潘向黎，女，漢族，1966年10月生，福建泉州人。后移居上海。研究生，文學(xué)博士，作家，高級(jí)編輯。
現(xiàn)任上海市作家協(xié)會(huì)副主席，中國民主促進(jìn)會(huì)十四屆中央委員、民進(jìn)上海市委副主委、民進(jìn)上海文化系統(tǒng)委員會(huì)主委、民進(jìn)上海文化藝術(shù)委員會(huì)主任，《文匯報(bào)》高級(jí)編輯，第十三屆全國人大代表。
2020年全國兩會(huì)期間，全國人大代表、民進(jìn)上海市委副主委、上海市作家協(xié)會(huì)副主席潘向黎提出了關(guān)于修改《中華人民共和國著作權(quán)法》的建議。
2022年8月3日，潘向黎的《荷花姜》獲得2021年度人民文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。2022年10月15日，潘向黎的《荷花姜》獲得第七屆郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。
2023年，潘向黎的《蘭亭惠》獲中國小說學(xué)會(huì)2022年度好小說獎(jiǎng)。4月22日，潘向黎憑借《荷花姜》獲得郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。
人物經(jīng)歷
1966年10月生于福建泉州，少時(shí)移居上海至今。
1991年畢業(yè)于上海社會(huì)科學(xué)院研究生部，獲文學(xué)碩士銜。
1991—1998年任上海文學(xué)雜志社編輯。
1992—1994年赴日本東京外國語學(xué)校留學(xué)。
1998年，任文匯報(bào)社副刊主任編輯。
1988年開始發(fā)表作品，2000年加入中國作家協(xié)會(huì)。
2012年獲南京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。先后在文學(xué)雜志和報(bào)社副刊任編輯，首席編輯、高級(jí)編輯。
2021年，任中國作協(xié)第十屆全委會(huì)委員。
中國民主促進(jìn)會(huì)十四屆中央委員，第十三屆全國人大代表。
任免信息
2012年12月26日，經(jīng)政協(xié)上海市第十一屆委員會(huì)第40次常委會(huì)議審議通過，選舉產(chǎn)生834名上海市政協(xié)委員。潘向黎當(dāng)選為第11屆上海市政協(xié)委員，隸屬新聞出版界界別。
2017年4月25日至27日，民進(jìn)上海市第十二次代表大會(huì)召開，民進(jìn)上海市十六屆一次全會(huì)選舉潘向黎為副主委。
2018年1月16日，經(jīng)政協(xié)上海市第十二屆委員會(huì)第39、40次常委會(huì)議通過，選舉產(chǎn)生835名上海市政協(xié)委員。潘向黎當(dāng)選為第12屆上海市政協(xié)委員，隸屬民進(jìn)上海市委界別
2018年12月17日，上海市作家協(xié)會(huì)第十次會(huì)員大會(huì)于在上海展覽中心友誼會(huì)堂舉行，大會(huì)選舉產(chǎn)生了上海市作家協(xié)會(huì)第十屆理事會(huì)，隨后主席團(tuán)由新一屆理事會(huì)選舉產(chǎn)生，潘向黎當(dāng)選為副主席。
2022年7月，民進(jìn)上海市第十七屆委員會(huì)第一次全體會(huì)議選舉潘向黎為民進(jìn)上海市第十七屆委員會(huì)副主委。
主要成就
