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交子
來源:互聯網

交子,又名楮券、鐵緡鈔,誕生于中國趙禎天圣元年的益州成都,是世界上最早的真正意義上的紙質貨幣。

1024年,益州成都的交子務發行了世界上最早的紙幣——交子。交子分為“私交子”和“官交子”。“私交子”是最早由交子鋪老板自己發行的交子;“官交子”就是由官方機構即益州交子務發行的交子。伴隨著國家的介入,交子獲得更大成功,不僅解決了私人交子存在的信用問題,也受到從事跨地區跨國貿易的四川省茶葉商人的歡迎,導致交子在交易之中以溢價交易,常常以高于標價成交。交子在商業上取得的成功,也使得交子成為國家財政的重要組成部分。趙煦紹圣年間(公元1094~1097年),陜西省戰事使得交子的流動期限和發行出現混亂,同時茶葉逐步從私人經營轉向國家壟斷經營,這也導致交子需求降低,供需失衡之下,人們對于交子的貶值預期又導致交子的進一步貶值,新舊交子貶值為“以一兌四”甚至“以一兌五”,價值只有票面的五分之一,最終交子不得不被官方和市場放棄。趙佶大觀元年(公元1107年),宋朝政府改“交子”為“錢引”,改“交子務”為“錢引務”。除四川省福建省浙江省、湖廣等地仍沿用“交子”外,其它諸路均改用“錢引”。大觀三年(公元1109年)四川也改交子為錢引。

交子的出現,作為紙幣可以在更大范圍內使用,大大便利了商業往來,促進了商品經濟的發展,在一定程度上彌補了現錢的不足。此外,交子的印制涉及印刷技術與版畫技術,交子的出現對推動印刷技術與版畫技術的發展具有重要作用,對研究印刷技術等具有重要參考意義。

名稱由來

關于交子名稱的由來,日本學者加藤繁指出:“交子、會子、會子、關子,本來都是大略相同的詞匯,交、會和關有會合、對照的意思,交子、會子、關子,不外是指對照的憑證,就是對照后證明無誤的證據文件。”彭信威在《中國貨幣史》中講到“交”是交合的意思,即指合券取錢。并且認為之所以稱為交子,或許與四川方言有關系。宋史專家汪圣鋒曾經撰寫專文《“交子”釋義》來解釋“交子”名稱的由來,他認為“交子”之名,可能來源于交引,“交”為交納之意,之所以稱“子”,并非方言,而是當時民間的稱呼,宋代民間粵語稱呼多加“子”,如“照子”“投子”“背子”。

歷史沿革

誕生

最早的紙幣誕生在四川省,四川在宋是一個特別的案例。四川因為躲過隋唐戰亂,經濟相對獨立,貿易繁榮,因缺銅而依賴鐵錢,但攜帶不便的缺點日漸凸顯。對此,當時的史料有不少記載,往往主婦到集市買鹽也需要攜帶很多鐵錢,“小錢每十貫的重量是六十五斤,折算成大錢的話,一貫大錢重十二斤,在街市上做買賣,(所帶的錢)到了三貫、五貫的時候,就很難攜帶了”(一貫在宋代等于770文)、“(某人)曾經出使蜀地,看到那里所使用的鐵錢非常輕,在市場上買一匹羅(一種絲織品),需要花費二萬錢”等記載比比皆是。鐵錢與銅錢的比價根據記載似乎在10:1,可以想見其攜帶不便,“江南過去使用鐵錢,十個鐵錢相當于一個銅錢,物價飛漲,百姓覺得很不方便”,“恰逢朝廷下詔命令川、陜等各州同時采用銅錢和鐵錢,每一個銅錢相當于十個鐵錢來使用。”

最終,四川省茶葉和馬匹等貿易的發達以及四川鐵錢的笨重,導致交子在相對獨立和特殊的四川誕生,“蜀地的人因為鐵錢很重,私下里制作了一種券,稱之為“交子”,以便于進行貿易。有十六戶富人主持這件事”。交子最開始來自16家富戶,其起點是作為私人票據,成為貴金屬、絲綢等貨幣的替代品,可以理解為一種早期匯票,《宋史·食貨志》即說“交子的這種辦法,大概是從唐代的飛錢那里獲取了靈感。”

