宮本百合子（1899年2月13日 - 1951年1月21日），原姓中條，是日本小說家、短篇小說作家、社會活動家和文學評論家，活躍于日本的大正和昭和早期時期。她以自傳小說和參與無產(chǎn)階級和婦女解放運動而聞名。宮本在上學時就開始寫作，她的作品受到嚴格審查，因為她的政治觀點而多次被監(jiān)禁。她在職業(yè)生涯中創(chuàng)辦并經(jīng)營了許多無產(chǎn)階級和女權主義雜志，其中許多也受到審查。她的作品包括《信子》《播種平野》《風向草》等小說和文學評論作品。她和丈夫?qū)m本健二因其對日本婦女和工人階級的愿景和承諾而繼續(xù)受到日本左派的尊敬。
人物經(jīng)歷
早年生活
宮本百合子于 1899 年 2 月 13 日出生于東京小石川區(qū)（現(xiàn)屬于文京區(qū)），原名中條百合子，父母都是貴族。她的父親是劍橋大學和東京大學訓練有素的建筑師，她的母親曾是一名畫家，當她發(fā)現(xiàn)上野國立藝術學校不接受女性時，她的職業(yè)生涯就停止了。宮本信子的母親無意強迫她扮演明治政府鼓勵的賢妻良母的角色。
宮本就讀于御茶之水女子中學。她在很小的時候就意識到自己的處境與在她家的土地上耕種的佃農(nóng)之間的差異，正如她早期的作品《農(nóng)村》（Nōson）所示，該作品受到了許多與她相同的影響。她后來的作品“Mazushiki hitobito no mure”（“一群窮人”）。宮本對社會和經(jīng)濟地位差異的關注使她走向了社會主義，后來又走向了日本早期的女權運動。
宮本很早就對文學產(chǎn)生了興趣，其中包括日本作家，如樋口一葉、二葉亭四明和夏目漱石，以及非日本作家，包括王爾德、埃德加·坡、費奧多爾·陀思妥耶夫斯基和列夫·托爾斯泰。在她十幾歲的時候，還是日本女子大學英語文學系的新生，她寫了短篇小說《Mazushiki hitobito no mure》（“一群窮人”），并在著名的中央雜志上接受發(fā)表1916年9月在《中央論壇》文學雜志上發(fā)表。她的故事獲得了白樺文學界主辦的文學獎，并得到了坪內(nèi)翔陽的認可。
中條百合子作為“新星小說家”，來自 1918 年的出版物
前往美國和第一次婚姻
1918年，宮本未畢業(yè)就離開了大學，隨父親前往美國。她前往紐約，在哥倫比亞大學學習，并遇到了她的第一任丈夫荒木茂，隨后她與他一起返回日本。她打破了許多社會規(guī)范，包括進入愛情婚姻、求婚以及拒絕隨夫姓。兩人在年齡、社會經(jīng)濟階層和智力興趣方面有所不同，這對夫婦于 1924 年離婚，這啟發(fā)了她的半自傳體信子（1924-1926），該書批評了性別和性別的傳統(tǒng)觀念。愛情，因為它涉及主人公婚姻的失敗、她的出國旅行以及她對獨立的追求。被認為是一部女權主義小說，它于 1924 年至 1926 年在Kaizo（再創(chuàng)造）雜志上連載，然后于 1928 年以書的形式出版。
返回日本后，宮本通過共同的寫作朋友野上八重子結識了俄語學者湯淺芳子。兩人因?qū)?a href="/hebeideji/7276824035558686720.html">俄羅斯文學的共同興趣而結下不解之緣，尤其是契訶夫，宮本考慮將信子獻給湯淺，并在 1924 年婚姻失敗后與湯淺建立了親密的關系。 他們幾年的關系為宮本于 1927 年出版的另一部半自傳故事《一朵花》提供了靈感。
前往蘇聯(lián)旅行和第二次婚姻
1927年，宮本和湯淺前往蘇聯(lián)，并在那里共同生活了三年。在莫斯科，他們學習了俄語和俄羅斯文學，并與著名電影導演 謝爾蓋·愛森斯坦建立了友誼。湯淺致力于俄語翻譯，而宮本則觀察共產(chǎn)主義國家婦女地位的提高。
