意琦行是九千勝中的經典虛擬人物之一，也是武道七修中的第一人。他以絕代劍宿之姿現身通天道，性情冷傲脫俗，超然獨處，不喜與世接物，思想特立獨行，不隨波逐流。他在七修中有著“武始通修”的美譽，亦狂亦俠亦超塵。意琦行曾與外聚七修在叫喚淵藪之淵頂一戰，該役所使之紅爐點雪劍招，余勁歷經百年至今未歇一，乃意琦行在淵頂所留之警招。此外，意琦行還有多首詩號，其中最為著名的是“古豈無人，孤標凌云道為朋。劍宿吾命，亦狂亦俠亦超塵”。
角色背景
姓名由來
塵外孤標·意琦行之名由董事長親自賜下，并擬定諸多人物設計：
第一，武道七修分為“內發七修”與“外聚七修”，意琦行為內七修之首，更是首位通悟內七修武學之人。
第二，當初淵頂第一次世界大戰后，意琦行將殘存的外七修三人，囚禁在通天道煉鐵。
第三，意琦行個性高傲，但他十分重視武道七修的完整性，所以在淵頂之戰后，曾將內七修武學傳與有緣人。
姓名寓意
塵外孤標意琦行取自“塵外孤標”與“瑰意琦行”。
塵外孤標
塵外孤標乃指清高脫俗之人，孤標是指突出的山、樹、旗幟，形容人不同世俗、清峻突出的品行。《舊唐書》中記載名士杜審權“塵外孤標，云間獨步“。
瑰意琦行
瑰意琦行則是思想行為不同凡俗，以此點出絕代劍宿的人格特質。瑰與琦都是珍貴的玉石，用以形容不凡的思想與行為。戰國楚辭名家宋玉曾對楚頃襄王回答：“夫圣人瑰意琦行，超然獨處，夫世俗之民，又安知臣之所為哉？”。
角色形象
相貌衣著
出塵脫俗的意琦行，要塑造出清高又突出的形象，白色系服裝是最佳選擇，而袖口衣領等又以對比度高的深色來表現，呈現意琦行性格的強烈。
頭發上交錯而成的發髻是一大特色，將飾品也墊高了，這是要減低平生劍鋒不過頂的難度。
性格特點
摘自霹靂會會刊210期編劇漫談
意琦行最鮮明的三個特點，分別是武道、傲骨、情義。
武道
意琦行一登場就以無心劍力壓無故事的人與血傀師，更狠狠的嗆了血傀師一句：“逆天，尚有例外；逆吾，絕無生機。”劍宿大人輕松的背后，第一次寫這類先天高人的筆者，卻是煞費苦心，既要有別于前人，又要體現出意琦行的孤標個性，以及在動機風云與即來的刀劍春秋，高于當代的武力水平。幾經討論，編劇組決定回歸劍道的基本面，用劍術去帶出意琦行的故事——紅爐點雪。意琦行武道觀的基本定調——武者格局，凌駕性命之上。筆者大可選擇救殘翼之鷹一命，但編劇不能背離角色本質，因為殘翼是不會開這個口的，意琦行的選擇，也一定要合乎角色個人特質。紅爐燃盡，點雪迸飛，意琦行破例讓孤鷹完軀長逝，這些都是意琦行默默的做，即使后來遇上無故事的人前來討人。他也不會因此解釋什么。
在與無故事的人一戰當中，無心劍展現了意琦行的修為，也呈現出絕代劍宿劍上造詣與眾不同之處，劍不過頂更是代表意琦行獨特的人劍觀。但高高在上的背后，比斗結束，意琦行的第一句話卻是問對方：宣泄夠了嗎？筆者想呈現的，是即使劍法處處展現傲氣的一面，但意琦行的武道，是有人的關懷在內，即使點到為止，那是傲氣使然，太多流于矯情，太少又流于無情，無情的人，是不會創下紅爐點雪這樣的武學的。更不會為了后輩之死，怒使意殺千里不留行。
傲骨
意琦行的個人特質，從動機風云到刀劍春秋，以至轟動武林，都不脫離兩個主題：傲氣，傲骨。
