百花嶺瀑布位于海南省瓊中黎族苗族自治縣縣城營根鎮西南6公里處，因瀑布噴出的水像花雨而得名。百花嶺主峰海拔1100米，百花嶺瀑布的源頭則在海拔700米的第二峰上，它似一道銀鏈懸掛在山間，水流順崖而下，飛珠濺玉形成四級瀑布，飄逸而下300米。百花嶺上古木參天，還有猴子、野鹿等珍貴野生動物，從瓊中縣城至百花嶺的環山公路已經通車，去百花嶺觀瀑很方便。
旅游信息
從瓊中縣城至百花嶺的環山公路已經通車，去百花嶺觀瀑很方便。
餐飲
黎族人大多都居住在山區，他們的食物大多帶有鮮明的山區特色，有名的山蘭竹筒飯就是將山蘭大米放在新鮮的嫩竹里烤制而成的，而苗家五色飯則是用桑葉等原料將山蘭米染成綠、黑、紅等顏色一起煮成的。
在黎族人居住的山區里有山雞及其它各種野味可吃，配以你也許從沒聽說過的魚茶、南瓜飯之類的食物，非?？煽冢乳_胃口又開眼界。
最佳旅游時間
這里冬暖夏涼，四季如春，就是最熱的七月，平均氣溫僅有25度，涼風習習，在這里，即使是夏季，夜里睡覺還是要蓋薄被的。如果在冬季來此地旅游，一定要帶上毛衣。
文化活動
黎族的是海南省最早的居民，其歷史可追溯到新石器時代，至今已有數千年。漫長的歷史發展，逐步形成了本民族獨有的文化。
黎族的服飾文化。黎族男子一般上身穿無領對胸無紐扣麻衣，腰間前后各掛一塊麻織長條布，頭上纏紅布或黑布，形狀有角狀和盤狀，黎族婦女一般穿對襟或偏襟，直領或圓領上衣，上衣邊沿繡花，并綴以貝殼、銅錢、穿珠等飾品，下穿桶裙，頭發扎成球形，插以骨簪或銀簪。黎苗族人在對服飾色彩的認識是簡潔和單純的，力求通過少數顏色去表現豐富的色彩變化，還對織出來形狀、色彩等，都賦予了一些具有代表性的象征意義。
黎族建筑文化。黎族人民居住的房屋很有特色，一般呈船底形和金字形，建房屋的材料是茅草、木料、竹子、紅白藤、山麻等。木料多用優質、堅固耐用的格木。船底形屋又有鋪地形和高架形之分，房門開在房屋的兩端。鋪地形的地板以石頭墊高，離地面1尺左右，高架形地板用木樁支撐，離地面6尺，上面住人。
黎族紋面文化。黎族的紋面京身是黎族人主要的標記，據說黎族先人崇拜蛇圖騰，他們喜歡在自己身上紋上與蛇蟲一樣的圖案，而且黎族女子的紋面也體現了貧賤富貴的等級關系，紋面是有身份婦女的一種裝飾。
黎族的歷法，以12天為一周期每天都以一種動物命名，順序是：雞日、狗日、豬日、鼠日、牛日、蟲日、兔日、端午節、蛇日、馬日、羊日、猴日，周而復始，盛行的節日是：春節、元宵節、上巳節、端午節、七月十五的中元節與盂蘭盆節、中秋節、冬至（冬至日）等，其中春節最隆重，其次是三月三。
苗族的求愛方式
苗族小伙子表達自己愛慕之情的“掐指”，“討糖”是苗族特有的表達方式。
“掐指”就是在節假日趕圩時，小伙子對姑娘產生愛慕之情，輕輕地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心實意的接受小伙子的愛慕，就背過手來輕輕地掐一小伙子的小拇指，或回眸莞爾。不愿意的話，就不理會。
“討糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往過程中，小伙子中意一個姑娘，就以“討糖”為名向對方求愛：“聽說小妹糖很甜，哥想吃糖沒帶錢。”姑娘如果同意，大都會答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰會彎?！毙』镒哟鹬f：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸?！蓖ㄟ^幾個回合的“討糖”，姑娘就會給小伙子留下一句柔情的話：“大哥想糖跟妹來，酸壞牙齒莫責怪?！奔偃艄媚镌缫延辛艘庵腥?，就會對小伙子說：“小妹有糖早賣完，大哥吃糖別處嘗?！惫媚锛偃缯娴牟煌?，就回答說：“小妹人窮不賣糖，大哥要糖沒望場?！?/p>
節日
這個節日源自遠古時代黎族再生的神話傳說，據說故事就發生在報翠坡，所以每年的農歷三月三日前，黎族人會從四面八方跋山涉水匯集到報翠坡慶祝節日，這種傳統已延續了2000多年。
每到這一天，小伙子們就會烤魚；姑娘們則祭拜神話中的兄妹；晚上舉行篝火晚會，黎家小伙和姑娘們跳起歡快的“檳榔舞”和“竹杠舞”。夜深時，隨著一聲聲長長的口哨，黎族“山戀”開始了，青年們借用“對山歌”的形式表達愛情，中意的便互送定情信物，雙雙離群去談情說愛。
主要景觀
云南百花嶺旅游風景區
黎母山森林公園
白沙起義紀念碑
鸚哥嶺國家級自然保護區旅游區
參考資料 >
海南周刊｜瓊中百花嶺瀑布 流淌在萬綠之上.今日頭條.2024-09-25
狂歡“三月三” 瓊中百花嶺景區帶你探秘熱帶雨林.今日頭條.2024-09-25
體驗黎苗風情 品味五指山特色美食.新浪海南.2024-09-25