著有小說集《無夢相隨》、《十年杯》、《輕觸微溫》、《我愛小丸子》、《白水青菜》、《穿心蓮》；隨筆集《茶可道》和《看詩不分明》；散文集《紅塵白羽》、《純真年代》、《相信愛的年紀(jì)》、《局部有時(shí)有完美》等多部。作品歷年入選多部年度選本，部分作品被翻譯成日語、英文、俄文。作品曾獲上海文學(xué)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)等，2002－2005年連續(xù)四年登上中國小說排行榜。曾獲文匯報(bào)筆會(huì)文學(xué)獎(jiǎng)、上海文化新人稱號(hào)、首屆青年文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)、第十屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng)。小說《白水青菜》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（2004—2006年）全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。《茶可道》獲第五屆冰心散文獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。
2018年11月，獲得第五屆“朱自清散文獎(jiǎng)”。
2021年1月16日，“《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》2020年度文學(xué)排行榜”正式發(fā)布，入圍散文（含非虛構(gòu)）組。
2022年8月3日，潘向黎的《荷花姜》獲得2021年度人民文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。
2022年10月15日，潘向黎的《荷花姜》獲得第七屆郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。
2023年，潘向黎的《蘭亭惠》獲得中國小說學(xué)會(huì)2022年度好小說獎(jiǎng)。
2023年4月22日，潘向黎憑借《荷花姜》獲得郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。
成長經(jīng)歷
潘向黎出生在書香門第，她的父親是著名評(píng)論家、散文家，復(fù)旦大學(xué)博士生導(dǎo)師潘旭瀾。良好的家教和父親的熏陶使得潘向黎很小便與文學(xué)結(jié)下了不解之緣。正如，其父潘旭瀾《各寫各的》中所寫“‘文革’后期，我因重病，得以從‘干校’回福建省。見她讀一些反人性、反文明的東西，于心不忍，寫了一些唐宋詩詞在小本子上讓她讀。”小時(shí)候的潘向黎深受唐詩宋詞的影響，長大后更是對(duì)于唐詩宋詞信手拈來就為其所用。如陳世旭在《書途同歸：又現(xiàn)代又古典的潘向黎》中寫的“唐詩宋詞，她張口就來，常能讓像我這樣的冒牌‘文人’免受尷尬。我后來知道，這類古董，多長的她背起來也是滾瓜爛熟。”她讀《紅樓夢》讀《陶庵夢憶》，喜歡背書，她說，“爸爸說，好的東西要背下來，才可能是自己的。”她還喜歡批注，她說“書讀完了，我也在里面了，頁間有我的影子。”更有趣的是在參加一些無聊會(huì)議時(shí)，潘向黎對(duì)付煩悶的辦法，是“隨手在白紙上默寫腦子里的唐詩宋詞。”——[讀書吧電子雜志《接觸》(第二期)]”
潘向黎是文學(xué)碩士，并用兩年時(shí)間在日本留學(xué)，又是作為報(bào)人，這些獨(dú)特的人生閱歷對(duì)于豐富她的體驗(yàn)無疑都產(chǎn)生較大影響。這是教育方面，作為人生，她處在大都市的白領(lǐng)階層，始終保持著一顆淑女的溫文爾雅，素樸又時(shí)尚的心態(tài)以及閑適的人生態(tài)度，她因愛好文學(xué)而寫作，但并不以了寫作為生，她有著報(bào)人高薪的職位，她完全不會(huì)像一切作家那樣為了賺錢而下半身去寫作。她的小說是愛情小說而不是性愛小說。她是唯美的。正如她所說“我之所以寫作，是為了讓我的朋友更愛我。如果我的作品還有一些志趣相同的讀者，尤其是能為我的朋友所欣賞，那我就已經(jīng)得到相當(dāng)豐厚的回報(bào)了。朋友之間，借鑒彼此的作品來交流、靠近，增強(qiáng)彼此的認(rèn)同感，這本身就是一種精神上的犒賞。對(duì)我而言，還有比這更重要的嗎”，這也都是她淑女情懷的體現(xiàn)。她有著李清照的高潔，林黛玉的才華和敏感，有著白先勇的細(xì)膩與深刻，又有著引領(lǐng)時(shí)尚的品性。