劍宿的傲，初期是有點目中無人的，為了呈現他傲亦有道的一面，特別安排意琦行與地獄變的初戰，澡雪劍因不堪意琦行驚人內力而斷裂，此時春秋選主而來，意琦行見狀自云，雖無佩劍，亦不屑他人之劍。一身傲骨的意琦行，對他人之劍是絕對不會心生占為己有的念頭，但戲若這樣演，意琦行大可掉頭就走，從此改用無心劍，筆者為此，只好安排一場及時雨，結果就如大家所見，一株小芭蕉，一切盡在不言中。
意琦行是又傲氣，又傲骨，他的傲氣你可以不欣賞，但他的傲骨，是這個角色的靈魂。意琦行的傲骨體現，在處理絕代天驕的身份上，有兩次重大決定，對他都造成了深遠的影響。第一次是一彎天岳對戰邪九世，因早決心出走戰云界，故堅不使出克厲的天十式；第二次是無生之岸約戰前，為了表示絕不回歸戰云界的決心，不惜自鎖戰云根基。但很不幸的，這兩個決定不約而同的都間接造成自己，在好友危機時無力施為。
意琦行當然可以在一彎天岳使出天殛十式，干掉邪九世不被人發現，也能大開戰云根基一戰地獄變，但他若這么選擇，他就不是意琦行了，這是他的傲骨。如同在叫喚淵數上對戰忘塵緣，他同樣可用紅爐點雪殺掉慧座，但武者的驕傲，勝要勝得徹底，他不要落人口實，這是意琦行的傲骨，也是筆者最重視的部分。
然只有傲氣與傲骨，這角色始終高高在上，難以貼近人心。經歷過第二次挫折，一個別于天涯，一個別于黃泉路苦后，意琦行的傲骨，可說面臨了前所未有的考驗。在轟動武林，綺羅生為了救意琦行，甘扮狗咬意琦行，只為救他一命。堂堂絕代劍宿，竟淪落到要摯友扮狗相助，若非雪獒將其帶走，更可能兇多吉少，如此天壤之別的境遇。對一個傲骨嶙峋的人來說。是多大的打擊。他的傲骨不允許他回戰云界，但為了好友綺羅生，他知道自己不能停步不前，所以他作下選擇。為了情義，綺羅生可以放下尊嚴，他呢？意琦行說，如果能救回你，我選擇埋葬傲骨。
情義
一論意琦行的情義面，他從動機風云登場以來，對人都是冷冷淡漠，高高在上，不管是對外七修，還是對八部三花，他每一個瞧在眼里，就算是對自己七修后輩，他骨子里關心，但表面就是不形于色。即使是自己背上的澡雪劍，也一度險險插在名器觀論回不來。偏偏對好友綺羅生，他就不會這樣，甚至往往還展現出輕松的一面。這點分別，實是在設計兩人之初，就定下的差異性，意琦行在與他人來往，是帶有傲冷的，但在與綺羅生的互動，卻是截然不同，呈現出反差，可說是意琦行的傲，是本性，他的輕松面，則是真情。
一留衣雖是同修，但實際上，卻是他保護意琦行多點，一方面源自意琦行的個性，與他所遭遇的異變，需要有個人幫他顧前顧后，不致犯下大錯；一方面，一留衣與綺羅生的互動，是活潑風趣為主，一留衣對意琦行，則多了一點相知相惜。若無一留衣在身旁，意琦行的復仇之路，恐早已失控，甚至早為天之厲所取代。
最后，小提步武東皇戚太祖，武道七修創寫者作為結尾。步武東皇當初與意琦行留下一招之緣，遍不知所蹤，與意琦行雖非以情義相交，亦非師徒之情，但在情這點上，戚太祖名為七修大家長，對意琦行還是照顧有加的。他知道連番的挫敗，同修的慘亡，對意琦行必是很大的打擊，適時的點醒，讓意琦行能可從挫敗中站起，不被心態左右命運。
場景設計
叫喚淵藪
因為劇情需要龍骨梯的概念，因此將叫喚淵藪設計成巨人形體的高峰，登頂路途險惡，除非武學登峰造極，要不然就是全無武功的人才能避開中途的回武氣旋。但是一遇龍脊倒勾處，凡人又沒有足夠力量越過，要登頂只能問老天準不準了。當惡骨艱辛的登頂后，卻見到一片廢墟，有頹敗的建筑、幾個陶俑、幾具尸體。陶俑為外聚七修習練邪功所用，將幼童制成俑，外型取材自古代帝王陵墓中的陪葬品，與配合淵頂的斷垣殘壁、死尸，營造出詭異的氣氛。
