顏真卿公園（原名陵城區(qū)人民公園），是為紀念唐朝名臣、大書法家顏真卿而建，位于陵城區(qū)顏城街以東、政府北大街以西，南臨公園南路，北連鬲津河，總規(guī)劃面積187畝，是國家2A級旅游景區(qū)。
顏真卿公園前身系始建于1981年的原陵縣人民公園，由文博苑、唐城墻遺址、兒童樂園、旱冰場、植物園和花卉溫室等組成。2013年5月，投資5000余萬元的人民公園改造工程正式實施，并更名為顏真卿公園。
顏真卿公園以“一軸、兩環(huán)、五區(qū)、四景”為景觀結(jié)構(gòu)，仿古城墻、書卷廣場、文博苑為經(jīng)緯軸貫穿南北，園路綠蔭和碧波湖水“綠”“藍”兩環(huán)環(huán)環(huán)相連，兒童游樂區(qū)、濱水游覽區(qū)、唐城墻游覽區(qū)、顏真卿紀念區(qū)和老年活動區(qū)五大功能區(qū)有機串聯(lián)，唐垣悠韻、墨香千秋、陵郡祥和、耆碩逸致四景相映成趣。顏真卿公園以唐文化特點進行打造，集自然風光與人文景觀于一身，與體現(xiàn)漢文化特點的東方朔公園，共同形成了“漢風唐韻”的城市特色。
地址
顏真卿公園位于陵城區(qū)顏城街以東、政府北大街以西，南臨公園南路，北連鬲津河，占地113畝，其規(guī)劃建設主旨是為了紀念顏真卿。
歷史背景
該公園前身系始建于1981年的陵城區(qū)人民公園。
2012年初，新一屆縣委、縣政府順應民意，做出“建設富強、品位、幸福陵城區(qū)”的重大戰(zhàn)略決策，并將人民公園改造列入城建重點工程，當年由山東建筑大學建筑城規(guī)學院完成規(guī)劃設計。2013年5月，人民公園改造工程正式實施，由江蘇堯塘園林綠化（集團）有限公司承建，陵城區(qū)城市管理行政執(zhí)法局監(jiān)管。當時，筆者聞聽此喜訊，喜不自禁，即興創(chuàng)作拙聯(lián)一副：老城改造，改造人民公園，人民至上，鑄就人文氣息美陵城區(qū)，利在當代；新景建設，建設真卿公園，真情永久，彰顯安德風韻甲天下，功垂千秋！
園區(qū)風格
該公園與東方朔公園設計風格截然不同，打個不太準確的比方：從空中俯瞰，如果東方朔公園是一張氣勢磅礴的工整棋盤，顏真卿公園則是一幅靈動秀麗的工筆山水畫。它以陵城區(qū)新八景之一“墨香千秋”為主題，以“一軸兩環(huán)三區(qū)四景”為景觀結(jié)構(gòu)，將兒童游戲區(qū)、市民休閑區(qū)、濱水游覽區(qū)、真卿紀念區(qū)、城墻游覽區(qū)、老年活動區(qū)、園務管理區(qū)等七大功能區(qū)有機串聯(lián)，三季有花、四季常綠、參差多變、移步異景，集自然景觀與歷史文化于一體，處處飄逸盛唐韻味，與東方朔公園相呼應，彰顯充溢漢風唐韻、兼容現(xiàn)代氣息之城建新理念。
公園主題
該公園緊緊圍繞“墨香千秋”主題，以求特色為準則，借用“風？雅?頌”文體，以顏真卿在平原郡勤政愛民、抗擊“安史之亂”、書寫《東方朔畫贊碑》等軼事為線索，將顏真卿文化和古郡歷史脈絡的表述與現(xiàn)代城市居民休閑需求和空間特色緊密結(jié)合。
整體布局
展示帶
一軸：即南入口至文博苑南北景觀軸線，顏真卿文化展示帶。
主環(huán)路
兩環(huán)：即①綠環(huán)（主環(huán)路），組織功能單元交通，聯(lián)系特色景區(qū)；②藍環(huán)（湖河溪），分割景區(qū)，劃分空間，豐富景深。
風區(qū)