宮本信子和湯淺于 1930 年 11 月返回日本。回國后，他們的關系變得不穩(wěn)定，部分原因是當時女性面臨的社會壓力。湯淺公開承認自己是女同性戀，而宮本則在現(xiàn)代化的日本中掙扎于女性愛情的地位，正如她在后來的作品中所表達的那樣。芳子的暴力爆發(fā)和對宮本不誠實的指控加劇了這種分歧，這在兩名女性的通信中得到了證明。
回國后，宮本成為馬克思主義文學雜志《勞動婦女》的編輯，也是無產(chǎn)階級文學運動的領軍人物。她還加入了日本無產(chǎn)階級作家聯(lián)盟和日本共產(chǎn)黨，并由此結識了該聯(lián)盟秘書長、共產(chǎn)主義 文學評論家和她未來的丈夫?qū)m本健二。她與湯淺分居，并于 1932 年與宮本健二結婚，這一轉變被認為不那么浪漫，而更像是盡職。
日本的審查制度
1930年2月，在一場無政府主義者與布爾什維克的辯論（ana-boru ronsō）之后，宮本百合子與高村一枝、八木明子以及其他喜歡無政府主義的編輯一起，從女性文學雜志《女性藝術》中分離出來，成立了自己的雜志。雜志《Fujin Sensen》（《婦女陣線》）。然而，隨著政府執(zhí)行《維護和平法》和對左派政治運動的日益嚴厲的鎮(zhèn)壓，宮本的作品受到嚴格審查，她的雜志也被禁止出版。
1932年，宮本百合子和宮本健二與其他共產(chǎn)黨作家一起被捕。宮本在1932年至1942年間多次遭到警察逮捕和騷擾，并在監(jiān)獄中度過了兩年多的時間。她的丈夫?qū)m本健二于1933年12月再次被捕，并被關押在監(jiān)獄中直到1945年8月。當時，她寫了大量的文章和故事，詳細描述了1930年代日本共產(chǎn)黨人的斗爭，其中包括《Kokukoku》（“時刻”），直到她去世后才出版，描述了共產(chǎn)黨囚犯所遭受的酷刑。
在宮本健二入獄期間，宮本百合子與湯淺芳子重新燃起了友誼，盡管她們并沒有恢復之前的親密關系。宮本百合子仍然忠于她的丈夫和共產(chǎn)主義，這對她來說已經(jīng)交織在一起。她于1942年被捕，在警察審訊期間中暑，健康狀況每況愈下。然而，她和她的丈夫都致力于他們的事業(yè)，從未放棄他們的信仰。
戰(zhàn)后
戰(zhàn)后時期，宮本百合子與丈夫團聚，恢復共產(chǎn)主義政治活動。這一時期是她文學生涯中最多產(chǎn)的時期。
1946年，宮本信子為新日本文學會撰寫了《歌越夜》；這篇文章敦促作家反思國家的歷史、他們自己的生活經(jīng)歷和人民的權利。在這篇文章和其他文章中，她主張保障二十項權利，其中三項將被納入新的日本憲法（第 14 條第 1 條和第 24 條第 1-2 條）。
戰(zhàn)爭結束后一年內(nèi)，她出版了兩本姊妹篇小說《番州平野》和《風向草》，兩本小說都描述了她在日本投降后幾個月的經(jīng)歷。原小說榮獲1947年每日文化獎。
主要著作
宮本的第一部小說《信子》講述了同名人物的故事，他和宮本一樣，在紐約結婚并返回日本。她的丈夫聲稱忠誠，但行動卻不同，而她的母親批評這段婚姻，信子的創(chuàng)造力逐漸遲鈍，直到她最終加入無產(chǎn)階級運動并離開丈夫。小說涉及許多當時備受爭議的主題，其中包括“愛情婚姻”的可能性。這部小說主要被認為是自傳體，最初獲得了中等好評；然而，它在戰(zhàn)后時期令人驚訝地重新煥發(fā)活力。最初被視為一個女人通過愛情和隨后的離婚尋求自我實現(xiàn)的故事，后來被重新解讀為一個女人從以男性為中心的生活敘事中解放出來的故事。
