文鑼，又稱頭鑼。壯、漢等族敲擊體鳴樂器。流行于廣西壯族自治區(qū)桂南和桂西各地。
響銅制成，造型獨(dú)特，鑼體大而薄，鑼面中部拱起外凸，規(guī)格分為大小兩種。以廣西 壯族自治區(qū)壯劇團(tuán)的大、小文鑼為例：大文鑼，外凸鑼面直徑53厘米、鑼背內(nèi)徑72厘米，鑼邊寬2.2厘米。小文鑼，外凸鑼面直徑45厘米、鑼背內(nèi)徑厘米、鑼邊寬2厘米。鑼邊一側(cè)鉆孔系繩。鑼木制，棰頭包以綢布。
演奏時(shí)，將鑼懸掛于木制鑼架上，左手扶握鑼繩，右手執(zhí)棰敲擊外凸鑼面中心。大文鑼發(fā)音 低沉、渾厚，小文鑼音色高亢、明亮。在廣西壯族自治區(qū)左、右江之間的南路壯語地區(qū)和左、右江上游的北路壯語地區(qū)，常用于壯劇樂隊(duì)、民間樂隊(duì)和桂南漢族八音樂隊(duì)中，是 壯劇伴奏、民間器樂合奏和民間婚嫁喜慶離不開的色彩性節(jié)奏樂器。
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唐朝，壯族已有舞蹈，如堂舞以舂米為內(nèi)容，以敲 擊聲伴舞。宋代有扁擔(dān)舞、采茶舞、撈蝦舞、春牛舞等。男的舞姿剛健有力，女的婀娜多姿。這舞蹈流傳至今。在漢族戲劇的影響下，大約在清代，壯族開始出現(xiàn)戲劇。一種是用壯語演唱的壯劇、師公戲、木偶戲；另一種是在民間歌舞基礎(chǔ)上發(fā)展形成的歌舞劇。壯劇又分為流行于田林縣、西林縣、百色市一帶的“北路壯劇”，是在滇戲的影響下，于民間說唱曲藝“板凳戲”的基礎(chǔ)上形成，吸收了滇戲的唱腔，伴奏的樂器有壯族的馬骨胡、葫蘆胡、木葉和漢族的笛子、三弦、二胡。流行于青西、德保縣一代的“南路壯劇”，是在馬隘土戲的基礎(chǔ)上，受邑劇影響而形成演唱合一的戲曲形式，伴奏樂器除本民族的馬骨胡]、葫蘆胡外，還采用了邑劇的文鑼、武鑼、大鈸、小鈸、二胡、三弦、笛子、鼓、梆子。
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