戶曉輝，男，漢族，1966年2月生，文學(xué)博士。現(xiàn)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，同時也是國際民俗學(xué)者組織的通訊會員。
人物簡介
戶曉輝，男，漢族，1966年2月生，文學(xué)博士。現(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，國際民俗學(xué)者組織通訊會員
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主要著作
主要著作有：
《現(xiàn)代性與民間文學(xué)》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004；
《中國人審美心理的發(fā)生學(xué)研究》（中國社會科學(xué)博士論文文庫），中國社會科學(xué)出版社，2003
《地母之歌：中國彩陶與巖畫的生死母題》，上海文化出版社，2001；
主要譯著有：
《審美的人》，[美]埃倫·迪薩納亞克著，商務(wù)印書館，2004；
《民俗解析》，[美]阿蘭·鄧迪斯著，廣西師范大學(xué)出版社，2005；
《記憶》，[英]法拉、帕特森編，華夏出版社，2006。
主要著作目錄
專著：
地母之歌：中國軟陶泥與巖畫的生死母題，上海文化出版社，2001年1月
中國人審美心理的發(fā)生學(xué)研究，中國社會科學(xué)出版社，2003年3月
現(xiàn)代性與民間文學(xué)，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年
譯著：
審美的人(藝術(shù)來自何處及原因何在)[美]埃倫·迪薩納亞克著，商務(wù)印書館，2004年1月
民俗解析，[美]阿蘭·鄧迪斯著，廣西師范大學(xué)出版社，2005
記憶，[英]法拉、帕特森編，華夏出版社，2006年1月
論文：
哈薩克族與希伯來的創(chuàng)世神話比較研究二題，新疆社科論壇1991年01期
西方符號學(xué)的誕生及發(fā)展述略——兼評科爾蒂的《文學(xué)符號學(xué)導(dǎo)論》，喀什師范學(xué)院學(xué)報1991年02期
美國的廣告與大眾文化，文藝研究1991年02期
尤利西斯主題：神話與敘事的分析，新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)人文社會科學(xué)版)1991年04期
神話發(fā)生的心理基礎(chǔ)初探，新疆教育學(xué)院學(xué)報1991年21期
論《百年孤獨》的時間意識，新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)1992年01期
文學(xué)：結(jié)構(gòu)主義的視界，喀什師范學(xué)院學(xué)報1992年02期
原始獵牧巖畫與巫術(shù)思維，喀什師范學(xué)院學(xué)報1993年01期
神話研究的方法論變革——評《中國神話哲學(xué)》，人文雜志1993年02期
論弓箭與太陽在遠(yuǎn)古文化中的雙重意義，新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)1993年04期
“性”與“耕作”，尋根1998年04期
貫通中西的學(xué)術(shù)追求——記葉舒憲先生的比較文學(xué)研究，《中國比較文學(xué)》2000年第4期
史前考古學(xué)與詩性智慧，《華夏考古》2001年第1期
吃馬肉行為的人類學(xué)溯源，《西域研究》2001年第2期
田野中的人性，《民族藝術(shù)》2001年第2期
中國民間文學(xué)研究現(xiàn)狀與理論新議學(xué)術(shù)研討會綜述，《民族文學(xué)研究》2001年第3期
史前文化藝術(shù)研究的跨學(xué)科跨文化視野，《民族藝術(shù)》2001年第4期
中國軟陶泥文飾的人類學(xué)破譯，《文藝研究》2001年第6期
作為過程的藝術(shù)，《民俗藝術(shù)》，2002年第1期
民間文學(xué)的學(xué)科自覺與規(guī)范化追求──讀呂微《神話何為》，《民俗研究》2002年第1期
豬在史前文化中的象征意義，《中原文物》2003年第1期
民間文學(xué)本土化研究的限度問題，《民族文學(xué)研究》2003年第1期
第6屆國際民俗學(xué)暑期培訓(xùn)班側(cè)記，民族文學(xué)研究,2003年02期
論顧頡剛研究孟姜女故事的科學(xué)方法，《民族藝術(shù)》2003年第4期
關(guān)于文學(xué)人類學(xué)的批評與自我批評，《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2003年5期
論歐美現(xiàn)代民間文學(xué)話語中的“民”，《民間文化論壇》2004年第3期
時間地圖的深部掃描，《民間文化論壇》，2004年第4期
審美人類學(xué)如何可能——以埃倫·迪薩納亞克《審美的人》為例，《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2004年第5期
類型(英語Type,德語Typ)，民間文化論壇,2005年01期
母題(英語Motif,德語Motiv)，民間文化論壇,2005年01期
現(xiàn)代性與民間文學(xué)，民間文化論壇,2005年01期
美學(xué)：從形而上學(xué)到知識——埃倫·迪薩納亞克《審美的人》評介，《哲學(xué)動態(tài)》，2005年第2期
踏出一片融貫中西的學(xué)術(shù)園地——記人文學(xué)者葉舒憲，《神州學(xué)人》，2005年第3期
西域藝術(shù)：超越、理解與對話——讀仲高《西域藝術(shù)通論》，《西域研究》，2005年第4期
Ontheconceptofthe“folk”inmodernChinesefolkloristicdiscourse，CASSJournalofHumanities（《中國社會科學(xué)院人文科學(xué)雜志》）No.1,Beijing:TheCommercialPress,2006
童話的生產(chǎn)：對格林兄弟的一個知識社會學(xué)研究，呂微、安德明編《民間敘事的多樣性》，學(xué)苑出版社，2006
論歐美現(xiàn)代民間文學(xué)話語中的“民”,周星編《民俗學(xué)的歷史、理論與方法》（上、下冊），商務(wù)印書館，2006
內(nèi)容與形式：再讀湯普森和弗拉基米爾·普羅普，《民間文化論壇》2007年第1期
譯文：
文學(xué)閱讀動力的符號學(xué)探索，文藝研究1988年06期
《被竊信件》的討論，當(dāng)代電影1990年02期
從口頭到書面：故事講述中的人類學(xué)突破，《民族文學(xué)研究》2002年第3期
口頭、書面與后現(xiàn)代心理，《民族文學(xué)研究》2004年第3期
口頭傳統(tǒng)中的記憶，《民族文學(xué)研究》，2005年第1期
民俗過程中的文化身份和研究倫理，《民間文化論壇》，2005年第4期。
參考資料 >