釋溪如，俗家姓李，出家後法名溪如，號曉悟，河南省潢川縣人，出生於清光緒二十六年（一九○○年）。
懶悟這個(gè)名字，是因他出家之后，中年時(shí)代，全心投入作畫習(xí)禪，忽略生活細(xì)節(jié)，經(jīng)常不洗澡，不換衣服，不拘於形表，這樣別人就喊他「懶和尚」，他也不以為然。日久之后，他索性將曉悟改為懶悟，就這樣以懶悟名世了。
人物生平
佛門僧侶中，除了以詩聞名的「詩僧」外，能書善畫者更是代不乏人，如唐朝狂草書家懷素，五代十國杰出畫家貫休，宋代山水巨擘巨然，元代書畫雙絕溥光，明末清初更有所謂「四大畫僧」──宏仁、髡殘、石濤、八大。民國年間，亦有一位以畫著名的僧侶，就是法名溪如的懶悟和尚。
早年經(jīng)歷
懶悟幼年家貧，讀了幾年私塾即輟學(xué)，十馀歲喪母，貧無所依，乃投入潢川縣的遠(yuǎn)鋒庵剃度出家，做小沙彌，隨侍庵生，撞鐘擊犍，習(xí)禪誦經(jīng)。如此過了十年，才受具足戒，成為比丘。
僧侶經(jīng)歷
民國十三年（1924年），福建南普陀寺住持轉(zhuǎn)逢法師，把原來為子孫廟的南普陀寺改為十方叢林，住持改為「選賢制」，訂下十方常住規(guī)約二十條，并選出福建同安籍的會泉法師，出任首任住持。會泉銳意改革，和轉(zhuǎn)逢商議辦佛學(xué)院，培育僧才。
1925年，閩南佛學(xué)院成立，由會泉擔(dān)任院長，聘請出身寧波觀宗寺觀宗學(xué)社的常惺法師任副院長，對外招生。這年，懶悟二十五歲，出家十年，由河南省到了廈門市，考入閩南佛學(xué)院，成為第一屆學(xué)生。
在校攻讀兩年，畢業(yè)後東渡日本，據(jù)說是研究法相唯識學(xué)。在日本居留五年，除了研究佛法外，對繪畫發(fā)生了興趣，暇時(shí)練習(xí)繪畫，自得其樂，所以後來他的畫有點(diǎn)日本風(fēng)味。
民國二十年（1931年），他回到國內(nèi)，駐錫靈隱寺，在這段時(shí)間，曾入名畫家林風(fēng)眠門下習(xí)畫，并與國畫家唐云為友，互相砥礪，再加以杭州市山水名勝的陶冶，使懶悟的畫藝進(jìn)展神速。
大約在民國二十三、四年（1934、35年），他離開杭州，欲往廬山東林寺隱居，途經(jīng)安慶市迎江寺，為住持本僧及常住竺庵、心堅(jiān)二師所挽留，在寺中西堂任職，後來出任安慶城北的太平寺住持。在安慶住了二十多年，以畫聞名。
1950年以後，他駐錫安徽合肥的明教寺。
最初幾年，經(jīng)常參加地方活動，和書畫界人士相往還。
到了「十年浩劫」期間，他和其他有名氣的出家僧侶一樣，遭受沖擊，并且是名氣愈大，遭受的沖擊愈大。
在當(dāng)時(shí)的種種打擊和迫害之下，於1969年4月23日，含恨死於合肥市的月潭庵中，世壽七十歲，僧臘約五十五、六年。
作品特點(diǎn)
他的畫初學(xué)四王──王祈、王時(shí)敏、王、王鑒。到安慶市以後，致力于創(chuàng)自釋弘仁的新安畫派遺風(fēng)，用乾墨擦，有疏峻之趣；但於石濤、髡殘之畫也得力頗多。他有一方圖章，文曰「二石之後」，可見他畫風(fēng)承襲的源流。但他能變古創(chuàng)新，自成一格，他的畫以江南山水居多，清新雅致，秀勁超逸，兼而有之。
軼事典故
由於全心投入作畫，對生活細(xì)節(jié)不大錯(cuò)意，衣著隨便，很少換洗，以致污垢滿身，他也不放在心上，不但不常換衣，并且也很難得洗一次澡，頗有金山活佛妙善法師的味道。雖然如此，但他在安慶市市面上交游愈廣，上至達(dá)官顯要，下至街頭百姓，大多相熟。安慶有一位著名書法家林散之居士，與懶悟友誼頗篤，有詩贈曰∶
云樹年年別，交游淡更成。
人間懶和尚，天外瘦書生。
好紙何妨舊，頹毫更有情。
平生任疏略，墨里悟空明。
懶悟在安慶，名氣很大，許多官紳名流，都以求得到懶悟的畫為榮，而懶悟有他的怪脾氣，達(dá)官貴人未必能求得，販夫走卒或至於不求而得。於是安慶流傳著安徽省主席劉鎮(zhèn)華求畫碰壁的故事。傳說劉鎮(zhèn)華向人夸口，懶悟的畫還要不到？他以同鄉(xiāng)身份，派人以汽車接懶悟到他官邸吃飯，一敘鄉(xiāng)情。懶悟知道他想要畫，而又不愿畫給他，於是在宴席上左一杯、右一杯，不請自飲，未終席即酩酊大醉。劉鎮(zhèn)華無奈，只好派人用汽車送他回去。
懶悟善醫(yī)道，經(jīng)常在安慶市上穿街走巷，為人治病。遇到貧困孤幼須要救濟(jì)者，他大把錢掏出來扶窮濟(jì)貧；遇到善男信女有困難的，則為之開示佛法，指點(diǎn)迷津。所謂財(cái)施、法施、無畏施，他全作到了。
在安慶住了二十多年，他交到一位知心好友，是一位裱匠劉師傅。二人經(jīng)常相聚，見面卻又有說不完的話。後來劉師傅病逝，懶悟傷心的說∶「以後再也找不到知心相談的人了。」
后世紀(jì)念
1979年改革開放之後，安徽省的宗教部門，于1981年10月，在九華山為懶悟建塔立碑，予以「平反」，「恢復(fù)名譽(yù)」。
懶悟生前，隨他學(xué)畫的弟子極多，其中有一位頗得他真?zhèn)鞯膶W(xué)生名彭希慶，曾有詩贈懶悟曰∶
枯筆欲寫平生事，點(diǎn)染蒼煙與綠苔。
愛住青山云霧處，胸中丘壑腕中來。
（本文參考資料∶近代高僧與佛學(xué)名人小傳，釋道元〈書僧懶悟和尚〉）
參考資料 >
懶悟和尚：最后的畫僧——人民政協(xié)網(wǎng).人民政協(xié)網(wǎng).2021-07-23