宋德珠（1918年12月3日一1984年7月18日），原名宋寶祿，字穎之，祖籍天津市，生于北京，畢業(yè)于中華戲曲專科學(xué)校。其為中國(guó)著名表演藝術(shù)家、教育家、京劇四小名旦之一、宋派藝術(shù)創(chuàng)始人。
1930年，宋德珠入北平中華戲曲專科學(xué)校學(xué)戲。1938年，宋德珠組織穎光社。1960年，宋德珠加入河北省京劇團(tuán)，后于1974年調(diào)入河北省藝術(shù)學(xué)校（今河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）任教。1983年，宋德珠在河北省藝術(shù)學(xué)校教授宋派藝術(shù)傳習(xí)班。1984年7月18日，宋德珠因患喉癌醫(yī)治無效，在北京逝世。2014年4月2日，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舉辦了宋德珠先生逝世30周年追思會(huì)。
宋德珠開創(chuàng)京劇武旦、刀馬旦之新風(fēng)，形成獨(dú)具一格的“宋派”表演藝術(shù)。其代表劇目有《扈家莊》《楊排風(fēng)》《金山寺》《十三妹》《穆柯寨》《虹霓關(guān)》《大英杰烈》《泗州城》《辛安驛》《宦海緣》《平陽(yáng)公主》《百鳥朝鳳》等。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
宋德珠于1918年12月3日生于北京崇文門外河泊廠一個(gè)漁行家庭里。1930年，宋德珠入北平中華戲曲專科學(xué)校學(xué)戲。在校期間，宋德珠先從閻嵐秋、朱桂芳、張善亭等習(xí)刀馬旦、武旦戲；繼從余玉琴、郭際湘、諸如香、王瑤卿等學(xué)花旦、青衣戲。出校前后，曾向程硯秋、荀慧生、于連泉等問藝。
演藝經(jīng)歷
1938年，宋德珠畢業(yè)即組織穎光社并領(lǐng)銜在北京、天津市、上海市以及南北各地演出，1939年，宋德珠應(yīng)上海黃金戲院之聘，與楊寶森、裘盛戎、袁世海同臺(tái)演出。隨后，他演的《金山寺》只一個(gè)亮相下場(chǎng)，臺(tái)下喝彩五分鐘。在與周信芳、袁世海舉行的義演中，宋德珠又以《金山寺》壓軸。1951年，穎光社更名為穎光京劇團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)依然是宋德珠。1954年加入沈陽(yáng)京劇團(tuán)，為該團(tuán)領(lǐng)銜主演。1958年，宋德珠加入福州京劇團(tuán)，經(jīng)常為駐守在海防前線的指戰(zhàn)員演出，頗受歡迎。1959年春，宋德珠調(diào)任長(zhǎng)春京劇院院長(zhǎng)，當(dāng)年秋回北京，年底參加河北省京昆劇團(tuán)(今河北省京劇院)，主要從事教學(xué)工作，也參加一些演出。1960年，宋德珠加入河北省京劇團(tuán)。1964年以后，宋德珠主要精力投入劇團(tuán)的教學(xué)工作，并于1974年調(diào)入河北省藝術(shù)學(xué)校(今河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)任教。1983年夏，河北省藝術(shù)學(xué)校為宋德珠舉辦了宋派藝術(shù)傳習(xí)班，其順利完成教學(xué)任務(wù)。1984年7月18日，因患喉癌醫(yī)治無效，在北京逝世。2014年4月2日，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舉辦了宋德珠先生逝世30周年追思會(huì)。
主要作品
宋德珠的代表劇目有《扈家莊》《楊排風(fēng)》《金山寺》《十三妹》《穆柯寨》《虹霓關(guān)》《大英杰烈》《泗州城》《辛安驛》《宦海緣》《平陽(yáng)公主》《百鳥朝風(fēng)》等。
藝術(shù)特點(diǎn)
宋德珠在技藝上有著扎實(shí)的基礎(chǔ)，他的幼功、蹺功、出手功都非常出色，舞蹈身段優(yōu)美，動(dòng)作敏捷干凈。他的武旦戲博采前輩名家之長(zhǎng)，而且融合體操與中外舞蹈造型之美，并加以創(chuàng)新。他能把握住女性、翱翔的鳥、游弋的魚、鏖戰(zhàn)的蟋蟀科、風(fēng)舒的楊柳等自然動(dòng)態(tài)，吸收用于自己的表演之中。他還借鑒體操、舞蹈、雜技等融于表演之中，終于在不斷地演出、革新、模擬、探索中，建樹起輕盈翩躚、干凈利落、勇猛花哨、剛健婀娜的美、媚、脆、帥的表演藝術(shù)。宋德珠的唱功上，也有其特點(diǎn)，他深受程硯秋和荀慧生的影響，形成了程腔荀唱的風(fēng)格。
個(gè)人成就
