《章草傳薪》是2012年上海古典文學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是許思豪。
目錄
序
章草書(shū)詩(shī)詞百首
杜甫《贈(zèng)花卿》
杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》
王昌齡《從軍行》
孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》
王之渙《涼州詞》
白居易《暮江吟》
韋莊《臺(tái)城》
崔顥《長(zhǎng)干行之一》
崔《長(zhǎng)千行之二》
李白《春夜洛城聞笛》
李煜《望江南》
李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》中詩(shī)句
毛澤東《七律長(zhǎng)征》
作者簡(jiǎn)介
許思豪，1955年生，MBA，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。1956年拜我國(guó)著名書(shū)法家李天馬先生為師。1982年加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)上海分會(huì)。1994年為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員，1999年為上海書(shū)畫(huà)研究院兼職業(yè)師。現(xiàn)為上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)篆隸專業(yè)委員會(huì)副主任，上海海派書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。許思豪在1984年在全國(guó)《文匯》書(shū)法競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。之後作品多次在上海、中韓書(shū)法交流展上展出。2000年，主編出版《李天馬書(shū)法集》。2007年2月，專著《金文拾貝》出版。2009年2月，專著《草書(shū)縱橫》出版。許思豪曾擔(dān)任上海玉石雕刻廠副廠長(zhǎng)，上海市工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)，上海工藝美術(shù)總公司總經(jīng)理，上海老鳳祥有限公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)、總經(jīng)理，上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，上海寶繭玉石會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。現(xiàn)任上海筆墨博物館館長(zhǎng)、上海周虎臣曹素功筆墨公司董事長(zhǎng)，上海新世界集團(tuán)副總裁，中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)高級(jí)顧問(wèn)，中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
社會(huì)評(píng)價(jià)
周智高對(duì)《章草傳薪》評(píng)價(jià)：“章草自唐宋之后，逐漸沉寂。‘概自北宋后，章草始日亡’，確實(shí)指出了章草尷尬的歷史處境。就當(dāng)前的書(shū)壇而論，研習(xí)章草的人并不多。以章草為書(shū)體的創(chuàng)作也日趨見(jiàn)少。章草繼承和發(fā)揚(yáng)的問(wèn)題已經(jīng)非常迫切地?cái)[在我們面前。《章草傳薪》作者許思豪先生是我們上海書(shū)協(xié)理事、上海書(shū)協(xié)篆隸專委會(huì)副主任，這本專著是他多年來(lái)研究章草的豐碩成果。其成果之一是用章草書(shū)寫(xiě)了古今詩(shī)詞一百首，創(chuàng)作出豐富多彩的章草作品，凝結(jié)著對(duì)章草優(yōu)秀書(shū)法傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)了其融古出新的章草風(fēng)格。其成果之二是洋洋數(shù)萬(wàn)字的‘章草手記’。這些‘章草手記’凝結(jié)著作者對(duì)章草的研究心得。在‘章草手記’中，作者對(duì)章草的筆法、結(jié)構(gòu)作出了前所未有的提煉和概括，將章草的書(shū)法實(shí)踐提高到書(shū)法理論的層次；作者對(duì)章草歷史流傳的著名的漢簡(jiǎn)木、碑帖墨跡作出了精辟的分析點(diǎn)評(píng)，對(duì)章草的優(yōu)秀傳統(tǒng)作出了系統(tǒng)和概要的介紹；作者對(duì)歷史上在章草領(lǐng)域作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的書(shū)法家作了簡(jiǎn)介，使我們對(duì)章草傳承的歷史脈絡(luò)有了進(jìn)一步的了解；作者還對(duì)章草的一些重要理論問(wèn)題，如‘章草的運(yùn)筆’‘章草的運(yùn)墨’‘章草的創(chuàng)新’‘章草的境界’等等，作出積極有益的探索，作出了簡(jiǎn)明扼要的闡述。這些‘章草手記’還與創(chuàng)作的章草作品放在一起，使我們不僅看到了章草的創(chuàng)作，還可以通過(guò)閱讀‘章草手記’去體會(huì)作者的內(nèi)心思考和創(chuàng)作背景。‘手記’既是作品旁白，又為作品增色，不失為本書(shū)的可圈可點(diǎn)之處，堪稱是書(shū)法實(shí)踐與書(shū)法理論研究的巧妙結(jié)合。這樣的章草專著正彌補(bǔ)了當(dāng)前書(shū)壇的空白。