通天道
一座室外火山，火山口內有巖漿流動，一般人難以攀越，只有擊風族殘翼之鷹以特殊的飛行能力進入過。外圍則有風雪之聲，塵外孤標·意琦行在風雪之中留招，以拒外人。通天道內部的三座秘門，門中囚禁著三名幸存的外聚七修——迷眼乾闥、夜奔狂驍、武邪懺。當初武道七修大戰，內發并未對外聚趕盡殺絕，因為內發七修并非嗜殺之徒，因此將存活的三名囚禁，以免出去危害人間。
戰云界
四大巨魔神吊在云海中的懸空城，由特殊元素構成，是四大奇觀中唯一與苦境無陸接之地，以戰云三驕為首，族人驍勇善戰，功體帶有雷電之力，能制服巨魔神。
指月山瀑
意琦行退隱之地，群山巍峨，飛瀑長如白練墜，奔霆似雷摧，種有兩三棵梅花樹，指月以指譬教，以月譬法。諸經論多以指月一語以警示對文字名相之執著。禪宗思想則借此發揮其‘不立文字，教外別傳’之教義。
角色能力
意琦行素以絕代劍宿自詡，武學特色自然以劍為主，其劍法雖以武道七修為基，然其造詣，實已遠超七修門法。紅爐點雪為其成名招式，然此招背后，非單純的警告取命，實有禪機寓于其中。所以在雪竟之刻，意琦行總是會前來一觀對手最后的覺悟。此外，通天道外的風雪之警，亦是其久遠前之留招——風雪殘雷。然而，真正體現出意琦行劍法獨到之處的，是與無故事的人，以及血傀師對決時所用的神秘劍法，據編劇表示，這是一招只用劍意，便能將對手招式破盡的劍招，待對手醒悟之時，方驚悟意琦行劍法的高深莫測。
武器
澡雪
澡雪一詞，原出自《莊子·知北游》，有“以雪洗身，清凈神志”之意，比喻清除意念中的庸俗，使神志思路保持純正。乃是意琦行所認同的劍道精神。只是，意琦行雖以澡雪名之，但素不喜之，因為這把劍并不是足以匹配他的絕世之劍，所以在用劍時，意琦行也從不允許這把匹配不起自己的劍，越過自身頭頂，故有平生劍鋒不過頂之語。
澡雪樸厚內斂，劍格刻工繁復，柄處銅環垂吊白緞，展現劍宿超脫塵世之氣質。劍鞘旁掛上皮帶，以寶石點綴為飾。且鞘的前后兩面高度不同，所以當劍插入時，便能直接看見澡雪劍前半部分露出之鋒芒。（摘自《霹靂武器事典7》）
春秋闋
血傀師巧布計謀，使得五劍之氣盡納己身，更將五劍 之氣煉成神兵“春秋”。帶金紋的寬闊古劍，劍格出鑲有碧色寶玉并垂掛繡花結，乃玄玄血傀師以五劍之氣淬煉而成，雖看似平淡無奇卻隱露能撼動春秋的無比劍芒。（摘自《霹靂武器事典7》）
武學
萬劍鋪道、紅爐點雪、無心劍、意殺千里不留行、劍睨千秋塵、劍弭八荒、初心劍、風雪殘雷、天殛八荒、萬雷織道、天殛十式、意行春秋平千里、神識之劍、神識御劍、神識之人劍雙分、揮萬劍·式歸一·春秋一闋任琦行、劍心劍、天行劍·一意青冥行、傲劍定濤擊濁流、雙心劍、鎮魂天印、誅神之招（誅神之雷）、太極紅爐點雪、太初·天殛十式、太易·一劍天驕、太始·春秋一闋任琦行、太素·浩然一劍
所有物
罕鐵神隕：意琦行因緣際會所得的異鐵，來歷成謎，將三名外七修之人囚禁在登天道內，讓罕鐵神隕吸收三人異能，欲藉此煉鐵，打造一把匹配自己的絕世之劍。
神瑞：原為戰云界四大神霄琦瑞之一的饕餮，受一劍風徽壓制潛伏在湖底，在煙都進攻時沖出湖面與窮奇一戰，受重傷飛回戰云殘骸處，被意琦行所救，賜名為神瑞。
人際關系
主要人際關系