宋德珠為中國(guó)著名表演藝術(shù)家、教育家、京劇四小名旦之一、宋派藝術(shù)創(chuàng)始人。
京劇四小名旦之一
在民國(guó)時(shí)期，除了梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云這“四大名旦”之外，京劇舞臺(tái)上還涌現(xiàn)了“四小名旦”。為了選拔京劇優(yōu)秀人才，有識(shí)之士和熱心觀眾共同倡議評(píng)選“四小名旦”。經(jīng)過籌劃，1936年秋天，由北京《立言報(bào)》主持，舉行了公開投票選舉，最終李世芳、張君秋、毛世來、宋德珠四人被選中，后世稱為“四小名旦”。
然而，在1947年，由于李世芳的去世，“四小名旦”出現(xiàn)空缺。同年，北平市的《紀(jì)事報(bào)》發(fā)起選舉“新四小名旦”的活動(dòng)，結(jié)果選出了張君秋、毛世來、陳永玲、許瀚英四位。但這次選舉并未改變觀眾對(duì)原來“四小名旦”的深刻印象，宋德珠這位京劇名角雖未被選入“新四小名旦”，但仍被視為京劇舞臺(tái)上的小名旦之一。
宋派藝術(shù)創(chuàng)始人
宋德珠以“帥、脆、美、媚”的獨(dú)特風(fēng)格，將宋派的特點(diǎn)展覽出來，并深刻地長(zhǎng)留在觀眾的心目之中。
宋派的“帥”體現(xiàn)在高度集中下的松弛與高度準(zhǔn)確下的輕俏。在武旦打出手的表演中，宋派通過精準(zhǔn)的動(dòng)作和節(jié)奏，展現(xiàn)了輕俏與準(zhǔn)確之美。其中，德珠的表演尤為出色，他在高度集中的狀態(tài)下，無論是簡(jiǎn)單的拍、踢、接、送，還是復(fù)雜的踢法，都表現(xiàn)得有韻味。這種臺(tái)上的泰然松弛與悠然輕俏，與臺(tái)下的觀眾形成對(duì)比，讓觀眾脫口而出“真帥”。而宋派的“帥”不僅僅體現(xiàn)在打出手，更貫穿于其全部武工及唱、念、做、表之中。
宋派的“脆”體現(xiàn)在兩方面：一是宋德珠手里和腿上的功夫干凈利索；二是在復(fù)雜動(dòng)作后的戛然而止，顯得脆快利落。例如，他的大刀下場(chǎng)表演，在繁復(fù)的武打后，他準(zhǔn)確接住飛刀，同時(shí)迅速抽出腰巾，腳下動(dòng)作敏捷，最終在鑼鼓聲中肅然定格，展現(xiàn)出美的姿態(tài)。這種“脆”并非孤立動(dòng)作，而是在綜合動(dòng)作后對(duì)比顯現(xiàn)。如在《扈家莊》中，他的掏翎子動(dòng)作也是在多個(gè)動(dòng)作后歸結(jié)到“脆”。
宋派的表演藝術(shù)中，“美”“剛”“肅”相輔相成。他不同于一般武旦演員只注重“剛”和“肅”，而忽略“美”和“俏”，他融合了男性之剛與女性之柔，塑造出有血有肉的角色。宋德珠不僅專攻武旦，還兼學(xué)其他行當(dāng)，博采眾長(zhǎng)，形成自己獨(dú)特風(fēng)格。他的表演文武并重，唱、念、做、表之美與武場(chǎng)相互輝映。觀眾贈(zèng)詩(shī)稱贊其表演之美，同時(shí)他的一些不為人注意的動(dòng)作，如打出手時(shí)的儀態(tài)萬方、大刀下場(chǎng)時(shí)的俏皮接刀，都展現(xiàn)了宋派的獨(dú)特之美。
宋派的“媚”源自其外形條件與內(nèi)在領(lǐng)悟的結(jié)合。宋德珠天生形體適合武旦，通過藝術(shù)手段將天生惺忪的眼神轉(zhuǎn)化為獨(dú)特風(fēng)格。他摸透劇情，內(nèi)心刻畫人物，結(jié)合全身動(dòng)作，展現(xiàn)出勝券在握的女兒之嬌、棍掃千軍的女兒之豪和當(dāng)場(chǎng)不讓父的女兒之憨。這些表演給予觀眾的美感總結(jié)為“媚”，是宋派風(fēng)格的組成部分，需從內(nèi)外結(jié)合理解，不能僅看外形。
組建“穎光社”
民國(guó)末期著名京劇班社“穎光社”，是宋德珠1938年領(lǐng)銜組建的，團(tuán)員中有多名是他的戲校的師兄弟。那時(shí)，在眾多的京劇社團(tuán)中，以武旦挑頭牌、唱“大軸兒”的也只有穎光社。在他的帶領(lǐng)下，“穎光社”輾轉(zhuǎn)于京、津、滬等地演出，常演的劇目有《楊排風(fēng)》《扈家莊》《金山寺》《小放牛》《鋦大缸》《泗州城》等。1951年5月重新進(jìn)行注冊(cè)登記時(shí)，更名為穎光京劇團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)依然是宋德珠。此時(shí)穎光京劇團(tuán)已經(jīng)有演職員67人，經(jīng)常演出的劇目也逐步增多，達(dá)33出之多，主要有《戰(zhàn)金山》《姑嫂英雄》《新大劈棺》《京劇《霸王別姬》》《挑簾裁衣》、全部《武松》《白蛇傳》《走麥城》《取金陵》《兩狼關(guān)》《馬上緣》《小放牛》《拾玉鐲》《穆柯寨》《十三妹》《戰(zhàn)洪州》《曹營(yíng)十二年》《翠屏山》《奪太倉(cāng)》《鎖陽(yáng)關(guān)》《戰(zhàn)宛城區(qū)》《法門寺》《穆天王》《虹霓關(guān)》《刺巴杰》《過五關(guān)》《追韓信》《鐵弓緣》《扈家莊》《《英杰烈》《棋盤山》《辛安驛》《竹林計(jì)》等。
