中國古代的四大藝術(shù)，琴棋書畫，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。其中的棋，說的就是圍棋。圍棋藝術(shù)，千變?nèi)f化，具有經(jīng)久不衰的魅力，這是它流傳幾千年至今受到人們喜愛的原因。圍棋作為一門科學(xué)，它可以最大限度地開發(fā)智力，啟迪思維，鍛煉頭腦，陶冶情操。在圍棋的對弈中，包含著形象思維、邏輯思維的創(chuàng)作。它能增強機械記憶和理解記憶，它能提高人們的計算本領(lǐng)。圍棋是中國的傳統(tǒng)棋種，早在春秋戰(zhàn)國時期就廣為流傳。每一朝代都涌現(xiàn)出許多才華出眾的圍棋高手，流傳著許多動人優(yōu)美的圍棋史話。這些，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
作品原文
圍棋賦
[漢]馬融
略觀圍棋兮，法于用兵，三尺之局兮，為戰(zhàn)斗場。
陳聚士卒兮，兩敵相當(dāng)，拙者無功兮，弱者先亡。
自有中和兮，請說其方，先據(jù)四道兮，保角依旁。
緣邊遮列兮，往往相望，離離馬首兮，連連雁行。
踔度間置兮，徘徊中央，違閣奮翼兮，左右翱翔。
道狹敵眾兮，情無遠(yuǎn)行，棋多無冊兮，如聚群羊。
駱驛自保兮，先后來迎，攻寬擊虛兮，蹌內(nèi)房。
利則為時兮，便則為強，厭于食兮，壞決垣墻。獾行暮?
迫兼棋岳兮，頗棄其裝，已下險口兮，鑿置清坑。（注：岳即天元）
窮其中畫兮，如鼠入囊。收取死卒兮，無使相迎，
當(dāng)食不食兮，反受其殃。勝負(fù)之扶兮，于言如發(fā)。
乍緩乍急兮，上且未別，白黑紛亂兮，于約如葛。
雜亂交錯兮，更相度越。守規(guī)不固兮，為所唐突，
深入貪地兮，殺亡士卒，狂攘相救兮，先后并沒。
上下離遮兮，四面隔閉，圍合罕散兮，所對哽咽。
韓信將兵兮，難通易絕，身陷死地兮，設(shè)見權(quán)譎。
誘敵先行兮，往往一室，損棋委食兮，遺三將七。
馳逐爽問兮，轉(zhuǎn)相伺密，啇度道地兮，棋相盤結(jié)。
蔓延連閣兮，如火不滅，扶疏布散兮，左右流溢。
浸淫不振兮，敵人懼栗。迫役踧踖兮，惆悵自失。
計功相除兮，以時各訖，事留變生兮，拾棋欲疾。
營惑窘乏兮，無令詐出，深念遠(yuǎn)慮兮，勝乃可必。
注釋譯文
詞句注釋
①略：總。兮：感嘆詞，相當(dāng)于“啊”。法：效法。
②局：棋盤。
③敵：對手。
④拙：愚笨。弱：軟弱。
⑤中和：緩急適中。方：法術(shù)。
⑥四道：指棋盤上靠邊的第四道，容易成活。角：指棋盤的四角。旁：側(cè)近。
⑦遮列：阻擋對方棋子的侵入。往往：處處。相望：不被隔斷之意。
⑧離離：并列。
⑨踔（chuō）：指前行敵。度：引彼聯(lián)此。間置：在空隙落子。
⑩違：主動進(jìn)攻。圖：積極防御。
?道狹：周旋余地狹小。
?策：駕馭的謀略。
?蹌（qiàng）：欲行又止，慎之又慎之意。內(nèi)房：國房，指敵手的后方。
?時：運氣。便：便宜。
?厭：貪求。食：吃子。垣墻：指自身的防線。
?岳：謂棋心并四面各據(jù)一子，稱為五岳，言不可動搖。此而見迫，則棋勢危。頗棄其裝：即主動放棄外圍，以保陣地現(xiàn)固。
?下：逃脫?？樱合葳?。
?窮：走投無路。罫（guǎi）：羅網(wǎng)。囊：有底的袋子。
?策：謀略。言：我。發(fā)：極小的長度單位。
?上：下棋高手。別：決斷。
?約：棋子的互相穿插?！秶辶x例·詮釋》：“約，攔也，以彼子斜攔我子之頭，而反閉之日約?！备穑禾賹?。
?唐突：觸犯。
?狂攘：慌忙。
?：捕鳥網(wǎng)。
?“韓信”句：言棋當(dāng)危急，則出奇以取勝。絕：死。
?設(shè)：施用。權(quán)譎：變通手段。
