《閩臺文學的文化親緣》是朱雙一于2003年撰寫的圖書，由福建人民出版社出版。該書探討了閩臺文化的“海洋性”和“邊緣性”特征，以及閩臺佛教禪理文學的特色。
圖書信息
作 者：朱雙一 著
出 版 社：福建人民出版社
出版時間：2003-7-1
I S B N：9787211043729
內容簡介
《閩臺文學的文化親緣》論述了福建省和臺灣兩地的文化之間的親緣關系。全書共分六章，探討了臺灣和福建兩地的種族、環境、時代要素與區域文學特征，明鄭前后閩臺文學的初步遇合，清代中葉閩臺文學的深層對接等。
臺灣與祖國大陸的文化親緣關系，最先、最直接的就體現為臺灣與福建的關系。這是由地理和人文關系決定的。福建和臺灣，都是以中原南徙的移民為主體而建構起來的社會。稍有不同的是，在福建，中原移民南徙入閩，至宋代已基本完成；而在臺灣，則是自明末清初開始，才由南徙入閩的中原移民后裔再度大規模遷入臺灣。其文化也隨同移民一起，從中原經由福建省的本土化發展，再度播入臺灣。因此，閩臺社會都先后經歷過一個共同的內地化、文治化，實質也就是中原化的過程。
圖書目錄
第一章 導論閩臺文化之特征
第一節 種族、環境、時代三要素與區域文學特征
第二節 閩臺文化的地域特征
一、閩臺文化的“海洋性”特征
二、閩臺文化的“邊緣性”特征
三、閩臺文化的“多元反差性”特征
第三節 閩臺文化的核心要素及其中華文化屬性
第二章 海洋意識和遺民忠義傳統——明鄭前后閩臺文學的初步遇合
第一節 抗倭靖海眺望臺灣
一、海洋：開闊中國傳統文人的視野和心胸
二、中國“海戰文學”的濫觴
第二節 遺民氣節一脈相承
二、閩臺源遠流長的“遺民文學”傳統
第三節 東林后勁鄉愁文學源頭
一、海外幾社與經世思想的經閩入臺
二、鄉土文學：盧若騰對民生苦難和閩臺文化的反映
三、鄉愁與鄉土、思歸與扎根的辯證
第四節 從割據走向統
一、禁海、遷界和施瑯克臺．
二、有關海洋及臺灣省之戰略地位的思考
三、閩人寫閩事褒揚明末忠義
第三章 風土雜詠和儒學教化——清代中葉閩臺文學的深層對接
第一節 發現臺灣：風土雜詠詩風之流播
一、身心老成的傳統文人與荒莽臺灣的遇合
二、描繪臺灣潮流中的《小琉球漫志》
三、擴充見聞于海外的《海南雜著》
四、風土雜詠詩的福建省淵源
第二節 以閩學為基本傳承的教化
一、從漳州市到海東鄒魯
二、“追溯高風仰宋賢”，“道延一線合真傳”
三、“閩泉舊族”章甫的理教和詩教
四、理學在竹塹鄭氏家族創作中的投影
第三節“家族文學”的形成及作用
一、閩臺大家族及“家族文學”的形成
二、維護家族穩固和家庭倫理的鄭用錫等人
三、林占梅的家親、族親和鄉梓之情
四、家族園林中的交游酬唱和切磋磨礪
五、臺灣省南、北、中的家族性文學群體
第四節 儒學教化對于粗陋民風的疏導
一、《海音詩》：興利除弊的黃鐘大呂之聲
二、《陶村詩稿》：分類械斗的描述和勸戒
三、儒家教化對于鬼神巫之風的糾正
第四章 主戰、內渡和近代變革——割臺前后閩臺文學的交流互動
第一節 近代閩臺反抗外來侵略的“主戰”傳統
一、禁煙、“射鷹”和死戰：第一次鴉片戰爭中的閩人
二、餓死亦不肯為犬羊之奴：鴉片戰爭中的臺民
四、粉碎法夷“據地為質”的陰謀
五、“有詔班師臣不奉”：遭遇割臺之厄的臺灣軍民
第二節 內渡和留臺作家的互動及其民族氣節
一、興盛一時的歌詠鄭成功的詩文創作
二、海峽兩岸的相互眺望
三、沉潛和奮起：臺灣文人在閩創作活動
四、留臺文人的悲憤和洪棄生等的棄地遺民氣節
五、“擊缽吟”的盛行及其意義和缺失
第三節 走在中國近代變革前列的閩臺
一、發展船政、培養經世人才的沈葆楨
二、閩籍近代文化名人：從改革走向保守
三、連橫等臺灣文人的革新傾向和傳統情結
第四節 閩臺詩壇唐宋詩風的起伏消長
一、福建省詩壇與“唐宋之爭”
二、“宗唐”與“宗宋”在臺灣的傳衍和交融
三、日據中期臺灣“宗唐”詩風的再起
第五章 新文化的沖擊和洗禮——現當代閩臺作家的雙向環流
第一節 五四新文學的火種東傳
一、五四浪潮中的留廈臺灣學生運動
二、賴和在鷺島：確立關心民眾、醫治國病的方向
四、參與左翼革命活動的旅廈臺灣作者
第二節 閩籍或經閩入臺作家的貢獻
一、郁達夫浸漬閩文化及其臺灣之行
二、覃子豪的《永安劫后》組詩和《海洋詩抄》
三、活躍于閩臺文壇的雷石榆
四、寫出臺灣文學“好樣本”的福州市青年歐坦生
第三節 廈門大學校友中的當代臺灣文壇名家
一、推動廈大抗戰劇運的王夢鷗
二、姚一葦：樹立獻身戲劇志向和為人生藝術理念
三、廈門--余光中文學的發祥地
第六章 文化形態和民性特征——閩臺新文學中的歷史、宗教、民俗和語言
第一節 文學反映的閩臺歷史及其相互關聯
一、閩臺現代文學中的抗倭驅荷民族英雄形象
二、械斗的惡習及洪門的飲恨
三、閩臺作家對于抗日斗爭的描寫
四、“臺灣浪人”在廈門市
五、臺灣海峽硝煙的升起和散去
第二節 福佬和客家：閩臺民性特征
一、客家人：質樸、保守、剛毅的山地子民
二、福佬人：遵奉“愛拼才會贏”的準則
三、山與海的互補：福佬和客家的交匯
第三節 佛教禪理在閩臺文學中的投影
一、閩臺佛教禪理文學的特色
二、許地山：佛學義理與親情觀念的融合
三、當代臺灣禪理散文
第四節 臺灣新文學中的民俗描寫
一、早期新文學中民俗描寫的反帝反封建的雙重意義
二、“皇民化”壓力下保存漢族文化的曲折手段
三、回歸傳統：當代臺灣鄉土文學的民俗描寫
第五節 閩南語在臺灣文學中的應用
一、閩南方言的歷史淵源及其與普通話的辯證關系
二、臺灣新文學作家的方言詞匯、句法的運用
三、俗諺、歌謠等展現的閩臺文化靈魂
四、臺灣、閩南、中原：閩臺方言的流與源
主要參考文獻
后記
參考資料 >