個(gè)人生活
學(xué)習(xí)戲曲
宋德珠入戲校，初學(xué)老生后習(xí)小生，上學(xué)期間，一次替演《二龍山》孫二娘，再次救場(chǎng)《蟠桃會(huì)》豬婆龍，老師因而認(rèn)為他是個(gè)武旦材料，就讓他改為專攻武旦。王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、筱翠花等京劇大師也對(duì)他另眼相待，寵愛備至。后來他和王玉蓉到王瑤卿那里學(xué)戲，王瑤卿親自傳授他《四郎探母》《雁門關(guān)》《賀后罵殿》《三娘教子》《法門寺》《女起解·玉堂春》《王寶釧》等戲。此外，程硯秋傳授《玉獅墜》《游園驚夢(mèng)》，尚小云傳授《金山寺》，荀慧生傳授《花田八錯(cuò)》，筱翠花傳授《辛安驛》，梅蘭芳也曾多次指教《京劇《霸王別姬》》《鳳還巢》等戲的演出。其在校期間，還常為程硯秋配戲。
闊別舞臺(tái)
宋德珠自1964年息影舞臺(tái)到1966年“文革”開始前，雖未再登臺(tái)演出，但一直從事藝術(shù)教育工作。“文革”期間，他燒過鍋爐，看過戲箱。由于多年養(yǎng)成的精細(xì)習(xí)慣，他管的服裝有條不紊，哪個(gè)角色穿哪件戲裝，他不會(huì)出現(xiàn)失誤。
教授學(xué)生
1974年宋德珠調(diào)河北省藝校后，當(dāng)時(shí)藝壇還是八個(gè)“樣板戲”為主宰，不能教授他的代表劇目，但他依然將的絕活兒滲透到教學(xué)中，這對(duì)學(xué)生的藝術(shù)成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
情感生活
宋德珠的妻子是著名楊(小樓)派武生孫毓坤(藝名小振庭)之女，有女宋丹菊。
社會(huì)任職
宋德珠曾任河北省第六屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)河北分會(huì)副主席,為中國(guó)民主同盟盟員等。
社會(huì)關(guān)系
人物評(píng)價(jià)
在京劇刀馬旦、武旦的藝術(shù)造詣方面，他在師承的基礎(chǔ)上，集前輩名家技藝之大成，注重武戲文演，著眼刻畫人物，將繼承與革新正確地結(jié)合起來，形成獨(dú)具一格的“脆、帥、敏、捷，美、媚、嬌、柔，剛、挺、勁、銳”的表演藝術(shù)風(fēng)格，豐富和發(fā)展了京劇：“武旦、刀馬旦”的表演藝術(shù)，開一代京劇“武旦、刀馬旦之新風(fēng)”。（人民網(wǎng)股份有限公司 評(píng)）
宋德珠武功堅(jiān)實(shí)、扮相俏麗、動(dòng)作靈巧、身手輕捷，具有英俊之氣，形成了美、媚、脆、銳的獨(dú)特表演風(fēng)格，是京劇武旦挑班第一人。（達(dá)州日?qǐng)?bào) 評(píng)）
后世紀(jì)念
2018年12月5日是京劇表演藝術(shù)家宋德珠誕辰一百周年，為緬懷其藝德風(fēng)范，由河北省文化和旅游廳主辦，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等單位協(xié)辦，在京舉行系列紀(jì)念活動(dòng)。活動(dòng)包括在長(zhǎng)安大戲院舉行新聞發(fā)布會(huì)、經(jīng)典劇目演出、宋派藝術(shù)研討會(huì)及出版紀(jì)念圖文集等。宋德珠之女宋丹菊等出席發(fā)布會(huì)并回顧其父藝術(shù)人生。此外，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院還承辦了“京劇宋派表演人才培訓(xùn)”項(xiàng)目，培養(yǎng)新一代宋派傳人。
參考資料 >
紀(jì)念京劇“武旦挑班第一人”宋德珠逝世30周年.www.people.com.cn.2024-10-09
宋德珠 2008-10-31 10:36:00 作者: 央視國(guó)際.大眾網(wǎng).2024-10-10
民國(guó)時(shí)期的京劇旦角.達(dá)州日?qǐng)?bào)網(wǎng).2024-10-10
紀(jì)念京劇“四小名旦”宋德珠誕辰100周年 系列活動(dòng)在京啟動(dòng).百家號(hào).2024-10-09