?室：墳?zāi)埂?/p>
?捐：棄。委：少量贈人日委。遺：贈予。將：養(yǎng)護(hù)。
?遲：徐徐。逐：靠近。爽：明。問：贈予。伺：偵察。
?商：計算。度：謀劃。
?閣：復(fù)道。
?扶疏：四布。
?浸淫：逐步深人。振：救。懼栗：恐懼戰(zhàn)栗。
?迫促：急迫。踧踖（cù jí）：恭敬而不安的樣子。
?計功：計算棋子多寡。相除：相互比較。訖：終止，結(jié)束。
?營惑：迷惑。窘乏：困難貧乏。
白話譯文
縱觀圍棋的淵源呵，可追溯于國之用兵之道。三尺棋盤呵，就是士兵交戰(zhàn)戰(zhàn)場。指揮、陳列、布置各自士兵呵，敵我兵力相同。智拙者沒有功勞呵，智弱者先行敗亡。圍棋其中就是攻守中和之道呵，請允許我來說說它。
首先占據(jù)棋盤四角呵，形成邊角相依之用兵陣地。從角部沿著橫豎邊排兵布陣呵，前后首尾一般都相互配合、緊密相顧。布局有節(jié)奏如快馬疾速的飛呵，也有如排成一行的雁陣跳。小心翼翼思慮棋子之間的間距呵，窺視著向著棋盤中腹部進(jìn)發(fā)。敵我雙方在較量中首先探頭的一方呵，請左右振翅翱翔奮飛吧。狹路遇到強敵呵，根據(jù)情況忌諱靠近強敵。棋子多卻沒有戰(zhàn)略配合呵，就如群羊相聚，無力自保。首尾相顧用以自保呵，就會化戰(zhàn)局不利為有利：搶先下手為強，進(jìn)攻寬闊地帶、擊打敵方虛弱部位呵，這是擾亂對方內(nèi)部的好戰(zhàn)術(shù)??！己方得實地呵，對方得厚勢；實地虧空了呵，卻能得到與此相匹配的外勢，這就是圍棋的中和之道。由于不舍得丟棄孤子，結(jié)果損害了己方的城墻呵，這就如同大堤潰決而不堵塞呵，洪水泛濫就越來越深入。強大的來敵橫行使我方陣紊亂呵，敵方內(nèi)心因為攻殺慘烈都感到驚駭惶悚。情勢緊迫再加上逼近天元呵，該棄的都棄了，真是損失慘重呵！雖然當(dāng)下已經(jīng)脫離危險的關(guān)口呵，卻象是自己挖坑往里跳，這就是不舍得小的，反而損失慘痛的教訓(xùn)。占盡對方中間的棋格呵，敵人就如鼠入袋。收取死去的卒子呵，不要使對方有復(fù)活再次迎了上來參戰(zhàn)的機會呵。當(dāng)能吃掉對方的棋子卻不下手呵，反而會遭受其禍害。勝敗之轉(zhuǎn)變呵，就像說話那么容易，也象硬弓射出的寶箭那么迅速。忽緩忽急呵，上面激烈的戰(zhàn)斗暫告一段落。敵我白黑紛亂呵，相互制約亂如藤葛。雜亂交錯呵，又相互超越。如果防守不堅固呵，就會受其冒犯。如果貪得地盤而深入對方勢力范圍呵，就會傷亡自己的士卒。兇猛相救呵，先后都會覆沒。己方局勢上下雜沓紊亂，周圍四面隔閉不通。包圍很少能夠沖散呵，面對形勢讓人傷心哽咽。就是韓信將兵呵，也很難打通反易折損。自陷死地呵，策略要象長有一目三尾巴的一樣，能發(fā)出百種野獸的聲音：詭譎狡詐變化多端。引誘敵人先行呵，往往就在己方勢力范圍之內(nèi)。損失棋子給敵人做誘餌呵，遺失三子而得到的卻比失去的要多得多。緩追寬逼呵，兩邊相互配合緊密，追殺逃兵要留有余地呵，兩邊棋子要輕靈并能相互連結(jié)。前后蔓延連成一片，如火難以撲滅。憑借兩邊棋子輕靈伸展分布呵，左右蔓延，獲得實地和外勢比全殲逃兵多得多。對手要侵入或淺削都不起作用呵，敵人驚懼戰(zhàn)栗。被迫行走恭敬而局促不安呵，敵方對于自己丟失的是惆悵不已。計算和謀略相互運用，按時讀秒各自結(jié)束。留心棋局生變呵，拾掇棋子要快。迷惑處境窘迫困乏呵，不使權(quán)詐出現(xiàn)。深思遠(yuǎn)慮呵，勝利才可能成為必然。
創(chuàng)作背景
《圍棋賦》是最早專門論述圍棋的辭賦。以圍棋作賦，是漢代和之后各代文人賦作偏愛的題材之一。賦家認(rèn)為棋藝可以休閑娛樂、緩解憂慮，是一種很高尚的道德修養(yǎng)活動。馬融不僅是一代大儒，也是棋界一代才子。因此他能對圍棋提出系統(tǒng)的見解，撰為此賦。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
