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寇丹
來源:互聯網

寇丹(1934年-2021年9月12日),滿族,出生于北京,著名茶文化專家、茶禪學者、紫砂陶藝雕刻家、作家。

2021年9月12日18點12分,寇丹先生因病在湖州市逝世,享年88歲。

人物生平

1945年隨父母到浙江湖州求學,1951年入伍任文藝指導員,1958年轉業回湖州。先后在文化系統、工業系統、市直機關等單位工作,直至1994年退休。

他生前曾任湖州陸羽茶文化研究會常務理事兼學術部主任、中日韓茶道聯合會咨問、韓國中華茶文化研究會名譽副會長、澳門中華茶道會顧問等,曾被韓國方面評為首批12位“世界茶人”之一,榮韓國頒發的“世界禪茶文化貢獻獎”,是目前國際上僅有的5位獲獎者之一。

寇丹先生曾自喻為“一片茶葉”,做學問,辦實事,作奉獻。他還自勉“合則聚,抵則避;少是非,吃茶去;頌毋喜,謗無辯;平常心,茶中練。”

自號“淡茶齋主”的他認為:淡,是一種精神,一種境界,淡而有味才是真性情。

上世紀70年代后期,一個偶然的機會,寇丹無意在《全唐詩》里發現不少有關湖州市的茶詩,這些清雋的詞句深深感染了他。從此,他移情于茶茗,并開始搜集茶文化歷史資料。同時,從事印花平面設計、精于工藝美術創作、擅長書畫的他,對紫砂陶雕刻也萌生了濃厚的興趣。

1990年秋,在包括寇丹在內的湖州茶界同仁集體倡議下,成立了“陸羽茶文化研究會”,并編印《陸羽茶文化研究》會刊,使湖州在陸羽及《茶經》的研究上了一個新臺階。

30多年來,湖州的“陸學”探求可圈可點,取得了長足進步和不菲的成績。如果將這一切比作新時代孕育的世紀春茗,那么,寇丹先生恰似一滴水珠和一片茶葉,在茶的天地里,悄然傳遞著清淺淡泊之馨香。

為探索歷史上的紫筍、羅、霞霧等名茶,以及千年重生的安吉縣白茶,寇丹少則幾次、十幾次,多則數十次地深入長興顧渚山、羅岕、茗嶺,吳興妙西霞霧山和安吉的崇山峻嶺。

為探索紫砂壺的奧秘,他也曾無數次趕赴丁蜀鎮,研習紫砂從采礦、煉石、養泥、制作、煅燒等一系列環節,并率先探訪湮沒已久的古金沙寺遺址。集寫作、鑒壺、書畫于一身,多才多藝的他和長興紫砂名手蔣淦勤、吳稚明等人聯袂,設計創制了“駱駝”“茶筅”“陸羽”“文學泉”等經典茗壺。

酷愛藝葉蘭的他還獨辟蹊徑,創意制作了蘭蕙造型的“國蘭壺”,為何康、張學良、黃繡球等世界著名蘭友所垂青,并在國際大賽中榮膺“蘭花金獎”,此舉為紫砂陶藝史上只有梅、竹、菊,“歲寒使君子”獨缺蘭花器型,填補了空白。

寇丹把自己的人生定位為“茶”,他認為:“茶不是一個人的茶,而是世界的茶。”

伴隨著茶緣日深,其問茶足跡也遍及大江南北,甚至還遠涉重洋。他曾數度出訪海外,應邀在新加坡、中國澳門特別行政區等東南亞國家和地區,舉辦個人茶畫展及講座。

難能可貴的是,對于賣畫所得,他始終分文不取,并悉數贈予主辦方以支持中華茶文化在國際上的傳播。

多年來,不以“專家、學者”自居的他,著有小說《壺里乾坤》《仙華風流》、紫砂陶及茶文化專著《茶具入門》《鑒壺》《茶具百問百答》《陸羽與〈茶經〉研究》、吳語方言研究《湖州土話》、自傳《人非草木,一片茶葉和老人的故事》選編《茶間況味》和點校《石屋清、普愚太古禪師語錄》,參編《霞幕北飛》《杼山志》,參與《中國茶葉大辭典》的詞條編等,并寫下了諸如“草帽茶”“茶外之茶、味外之味”等一系列充滿哲理和禪趣的文字,他還成為上海市歷屆茶藝師培訓中,最受學生歡迎的客座導師之一。

鑒于寇丹自學成才的感人事跡和成就,山東濰坊破格為這位民間人士設立了“寇丹茶文化藝術館”,這在當代中國茶文化史上,也是并不多見的。

年逾古稀,仍勤勉學習、孜孜求索,促成韓國《茶的世界》期刊與國內《吃茶去》《海峽茶道》雜志的聯誼合作,增進了中外文化的民間交流。

年屆,還熱心支持妙西“茶禪一味紀念館”的建設、大型茶禪歷史人文紀錄片《霞幕北飛》的攝制等一系列旨在促進當地文化產業振興、文旅融合拓展公益事業,并多次為“《茶經》故里”吳興構筑“杼山文化園”出謀獻策,甚至長期病臥在床的日子里,仍堅持每天閱讀、筆耕不輟。

