《元教育學(xué)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：為了進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義教育科學(xué)的發(fā)展，中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)與國(guó)家教委課程教材研究所共同組織編寫《教育科學(xué)分支學(xué)科叢書》（以下簡(jiǎn)稱《叢書》），由人民教育出版社資助出版。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《元教育學(xué)》：教育科學(xué)分支學(xué)科叢書
圖書目錄
緒論 理解“元教育學(xué)”
一、對(duì)教育學(xué)的關(guān)注與“元教育學(xué)”概念的出現(xiàn)
二、從元理論家族看“元教育學(xué)”
三、有爭(zhēng)議的概念
四、本書的“元教育學(xué)”含義與研究目的
第一章 近代教育學(xué)者的理想沖突
一、經(jīng)驗(yàn)、形而上學(xué)與教育學(xué)
(一)約翰·夸美紐斯：“先驗(yàn)”的證明
(二)伊曼努爾·康德：“理性”與“實(shí)驗(yàn)”并舉
(三)約翰·赫爾巴特：教育學(xué)性質(zhì)與從經(jīng)驗(yàn)到理論的策略
二、科學(xué)規(guī)范對(duì)教育學(xué)的召喚
(一)形而上學(xué)與科學(xué)
(二)拉伊：立足“教育”的科學(xué)教育學(xué)的理想
(三)愛(ài)德華·桑代克：“定量”的科學(xué)認(rèn)識(shí)論
三、為實(shí)用理論規(guī)范正名
(一)理論與實(shí)用
(二)烏申斯基：“藝術(shù)”教育理論觀
四、“人文科學(xué)概論”規(guī)范的挑戰(zhàn)
(一)科學(xué)與人文
(二)威廉·狄爾泰：“理解”的使命
五、解決沖突的最初辯護(hù)
(一)維爾曼：“折衷的”教育學(xué)觀
(二)梅伊曼：作為補(bǔ)充的“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”
(三)涂爾干：平等的“科學(xué)教育學(xué)”與“實(shí)踐教育學(xué)”
(四)洛赫納：教育理論的兩種陳述體系
(五)約翰·杜威：大綜合的教育理論
結(jié)束語(yǔ)
第二章 分析教育哲學(xué)家的新思維
一、傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的變革
(一)近代認(rèn)識(shí)論的三種思維方式
(二)新認(rèn)識(shí)論：語(yǔ)言一邏輯分析與科學(xué)方法論
二、語(yǔ)言的意義標(biāo)準(zhǔn)與教育學(xué)認(rèn)識(shí)論經(jīng)驗(yàn)一分析研究的開始
(一)語(yǔ)言意義標(biāo)準(zhǔn)的兩種取向
(二)分析教育哲學(xué)家的兩種興趣
三、從概念與命題的澄清看教育理論
(一)哈迪：經(jīng)典教育理論命題的分析
(二)謝弗勒：關(guān)于定義、口號(hào)、隱喻的思考
(三)彼得斯：教育的倫理命題與“辯護(hù)”
(四)索爾蒂斯：檢驗(yàn)教育理論概念的方法論
四、從理論體系的結(jié)構(gòu)看教育理論
(一)奧康納：再顯科學(xué)理論的理想
(二)赫斯特與穆爾：實(shí)踐理論的邏輯與證明
(三)弗蘭納里·奧康納與赫斯特的爭(zhēng)論焦點(diǎn)
結(jié)束語(yǔ)
第三章 布雷岑卡的分類策略
一、教育理論的“多”與“一”
二、以“三分法”取代“兩分法”
(一)傳統(tǒng)教育學(xué)結(jié)構(gòu)再鑒
(二)“規(guī)范的哲學(xué)教育理論”辯
(三)三種教育理論
三、認(rèn)識(shí)論規(guī)范的體系：科學(xué)教育理論、哲學(xué)教育理論與實(shí)踐教育理論”
(一)從“目的一手段”一體性論研究對(duì)象的規(guī)范
(二)教育理論的語(yǔ)言陳述特征與規(guī)范
(三)教育理論的證明邏輯
結(jié)束語(yǔ)
第四章 解釋論者的重要補(bǔ)充
一、解釋理論的新方向與馬克斯·韋伯的元理論”
(一)行動(dòng)與意義
(二)規(guī)律、因果關(guān)系與意義
(三)“理想范型”與意義
二、解釋學(xué)、人種學(xué)、定性研究與解釋教育理論”
(一)解釋學(xué)傳統(tǒng)與解釋教育理論
(二)人種學(xué)傳統(tǒng)與解釋教育理論