發展

隨后,民間交子開始步入官家視野,在得力地方官的幾番推動之下,最終官方交子應運而生。從趙禎天圣二年(1024年)開始,宋朝政府正式發行交子紙幣,數量為1880000貫,其式樣“完全依照一直以來百姓出具(的交子)的寬窄大小(來制作)”。偽造交子與私造交子紙幣都是重罪,此后兩年一次的發行額度都是1256340貫。在此后的流通中,交子的流動期限以“界”分,一般是三年為期,期滿則新舊交替更換。交子原本有穩定的發行準備,一般一界發行額度是150萬貫,而準備金是鐵錢36萬貫。交子的便利也帶動鐵錢流通量的下降,從北宋初年的50萬貫逐步下降;鐵錢數量的下降,也可以看出交子受到歡迎。

鼎盛

交子在商業上取得的成功,也使得交子成為國家財政的重要組成部分,而宋朝日益增加的軍事開支也在尋找解決思路,各種金融創新繼續發酵。為了給軍需提供保障,鼓勵商人運輸物品到邊疆,宋朝當局還發明了一種期票,即“見錢交引”,以節省商人的運輸貨幣費用。當時流行的有“茶鹽交引”,后又有其他軍需品交引。這些票據進一步兌現成鐵錢或交子,運轉情況不錯,發行權后來也集中在首都開封市

伴隨著王安石的激進新政與邊疆戰事的浩大軍用,貨幣流通數量開始膨脹。同時,西北邊疆與西夏的戰事延綿不絕,軍事開支動輒以千萬貫貫計。從銅錢鑄造來看,僅公元1073年至公元1084年,宋朝銅錢的產量翻了兩兩番超過了每年500萬貫。據統計,北宋鑄造銅錢2.6億貫,比其他朝代鑄幣數量加起來還多,這也反映了宋代商品經濟之發達,而紙幣之發明與流通曾經有效地彌補了銅錢之不足。

消亡

戰爭使得宋的經濟節奏被打亂,交子隨之步入超發狀態,官方交子發行量與流通中國交建子數量不斷攀升,到了趙煦紹圣年間(公元1094年至公元1097年),陜西省戰事使得交子的“界”以及發行都已經出現混亂,“”此外,貨幣需要商業的支撐,同樣是為了應對財政壓力,宋代茶葉逐步從私人經營轉向國家壟斷經營,這也導致交子需求降低,供需失衡之下,人們對于交子的貶值預期又導致交子的進一步貶值,新舊交子貶值為“以一兌四”甚至“以一兌五”,價值只有票面的五分之一,最終交子不得不被官方和市場放棄。

宋徽宗年間,西夏戰爭中,交子無奈改為錢引,“交子務”也改為“錢引務”,錢引也就是此前在陜西省等地已經流行很久的票據。錢引相對交子而言更是增發無序,“(交子發行數量)比天圣年間的一界(一個發行周期)超出二十倍,而價值卻更加降低了”,因為沒有資本金,所以貶值更是驚人,“(交子發行機構)不儲備本金,卻無節制地增加制造(交子)。以至于拿出一緡交子,只相當于十幾文銅錢”,緡表示成串的銅錢,一般每串1000文,這已經低于十分之一的貶值。值得一提的是,錢引到了南宋仍舊存在,趙構南渡后也以70萬貫銅錢準備發行3000多萬貫錢引。“紹興七年,三種不同界別的交子同時流通,發行的數量達到三千七百八十多萬貫,價值很高。到了這一年的年末,增加到四千一百四十七萬多貫,而所有的鐵錢只有七十萬貫。”

