原憲（公元前515年—公元前？年），字孔伋，春秋末年宋國商丘市人。孔子弟子，孔門七十二賢之一。李隆基開元二十七年（739年）封原憲為“原伯”。北宋趙恒大中祥符二年（1009年）又追封“任城侯”。明嘉靖九年（1530年），改稱為先賢原子。
原憲出身貧寒，個性介，一生安貧樂道，不肯與世俗合流。孔子為魯司寇時，曾做過孔子的家宰，孔子給他九百的俸祿，他推辭不要。孔子死后，原憲遂隱居衛國草澤中，茅屋瓦，粗茶淡飯，生活極為清苦。
人物生平
原憲出身于宋國商丘一個貧寒之家，原憲比孔子小36歲，年幼時就拜孔子為師。孔子在魯國任司寇一職時，原憲曾做過孔子的家宰，孔子給他九百斛的俸祿，他推辭不要。
孔子死后，原憲居住在衛國一個小巷內，住房很狹窄，茅根蓋的屋頂，茼蒿編織的門，破甕做的窗，上漏下濕，粗茶淡飯，生活極為清苦。然而，原憲卻不以為然，整天端坐里面，興致勃勃地彈琴歌唱。個性狷介，一生安貧樂道，不肯與世俗合流。（《孔子家語·七十二弟子解》：”孔子卒后，原憲退隱，居于衛。“）
原憲的同窗好友端木賜，做了衛國的上大夫后，穿著輕裘，內著表，外著白，衣著華麗，坐著駟馬鐵勒，前護后擁，浩浩蕩蕩地來看望原憲。因陋巷狹窄高車無法通過，只好下車步行。
原憲衣冠不整，就出來和子貢見面。子貢就關心地問他：“啊呀！你是不是生病了？”原憲回答：“無財謂之貧，學道而不能行者謂之病，我沒有病，只不過窮而已。”子貢見他這個樣子，很慚愧地走了。原憲站在門口，徐步曳杖朗誦著歌頌其祖先的詩歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。
主要著作
文獻記載
《孔子家語·七十二弟子解》：“原憲，字孔伋，宋人。”
晉·皇甫謐《高士傳》卷上五：原憲，字子思，宋人也，孔子弟子。居魯，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞而甕牖......
《莊子》：原憲居魯，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞而甕牖；二室褐以為塞，上漏下濕，匡坐而弦歌。端木賜乘大馬，中而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲華冠履，杖黎而應門。子貢曰：“嘻！先生何病？”原憲應之曰：“憲聞之，無財謂之貧，學而不能行謂之病。今憲貧也，非病也。”子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰：“夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。”
漢·韓嬰《韓詩外傳》卷一：“原憲冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。”可見生活極其清苦。
子貢問：“夫子豈病乎？”原憲回答說：“吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也。”端木賜聽后非常羞愧地走了。原憲乃徐步曳杖歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。
歷史評價
唐朝吳筠有《詠原憲子》詩：“原生何淡漠，觀妙自怡性。蓬戶常晏如，弦歌樂天命。無財方是貧，有道固非病。木賜欽高風，退慚車馬盛。”
后人以“原憲桑樞”、“原憲甘貧”比喻能安貧樂道之人。
后世紀念
睢陽區商丘古城南關存有原憲祠，祠前有石碑一通，上書“原子憲故里”。康熙帝四十四年（1705年），商丘市士紳宋又捐資在城東南隅創建了“二賢祠”，除祀原憲外，同祀鄉賢孔門弟子司馬耕。
參考資料 >
懷川講堂｜樂讀《論語》雍也第六（5）：原憲為之宰.今日頭條.2023-12-24
人格尊嚴的兩個點——中新網.中國新聞網.2023-12-24