三、解釋范式的成功挑戰(zhàn)
(一)胡森：教育研究范式
(二)兩種范式：對(duì)話的開始
四、“自然主義”的教育研究認(rèn)識(shí)論
(一)“自然主義”的特性
(二)“現(xiàn)實(shí)”與研究對(duì)象
(三)“意義”的真理性陳述
(四)“有根據(jù)的理論”的發(fā)現(xiàn)與證實(shí)的邏輯
(五)探究、理論與價(jià)值
結(jié)束語(yǔ)”
第五章 卡爾的“批判的”綜合
一、批判理論與尤爾根·哈貝馬斯的元理論
(一)批判理論的特征
(二)哈貝馬斯：“批判社會(huì)科學(xué)”的綱領(lǐng)
二、尋求符合教育理論本性的認(rèn)識(shí)論規(guī)范
(一)教育理論的“教育性”與“科學(xué)性”
(二)“批判”的認(rèn)識(shí)論規(guī)范的適切性
(三)核心規(guī)范：教育理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)
三、惟一合法的批判教育理論
(一)教育理論的歷史批判
(二)新的綜合
四、批判教育理論的邏輯
(一)作為研究對(duì)象的“教育問(wèn)題”
(二)“價(jià)值中立”批判的新策略
(三)批判教育理論構(gòu)建的“批判”邏輯
結(jié)束語(yǔ)
第六章 教育學(xué)認(rèn)識(shí)論基本問(wèn)題之一：分類與綜合
一、教育理論的多元化與認(rèn)識(shí)論研究
(一)合理的“多元化”
(二)六種教育理論
二、教育理論的綜合
(一)教育理論研究者的“綜合”
(二)教育實(shí)踐者的“綜合”
結(jié)束語(yǔ)
第七章 教育學(xué)認(rèn)識(shí)論基本問(wèn)題之二：實(shí)然與應(yīng)然
一、“實(shí)然”中有“應(yīng)然”：教育理論的“價(jià)值中立”
……
第八章 教育學(xué)認(rèn)識(shí)論基本問(wèn)題之三：真理與方法
跋 元教育學(xué)研究的章法：描述性、批判性與規(guī)范性
參考論著
序言
為了進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義教育科學(xué)的發(fā)展，中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)與國(guó)家教委課程教材研究所共同組織編寫《教育科學(xué)分支學(xué)科叢書》（以下簡(jiǎn)稱《叢書》），由人民教育出版社資助出版。
《叢書》從教育科學(xué)分類學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，比較系統(tǒng)地從教育科學(xué)分支學(xué)科的角度反映教育科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，試圖勾勒教育科學(xué)的概貌。
《叢書》以歷史唯物主義和“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)。同時(shí)力求做到“三個(gè)結(jié)合”：歷史與邏輯相結(jié)合，材料與觀點(diǎn)相結(jié)合，敘述與評(píng)析相結(jié)合。
《叢書》屬于學(xué)術(shù)性著作，要求作者在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，從縱向上論述學(xué)科發(fā)生、發(fā)展與趨勢(shì)，從橫向上比較和分析不同流派的觀點(diǎn)。“知人者智，自知者明”，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)研究成果的梳理辨析，努力反映學(xué)科前沿，亦體現(xiàn)作者自身的見解。
《叢書》的作者主要為中青年學(xué)者。為提高書稿質(zhì)量，各卷分別聘請(qǐng)知名學(xué)者為特約審稿人。特約審稿人對(duì)書稿的審閱是全方位的，他們與作者相互進(jìn)行平等的學(xué)術(shù)切磋。特約審稿人和叢書主編尊重作者言之成都理工大學(xué)、持之有故的不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
教育科學(xué)的分化已經(jīng)有了一個(gè)世紀(jì)甚至一個(gè)多世紀(jì)的歷史，現(xiàn)在已形成眾多的分支學(xué)科。可是，相對(duì)而言，有的比較成熟，有的則甚稚嫩。這就使各分支學(xué)科的作者并不是站在同一條起跑線上。
參考資料 >