三區(qū)：即①風區(qū)：主題是“古郡展新貌，沙棠育春色。佳境舒筋骨，童叟樂融融。”釋義為勞動人民的集體創(chuàng)作，以簡樸的語言，多彩的畫面，反映了勞動人民的真實生活。借喻百姓安居樂業(yè)。象征顏真卿在陵城區(qū)任平原郡太守期間勤政愛民，百姓安居樂業(yè)、其樂融融的景象。實體系公園西側(cè)沿路童趣園和健身廣場。特色為歡聲笑語。起到廣大居民尤其是兒童少年娛樂休閑場所的作用。②雅區(qū)：主題是“夕陽薰香草，水色映芙。歲友敘雅意，桑榆出微霞。”釋義為上層社會舉行各種典禮或宴會時演唱的樂歌，莊重而舒緩，表現(xiàn)出典重文雅的特色。借喻文人雅趣逸致。象征顏真卿為迷惑安祿山使者而游山玩水、吟詩誦文等文人活動、氣質(zhì)和雅趣。實體系公園東側(cè)老年活動中心和竹林、梅谷。特色是靜謐雅致。起到烘托老年人“桑榆尚微霞”的心境與修養(yǎng)的作用，與風區(qū)一靜一動，形成鮮明對比。③頌區(qū)：主題是“斷垣承唐脈，經(jīng)絡貫古今。顏公留軼事，墨香寫春秋。”釋義為周王和諸侯用于祭祀或其他重大典禮的樂歌，其內(nèi)容多宣揚天命，贊頌祖先的功德。借喻顏公軼事、書墨飄香。象征“安史之亂”中顏真卿指揮的“平原抗叛”使平原郡揚名全國的軼事，以及其在此留下的珍貴墨跡。實體系公園中段唐城墻殘垣及書卷廣場、文博苑中軸線。特色是嚴整律動。起到緬懷歌頌顏真卿在平原郡的軼事和偉績的作用。
頌區(qū)
四景：即①唐垣悠韻：位于頌區(qū)，圍繞唐城墻遺址營造登高遠眺、靜坐冥想空間，蒼松青磚烘托悠古氣氛。②墨香千秋：位于頌區(qū)，圍繞顏真卿書法營造展示景觀與休閑空間，香花植物使人聞花香思墨香，品味顏體書法。③陵郡祥和：位于風區(qū)，童趣園、健身廣場等空間提供市民日常生活舞臺，展現(xiàn)陵城區(qū)市民祥和興旺的生活氣氛尤其是兒童少年天真活潑的特性。④耆碩逸致：位于雅區(qū)，竹、梅、荷等植物營造雅致的景觀空間，迎合老年人安然閑適的生活節(jié)奏。
徜徉顏真卿公園，仿佛先賢就在身邊：英勇“抗叛”，贏得百姓安居樂業(yè)；揮毫《畫贊》，使其后人盡情領(lǐng)略書法藝術(shù)之無窮魅力……
公園西側(cè)
公園西側(cè)中段，“顏真卿公園”巨大銘石前面，一尊高大的花崗石顏真卿塑像巍然屹立：右手執(zhí)劍，左手握拳，表情凝重，目光犀利，大義凜然，威武不屈，戰(zhàn)袍迎風飄舞，恰似一面獵獵作響的戰(zhàn)旗……該塑像高5.8米，立于1.75米高的基座之上，由中央美術(shù)學院設計專家精心設計，河北（曲陽）鑫特園林建筑雕塑有限公司的雕刻師精雕細刻而成，可以說達到了傳神的程度。靜立仰望，令人肅然起敬！仿佛“國家之恩，戮力死節(jié)，無以為報！”之聲久久回蕩、震耳欲聾。塑像面朝車水馬龍的顏城街以及萬晟中央公園、加州錦城、世紀家園等人口密集的住宅區(qū)，體現(xiàn)了顏真卿無時無刻不在關(guān)注后人安危；其左右兩側(cè)則是健身廣場和童趣園，表明他還是健康歡樂的守護神。
唐城墻
由此南行百余米，便是山東省重點文物保護單位唐平原郡故城墻（俗稱“唐城墻”）。這是顏真卿做平原郡太守時，為防“安史之亂”而修建的。當時夯土筑成三道城墻，堅固寬厚，易守難攻，城上修筑有樓、櫓、女墻、炮臺。墻高約五丈，上寬約二丈，周長二十里，三城環(huán)繞，渾然一體，氣勢壯觀。目前，三道城墻中唯二道城尚存兩段，一段在此，長171米；另一段在縣城西北隅，長449米，均呈拐角型。