庭葉秋聲《美女作家潘向黎的淑女情懷》
參加訪問
首屆青年文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，上海市作家潘向黎獲得了青年文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。約了她做采訪，她極準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)，穿了新款的粗花呢外套，紫色的高跟鞋和花型的戒指，將眼下最時(shí)尚的元素匯集一身，但卻絕不張揚(yáng)。
參政議政
2020年全國兩會(huì)期間，全國人大代表、民進(jìn)上海市委副主委、上海市作家協(xié)會(huì)副主席潘向黎對(duì)春節(jié)假期延長的話題表示了關(guān)注。潘向黎稱，“過去歷屆代表曾有過建議，將春節(jié)法定假期由7天延長為15天。我贊成這個(gè)建議，但不是簡單的附議，而是認(rèn)為在目前嚴(yán)防疫情不松懈，防疫管控常態(tài)化的形勢下，應(yīng)該從降低防疫風(fēng)險(xiǎn)、保障國民生命安全、心理健康的層面著眼，重新考慮這個(gè)建議。”
她在《建議》中提出，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況、傳統(tǒng)風(fēng)俗、國民訴求和防疫需要，建議延長春節(jié)假期到15天。
在潘向黎看來，提出上述《建議》的主要理由包括：解決長期存在的春運(yùn)壓力、讓所有人安心從容地過年、保護(hù)春節(jié)文化記憶的厚度和溫度、促進(jìn)消費(fèi)、讓空巢老人感情需求和心理需求得到更好滿足、讓留守兒童和父母有更多的團(tuán)聚時(shí)間等。
個(gè)人喜好
正如她的外表告訴我們的那樣，潘向黎是個(gè)很關(guān)注時(shí)尚的人，跟通常作家總是宣稱喜歡讀純文學(xué)作品不一樣，她甚至很驕傲地承認(rèn)自己非常喜歡讀時(shí)尚雜志，她常花不少時(shí)間閱讀時(shí)尚雜志，從流行資訊看到人物專訪，每個(gè)細(xì)節(jié)都不放過。這樣讀時(shí)尚雜志，是個(gè)人的喜好，也是寫作的需要，她的小說總是描寫“當(dāng)下的、時(shí)尚的、屬于都市的”生活，她要做足功課，才能在寫作的時(shí)候信手拈來讓她的讀者感到親切。
淑女情懷
她的高雅，她的修養(yǎng)，她的都市時(shí)尚，她的不落俗套的文字，還有那閃動(dòng)在字里行間的女子，那涓涓如泉的愛情，她的唯美。讀潘向黎有兩年，每次讀來總有異樣感悟。那么，今天我要集中談起的是關(guān)于她的淑女情懷。“淑女”一詞，最早出于《詩經(jīng)·周南·關(guān)睢》篇：“窈窕淑女，君子好”。“淑女”指善良、美好、有修養(yǎng)的女子。潘向黎的淑女情懷與古代傳統(tǒng)的淑女有同有不同。同在有淑女的陰柔、善良，修養(yǎng)，不同在她有大都市文化女性的特質(zhì)，如現(xiàn)代的方式，古典的底氣；現(xiàn)代的場景，古典的情懷；現(xiàn)代的輕松，古典的執(zhí)拗，幾乎滲透了潘向黎的生活，散文和小說。換句話說她是融合古典和現(xiàn)代時(shí)尚于一爐的情懷淑女。下面就她自身良好的素養(yǎng)和修養(yǎng)，她散文字里行間跳躍的觀念，她小說中的人物形象三方面。
潘向黎開始是以了散文而出名的，繼而才在小說領(lǐng)域開拓延伸下去的。那么，從她散文字里行間所滲透的哲理，讀出了潘向黎的淑女情懷來。
——庭葉秋聲《美女作家潘向黎的淑女情懷》
平等意識(shí)
