恨》中，音樂創作有著諸多突出之處。表演手法的寫意性和程式化是戲曲的優良傳統，這一點在《虢都遺恨》中通過舞臺布置、角色分配、人物動作和小道具的運用得到了良好體現。該劇將情節的發展安排在上陽宮、亞武山茅草屋、車馬莊囚禁處這三個場景中，三處場景的布置都極為簡約。車馬莊囚禁處僅用兩條懸掛的鎖鏈、一個火炬和一尊石，卻達到了化繁為簡、以少馭多的效果。全劇只需九名演員，讓人切實體會到了簡約之美。以扮演四內侍的演員為例，他們有時是隨同少翁選秀的同僚，有時是王宮的禁衛，有時是代擬詔書的近侍，有時又是諸世子的黑衣爪牙，有時還能化身平定叛亂的千軍萬馬。傳統戲曲的科范程式在《虢都遺恨》中被大量化用。比如四人兩手持方旗四角一合，就成了產房；女演員一陣旋舞倒地，一片紅光伴隨一聲嬰啼，便表示孕育。又如，子桑、石夫、子玉三人初進宮廷，四禁衛持燈迎面旋轉一圈回到原地，即表示三人走過了許多宮殿。如此精妙的設計，著實令人稱道。《虢都遺恨》中的蟠龍玉珮、先王寶劍這兩個小道具，分別代表人間真情和冷硬王權，極具暗示意味，讓人不禁想起《桃花扇》中的桃花扇和《長生殿》中的金釵鈿盒。除了以上幾個方面以外，該劇在科諢的運用上已超出了李漁所說的 “驅睡魔”“雅俗同歡，雅俗共賞” 的范圍，上文對此已加以論述。而后臺合唱、舞臺燈光以及凄婉悠揚的音樂，也共同促進了《虢都遺恨》藝術創作的成功。
創作團隊
編劇：張平
導演：張懷奇
音樂設計：許寶勛、嵇為民
服裝設計：藍玲
此外，該劇由三門峽市豫劇團演出，團長史茹飾演女一號子桑。在不同的演出團體排演的版本中，主創團隊可能會有所不同。
這些主創人員在各自的領域都有著豐富的經驗和卓越的成就，他們的共同努力使得《虢都遺恨》成為一部具有較高藝術水準的作品。他們通過精心編排和創作，將故事情節、舞臺表演、音樂設計、服裝造型等方面有機融合，為觀眾呈現了一部精彩的豫劇劇目。
作品鑒賞
進入新世紀以來，三門峽豫劇團，做為一個地市級的藝術院團，所取得的成績卻令人刮目相看，不但恢復排演了《三上轎》和《雙官誥》這樣唱作并重，特色鮮明的傳統名劇、還創排了《虢都遺恨》這樣的新編歷史劇，這部戲在河南省第十屆戲劇大賽中一舉奪魁，并且進入了當年國家舞臺藝術精品工程的初選。可謂是佳音頻傳！對于這支優秀的藝術團隊，遺憾我卻從沒有現場看過他們的演出。今年春節和元宵節期間，三門峽市豫劇團應洛陽市文化局的邀請，在洛陽工人俱樂部演出兩場大戲。正月十一演出《三娘教子》，正月十二演出《虢都遺恨》。這兩部戲都是精彩好戲，可是工作關系，《三娘教子》錯過了，聽看過現場的朋友介紹，演《三娘教子》的時候，劇場內座無虛席，連二層也坐得滿滿的。團長史茹飾演的王春娥，非常具有大青衣的范兒。今天演出《虢都遺恨》，劇場內依舊擁擠異常。場面相當火爆。
作為三門峽豫劇團的團長，史茹不僅要操心劇團的行政事務和外聯工作，還要演好自己的角色。今晚演出《虢都遺恨》，史茹飾演女一號子桑。由于這個形象整場演出要換好幾次服裝和頭飾，所以很早就在化妝間里面準備了。而這個時候，很多演員還在外邊吃飯呢。
閑話少說，還是來說說這部戲吧！看過這部戲之后，很多人第一印象會說這是一部大戲，但是縱觀全劇，你會發現只有8個演員。四個主演，四個龍套。之所以給人宏大繁復的直觀感受，一方面是故事講得一波三折，曲折回環；一方面則是舞美宏大華美，變幻莫測。很多第一次看《虢都遺恨》的觀眾，說像看了一場電影。可見這部戲的舞臺呈現效果是非同一般。如果我們看看這部戲的班底，編劇張平、導演張懷奇、音樂設計許寶勛嵇為民、服裝設計藍玲等等都是大名鼎鼎的人物，也就可以理解這部戲為何這樣震撼人心了。
首先說說劇本。故事講述的跌宕起伏，扣人心弦。人物命運也沉浮不定，變幻莫測。始終給人一種不安和惶恐的心理體驗。這是劇本故事性很好的體現，但同時我認為情節設計的有些張弛失調，沒有充分考慮戲曲的審美重點。沒有做到一張一弛，讓人一直繃著看戲，確實不是一個很好的主意。另外我感覺這個故事缺乏一種張揚生命本體活力的人文關懷，也缺乏必要的豐富人物個性的情節布置以及展現人物內心掙扎的唱腔設計。將人物命運放在一味被動的屈服外在王權的套路之內，很難在觀眾心中樹立可以銘記終身的藝術形象，可以見賢思齊的人格標尺。只記得陰謀和死亡，而沒有溫情和感動。再說說舞臺表演的整體呈現吧。相對于故事本身，這部戲的舞臺表現就出色得多。且不說時尚華美的服裝，也不說異彩紛呈的造型，單就那幾個神出鬼沒的龍套，就讓人耳目一新、這四個人，一會兒游離于故事之外冷眼旁觀，一會兒潛伏在人物之中左右逢源，起到了四兩撥千斤的絕妙作用。省卻了繁瑣的道具布置，使舞臺表現靈動多變，流暢自如。這是導演對于舞臺調度的神來之筆，充分體現了導演手法的老道和技巧的嫻熟。作為唱腔設計的許寶勛和嵇為民，也對此劇的成功做出了自己的貢獻。對于子桑的唱腔設計尤為出色。“亞武山林密密清溪流淌”唱段使人仿佛進入了世外桃源，一派童話色彩。“一聲娘叫的我心酸陣陣”唱段，充分表現了喜極而泣的心情和憧憬未來的幸福。這些唱段在注重創新的同時，還很好的保留了豫劇傳統唱腔的韻味。但有些唱段革新力度過大，豫劇的韻味淡了一些。配器也出現了編制過大的問題。這也許是現在新編劇目的通病。這些新式的配器組合，增加了聲音的層次和厚度，但同時失去了傳統豫劇的清脆和簡潔。
參考資料 >
黃河兒女聲聲情 崤函大地梨園美丨“黃河岸邊的梆子聲”第二季河南三門峽站.今日頭條.2024-10-09
《虢都遺恨》藝術三論.道客巴巴.2024-08-23
從豫劇《虢都遺恨》的成功編排談非物質文化遺產的保護和創新發展.刊.2024-08-23
史茹主演《虢都遺恨》觀后.新浪博客.2024-09-20
《虢都遺恨》 觀后雜感.道客巴巴.2024-08-23
從豫劇《虢都遺恨》分析史茹的聲樂藝術特征.道客巴巴.2024-08-23