圣泉寺，又名龍泉禪院，位于安徽省蕭縣龍城鎮西北1.5千米的陡山口北坡鳳山森林公園內，是一座建筑風格獨特的山門北向的千年古剎，是蕭城八景之一。
圣泉寺始建于北宋年間，鄉賢竇師道在此隱居，卒后，其侄竇明遠在泉旁建“拱翠堂”，為此處最早建筑。金明昌三年（1192年）改為“龍泉禪院”，始為佛教寺院。明時改稱圣泉寺，后寺廟傾塌。隆慶二年（1568年），滿聰和尚化緣重修。圣泉寺有殿宇30余間，分東西兩院，正院南殿供如來佛祖，兩旁塑有阿羅漢18尊，東院是方丈室，閣樓上層藏經閣，下置文墨書畫，供游人觀賞。清末后衰敗，有損。1990年后一直在修復中。圣泉寺占地約10000平方米，建筑面積約5000平方米，有殿宇30余間，以寺廟為核心，有桃花洞、賢洞書聲等多個景點環繞。
圣泉寺因寺旁有一泉曰“圣泉”而得名。清朝詩人王維翰有《題圣泉》詩贊圣泉寺中圣泉：“瀑布山腰老樹前，僧一族鎖寒煙。不經陸羽煎茶過，誰定江南第幾泉？”宋蘇軾任徐州市知府時曾親往圣泉寺獵奇并留下“東坡品茶識圣水”的美談，并作《枯木怪石圖》。在蕭縣，有“圣泉寺的水——喝一梆子”的歇后語。2006年8月，圣泉寺被批準為宿州市市級文物保護單位。
歷史沿革
北宋時，鄉賢竇師道（沔[miǎn]）隱居于此，卒后，其侄竇明遠（墩禮）在泉旁建“拱翠堂”，為此處最早建筑。
元豐元年（1078年），蘇軾到徐州任知州，在晁補之等人的陪同下，來到蕭縣拱翠堂，為竇墩禮揮筆潑墨畫了一張《枯木竹石圖》。
金明昌三年（1192年），改為“龍泉禪院”始為佛教寺院。
明初，改稱圣泉寺，后寺廟傾塌。
明嘉靖十九年（1540年），知縣孫重光又于泉旁建“虛谷堂”。嘉靖三十七年（1558年）“虛谷堂”毀于大風。
隆慶二年（1568年），滿聰和尚化緣重修。
清代后期，開始敗落，古殿宇大部坍塌，僅存遺址。
1994年12月，恢復佛教活動場所。由智渡法師、樂渡法師多次出資塑三尊金身佛像并新建山門。
2006年，僧人入住以來，修建圍墻、地面、山門，新建二層東、西寮房，改建念佛堂，修復三圣殿。
2013年3月13日，蕭縣圣泉寺舉行山門落成暨四大天王像開光慶典活動。
2013年，成立蕭縣鳳山森林公園管理委員會，統管鳳山森林公園景區。
建筑特色
圣泉寺位于鳳凰山后峰彌勒頂東側谷內，是一座建筑風格獨特的山門北向的千年古剎，為兩進四合院。前為山門，規模雖小，但三門并峙，抵近南山。中門內僅一丈甬路，便是一間正殿，古稱韋馱殿，正供彌勒佛。出韋馱殿后門，是正院，北面三間兩進正殿為大雄寶殿，正供佛祖釋迦牟尼，配供文殊菩薩、普賢二位菩薩。正院東西各三間配殿，西廂正供南海觀音，東廂正供如意輪觀音。院落不大，建筑雕梁，精雅緊湊。正殿門前左右石碑各一，左為明代成化年功德碑，右為清嘉慶年功德碑。右碑前一古井即韋馱神背井。井口漫砌石板，麿礪光滑，井迷木質轆轤，俱為古物。后山桃花洞附近有天王殿、觀音大殿等建筑。
主要景觀
古寺
古寺始建于北宋時期，住宅是典型的中原傳統漢族建筑。圣泉寺景區中現有的建筑，大多是清隆慶二年（1568）滿聰和尚所修。截至2014年6月，有房舍30余間，面積5460平方米。2014年7月20日，蕭縣圣泉寺景區新建大雄寶殿。
書聲洞
書聲洞又名賢洞書聲、“二子書聲洞”，位于寺西南數十步，深丈余，傳說古時行人夜過洞下，常聞洞中讀書聲，細聽是二人一問一答，故名。舊志稱“賢洞書聲”，列為蕭城八景（仙臺棋勢、賢洞書聲、汴流曉渡、井春耕、龍潭皎月、鳳嶺卿云、天棗奇芳、神鐘怪跡）之一。
泉水
圣泉水位于蕭縣城區西北三里的泉山北坡，有江南第一泉的美稱，泉旁的巖石上原刻有碗大的“菩薩泉”三字。明時更泉名為圣泉，泉上有一亭子，為清雍正十年（1732年）知縣溫長發所建，圣泉雖僅一小池，但四季不涸，水清甘甜。盛夏，周圍村民來山汲泉水消暑。有“圣泉寺的水——喝一梆子”的歇后語，并戲稱“喝死不傷人”。建國前此泉水特別豐盈，從未見底，溢出的泉水，經地下引水渠，流向寺廟大門東面的一個水龍頭，其外形是龍形，泉水由其口中流向，最終留下三仙臺。
桃花洞
桃花洞位于圣泉山西側半山腰間，在圣泉寺西南3里許。洞前有草坪，洞后懸崖峭壁，左右怪石嶙峋。進入古洞須從巨石縫中側身而過。洞內可溶百人，潮濕無光，寒氣逼人，洞內南北另有四個小洞。