分類

交子又分“私交子”和“官交子”。

私交子

最先出現的是民間的私交子,《續資治通鑒長編》載:“益州、邛州、樂山市眉山市等地方每年鑄造五十多萬貫錢。自從大順作亂之后,就停止了鑄錢。民間的錢更加少了,私下里用交子進行交易,奸詐弊端層出不窮,訴訟案件越來越多。”王小波、李順起義導致四川省鐵錢停鑄,鐵錢減少,貿易不便,民間就“私下里把交子作為交易的貨幣”。可見王小波、李順起義時期,民間就已經出現了交子,并且還作為等價物來交換買賣。這是關于交子最早的記載。私交子誕生之后,由蜀地的十六戶富商擔保發行。十六戶富商主持交子時,已經初步形成印刷交子的統一樣式。交子用統一的紙張印造,印記有屋木人物,還有防偽標志、押字和隱密題號,并且朱墨間錯以為私記,防止偽造。這時候的交子沒有固定面額,其面額根據需要題寫。

因為私交子的民間性質,沒有政府的強制管理,所以存在許多問題。有奸商發行交子后,“貨物價格稍有下降,(發行交子的人)就不能償還所欠的債務”,于是閉門不出,不兌現發行的交子,最后導致民事糾紛,聚眾爭鬧。

官交子

正是因為私交子存在諸多問題,才出現了政府統一發行的官交子。官交子的發行是自下而上推動的,首先是真宗大中祥符四年(公元1011年)由知益州張詠設立官交子的基本規則:交一緡,以三年一界換之。雖然由知益州出面設立,但此時交子并沒有經過朝廷的批準,也沒有設立官營的交子務,此時的交子還是一種官督民辦的形式,私交子的弊端不能完全革除。針對交子的弊端,出現了兩種不同的對策:寇珹守蜀,上奏朝廷“廢棄交子不再使用”,并且“收閉交子鋪”,令“民間不能再像以前那樣設置交子鋪”,但是因此導致“市場上的店鋪進行經營買賣時生意冷清”。轉運使薛田建議設置官營交子務,發行官交子,但是朝廷沒有回應。寇瑊離職之后,薛田代之,與轉運使張若谷再次請求官營交子,最終獲得批準,天圣元年(公元1023年)十一月朝廷正式批準設立益州交子務。

官交子依照私交子的樣式,并且鈐印本州島銅印印記,面額也從之前的“一交一緡”改為“一貫至十貫文”。交子的管理也有一套制度,鐵錢兌換交子時,交子務“起置簿歷”,交子填寫面額后,要“登記在簿冊上并進行封緘和押印”“交納到監官那里由監官收存掌管”。交子兌換鐵錢納回交子時,“銷毀涂抹合同及賬簿等記錄”,并且每一貫需要扣除三十文小錢入官。這時的交子已經屬于以國家信用作支撐而強制發行的紙質貨幣符號,是真正意義上的紙幣了。

面額

交子初創之時,面額“一交一緡”,之后面額分為“一貫至十貫文”,具體數額都是臨時填寫,加蓋官印。趙禎寶元二年(公元1039年)和趙頊熙寧元年(公元1068年),交子的面額發生了兩次變化。寶元二年,交子有了固定的面值,80%的為十貫,20%為五貫,不再發行一到四貫、六到九貫的交子。熙寧元年,宋廷又將交子面值減小,60%為一貫,40%為五百文。以“通過這樣調整面額的輕重比例,以便于更容易流通周轉”,《宋朝事實》記載:“在每一界的交子中,確定十分之六用來印制一貫面額的交子、十分之四用來印制五百文面額的交子,通過這樣調整面額的輕重比例,以便于更容易流通周轉。”

印刷與管理

北宋初期,十六戶富商聯保印制私交子時就使用統一紙張,還利用私A記防偽。薛田奏請官印交子時,向朝廷請示官交子“完全依照一直以來百姓出具(的交子)的寬窄大小(來制作),并且用本州島的銅印加以印押”,可見官交子沿襲了私交子的樣式。大觀元年(公元1107年)交子務更名為"錢引務",交子也更名為“錢引”,其印刷和管理同官交子是一樣的。官交子采用不同顏色套印,并且有諸多的印記:敕字、大料例、年限、青面、紅團等,并且背面印故事。