《播州平野》（《播州平野》，1947）是對 1945 年 8 月和 9 月日本的清醒詳細的記述。《播州平野》的開篇描述了日本投降的那一天。故事背景是日本北部的一個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，以主人公博子為代表的宮本在戰(zhàn)爭結束時作為避難者生活在那里。本章描繪了許多日本人收到投降消息時的困惑感——弘子的兄弟無法解釋他的孩子們發(fā)生了什么事，而當?shù)剞r(nóng)民則喝醉了。宮本描繪了“道德破產(chǎn)”，這是小說的主題，也是戰(zhàn)爭中最悲慘的遺產(chǎn)。
《風向植物》（《 風向標工廠》，1947 年）對宮本十二年的戰(zhàn)時監(jiān)禁釋放后與丈夫重聚的故事進行了少許虛構。這對夫婦重新適應同居的過程常常是痛苦的。盡管多年來一直積極參與社會主義婦女運動，但當她的丈夫表示她在戰(zhàn)爭期間獨居后變得過于堅強和過于獨立時，她感到很受傷。
《二庭》（《兩個花園》，1948 年）和《道孝》（《路標》，1950 年）是《信子》的續(xù)集。第一個涉及信子與富裕家庭的關系以及她作為社會主義女作家的發(fā)展，第二個涉及信子的離婚和蘇聯(lián)的社會發(fā)展。這兩部小說都受到湯淺芳子的批評，她聲稱這些小說破壞了女性關系的重要性，而一些學者也同意這些小說是對宮本和湯淺早期關系的控訴。
除了她的短篇小說外，宮本還出版了散文集和文學評論集《風神與文學》（《婦女與文學》，1947 年）以及一本收錄了她和她被監(jiān)禁的丈夫Juninen no tegami之間的 900 封信件中的一些的集（《十二年書信》， 1950-1952）。
人物觀點
宮本的獨特之處在于她將社會主義與女權主義結合起來。在這兩次運動中，她都認為個人尋求自我實現(xiàn)勢在必行。她的處女作《Nobuko》詳細探討了尋求滿足意味著什么，以及在什么時候可以接受違反社會規(guī)范并在追求過程中對抗“社會問題”。
與當時的許多女權主義者不同，宮本抵制女性在“女性領域”的進步。她的作品在她職業(yè)生涯的早期就被流行女性雜志《Fujin Kōron》（女性論壇）拒絕，理由是“太難了”；然而，宮本信子認為這是一種恭維，解釋說她的作品“太男性化了”。她抵制流行的“joryū” （“女性寫作”）觀念，該觀念認為女性和男性的寫作風格根本不同。在女性雜志《藍襪子》發(fā)生一系列新聞丑聞之后，她相信自己的作品能夠在普通閱讀雜志上更好地立足其文學價值。
與當時許多無產(chǎn)階級作家傾向于關注男性關系和工人男性的處境不同，宮本關注的是工人階級女性和女性關系的角色。她認為婦女解放是改善社會秩序之路的一部分，反對傳統(tǒng)的無產(chǎn)階級文學和日本主流思想。
作為無產(chǎn)階級運動的一員，宮本是反帝國主義的（帝國主義是資本主義的最高階段）；然而，她的作品與無產(chǎn)階級的刻板印象相悖，將城市中心和某些富有的個人視為外部群體的文明力量。她的某些作品還將革命行動定位在家庭單位內(nèi)，這與當時大多數(shù)革命和解放的概念相反。
人物評價
她的作品大多情節(jié)曲折，結構謹嚴，善于在錯綜復雜的矛盾中塑造人物形象，刻畫人物性格，心理描寫生動、細膩。無論是在自己的信念還是在文學創(chuàng)作方面所表現(xiàn)的無與倫比的純度以及毫不妥協(xié)的精神，無疑出自共產(chǎn)主義者的覺悟，但也可以從側面窺見明治時代的女性氣質(zhì)，即頑強和視死如歸，她是出現(xiàn)在日本黎明時期真正杰出的女性。我國曾翻譯出版《宮本百合子選集》4卷。
逝世
1942年中暑后，宮本的健康狀況逐漸惡化，視力和心臟都受到損害。1951 年，她在完成最后一部小說《Dōh(huán)yō》后不久，因急性腦膜炎并發(fā)癥而去世。她的墳墓位于東京郊區(qū) 小平市的小平墓地。
參考資料 >