潘向黎是一個(gè)有平等意識(shí)的淑女。在散文《愛情和人生，誰短誰長》中她寫道：“正如男孩子要有紳士風(fēng)度那樣，女孩子必須也追求“涉女風(fēng)度”。淑女風(fēng)度，除了表現(xiàn)在你的穿著、儀表、談吐上，還在于你必須要有一種真正的平等意識(shí)。”所以她寫下了《記住你是個(gè)女孩子》，她說“所以，當(dāng)不被認(rèn)可或者遇到挫折時(shí)，要有韌性，正是這一點(diǎn)使我們免于脆弱、不堪一擊，這時(shí)要做的仍然是“要記住你是個(gè)女孩子”，對(duì)那些把美玉當(dāng)石頭的人寬容地笑一笑吧，寬恕了他們，你自己也就超越了傷害。”同樣，她委婉地規(guī)勸女孩子要樹立平等意識(shí)要樹立淑女風(fēng)范，她說《帶著錢包去約會(huì)》。
潘向黎是一個(gè)唯美的淑女，有著唯美的愛情觀念。她說“現(xiàn)實(shí)中的愛情似乎總是俗務(wù)纏身、缺少詩意。可是，愛情的本質(zhì)是浪漫的、詩性的”，當(dāng)愛情受到污染，她不無心痛地寫道“當(dāng)我看見‘愛情’被那么多的流行歌曲、暢銷書不斷利用，涂抹得面目全非時(shí)，真覺得無名的悲哀。”繼而她指出“別以為污水都是讓別人喝的，有毒氣體都是別人吸進(jìn)去，每個(gè)人都不可避免的會(huì)成為環(huán)境污染的犧牲者，只是程度不同罷了。”面對(duì)現(xiàn)代人“特別渴望愛又沒有愛的能力”的無奈，她說“愛情不一定要完滿，但要純凈。不一定要悲壯，但要優(yōu)美。不一定要轟轟烈烈，但要刻骨銘心。否則它就不值得人們?yōu)橹I(xiàn)身，否則也就不是真正意義上的愛情。潘向黎是一個(gè)有良好素養(yǎng)的淑女。偶爾閑來她可以《消受一杯碧螺》，她覺得“女人是水做的，水太冷了會(huì)結(jié)冰，還是溫暖一些好。正如，她在《酷：你敢不敢不在乎》說闡釋的一般“女性除了對(duì)美質(zhì)、美感的執(zhí)著追求之外，更不能忽略的是獨(dú)立的精神和清明節(jié)的智性。也許我們不需要去刻意變成一個(gè)震撼人的前衛(wèi)符號(hào)，而是讓整個(gè)人就是一句話：我就是我。安安靜靜的，清清淡淡的。”然而她也說了“今天的都市中人，實(shí)在很難做的，誰能飄然出塵，笑傲江湖？”于是，她也表現(xiàn)得很灑脫，她說《收起那根絕望的繩子》，她說“我們都是被時(shí)間判了刑、被生計(jì)押著，慢慢赴死的人，實(shí)在沒有必要對(duì)著工作大叫‘速殺我！’倒是不妨在丟了飯碗時(shí)仍保持一點(diǎn)瀟灑，嘆一聲‘好山色’”。我想，多好的涵養(yǎng)。
庭葉秋聲《美女作家潘向黎的淑女情懷》
不庸俗
潘向黎是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的淑女。她說“看著不同的戲里、不同的女性，慢慢地、優(yōu)雅地撕掉手里的機(jī)票，真讓人有白日見鬼的感覺。這些人，不是沒有一個(gè)腦子正常，就是通通和機(jī)票有世代的深仇。其實(shí)，最堅(jiān)決或者說最惡毒的拒絕是，把對(duì)方給你的機(jī)票退了，買一張飛往別的地方的機(jī)票，不是嗎？我算知道了，電視劇里的女人無論如何是不可以庸俗到去退機(jī)票了。下次輪到我寫，我就寫，她拿這張機(jī)票來做書簽——《無辜的機(jī)票》”。好一個(gè)潘向黎，真真如了林黛玉，讓人愛不得恨不得。潘向黎的淑女情懷是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)而不庸俗。
潘向黎還是一個(gè)時(shí)尚的淑女。她注重時(shí)尚，她自己也不無自豪地說她每期必讀《時(shí)尚》。讀一讀她的《請“聰明女人”入甕》你就知道了，所謂“努力多做雜志上的心理測試”，“買頂級(jí)進(jìn)口化妝品，有錢要買，沒有錢去把錢掙來也要買”，“使用這樣的化妝品吧”一條條都是她對(duì)“聰明女人”的忠告。這些忠告說白了無非是要女人知道她們自己真正期盼或者擔(dān)心的是什么，使女人知道“我多么善待自己啊，已經(jīng)不能再好了（因?yàn)闆]有再貴的了）”，她說“這種備受呵護(hù)、驕矜不凡的感受，使你自我感覺良好，心情一好，皮膚的衰老速度當(dāng)然會(huì)慢下來，慢到忽略不計(jì)。”總之，一句話就是女人要懂得呵護(hù)自己。
