干言崗也就是軒轅之丘，是黃帝的故里。
干言崗乃軒轅之轉(zhuǎn)音。原本是軒轅，在后來世代口口相傳中，讀“轉(zhuǎn)種”了，成了“干言”。漫漫五千年，讀“轉(zhuǎn)種”的事太多了。其實，軒轅與干言均為疊韻字，聲母相同，都押an的韻。干言對軒轅來說，不僅讀“轉(zhuǎn)種”，寫“轉(zhuǎn)種”，也是簡化字。
干言崗的考證
典故
隆堯干言崗很有名氣。它有名氣是因為《詩經(jīng)·國風·風·泉水》歌詠了它?！俺鏊抻诟?，飲餞于言”。
黃帝蚩尤之戰(zhàn)，暗示了農(nóng)業(yè)文明和海洋文明兩大文化人種沖突。中國海洋文明第一次受到重創(chuàng)，多么令人痛惜！
白書
白書說：蚩尤作為中國海洋文化的代表，不能遠在江漢平原。若在江漢楚湘，北上三千里遠行軍，到冀南早成疲憊之卒，哪還有半點兒戰(zhàn)斗力？所以其地望應在河北省境內(nèi)今巨鹿縣一帶。
白書接著說：黃帝族最初活動中心在陜北地區(qū)、隴東高原，后來擴展到河北大平原。黃帝氏族之擴展乃自陜西省渡河，沿中條山、太行山邊，主要在黃河以北，向東北行而至河北大平原。打敗蚩尤以后，黃帝族又從河北大平原而擴展至中原地區(qū)。徐旭生、白壽彝等老歷史學家確實認為黃帝是先占河北，后據(jù)中原河南的。
黃帝先占河北，就要先占冀南。當時邢臺市有刑天，是個放牛娃，與黃帝暫時結(jié)盟。黃帝到了邢臺，得先找個落腳點，建個地盤或根據(jù)地。若還居住陜北隴東，向東三千里跋涉，來到冀南，也會成為強弩之末，哪還能戰(zhàn)斗？那最可能的推測是 占據(jù)干言崗下的柏人城遺址。柏人城一帶正好有古老的柏崇拜，可作有力證明。
黃帝即黃地，是中國人把黃土地人格化和神化，代表農(nóng)業(yè)文明。邢臺專區(qū)西部高亢，適合農(nóng)作。東部低洼，適合漁獵。寧晉縣大陸澤有夸父，巨鹿縣有蚩尤，他們都是漁獵民族，代表海洋文明，也結(jié)成刎頸之交，聯(lián)手抗軒轅黃帝。
王書
王書認為：一方面，諸夏之族逐漸向東南轉(zhuǎn)徙；另一方面，南太平洋人種之一分支，即今日苗族的祖先，從西南向中原轉(zhuǎn)徙。于是兩系人種，在中原發(fā)生了接觸。傳說中黃帝與蚩尤之戰(zhàn)，正是暗示這一歷史內(nèi)容。
黃帝蚩尤齊集大陸澤，是為了躲避他處災難、尋求新的生存空間。邢臺市大地成了中華民族大融合的揉面大案板，即活動大平臺。
黃帝與蚩尤為什么跑到冀南邢臺專區(qū)打架？葉書分析：根據(jù)古老的傳說，在夏朝之前曾經(jīng)發(fā)生一場大洪水；根據(jù)自然史學家的研究，距今4000年前后在中國出現(xiàn)過——各種重大自然災害頻繁發(fā)生的時期；根據(jù)歷史學家的研究，這一時期也許是為了躲避災難、尋求新的生存空間，各地新石器文化的先民紛紛離開故居之地，他們遷徙的方向主要是匯聚到了中原，而中原居民本來就很稠密，于是發(fā)生了激烈的沖突。傳說中關(guān)于五帝時代炎黃、蚩尤、共工、祝融、堯舜、三苗等部落之間的戰(zhàn)爭，應當就是這場沖突的反映。
結(jié)論
