天中柱（別名：天中塔），是駐馬店市標志性建筑，位于河南省駐馬店市開源大道與樂山大道交會處，始建于2007年，由中國美術學院教授韋天瑜整體規劃設計，駐馬店市建筑勘察設計院進行結構設計。
在駐馬店站廣場的白馬雕塑被撤掉之后，駐馬店的眾多文化故事和文化人物需要一個新的載體，于是便建了天中柱。天中柱建設的風格有些西化，類似巴洛特風格。天中柱高59米，塔基四面嵌有4塊2米高、3.9米寬的高浮雕，西面是“盤古開天辟地”，北面是“周公定天中”，東面是“梁山伯與祝英臺”，南面是“古代五杰”（李斯、韓非子、桓寬、范縝、干寶）。高浮雕的上面，是56層花崗石塔層，其中下端10層是裝飾淺浮雕。天中柱呈方錐形向上遞進。塔頂端是一根象征駐馬店錦繡未來的直指藍天的不銹鋼標桿。
歷史沿革
在駐馬店站廣場的白馬雕塑被撤掉之后，政府發現需要一個地標作為駐馬店文化的象征，駐馬店的眾多文化故事和文化人物也需要一個新的載體，于是便建了天中柱（天中塔）。
天中柱始建于2007年，由中國美術學院教授韋天瑜整體規劃設計，駐馬店市建筑勘察設計院進行結構設計。
地理環境
天中柱位于河南省駐馬店市開源大道與樂山大道交會處，周圍有數個花壇。從天中柱遙望西南方向，可以在路邊綠化的大樹之間看見天中廣場上的建筑——會展中心。
建筑格局
天中柱高59米，塔基四面嵌有4塊2米高、3.9米寬的高浮雕，西面是“盤古開天辟地”，北面是“周公定天中”，東面是“梁山伯與祝英臺”，南面是“古代五杰”（李斯、韓非子、桓寬、范縝、干寶）。高浮雕的上面，是56層花崗石塔層，其中下端10層是裝飾淺浮雕，刻有象征天然文化石、陶文化、玉文化、青銅文化和甲骨文以及兵器的裝飾圖案。天中塔呈方錐形向上遞進。塔頂端是一根直指藍天的象征駐馬店市錦繡未來的不銹鋼標桿。
建筑特征
天中柱建設的風格有些西化，類似巴洛特風格。天中柱整個塔體配有華麗的彩色照明，象征著前進中的駐馬店多姿多彩的每一天。整體創意恢弘大氣、簡潔古樸而又新穎現代，展現了駐馬店市在經濟建設和文化建設中，創建和諧家園、打造現代傳奇的新時代精神風貌。
天中柱形體輪廓上就是一個寫意的圭表，其底座為圭，上峰為表。表體由花崗石磨削而成，呈整齊而有錐度的棱柱體幾何形狀，柱體上逐級顯現的水平刻度則是昭示利于精確觀察之意，為圭表所必具。
相關文化
天中文化
在天中文化這個體系里，早期的道家文化、儒家文化、法家文化和后來的佛家文化和諧相處，形成了以中原文化為根脈和主腦，自由開放、雄渾博大的天中文化風韻，這與中華文化中的包容性和傳承性，交相輝映。
盤古開天地
泌陽縣是駐馬店市傳奇文化之一——中國盤古圣地。北魏酈道元《水經注》，上面記載有：泌陽故城，城南有蔡水，出盤古山，亦曰盤古川，西北流注于泌陽河。
梁山伯與祝英臺
“梁祝”的故事在民間流傳已有1460多年。據史學家考證，“梁祝”故事發源于汝南縣梁祝鎮（今梁祝鎮）。該鎮現有梁祝墓、梁莊、祝莊、馬莊、紅羅山書院、鴛鴦池、十八里相送故道、曹橋（草橋）及梁、祝師父鄒佟的墓等，分列于原馬莊鄉古官道兩側附近的梁山伯與祝英臺的墓，至今吸引了眾多文人墨客和普通民眾的到來。
周公定天中
西周初年，周公派人到各地用土圭測影，觀測天文地理。最終確定河南省為九州之中，汝南郡尤為豫州之中。
古代五杰
古代五杰分別是李斯、韓非子、桓寬、范縝、干寶，其中千古一相李斯、散文家桓寬為上蔡縣人，著名思想家、法家代表韓非的故土在西平縣，道家代表、唯物主義思想家范縝為泌陽縣人，文學家、史學家干寶為新蔡縣人。這些都是出生在駐馬店市的經典歷史人物。
價值影響
柱體基座的大小浮雕記錄了出生于天中大地的圣祖先賢和發生在天中大地上的重要事件。這些經典畫面表現的是天中人耳熟能詳的歷史，它們是對下一代進行歷史教育和文化熏陶的生動教材。
參考資料 >
駐馬店新地標——天中柱.駐馬店網.2025-04-06
每日名勝|河南·天中柱.學習強國.2025-04-06
駐馬店·天中柱——立天地之中，承古今之脈.駐馬店廣視網.2026-02-11
駐馬店新地標——天中柱.天中晚報.2025-04-06