淑女不但要呵護(hù)自己，還要懂得居家過日子，懂得享受愛情，享受生活，并且如潘向黎，況且她注意關(guān)注都市人隱晦的心理和精神狀態(tài)并不遺余力地刻畫。眾所周知，林黛玉是淑女。“她是個(gè)感情豐富的女人，懂得在心愛的男人面前，內(nèi)心保持著最柔軟的不可觸摸的疼痛，保持著善良而多情的心靈，有著所有女人對(duì)愛情的渴望。然而也時(shí)而情感流溢，時(shí)而嬌羞萬千；時(shí)而如水溫柔，時(shí)而天真可愛；時(shí)而風(fēng)趣盎然，渾身散發(fā)著女孩的清純氣息。”那么，潘向黎小說《我愛小丸子》姜小姜，便是這類代表。她們也會(huì)因落寞而難過，也會(huì)因感動(dòng)而掉淚。而淑女懂得適可而止，知道該在什么時(shí)候出現(xiàn)，知道該如何表現(xiàn)自己的美麗。如姜小姜在對(duì)待和葉貝貝和迷迭香友情和愛情的選擇時(shí)她懂得適可而止，在面對(duì)真正愛情，和奔4的愛情時(shí)，她天真真誠而不失溫柔，愛不得志時(shí)她又懂得灑脫，她適時(shí)抽身做出美麗的抉擇。和櫻桃子一起笑在夢中。
關(guān)于現(xiàn)代淑女，有人作了精辟描述“現(xiàn)代淑女的性格應(yīng)是內(nèi)柔外剛、剛?cè)嵯酀?jì)，在柔情似水的外表下，跳動(dòng)著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。她們不再是傳統(tǒng)淑女的軟弱，也不是令人望而卻步的女強(qiáng)人。現(xiàn)代淑女用最溫柔的方式換取最優(yōu)厚的待遇。而且，她們從不拋棄生活與愛情，而是理性地去愛，充分享受愛情的甜蜜；她們真誠地去生活，享受生活中的一切美好。”
庭葉秋聲《美女作家潘向黎的淑女情懷》
讀書有感
看過潘向黎小說的，必定不會(huì)忘了那一罐《白水青菜》湯，“上好的排骨，金華火腿，蘇北草雞，太湖活蝦，莫干山的筍，麗文蛤，蘑菇，有螃蟹的時(shí)候加上一只陽澄湖的螃蟹，一切二，這些東西統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)瓦罐，用慢火照三、四個(gè)鐘頭，水一次加足，不要放鹽，不要放任何調(diào)料。”“好了以后，把那些東西都撈出去，一點(diǎn)碎屑都不要留。等到要吃了，再把豆腐和青菜放下去。這些東西順便能把油吸掉。”
這是一位秀外慧中的妻子用了十幾年辛苦熬成的貞操湯。“妻子是她的大學(xué)同學(xué)，是初戀，而且是那種把情竇初開和愛和性和婚姻一鍋煮的關(guān)系。”“妻子當(dāng)年也是學(xué)校里的美女，不化妝也青翠嫩葉一樣清新可人。”“妻子辭掉干得好好的中學(xué)教師工作，專心在家相夫教子，他沒想過要辜負(fù)她。”她說“他整天那么辛苦，能讓他多喝一口湯也好啊。”而當(dāng)丈夫辜負(fù)了這樣一位妻子，妻子也依舊表現(xiàn)出堅(jiān)韌，生活依然過著，依然是最貴的東北大米，家里依舊打理得井井有條，甚至更好了，她恢復(fù)了工作。她對(duì)丈夫的背叛一聲不吭，她靜候著而沒有抱怨，她包容著因?yàn)橛凶銐虻娜棠汀Ｄ呐抡煞虿换貋恚部梢砸粋€(gè)人去堅(jiān)強(qiáng)。現(xiàn)代淑女她懂得愛情必定長存下去。因?yàn)闆]有男人不喜歡淑女的微笑和寬容。也沒有男人輕易可以對(duì)淑女的真心和靜候熟視無睹。