說到唐城墻和“絆馬石”，在當?shù)剡€流傳著一個美麗的傳說。相傳唐城墻的修建和“絆馬石”的燒制是受了智圣東方朔的點化。當時顏真卿運籌備戰(zhàn)，受兩件事情困擾，一是如何完成浩大的建城工程，二是平原地帶如何抵御安祿山的強大騎兵。他百思不得其解，陷入困境之中。一日，疲勞至極昏昏入睡，夢見一老者手持桃木拐杖，自東方姍姍而來，他知遇仙人，急忙上前叩拜請求指點迷津。老者執(zhí)杖在地上寫一“成”字，又在其旁寫一“石”字，并在“石”字周圍劃一圓圈，微笑不語，之后向東方飄然而去。顏真卿猛然醒來，反復思索，茅塞頓開，知是東方朔顯靈點化：地含“土”字，地上寫“成”即“城”字，地上“成”即土城，意即點化修建土城墻。這樣一來，就地取土，極為方便，筑土夯實為城，既緩解了短期無大批磚瓦建城的困擾，又節(jié)省了大量人力物力，且挖土成池，城墻與護城河相連，具有雙重防御功效。再看“石”外畫圓，意即“球”也，即造“石球”。平原地帶有土無石，何不燒磚為石，于是燒制“絆馬石”，用以阻擋安祿山的騎兵。當?shù)刂两袢粤鱾髦靶蕹遣挥么u，燒磚圓圓蛋”的民俗音樂。自然上述帶有神奇色彩的傳說，不能足以相信，但人們維護祖國統(tǒng)一的愿望可見一斑，也彰顯出當?shù)厝藢?a href="/hebeideji/7238507605123072011.html">東方朔和顏真卿兩位歷史名人的尊崇，總是愿意將兩人聯(lián)系在一起贊美。
據(jù)到陵城區(qū)考察的有關(guān)專家介紹，國內(nèi)留存至今的土城墻極為罕見；而顏真卿發(fā)明的“絆馬石”恐怕是獨一無二的。
唐城墻東首，與之渾然一體緊密相連的是用灰磚砌成的一座仿古城門。其上，戰(zhàn)旗迎風飄揚；門外，戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車分列左右，戒備森嚴，一夫當關(guān)，萬夫莫開。
自城門進入，首先映入眼簾的是以當年顏真卿任平原郡太守時之治所安德命名之人工湖—安德湖。岸邊怪石點綴、秀亭臨風、楊柳科搖曳；湖內(nèi)碧波蕩漾、蓮花盛開、蛙鳴悠揚……
“湖心島”則是洋溢著濃郁書法藝術(shù)氣息的顏真卿書卷廣場和以紀念顏真卿為主題的仿古建筑群文博苑。
書卷廣場
顏真卿書卷廣場的點睛之筆當是安德湖南岸、緊鄰翰墨橋的一方3米見方的顏真卿石刻印章，方方正正，再現(xiàn)顏真卿百折不撓之正直人品。跨過翰墨橋，是高低不一、呈不規(guī)則“（）”型排列的4組巨大石碑。東側(cè)兩組，較矮的一組是《顏真卿在陵城區(qū)》簡介；高大的一組是山東省書法家協(xié)會會員、陵城區(qū)書法家協(xié)會常務副主席李洪波悉心復原、濟南市石雕高手精心雕刻的《東方朔畫贊碑》碑文及碑陰記，字大14—15厘米見方，是原碑的2.5倍，使人得以近距離、更清晰地領(lǐng)略顏體之渾厚遒勁風采，感受夏侯湛贊文之精美文采及東方朔之高貴人品、非凡才華。西側(cè)兩組，較矮的一組是蘇軾對顏真卿所書《東方朔畫贊碑》的贊語；高大的一組是《東方朔畫贊碑》碑名和一個兩米多高的鏤空“顏”字，令人嘆為觀止。自“（）”東行不遠處，臨近湖岸，或立或臥擺放的或大或小的石塊上，雕刻了陵城區(qū)書法愛好者不同風格的書法作品；還值得一提的是，遍布公園水面上形態(tài)各異的7座小橋以及兩座亭之名稱也是縣里在廣泛征求有關(guān)人士意見基礎(chǔ)上命名、由本縣書法愛好者書寫鐫刻于其鄰近的奇石之上，充分顯示了顏真卿書法藝術(shù)后繼有人、不斷弘揚光大。書卷廣場向西北延伸，文博苑西側(cè)的5塊巨石，組成一道道故事墻，向觀者娓娓道來《出生盛世》《游歷江南》《拜請名師》《雙喜臨門》《首舉義旗》《義殉蔡州》等6個顏真卿的人生故事……
文博苑
移步北上，便是文博苑。該苑占地面積4400平方米，建筑面積1100平方米，始建于1982年，1990年10月正式對外開放。2005年7月，縣委、縣政府又投資100多萬元，對文博苑進行了全面維修和重新布展，院內(nèi)面貌煥然一新，布展也更加突出了陵城區(qū)地域文化特色。在人民公園（文博苑）改造即顏真卿公園建設過程中，拆除了圍墻，變收費參觀為免費開放；同時，還重新進行了建筑維護和道路鋪裝，面貌煥然一新，與周圍景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
