歷山位于浙江省中部永康市與縉云縣交界處，屬棲霞嶺山系余脈。主峰高854.8米。
地方簡介
金華市之“歷山風景名勝區”歷山風景名勝區位于浙江中部永康市與云縣交界處，屬棲霞嶺山系余脈。主峰高854.8米。相傳為虞舜躬耕之地。舜在此教墻、造來、制釜，山上至今還保留舜田、舜井、舜潭、馬蹄印、石棋砰和舜帝廟等遺跡，故名歷山。歷山地域廣闊，廣五十余里。山體形美，三峰捅云，峽谷縱橫、氣象萬千。土質肥沃、林木茂盛、雨量充沛、瀑布飛泉、環境優美。歷史以來就是名人學士隱居的避暑勝地。山頂三峰之間，在海拔約750米處有古火山口形成的水潭一處，廣約三畝許，清澈見底，終年不涸，名舜潭，俗呼龍王潭。東面有700米以上的高峰相依相伴，名"神龜拜釜"惟妙惟肖。龍王潭西出水口下為羊坑峽谷，谷間臥石成群，猶如群羊放牧。東山水口流入壇瓶坑，懸崖間有三口石池，名"三浙江"。在海拔600米的歷山背上，有舜帝廟一座。后周廣順二年（952年）致建，供奉舜帝、兩妃和九司官像。廟側有村，名舜帝廟村。歷山背梯田層層，茶果飄香。各山處，散居有多處山村，以盛產茶葉和高山蔬菜聞名。歷山背辦有"歷山舜茶茶廠"茶葉飄香萬里，高山蔬菜遠銷浙中杭州市等地。山上建有集朝圣、觀光、休閑、度假、養生、攝影為一體的舜耕山莊。通往歷山的盤山公路長15公里。歷山已成為人們休閑、創作、旅游登高的場所，游人絡繹不絕。
據《古今地名志》考證，“舜耕歷山”之歷山，在全國有二十一處之多。《辭海》列載了其中最著名的七座歷山，永康市釜歷山位居第六，成為永康與兩帝（黃帝、舜帝）結緣的重要文化基石。
全國為什么有那么多歷山？永康為什么會有歷山？永康歷山為什么又稱歷山？很多人會產生疑問，認為這是牽強附會，其實不是牽強附會，而是由舜帝本人的巨大影響力與舜帝后裔的巨大推動力，交互作用產生的名牌效應。
首先，舜帝是一個形象極其高大上的圣人。據司馬遷《史記—五帝本紀》記載，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤之人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦。一年所居成聚，二年成邑，三年成都市。”由此可見，舜是一個處處為百姓謀利益的圣明之主，他到哪里，那里就政治清明節、興旺發達，老百姓都愿意追隨他。
舜善于勞動，敦厚謙讓，善取他人之長，肯為百姓興利除弊，在家孝敬父母、友愛兄弟，在位舉賢任能、明德天下。其祟孝、舉賢、明德、惠民的價值取向，使舜成為中華民族的道德坐標和明君典范，無怪《全本史記》盛贊“天下明德自虞舜始”“四海之內感戴帝舜之功”。
對于這樣一位偉人、圣王，人們敬仰他、緬懷他，紛紛把他生活過、居住過的地方名稱，移植到自己身邊的地方加以命名，并在上面建立舜王祠或舜帝廟祭祀。這是全國有那么多歷山的原因之一。
其次，舜帝的后裔遍布全國乃至世界各地。據《大舜圣裔譜系》載，大舜后裔有二十五個姓氏，分別為：姚、、虞、甄、陳、胡、敬、文、司徒姓、慶、占、袁、爰、轅、田、靖、威、陸、法、胡母、光、孫、王、車、第五等。另外，有不少學者認為，舜是商朝王朝的始祖，殷商后裔各姓氏，如孔、商、湯、宋、華、桓、戴、向等，也是舜的后裔。