他的精神,無不激勵著后學。

武夷山大紅袍,苦后晚來甘;第三杯淡茶,心中淡然、圓融,處世和諧,凡事皆然。”

真水無香,淡茶有味。“真心愛茶,一輩子為茶無私奉獻的人,方可稱之為茶人”。以此來詮釋寇丹先生,可謂恰如其分。

如今,這位江南茗耆帶著他在世時的人生感悟——最是茶緣好,人走茶不涼——安詳往生,“一片葉子鑄茗魂”,繼續在彼岸,播散著蘭香、茶香、墨香與心香,緣緣相生,直到永恒。

主要成就

主要工作內容

1、茶論文撰寫;

2、茶小說創作。主編《茶小說匯編?茶間況味》,由光明日報出版社出版;

3、茶畫創作。在新加坡、澳門舉辦過茶畫展;

4、弘揚中華茶文化。多次在海內外大學及媒體開展講座,例如,澳門理工大學、新加坡電臺等。多次在國內電臺、佛學院、夏令營講座,并應邀去上海市委宣傳部主辦的《東方論壇》講座茶文化;

5、接受國內中央電視臺綜合頻道、香港鳳凰衛視、臺灣東森臺,以及韓國MBCTV的采訪;

6、設計史所未有的國等壺載于《中國茶葉大辭典》,請到當時中國農業部長何康及海外張學良的嘉獎;

7、近期與工藝大師汪寅仙合作開展紫砂文化講座,并為中央領導人刻壺;

8、茶的散文創作很多;

9、廣交國內外茶人朋友,并且曾經訪韓國四次,新加坡三次,日本一次,擔任社會名譽職務。

生平概述

有這樣一位老人,他自喻“一片茶葉”,他自謂“人生最好是茶緣”,他自勉“頌毋喜,謗無辯;平常心,茶中練。”他就是“客居苕上為飲茶”的江南茗耆寇丹先生。

5年前的夏日,一位名叫李根柱的韓國友人不遠萬里來到湖州市,叩開了紅豐淡茶齋寇老師的家門,原來,他是韓國“茶星”崔圭用先生的茶道傳人,此行是奉恩師遺命專程前來拜訪寇丹先生的。在寇老的引領下,虔誠的李根柱懷著崔老生前之囑托,探訪了陸羽在湖州的遺跡,瞻仰了杼山皎然塔、陸羽墓和三癸亭。從此,李根柱和寇丹先生結下了跨國的忘年之交,中韓民間茶文化交流史上譜寫了又一篇佳話。

寇丹原籍北京,滿族,早年從軍,曾任部隊文藝指導員。上世紀50年代末,退伍后的他隨妻南下,在山水清遠市的古老茶鄉湖州市扎下根來。70年代后期,一個偶然的機會,寇丹無意在《全唐詩》里發現不少有關湖州的茶詩,這些清雋的詞句深深感染了他,從此,他移情于茶茗并開始搜集茶文化歷史資料。同時,從事印花平面設計、精于工藝美術創作的他對紫砂陶藝也萌生了濃厚的興趣。

作為茶道發祥地、陸羽隱居并著《茶經》的古邑湖州,盡管有著“絲綢之府、魚米之鄉、文化之邦的”美譽,但只有“茶”才是舉世無雙的,因為1200多年前的一部茶著、一個茶人同時被后世奉為“經”和“圣”者,唯清麗湖州所僅有。為此,寇丹曾連續多年建言當時的湖州市市長,提議以茶文化為契機發展茶產業。1990年秋,在包括寇丹在內的湖州茶界同仁集體倡議下,成立了“陸羽茶文化研究會”并編印出版《陸羽茶文化研究》會刊,使湖州在陸羽及《茶經》的研究上了一個新臺階。17年來,湖州的“陸學”探求可圈可點,取得了長足進步和不菲的成績。如果將這一切比作新時代孕育的世紀春茗,那么,寇丹先生恰似一滴水珠和一片茶葉,在茶的天地里,悄然傳遞著清淺淡泊之馨香。