交子務設置監官一人,元豐后改為兩人。另外還有掌典十人,貼書六十九人,印匠八十一人,雕匠六人,鑄匠二人,雜役一十二人,一共187人。在熙寧元年(公元1068年)之前,官交子使用普通紙張印刷,紙張從人置場中購買。之后為了防止偽造,就設置了單獨為印刷交子提供紙張的抄紙院。

流通區域

交子誕生之初,流通區域僅限于川峽四路,但是作為一種利國利民的“先進科技產物”,交子的流通區域逐漸擴大。慶歷七年,陜西路開始借益州交子使用。仁宗時期,陜西省路使用川交子的數量不多,共“兩次借用了交子六十萬貫”,與陜西的鹽鈔共同在民間流通,但是這批交子“并沒有實際的現錢儲備管理,只是徒然地進行印刷(交子)”,“(這些交子)分散在民間,流轉使用艱難受阻,已經破壞了原來的規定辦法,造成的弊端非常嚴重”。到了神宗時期,陜西開始大量地使用交子,并且廢止了之前行用的鹽鈔。陜西的交子屢興屢廢,熙寧九年(公元1076年)正月甲申,“(皇帝)下詔陜西地區的交子法不再施行,相關官吏全部罷免”。陜西省交子被罷后,益州印刷的川交子仍然大量在陜西行用。崇寧元年(公元1102年)“復行陜西交子”,在蔡京的建議下,陜西發行交子三百萬貫。河東路使用交子僅僅半年,在熙寧三年(公元1070年)七月朝廷就下令“罷潞州區交子務”,但是在北宋末年河東路又有使用會子的記載,會子始于趙構紹興年間,河東路北宋末年使用的會子或即交子、錢鈔之類。

宋徽宗時,交子行用區域再次擴大,并且逐漸擴展到除汴京外的全國范圍。崇寧年間(公元1102年至公元1106年),除在陜西省發行三百萬貫交子外,朝廷也在京西北路、淮南路等地推行交子。大觀元年,四川交子務也更名為“錢引務”,以錢引替代交子。

價值與影響

“交子”的出現,作為紙幣可以在更大范圍內使用,大大便利了商業往來,促進了商品經濟的發展,在一定程度上彌補了現錢的不足。此外,“交子”的印制涉及印刷技術與版畫技術,“交子”的出現對推動印刷技術與版畫技術的發展具有重要作用,對研究印刷技術等具有重要參考意義。

紙幣創新是中國對人類貨幣史的重要貢獻。從全球范圍來看,交子是從商品貨幣制度向符號貨幣制度轉變的一個重要里程碑,為其他國家提供了參考,交子出現后,波斯、印度日本高麗等國也都發行了紙幣。北宋以來的紙幣創新是中國對人類貨幣史的重要貢獻。

交子這張紙本身沒有價值,它代表的價值依賴于其背后的商業信用,這種信用又依賴于交子持有者在需要時可將交子成功兌換回金屬貨幣的穩定預期。民間市場基于商業信用發行的兌換券,并以此為基礎形成交易票據,進而作為紙幣進行流通,成為商品買賣的支付憑證,這一轉變意味著將商業信用用于支付交易,相較于支付金銀鐵錢而言具有重大進步意義。

交子開啟了人類貨幣史上紙幣作為信用貨幣的偉大實驗。交子所遇到的問題和制度建設,在人類信用貨幣史上有共性,其成功和失敗的經驗對貨幣政策和幣值穩定措施有著重要的借鑒意義。交子及其之后的紙幣實踐,對諸多貨幣理論和實踐問題有深刻的影響,比如準備金制度、紙幣換界、匯兌、真實票據、通脹預期、劣幣驅逐良幣、貨幣數量論、公開市場操作、貨幣政策和財政政策的配合、反通脹政策等重要課題在交子的研究中都可以得到寶貴的啟示。