史載舜為東夷人，其祖上為有虞氏，一說有虞氏起源于北京延慶一帶，以后逐漸南遷山東省，支族繁衍，傳到舜時與黃帝族陶唐氏通婚，成為東夷——炎黃部落大聯盟的首領。另一說有虞氏起源于浙江上虞余姚一帶（有河娒渡遺址文化佐證），發展壯大中的東夷族，與北方民族融合，舜本人因孝德聞名，受四岳舉薦，被堯定為接班人。舜受堯禪讓帝位后，仍循堯帝，建都于永濟市蒲城，先后攝政二十八年，在位三十九年。據說舜在位期間，每五年一次巡狩南方。永康市為黃帝鑄鼎之地，舜帝南巡難免涉足。舜帝在南巡中積勞成疾，辭世于九嶷山，葬永州市九嶷山。永濟、永康、永州，成為舜帝生前活動的“永”字牌鐵三角。
舜的后裔追隨先祖的腳印，有的留居在河北省、河南省、山東省、山西省，有的南遷浙江省、湖南省、安徽省、湖北、廣東省、廣西壯族自治區和越南，有的西遷陜西省、甘肅省、寧夏、四川省、云南省、新疆、以至中亞、印度、巴基斯坦、阿富汗伊斯蘭共和國、伊朗等地，也有的北遷東北、內蒙古自治區、蒙古國乃至朝鮮、日本。舜的后裔為感念祖上恩德，所到之處建祠立廟，追號歷山，這是全國有眾多歷山的原因之二。
第三，永康市是舜帝后裔的密集聚居地。據最近永康日報十大姓氏排名，永康第一大姓氏胡姓（62080人）和第二大姓氏陳姓（47980人），皆為舜的后裔。
胡姓和陳姓有一個共同的高祖，叫陳胡公媯滿，是舜33世嫡長孫。姬發滅紂建周后，找到舜的后人媯滿，將長女太姬嫁給他，封他在陳（今淮陽區）這個地方建立陳國。媯滿的后人有以國號陳為氏，也有以媯滿的謚號胡為氏。現今在全國，陳姓為第五大姓，胡姓為第十三大姓。
陳、胡兩支舜的后裔在永康市歷史悠久，不僅占有人口上的絕對優勢，而且精英薈萃、人才輩出，狀元陳亮，兵部侍郎胡則，都是響當當的歷史人物。除胡、陳在永康成為望族外，姚、田、陸、孫、王、孔、湯、華等舜的后裔在永康都人口眾多，整體幾乎占永康常住人口的一半。
正是由于永康已成為舜帝后裔集結的天下，公元952年，由曾任樂清市縣令的陳旺牽頭，將酷似祖籍地河東勝境的荊川西山，追號為歷山，在歷山上建立舜帝廟，供奉舜帝、兩妃和九司官像，設置六十四簽書，自此香火不斷。
說來也怪，在全國眾多歷山中，永康歷山的山上有田，有井，有潭，有人家，最具耕作條件；有馬蹄印、石棋砰、石獸、石犁，最富圣跡傳說；有帽頂、白云韶峰、大櫥山、壇瓶巖，最合舜帝經歷。更為稱奇的是，永康歷山上有一巨峰，狀如覆釜，與傳說中的舜帝故地之一潘城（今北京延慶一帶）附近“形如覆釜”的厲山相類似，故在各種史冊典籍中，均稱永康歷山為釜歷山。這就是永康市為什么會有歷山和永康歷山又稱釜歷山的原因。
永康歷山，是老祖宗留給我們的寶貴財富。2015年的人代會上，永康市政府在向人代會的報告中，將歷山列為今后進行深度開發的旅游項目，這是極具戰略眼光的決策。人們期待，曾經出過陳亮、胡則等一大批先賢的在永舜帝后裔們，能夠把市政府的決策執行好，落實好，把歷山這塊長期未得到有效開發的處女寶地，早日建成集朝圣、旅游、觀光、休閑、度假、養生為一體的名勝景區，造福一方百姓。
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