次要人際關系
角色經歷
七修三兇風云變
隨著武林四驚鴻一一現世，武道七修的過往，亦由殘翼之鷹找尋絕代劍宿，求解紅爐點雪的過程，以及一留衣與緝仲的一番深談，鋪排出大致內容。意琦行與一留衣各自與三兇，以及三機讖有所關聯，而未參戰的綺羅生，則在因緣際會下，成為奇花八部的獸花。
名器降臨天意決
烽火鑒兵臺召開名器觀論，血傀師以五始之氣合成名劍春秋，與黑月之淚、忘巧云戟并列會上，吸引各方豪杰。為解決綺羅生與佛鄉之仇，意琦行答應揚天道除帝禍，春秋闋亦有了新歸宿，浩月照高岳，雙強天意決。天之厲遭春秋封喉必殺，同時矩業烽曇心懷鬼胎，假意接近重傷的意琦行，殺氣頓現。劍宿劍意自發，一劍斃其性命。
情義無價獨挑眾
為取戟藥，綺羅生被有心人陷害不幸身亡，摯友之死換來意琦行怒火難忍，先后向天佛原鄉、鑒兵臺、葬刀會、西疆報仇。舉目茫茫，斷腸人強忍傷悲，仗劍唯騰，一股堅定得不能再堅定的意志，撐持自己，踏入無邊仇海，一望無悔。
戰云身世現塵寰
天之厲死亡引出武林新勢力戰云界，御宇天驕察覺意琦行隱藏身份，絕代劍宿亦是戰云界第一戰士絕代天驕，勸他回歸。意琦行反對戰云界開疆拓土，侵略苦境，執意不愿回來，并自封戰云根基以表決心。
武道三雄斗鬼荒
鬼荒地獄變集三兇之能，橫禍武林，造成生靈涂炭。七修代表，塵外孤標意琦行、一留衣一留衣、綺羅生綺羅生，三人為武林正義，更為七修榮譽，決定一戰鬼荒地獄變，正當綺羅生欲前往赴戰時，遭遇武林最神秘的老狗，橫刀在前。
傲骨嶙峋意回歸
一留衣戰死，綺羅生被帶走，失去兩名摯友，意琦行痛苦萬分，隨后御宇天驕為救意琦行也付出生命的代價，曾經高高在上的絕代劍宿，正面臨著人生最為艱難的時刻。怕青山見吾，笑滿鬢霜寒。問前路可轉，指天涯一彎。他重新振作精神，與綺羅生、風雪一路禪聯手二殺地獄變。報仇成功后，意琦行回歸戰云界，恢復絕代天驕的身份。
塵世暗夜人三脈
解決天之厲意識，絕代天驕受傷退隱在指月山瀑。后在沐靈山的開化解封下，重新悟得神識之劍。天機讖言，波旬亡、元史滅、逆海崇帆開啟致使塵世暗夜一百年，鷇音子、倦收天、沐靈山、意琦行等人循天地人三脈，決心實施破天計劃。
國仇家恨散靡煙
人生最后一次賭注，四奇觀最終一回了結，糾纏生死的幾度交錯，今夜過后，不再縈繞，意琦行，戰云界僅留王室，為王姐、為故土，誓誅眼前勁敵古陵逝煙，多深的親仇家恨，就多重的誓死反撲。最后煙克云終成歷史，意琦行重創大宗師，再次退隱指月山瀑。
對戰記錄
登場記錄
角色詩詞
● 點雪無情題人命，紅爐有信送君行。
● 吾立之則，屹如恒岳，千年不改，無人可易。
● 古豈無人，留命者誰，綴網勞蛛枉徒然。
● 平生劍鋒不過頂，何曾為敵浪皺眉。
● 逆天，尚有例外，逆吾，絕無生機。
● 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
● 貪無了如猩嗜酒，欲不除似蛾撲燈，可嘆庸人，不如螻蟻尚且偷生。
● 身坐帷幄中，意行千里外。
● 黃土塵落定，蕭蕭悲風鳴，邪肆惡濁浪騰，道心不忍人枉命。
● 萬物競其類，大爭無止歇，唯吾能做狂，負劍補天裂。
● 朋黨互標，結客造勢，世上庸人何其多。
● 靈襟澡雪蔑塵污，恬淡場中道情娛。
● 志士不飲盜泉水，廉者不受嗟來食。
● 孤舟遠颺去無歸，悲莫悲兮生別離，徒留嗟者怨落暉，昔人非，惟年年秋雁飛。