“現(xiàn)代淑女深深懂得，刻意追求的強(qiáng)悍，與女人真正的內(nèi)心世界反差太大，是毫無韌性的堅(jiān)硬。”那么，也是的。現(xiàn)代淑女無疑內(nèi)心世界比現(xiàn)實(shí)中脆弱得多。“我從病床的窗口看出去，就常常想起‘一株是棗樹，還有一株也是棗樹’，還有‘梅花開了十九朵’。我忽然明白，魯迅和古龍，雖然完全是兩種人，但他們都是寂寞的……窗口的樹，一株是梧桐，另一株還是梧桐——《無雪之冬》”。自身的寂寞，于是也看到別人的寂寞。淑女的心總也敏感，敏感得脆弱，即便如《一路芬芳》中李思錦、，她是女強(qiáng)人又怎么樣呢？一旦愛上不該愛的人也會(huì)手足無措，無從選擇。可淑女畢竟是淑女，她們知道現(xiàn)實(shí)中一味逞強(qiáng)只會(huì)帶來不好的結(jié)局，于是，她也會(huì)從高高的位置上退下來。放棄朝思暮想要得到的上司也是有婦之夫羅毅而選擇了自己的下屬姜禮揚(yáng)，適合的男人才是淑女的依靠和最終歸宿而非出類拔萃有身份有地位的男人。
潘向黎筆下的淑女是寂寞的。到處是曖昧的空氣。無論哪個(gè)時(shí)代，有著怎樣的背景。總寂寞。于是，潘向黎關(guān)注淑女的出路，而她筆下淑女的愛情往往沒有出口。因?yàn)榧拍谑窍肽睿驗(yàn)橄肽睿运f《雪深一尺，我在美濃等你》，又由于等待，終日在咖啡館消磨，“他們只有在咖啡館才感到自由，日常生活、煩惱、雜念都像舊外衣一樣脫到了門外，他們成了自己生活的局外人，”咖啡館等待愛情，逃避著現(xiàn)實(shí)，偶爾走出去了，遇上一些人，得了一籃子“桂花”，送花人卻不是要等的愛情，許伊和紀(jì)蒙北只好《緬桂花》，回到家，繼續(xù)寂寞下去。偶爾在夜里，接了陌生電話，接著成為電話情人，他們一起《傾聽夜色》，在夜色蒙朧中互相療傷，彼此陪伴渡過一段艱澀的歲月，傷稍微好些便分開了，收拾收拾行李去了更遠(yuǎn)的地方，遠(yuǎn)渡重洋，周遭一些人，一些別人的愛情，《他鄉(xiāng)夜雨》依舊是剪不斷的情絲，自己看了更加感傷，對(duì)于別的女子的寂寞情懷，她感同身受，“不管怎么說，徐珊珊不相信折鶴的故事會(huì)就此結(jié)束，她希望那些滿世界飄零著的人能夠在熟悉的折鶴松弛、喘息。”
此時(shí)，捧起《十年杯》，淺斟低酌一杯碧螺春，香氣撲鼻而來，耳邊似乎回蕩起多年前的《誹聞》，你搖搖頭，同情別人順便也同情一下自己。你不驚意笑出聲來，捧起茶輕輕啜一口，竟發(fā)現(xiàn)原來茶里飄著玉米的清香，你想，原來是《牽掛玉米》的清香啊。你稍微把頭仰起靠著椅子，“然后，只聽嘩啷一聲，白白燦燦，碎了滿地，”你驚奇起醒來，記起那總也不老的《永遠(yuǎn)的謝秋娘》，那天，唯一的愛，唯一謝秋娘認(rèn)為可以依靠的歸宿韓定初忽然死了，餐廳里“小伙子變了臉色，慢慢拿起那個(gè)青花纏枝杯，問：“扔了？”謝秋娘走來，接過去看了一會(huì)，像收藏家在鑒賞一件藏品，接著，杯子就碎了一地，“太容易碎，碎了倒踏實(shí)”，可你并不真的知道是否易碎的東西碎了你就因此踏實(shí)，你思索著，走出門去。看見外面的世界，又變了個(gè)樣，紛繁復(fù)雜，到處是霓紅燈的光燦，照進(jìn)你的心里，你猛的記起今天是圣誕節(jié)，屬于圣誕的那個(gè)故事《奇跡乘著雪橇來》，你一路走去，對(duì)面的大廈某一層樓某一個(gè)窗口那個(gè)身影，嬌弱，正徘徊……你走啊走，想著生命中的那個(gè)人，依舊音訓(xùn)全無。愛情的出口，你朝著有光的地方并不那么絕望地一路走去。希望真的有出口。
“人在社會(huì)中可以扮演多種角色，當(dāng)代社會(huì)給了女性前所未有的選擇。當(dāng)代淑女更注重的是外表，是形象，假如女強(qiáng)人穿上淑女裝就成了淑女。世紀(jì)末淑女形象可以用簡約主義的或新浪漫主義風(fēng)格的時(shí)裝來妝扮。女性們扮成淑女時(shí)軟語嬌笑蓮步輕移，小口啜飲料，但這并不妨礙她們換上牛仔短褲去跳迪斯科，或穿西裝去打大下賺世界。”潘向黎的淑女情懷大抵如此，只是她到底不知道淑女在大千世界的另一面卸下現(xiàn)實(shí)的裝束后，寂寞該怎么結(jié)束，愛情的缺口該如何打通。