改革開放后,寇丹在湖州市鄉鎮企業局任職,他利用經常出差的便利,遍走茶鄉,遍訪茶事,發掘吳越地區燦爛悠久的茶文化遺產。為探索歷史上的紫筍、羅岕、霞霧等名茶以及千年重生的安吉縣白茶,寇丹少則幾次、十幾次,多則數十次地深入長興顧渚山、羅岕、茗嶺,吳興妙西霞霧山和安吉的崇山峻嶺。為探索紫砂壺的奧秘,他也曾無數次趕赴丁蜀鎮,研習紫砂從采礦、煉石、養泥、制作、煅燒等一系列環節,并率先探訪湮沒已久的湖氵父古金沙寺遺址。集寫作、鑒壺、書畫于一身,多才多藝的他和長興紫砂名手蔣淦勤、吳稚明等人聯袂設計創制了“駱駝”、“茶”、“陸羽”、“文學泉”等經典茗壺。酷愛藝葉蘭的他還獨辟蹊徑,創意制作了蘭蕙造型的“國蘭壺”,為何康、張學良、黃繡球等世界著名蘭友所垂青,并在國際大賽中榮膺“蘭花金獎”,此舉為紫砂陶藝史上只有梅、竹、菊,“歲寒使君子”獨缺蘭花器型填補了空白。

自1990年始,寇丹兼及世界茶人的簽名收集,寒來暑往,已累計珍藏達9冊之多。這其中,不僅有我國王澤農莊晚芳陳椽等茶界先輩的手跡,還有日本千利休15世家元千宗室、布目潮沨、韓國崔圭用等海外茶耆的雪泥鴻爪。他曾將這些茶人的簽名墨跡匯集于紫砂壺,成為獨一無二的“世界茶緣壺”。甚至連他喜愛的折扇上,也收錄著不少茶人題簽,堪稱“縷縷清風皆茶緣”。

給自己的定位

寇丹把自己的人生定位為“茶”,他認為:“茶不是一個人的茶,而是世界的茶。”伴隨著茶緣日深,其問茶足跡也遍及大江南北,甚至還遠涉重洋。他曾數度出訪海外,應邀在新加坡、澳門等東南亞國家和地區舉辦個人茶畫展及講座;難能可貴的是,對于賣畫所得,他始終分文不取,并悉數贈予主辦方以支持中華茶文化在國際上的傳播。多年來,不以“專家、學者”自居的他著有小說《壺里乾坤》、《仙華風流》,紫砂陶及茶文化專著《茶具入門》、《鑒壺》、《陸羽與〈茶經〉研究》,選編《茶間況味》和點校《石屋清珙、普愚太古禪師語錄》等,并寫下了諸如“草帽茶”,“茶外之茶、味外之味”等一系列充滿哲理和禪趣的文字,他還成為上海歷屆茶藝師培訓中最受學生歡迎的客座導師之一。

鑒于寇丹自學成才的感人事跡和成就,濰坊市破格為這位民間人士設立了“寇丹茶文化藝術館”,這在中國茶文化史上也是唯一的。

當然,再好的“茶”也不可能“皆大歡喜”,在茶學探求的心路旅程中,他的一些觀點也難免存在爭議或“非議”。但他依然樂觀豁達,年逾古稀仍勤勉學習的精神無不激勵著后學。

風趣依舊、情懷依舊的他嘗言:“一碗茶中的你只是一片小小的茶葉,正因為有了你、我、他,大我、小我、眾我,我們才能在無色的水中浸泡出一碗韻味雋永的芳香。也因為如此,茶中貯滿了平和、安詳、圓融,方能解脫人的心,和諧社會才得以實現。人這一輩子,得喝三杯茶,第一杯甜茶,人生下來,大凡都無憂無慮;第二杯苦茶,人有了一定成就,煩惱就多了,意識到生活不易,需經坎坷與磨難,正如武夷山大紅袍,苦后晚來甘;第三杯淡茶,心中淡然、圓融,處世和諧,凡事皆然。”他就象一把紅泥“大壺”,“寇脫心冰清玉潔,丹楓脂馥郁馨逸。”繼續經受光陰的洗禮,繼續發揮著脈脈余熱。

真水無香,淡茶有味。“真心愛茶,一輩子為茶無私奉獻的人,方可稱之為茶人”。以此來詮釋寇丹先生,不正是恰如其分的么?

個人生活

人物逝世

2021年9月12日18點12分,在海內外享有聲譽的著名茶文化專家、茶禪學者、紫砂陶藝雕刻家、作家寇丹先生因病在湖州市逝世,享年88歲。

獲得榮譽

出版《壺里乾坤》、《仙華風流》小說集,曾獲浙江省首屆浙江作家獎、全國優秀短篇小說獎等;著有《茶具入門》、《鑒壺》等專著,設計的《國蘭壺》載入《中國茶葉大辭典》,論文集《探索陸羽》有中、韓文字出版。曾獲中華全國總工會《全國自學成才者》稱號,現為省作協、全國少數民族作協會員,中國老年書畫研究會創作研究員,中日韓茶道聯合會咨問,韓國中華茶文化研究會名譽副會長,澳門中華茶道會顧問及國內一些茶刊顧問。

參考資料 >

這兩位學者,是中國茶文化研究的“泰山北斗”.今日頭條.2021-09-14

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