● 傘上雨滴猶瀝瀝，曾記磅礴雨中行，若問蓑衣何不退，天晴無處知淚情。
● 酒熱俠腸轉磨折，長劍代狩天下難。
● 怕青山見吾，笑滿鬢霜寒，問前路可轉，指天涯一彎。
● 此心永共戰云舟，直伴江湖潮水頭，昨夕障煙雪融盡，月明同上風棲樓。
● 古豈無人，紅爐點雪春秋行，山月笑臥，亦狂亦俠亦超塵。
● 劍宿吾命，何來宿命。
●笑看凌云臥千秋，山月相依任琦行。
角色歌曲
◎絕代劍宿（意琦行角色曲）
曲/編曲：浩旭 收錄于《動機風云劇集原聲帶【貳】-精選39》
◎浩旭老師2006年作品，豪邁的國樂風編曲，激昂澎湃的氣勢曲調，充滿著源源不絕的浩然正氣，象征俠士磊落胸襟與弘遠氣度，于動機風云劇中使用于「塵外孤標意琦行」一角。
◎亦狂亦俠亦超塵（意琦行氣勢曲）
曲/編曲：浩旭 收錄于《動機風云劇集原聲帶【貳】-精選39》
◎浩旭老師2012年作品，樂曲設定為先天角色武曲，樂曲選作為「意琦行」氣勢曲，初使用于動機風云第25集，天際萬劍鋪道，如岱宗岳峙、傾弭山河定，七修武始意琦行氣勢現臨通天道！
◎通天道（場景曲）
曲/編曲：阿輪 收錄于《刀劍春秋劇集原聲帶-精選40》
◎阿輪老師2012年作品，戰鼓急鳴，搭配女聲吟誦，樂曲一開頭就營造出宏偉氣勢，中西管弦樂融合編制，曲勢如波瀾壯闊般，澎湃且震撼。
◎春秋劍鋒（意琦行復仇之火）
曲/編曲：丁天牧 收錄于《刀劍春秋劇集原聲帶【貳】-精選41》
◎丁天牧老師2011年作品，樂曲原以「神話」為創作主題，漸進的節奏，鏗鏘的擊點，伴隨著沉穩內斂的旋律，剛柔并濟，打造出獨特的東方武俠曲風，描繪著武道神話再現江湖。
◎戰云授階（絕代天驕氣勢曲）
曲/編曲：浩旭 收錄于《轟動武林劇集原聲帶-精選42》
◎浩旭老師2005年作品，磅礴的曲勢，穩健的鼓聲，呈現一股雄心壯志的氣勢，營造出戰士凱旋而歸的光榮一幕。樂曲初用于轟動武林第6章，戰云界第一勇士絕代天驕正式回歸。
◎笑臥山月（意琦行Ⅱ）
曲/編曲：浩旭 收錄于《轟定干戈劇集原聲帶【貳】-精選46》
◎浩旭老師2005年作品，悠揚的簫聲，帶來幾許蕭瑟情感，主旋律的爵士鼓抒情曲調，流露著瀟灑怯意的心境，表達出性情中人與俠客情懷。
◎劍宿之悲（意琦行葬一留衣）
曲/編曲：風采輪 收錄于《遺珠新收錄》
◎首度收錄遺珠音樂，用于意琦行下葬一留衣，總是堅強的劍宿面對摯友之亡，內心充滿悲慟，鋼琴與喇叭的演奏，將心中翻騰的情緒用最內斂的方式描繪而出。
◎回風寄懷（意琦行思念綺羅生）
曲/編曲：林薇 收錄于《遺珠新收錄》
◎首度收錄遺珠音樂，用于意琦行喝著烈酒，思念著綺羅生，然而在意琦行醺醉之時，最熟悉的朋友又再度出現于身旁。
◎向海扶搖（意琦行哀悼綺羅生）
曲/編曲：風采輪 收錄于《遺珠新收錄》
◎首度收錄遺珠音樂，用于意琦行于玉陽江市畔哀悼綺羅生，悲慟念著哀悼文，送走摯友最后一程，柔美的長笛聲將不舍之意送達天邊，悼念永恒的友誼。
◎醉寒江（意琦行與綺羅生之歌）刀劍春秋ED2
曲：荒山亮；編曲：浩旭；詞：廖明治；演唱：劉昱賢、小林玉置
收錄于《刀劍春秋劇集原聲帶-精選40》
◎傲劍 轟動武林ED2
曲/編曲：孫敬凡；詞：廖明治；演唱：劉昱賢
收錄于《轟動武林劇集原聲帶【貳】-精選44》
獎項榮譽
參考資料 >
意琦行(霹靂系列).霹靂布袋戲官網.2024-01-26