還值得一提的是《章草傳薪》與作者前幾年出版的《金文拾貝》和《草書(shū)縱橫》是姐妹篇。這三本專著所寫(xiě)的都是古今詩(shī)詞一百首，詩(shī)詞的內(nèi)容也一樣。正可以參考金文（鐘鼎文）、今草與章草的不同書(shū)體在書(shū)法創(chuàng)作中的應(yīng)用。當(dāng)前的上海市書(shū)壇，十分需要有一批扎扎實(shí)實(shí)的研究成果，十分需要有一批令人耳目一新的創(chuàng)作作品，十分需要?jiǎng)?chuàng)造出能夠潛心學(xué)習(xí)、相互交流、繼承創(chuàng)新的良好氛圍和環(huán)境。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，中國(guó)書(shū)法發(fā)展的歷史告訴我們：作品是硬道理，唯有好作品才有歷史流傳的價(jià)值。歷史是最公正、最無(wú)私、最無(wú)情的鑒定師。在歷史鑒定師那里，所有的頭銜、炒作和吹捧都無(wú)法僥幸，都不可能開(kāi)到后門(mén)。《章草傳薪》的出版，是對(duì)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的有益嘗試，也是上海書(shū)法界章草理論和實(shí)踐方面的重要突破。”
王琪森對(duì)《章草傳薪》評(píng)價(jià)：“章草，上承秦之古隸，下開(kāi)漢之今草。張懷瓘在《書(shū)斷》中曾說(shuō)：‘章草即隸書(shū)之捷，草亦章草之捷。’因此，章草在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展史上，具有繼往開(kāi)來(lái)、汲古來(lái)新的里程碑意義。然而，從書(shū)體性質(zhì)來(lái)看，章草系久遠(yuǎn)高古年代的書(shū)體。從書(shū)寫(xiě)特征來(lái)評(píng)判，章草是介于古隸與草化之間的變體。這就為書(shū)寫(xiě)及研究上帶來(lái)了相當(dāng)?shù)碾y度。許思豪不僅以深厚的功力、精到的筆墨用章草書(shū)寫(xiě)了古今詩(shī)詞百首，而且以深入的研究、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，系統(tǒng)地梳理了章草的發(fā)展脈絡(luò)及古今流變。可謂是書(shū)論相通、藝?yán)硐鄷常且徊空虏輹?shū)法與研究的上乘之作。”“許思豪對(duì)章草三大名帖《急就章》《出師頌》《月儀帖》用功精勤，心摹手追。正是這種系統(tǒng)的訓(xùn)練和精深的效法中，許思豪才探幽析微，登堂入奧；筆底騰踔，指上波，使他的章草書(shū)寫(xiě)獲得了書(shū)壇的推崇。”“《草訣歌》中曾明確地指出：‘目未寓章草，落筆名荒唐。’章草，具有獨(dú)特的筆墨表現(xiàn)系統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條結(jié)構(gòu)形態(tài)。亦即章草的書(shū)法圖像，有著相當(dāng)精要的方式和自身的程序。正是經(jīng)過(guò)了數(shù)十年時(shí)間的積淀和無(wú)數(shù)次筆墨的探尋，許思豪對(duì)章草運(yùn)筆的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)的熟諳及氣勢(shì)的揮灑，已了然于胸，馳騁于筆。綜觀這百首詩(shī)詞的書(shū)寫(xiě)，運(yùn)筆圓潤(rùn)儒雅，點(diǎn)畫(huà)婉約豐麗，線條遒勁樸茂，提按使轉(zhuǎn)從容不迫，疾澀變化純?nèi)巫匀唬浞终故玖?a href="/hebeideji/7216293922800287759.html">章草筆法‘圓轉(zhuǎn)如篆，點(diǎn)捺如隸’的特征。可見(jiàn)其線條意識(shí)是相當(dāng)自覺(jué)地把控，筆法理念又是相當(dāng)?shù)拈_(kāi)放變通。在結(jié)構(gòu)上，許思豪以遵循章草橫向展開(kāi)，波磔搖曳為前提，然后充分利用其草法連綿、筆勢(shì)貫通的特點(diǎn)，拓展其結(jié)構(gòu)空間和間架造型，使之疏密有致而博約大眾朗逸，靜中有動(dòng)而動(dòng)中有變，頗有化機(jī)與天趣。然而，筆法與結(jié)構(gòu)最終還是以內(nèi)涵氣韻的傳導(dǎo)為要義，亦即書(shū)境的營(yíng)造與展示。對(duì)此，許思豪是深思力行而心向往之的。其氣韻神采平和雅致，格調(diào)形質(zhì)淡定渾穆，既沒(méi)有博人眼球的超強(qiáng)勢(shì)，又沒(méi)有故作姿態(tài)的拗造型，而是心閑手敏，意勝于法，彌散出濃郁的書(shū)卷氣，可謂是格古而意新，韻勝而度高。”“王羲之當(dāng)年就倡導(dǎo)‘書(shū)須存思’。書(shū)法者，亦應(yīng)是思考者。許思豪在這方面有著高度的理論自覺(jué)與審美思考探索。他在史認(rèn)的層次上從經(jīng)典入手，全面研究了章草的源流，以體會(huì)《急就篇》為索源之起點(diǎn)，辨析了該帖的流傳經(jīng)過(guò)，從‘松紅本’到明拓殘本。其后是解讀《月儀帖》《出師頌》《漢簡(jiǎn)》等，頗有藝?yán)淼年U發(fā)和學(xué)術(shù)的論述。在此基礎(chǔ)上，從古到今，再論析當(dāng)代章草大家王蘧常、李天馬、鄭誦先的筆墨特征與風(fēng)格建樹(shù)。在技法認(rèn)知上，他結(jié)合自己的書(shū)學(xué)實(shí)踐，對(duì)章草的運(yùn)筆、運(yùn)墨、創(chuàng)新及境界作了由表及里、由此及彼的分析歸納，力戒‘奴書(shū)’而‘融古出新’，立論精辟而義理自樹(shù)，這亦是許思豪‘章草傳薪’的真諦所在。
參考資料 >
上海市書(shū)法篆刻大展.上海文藝.2024-03-28