原來朝南的大門卸掉門扇，成為一座仿古牌坊，巨柳掩映，雄偉壯觀，紅柱碧瓦，瑞獸吉祥。牌坊正上方是當代著名書畫家、教育家啟功所書“文博苑”三個舒展雋秀的金色大字，充分表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠的意境。
顏公祠
正殿顏公祠，紅柱灰頂，雕梁畫棟，古樸典雅。正門上方，著名書法家劉炳森所題“顏公祠”三個大字端莊渾厚、遒勁有力。該祠以平原郡太守顏真卿為主題布展，迎門矗立著手執(zhí)毛筆的顏真卿石雕立像，以其《東方朔畫贊碑》拓片為背景，與顏真卿公園西側(cè)雕像相呼應，一文一武，相得益彰。該祠展示內(nèi)容為“丹心臣子”“熱血書家”兩部分，分別展現(xiàn)了顏真卿“平原抗叛”、精忠報國的事跡和杰出的書法藝術(shù)成就。
西廂房
西廂房是《智圣東方朔》展廳，采用圖片加文字介紹的形式，從東方朔的生平、歷史地位，歷代名人對東方朔的評價，歷代著名畫家為東方朔所作畫像，東方朔對中國文化的貢獻，其主要文學作品及家庭淵源等幾方面對其進行系統(tǒng)介紹，突出東方朔正言直諫、詼諧幽默的風格，總結(jié)東方朔博學多能、瞻智宏材、憂國憂民、人格高尚的一生。
東廂房
東廂房系《可愛的家鄉(xiāng)—陵城區(qū)歷史展》展廳。展示內(nèi)容有夏古鬲國的演變歷史以及新石器時代出土文物石刀、石鐮、陶紡輪等，齊國刀幣，戰(zhàn)國青銅劍，漢綠釉八聯(lián)燈、博山爐、陶俑，東魏、北齊出土文物，唐三彩、漢白玉佛雕、銅鏡，宋元明清瓷器等各個歷史時期的文物精品的圖片，展現(xiàn)陵城區(qū)的悠久歷史和燦爛文化。
顏公祠與古牌坊之間東西兩側(cè)，亭（閣）廊相連，曲折迂回，紅柱黃瓦。東半壁走廊鑲嵌陵城區(qū)歷代石刻珍品，時代跨越北齊、唐、宋、元、明、清等朝代。東走廊南端有雙層飛檐六角閣，國家一級文物顏真卿書《東方朔畫贊碑》珍藏其中。其對面是三座木結(jié)構(gòu)碑亭，成品字形，正中亭內(nèi)是《東方朔畫贊碑》復制碑，南側(cè)亭內(nèi)是《東方朔墓碑》復制碑，北側(cè)亭內(nèi)是清王鐘霖撰書的《顏魯公畫像贊碑》。其南側(cè)開辟古石刻碑林，有宋徽宗御書《賜辟詔書碑》及明《康氏先瑩昭穆記》、清《平定清海碑記》等珍貴石刻，都有很高的歷史研究價值和書法藝術(shù)價值。
贊譽
文博苑是國家AA級景區(qū)及全縣青少年愛國主義教育基地、傳統(tǒng)文化教育基地。
2006年5月，著名作家、民俗專家馮驥才考察文博苑后，發(fā)出“陵城區(qū)何其美，唐朝真面目！”的感慨。2008年6月，由山東師范大學教授、中國秦漢史研究會副會長、被譽為“秦漢史之大家”的安作璋，省文化廳原廳長于占德等組成的省文化工作考察組一行7人，應邀來陵城區(qū)考察文化工作。在市、縣領(lǐng)導同志陪同下，實地考察了神頭漢墓群、東方朔墓等，聽取了有關(guān)情況匯報，對陵城區(qū)豐富的文化旅游資源表現(xiàn)出濃厚興趣。考察文博苑時，安作璋和于占德分別欣然題詞“漢風唐韻”和“智圣故里，漢唐古城”。
顏真卿公園北側(cè)，水系、園路、綠化美化景觀帶與改造一新的鬲津河融為一體，西延至陵城區(qū)汽車站，東伸至政府街，形成景中有園、園外有景的巨幅美麗畫卷……
參考資料 >
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