那么，本文的結(jié)論就是：為了躲避災難、尋求新的生存空間，黃帝離開了原住地，來到隆堯干言崗下，并定居成家，娶妻生子，發(fā)明了車。干言崗就是軒轅之丘。即使不是第一故鄉(xiāng)，也是第二故鄉(xiāng)。第二故鄉(xiāng)也是故鄉(xiāng)。但仔細研讀《史記·本紀第一·五帝》，軒轅丘就是黃帝故里。因此，干言崗是黃帝第一故鄉(xiāng)，決不是第二故鄉(xiāng)。
黃帝與蚩尤
黃帝的到來，侵犯了原住民九黎蚩尤的生存領域，因此發(fā)生了激烈的沖突和戰(zhàn)爭。人文三祖，邢臺市居其二。當時干言崗東邊不遠就是黃河下游三角洲大陸澤。黃帝是旱鴨子，蚩尤是水鴨子或水賊。在水天水地的黃河下游三角洲大陸澤地區(qū)，旱鴨子戰(zhàn)不過水鴨子，黃帝只好向北邊跑邊打，所以“九戰(zhàn)不勝”蚩尤。
蚩尤能“呼風喚雨”，是因為大陸澤當時水氣大、霧氣大、暴雨時至。蚩尤追至上谷的涿鹿縣，黃帝請來旱神女，使天放晴，是因為水鴨子蚩尤遭遇北方的沙塵暴，吃了敗仗，就向南逃跑，結(jié)果在獲鹿，也就是“中冀”，被捉被殺。
干言崗的歷史地位
邢臺市在古時是中原地區(qū)通往北方幽燕的交通要道。西邊是高峻的太行山，東邊是奔流的黃河，當時邦國林立是可以肯定的，正所謂“酋邦萬國”。蚩尤居巨鹿縣，黃帝居干言崗，各種新石器文化聚到邢臺專區(qū)也是可以肯定的。
世界四大文明中的三大文明都起源大河下游地區(qū)，中華文明也是源于黃河下游地區(qū)，決不例外。因為黃河在公元前602年以前正是流經(jīng)邢臺東部，所以邢臺地區(qū)正好為中華文明的起源提供了一個天然優(yōu)良的大平臺。這正如葉書所說：部落之間的戰(zhàn)爭就像一雙碩大無比的手，猶如揉面一樣，把各個部落揉合在一起，形成了華夏文明。從此，中國的歷史翻開了新的一頁。這就是中國古代社會的前奏曲。
在邢臺市廣袤的大地上，黃帝戰(zhàn)蚩尤時代，乃是一個人種和文化大交流的時代。正如王書所說：在當時，一方面，是夏族的軟陶泥文化和鼎鬲文化由西而東；另一方面，是商朝的黑陶文化和卜骨文化由東而西；再有一方面，是南太平系人種的印紋陶文化和有肩石斧文化由南而北；此外中亞的史前文化也由塔里木盆地緩緩流入中國。這些人種的接觸和文化的交流就構(gòu)成了中國野蠻時代的歷史之全面運動與全面發(fā)展。嶄新的中華文明就這樣誕生和升起了！邢臺專區(qū)真也發(fā)現(xiàn)了很多仰韶文化和龍山文化遺存。
恰恰是古老的邢臺市大地，為中華文明的誕生和升起，提供了最初的生息地和活動大平臺，也算是揉面的大案板！中國歷史上第一次民族人種大融合正式宣告開始了！正是：
三拜涌千思，百族尋根，留子留孫留華夏；
九州承一脈，億民追源，有本有祖有后昆。干言崗北面屬于北村地界，西南由崗頭村耕種，東南才是大干言地界，每年只種一季，以化生，紅薯，玉米等雜糧為主。西南崗頭地界在93年盜墓者盜取大量文物，以春秋戰(zhàn)國時期為主，現(xiàn)在有許多商朝古窯址在土層下，現(xiàn)在仍有古文物等待國家研究。
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