現(xiàn)當(dāng)代淑女的愛情出口在哪兒？這或許一直就是潘向黎尋而未果的唯美的寫作契機(jī)。因?yàn)椴豢芍兊妹利悾驗(yàn)椴荒苤疵庥质沟眯≌f不夠深刻。或許，潘向黎也說得不無道理。她在《愛情和人生，誰短誰長》中說的“套用一下我并不敬仰的張愛玲的句式，可以說：短的是愛情，長的是人生。但是也可以反過來說，短的是人生，長的是愛情。那些在愛情里歡樂或者痛苦，憧憬或者絕望的男男女女都已經(jīng)化成了飛灰、輕煙（賈寶玉語），他們的愛情不是在《古詩源》里至今鮮活嗎？”愛情是人類永恒的話題，很多情感經(jīng)歷了總還是很新鮮。新事物不斷，因此答案也就難覓，答案也因此豐富多彩。這點(diǎn)上看，潘向黎的小說關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代淑女愛情出口的思考又是發(fā)人深省的。
庭葉秋聲《美女作家潘向黎的淑女情懷》
作品
寫都市生活，是潘向黎一向的堅(jiān)持。小說集《無夢相隨》，《十年杯》，《輕觸微溫》，《我愛小丸子》里，那些長長短短的故事，講的都是都市男女的夢，是城市人的疲憊、嘆息和歡笑，是他們的不甘和憧憬。
城市里有不少她的知音，但不能解決潘向黎的困惑。原因是：如今的文學(xué)界、評(píng)論界有種傾向，似乎一定要寫農(nóng)村題材的才夠深刻，而都市題材簡直就是“評(píng)論啞藥”和“得獎(jiǎng)毒藥”。在許多人眼中，一寫到白領(lǐng)、咖啡館、酒吧就是膚淺的、速朽的，“這也是一種文學(xué)觀念上的歧視”。在潘向黎看來，“街道就是都市人的田野，咖啡館其實(shí)就是我們休憩的田埂，為什么有人對(duì)咖啡館那么耿耿于懷，卻不留意咖啡館里的人和思想？”潘向黎寫城市，但是不跟懷舊的風(fēng)，因?yàn)樵谒难壑校鞘挟?dāng)下的生活就有許多鮮活的東西，“我的身邊有無數(shù)的曇花在開在謝，不分晝夜。變化太快了，而我的寫作太慢了。”
影響最大的文學(xué)雜志《新潮》策劃亞洲小說專號(hào)，他們選擇了潘向黎的《奇跡乘著雪橇來》，而這正是去年她登上中國小說排行榜的作品。追求細(xì)節(jié)動(dòng)人雖然她的小說連續(xù)幾年登上排行榜，并有《白水青菜》創(chuàng)下《小說選刊》，《小說月報(bào)》，《新華文摘》轉(zhuǎn)載大滿貫記錄，新近又獲得大獎(jiǎng)，但是對(duì)潘向黎來說，只要她的小說能夠打動(dòng)讀者的心，能夠像現(xiàn)在一樣經(jīng)常聽到有人告訴她，小說里的某個(gè)細(xì)節(jié)是如何令一些女讀者感動(dòng)甚至流下了眼淚，至使地鐵坐過了站，這就足夠了。
參考資料 >
兩會(huì)文藝人｜潘向黎建議，取消報(bào)刊轉(zhuǎn)載法定許可_文化課_澎湃新聞-The Paper.澎湃新聞.2020-09-26
2021年度人民文學(xué)獎(jiǎng)在瀘州揭曉 四川作家馬平、羅偉章獲獎(jiǎng).四川在線.2022-08-04
中國小說學(xué)會(huì)2022年度好小說榜單發(fā)布，江蘇網(wǎng)絡(luò)作家卓牧閑《老兵新警》上榜.今日頭條-紫牛新聞.2023-01-10
第七屆郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)在達(dá)夫故鄉(xiāng)杭州富陽頒獎(jiǎng).今日頭條-光明網(wǎng).2023-04-22
中國作協(xié)第十屆全國委員會(huì)委員名單公布，網(wǎng)絡(luò)作家占比增加_中國政庫_.澎湃新聞.2021-12-17
民進(jìn)上海市委換屆，黃震當(dāng)選主委.上觀新聞-頭條號(hào).2022-07-18
《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》年度榜公布，胡學(xué)文、遲子建等作家上榜_文化課_澎湃新聞-The Paper.澎湃新聞.2021-01-17
第七屆郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)揭曉：邵麗、徐則臣獲得首獎(jiǎng).今日頭條-澎湃新聞.2022-10-15
人大代表潘向黎：結(jié)合防疫需要等 建議春節(jié)假期延長為15天.新浪.2020-05-22