三仙臺
圣泉寺的泉水就滋潤了圣泉寺山腳下的一個小村落：三仙臺。三仙臺在今三仙臺村和盛村之間，與故蕭縣隔水相望，山高不過百米，因為靠近蕭城，明代這里曾是游人雅士匯集的流連之所，山上樹木繁茂，登臨之下又可遍覽蕭縣故城風貌，明代中期因此入選蕭城八景之一。
防空洞
蕭縣防空洞是上世紀為了未來戰爭需要修建的防御工程，在半山腰上，全長500多米，洞里沒有任何照明裝置，冬暖夏涼。是去圣泉寺游玩，具有挑戰性的一個項目。在防空洞口可觀覽到蕭縣城區全貌。
建設背景
2006年8月，圣泉寺被批準為宿州市文物保護單位。
2014年，籌資興建大雄寶殿。截至2015年9月，已拉好圍墻，打好地基。
2015年12月，重修圣泉寺南入口。
2017年7月11日，開展圣泉寺景區環境整治工作。
文化活動
佛事活動
圣泉寺歷代主持有竇明遠（墩禮）、滿聰和尚、智渡法師、樂渡法師、達妙法師。每逢新年伊始，圣泉寺都要舉行正月初一至初七《金剛懺》法會，正月十五元宵燈會。每逢金秋十月，隨著蕭縣桂花飄香果食收獲，圣泉寺會舉辦一年一度的水陸法會，祈祝五谷豐登、百業興旺、國家強盛、萬世太平。
2013年3月13日（農歷二月初二）上午九時，舉行三門落成暨四大天王護法圣像開光慶典法會。
歷史文化
?傳說
菩薩泉
圣泉原名“菩薩泉”，相傳古時有一秀才路過此地，尋水解渴，見一老嫗端坐石上，書生以禮相問，嫗靜坐不語，再問，笑指背后巖下，書生往視，果有一泉，飲畢欲謝，嫗不復見，故名。
相傳“八仙”中的鐵拐李，呂洞賓、何仙姑曾于山上停憩，在山上留下三雙足印，故名三仙臺。
桃花娘子
傳說是金兵南侵之時，當地一位名叫“桃花娘子”的女英雄，率領當地人民抗金，后來在這絕谷之中，被金兵困住。“桃花娘子”為了不落入金兵之手，在“一線天”最險要的地方跳了下來。后人為了紀念她，稱呼她為桃花仙子，將“一線天”上面的洞叫作“桃花洞”。
王母娘娘
很久很久以前，天上有一位美麗的王母娘娘，她下凡來到人間，走到蕭縣的鳳凰山，在一塊石頭上踩了一下，留下一個大腳印。當王母娘娘口渴難耐之時，從王母娘娘腳踩的石頭下流出一股泉水。王母娘娘的隨從仙童搬開石頭，下面有一眼清泉，王母娘娘伸出手捧了些泉水，喝了一口，泉水清涼解渴，王母娘娘頓時覺得神清氣爽。
?文學作品
從最初竇師道隱居的泉山別業，到竇明遠所建的拱翠堂，再到金朝的龍泉禪院、明清時代的圣泉寺，泉山建筑群見證了蕭縣歷史的興衰。宋代的蘇軾、晁補之、陳師道，元代的劉岳申、明代的閉悌、李三才、彭，清代的王為翰、沈學淵、王士毅、吳元凱等一大批文人都結緣此地，留下了許多詩詞歌賦。
登山節
每年正月初一是蕭縣圣泉寺的登山節，山上人頭涌動，有時會造成擁堵現象，為一品圣泉水，二嘗圣泉寺面皮，三是到山上燒香求福。
特色小吃
蕭縣面皮出名，尤其圣泉寺的是面皮中的極品，以面粉為原料，將面水放進面鑼中蒸做出的，配以黃瓜、面筋調制而成。吃法主要有卷、調兩種。
冰涼可口的娃魚是圣泉寺另一特色小吃，制作“蛙魚”的原料，大多選用山芋淀粉。加入醋（醬油），胡蘿卜咸菜（花生米、羅干子），辣椒糊等調料。
旅游信息
景區門票
圣泉寺是全天開放，免費參觀活動場所。
交通路線
從連霍高速丁里出口進入省道202，往北進入城區。從連霍高速朱圩子下高速的往西走省道301到蕭縣城區。徐州市方向的走311國道，到蕭縣城區
的士
在蕭縣龍城國購上車到圣泉寺打表5元
公交
公交車為16路公交車龍鳳山莊站下、11路公交車一中站下
參考資料 >
端午節！蕭縣一日游，景美有趣又好玩.蕭縣融媒.2024-01-09
【蕭國勝境】第二站——不一樣的圣泉寺.蕭國史志.2024-01-09
蕭縣紫線規劃（2018-2030 年）.蕭縣人民政府.2024-01-09
這里是圣泉.蕭縣發布.2024-01-11
乘著高鐵去蕭縣 吃喝玩購樂翻天.京九晚報.2024-01-11
【市級】蕭縣文物保護單位名稱及公布情況一覽表.蕭縣人民政府.2024-01-09
宿州市人民政府關于公布宿州市市級文物保護單位保護范圍和建設控制地帶的通知.宿州市人民政府.2024-01-09
宿州圣泉寺.宿州宗教局.2015-10-29