出土情況

交子實物迄今未有發現,最早出土的交子鈔版早年流失日本,最初發表在《東亞雜志》,國內只有印版拓片圖,拓片圖上半部刻著“除四川省外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉行使”二十九個字,下半部刻有房屋、人物和成袋的包裝物,以及3個人正在房屋外面空地上背運貨物等圖形。

展覽

2008年起,天津金融博物館開始創建,創建團隊開始了對美國和日本相關博物館的考察活動。經過多次討論,2009年6月,天津金融博物館與日本貨幣博物館簽約,同意將日本藏品交子高清影印件在中國進行公益展示,進一步提高推廣交子的歷史價值及文化認知。

2010年,天津金融博物館開館,交子影印版作為重要展品公開展示,并先后出現在陸續創建的十三個不同主題的金融博物館中,進一步走向大眾。

2019年5月18日,天府四川金融博物館開館時,特設“交子”展廳,通過宋代商貿與益州交子務場景模擬等展示內容,為觀眾提供了全新金融互動體驗。2022年,成都交子金融文化博物館在高新區正式運行。

相關事件

起源爭議

交子是世界上最早的紙幣。交子的起源,有唐代飛錢說,契券指垛說,柜坊票據說,停止鑄錢說,鐵錢笨重說等。

唐代飛錢說

朱契根據《宋史·食貨志》(下)“會子”條謂“交子、會子之法,蓋有取于唐之飛錢”,主張交子起源于唐代的“飛錢”。劉厚滋進一步指出“飛錢”又叫飛子,是一種匯票,買飛子者不復支錢,轉相授受,乃漸成一種習慣上的通用貨幣。

契券指垛說

彭信威認為交子是由契券發展而來。他在《中國貨幣史》中說,大概在五代 十國的時候,已經有紙幣性質的流通手段,市面上用契券指垛來交易,和紙幣有著一樣的性質。

柜坊票據說

日野開三郎卻說交子起源于柜坊票據。柜坊初起于長安,后經五代十國及宋,漸次波及各地,而尤以益州為甚。票據的流通及金融機關的發達,乃交子出現的前提。

停止鑄錢說

加藤繁則引《續資治通鑒長編》卷五十九“趙恒景德二年二月庚辰”條“在此之前,益州、邛州、嘉州、眉州(還有雅州等)等地每年鑄造五十多萬貫錢。自從大順發動叛亂后,就停止了鑄錢。民間的錢幣更加少了,于是私下里把交子作為交易的貨幣”的記敘,說交子的出現是因為停止鑄錢,因錢少而產生。

鐵錢笨重說

宋代四川省以鐵錢為主,鐵錢很重,買一匹羅要 二萬個錢,有一百三十斤重,這樣才催生了交子。

誕生地爭議

從現有研究來看,有學者認為成都東門的“椒子街”應該是當時官方印制“交子”的地方。因為《成都城坊古跡考》對成都東門“椒子街”有這樣的解釋,“一說街名曰‘交子’,以宋代嘗設交子務于此。”但是有貨幣收藏家對此說法提出了質疑,因為根據《成都金融志》中的文字解釋:“北宋益州的‘交子鋪’實為四川歷史上最早的貨幣金融機構,而益州的‘交子務’則是最早由國家批準設立的紙幣發行機構。”顯然,說紙幣發行機構就是印制地,是沒有依據的。也就是說,沒有直接證據表明,“椒子街”就是交子的誕生地。

參考資料 >

交子.中國大百科全書.2024-09-26

奉友湘:偉大的交子到底誕生于哪里?.封面新聞.2024-01-04

什么是交子 交子的出現有著什么樣的歷史意義.科技生活快汛.2024-01-04

你知道世界上最早的紙幣啥樣嗎?出現在宋朝,看這里.齊魯壹點.2024-01-04

紙幣千年 ▏北宋交子:一場偉大的紙幣實驗、重要的金融創新.三亞市博物館.2024-09-30

錢幣展示廳—交子介紹.興業銀行長春分行.2024-09-30

交子的起源與現時意義研究.中國金融思想戰線網.2024-09-30

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