馬融的《圍棋賦》著重闡述了圍棋的搏殺之理，在圍棋的進(jìn)退、攻防的戰(zhàn)術(shù)等方面提出系統(tǒng)的見解，在圍棋發(fā)展史上具有特別的史料價值。
此賦盡情展現(xiàn)了攻防的驚心動魄，有如在目前之感。賦中表現(xiàn)戰(zhàn)斗時如雄鷹展翅，一往無前，時又羊入虎口，險象環(huán)生。在修辭手法上，馬融一用比喻的方法，如“窮其中兮如鼠入囊”；二用疊用的方法，如“離離馬首兮連連雁行”。在內(nèi)容表現(xiàn)方面，馬融詳細(xì)地描寫了攻防戰(zhàn)略的輝煌場面，如“攻寬擊虛兮蹌跭內(nèi)房。利則為時兮便則為強，厭于食兮壞決垣墻。迫兼棋岳兮頗棄其裝，已下險口兮鑿置清坑。窮其中畫兮如鼠入囊，收取死卒兮無使相迎，當(dāng)食不食兮反受其殃?！弊掷镄虚g無不充盈著橫掃一切的軍事氣概，極具體勢之美。除了形式和內(nèi)容方面的特點，馬融的《圍棋賦》和他的《長笛賦》一樣具有深刻的哲學(xué)思想，他把儒家謹(jǐn)慎又積極進(jìn)取的精神融入到兵家思想里，使二者合二為一，這樣與眾不同的賦學(xué)觀是與后來魏晉時代興盛的玄學(xué)思潮有很大的聯(lián)系的。侯外廬在其《中國思想史綱》中論說：“史稱漢末的經(jīng)學(xué)大師馬融‘學(xué)無常師’……開啟了綜合名、法、儒、道的魏晉玄學(xué)的先河?！比宓浪枷胂騺硎菨h賦作家作品中經(jīng)常表現(xiàn)的哲學(xué)內(nèi)涵，故首開魏晉玄學(xué)先河的馬融，他的思想傾向也自然會在其所作的賦中顯現(xiàn)，在這一基礎(chǔ)上，《圍棋賦》自然更具獨特的思想魅力。
總之，馬融辭賦創(chuàng)作不僅有對此前辭賦創(chuàng)作的繼承，即《圍棋賦》全篇采用騷體形式，運用“兮”字前后是對稱的四字句，如“”略觀圍棋兮法于用兵，三尺之局兮為戰(zhàn)斗場。陳聚士卒兮兩敵相當(dāng)，拙者無功兮弱者先亡”，四十六句中僅有“厭于食兮壞決垣墻”和“收死卒兮無使相迎”兩句例外；而且它還在賦體創(chuàng)作技法題材、形式、內(nèi)容以及思想內(nèi)涵上有別于他人，形成了獨特的“賦學(xué)觀”，在賦體演變的過程中具有“承上啟下”的重要意義。
名家點評
晉代曹攄《圍棋賦序》：“昔班固造《弈旨》之論，馬融有圍棋之賦，擬軍政以為本，引兵家以為喻，蓋宣尼之所以稱美，而君子之所以游慮也。既好其事，而壯其辭?！?/p>
作者簡介
馬融（79—166），東漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。字季長，右扶風(fēng)茂陵（今陜西興平東北）人，東漢名將馬援從孫，曾歷任校書郎中、河間王府長史、郎中、許昌市令、議郎、武都知府、南郡太守等職。幼時天資聰穎，敏而好學(xué)，曾師從京兆儒生摯恂。遍注《論語》《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《周易》《三禮》《尚書》等，使古文經(jīng)學(xué)達(dá)到成熟的境地。生徒常有千余人，升堂入室者有五十余人，鄭玄、盧植是其中佼佼者。除注群經(jīng)外，兼注《老子》《淮南子》等。又常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，對魏晉清談家的破棄禮教有一定影響。著作已佚，清馬國翰《玉函山房輯佚書》、黃奭《漢學(xué)堂叢書》都有輯錄。另有賦、頌等二十一篇，有集已佚，明人輯有《馬季長集》。
參考資料 >