洗三，又叫“賀三朝”，是家庭、家族、親朋好友慶賀添丁進口的儀式，是中國古代誕生禮中的一個非常重要的傳統習俗。在某些地方，嬰兒出生三天時，主人會請一位福壽雙全的老太太主持洗三儀式，為嬰兒洗身，一邊洗，一邊念誦祝福的喜歌。洗浴完畢，主人備酒菜或面條招待親朋好友，俗稱“湯餅筵”，也叫“吃三朝酒”，親朋好友則說一些長命百歲之類的吉利話。“洗三”儀式的舉行，意味著人生的開始，并得到社會的正式認可。
洗三的用意，一是洗滌污穢，消災免難；二是祈祥求福，圖個吉利。據說這樣可以洗去嬰兒從“前世”帶來的污垢，使之今生平安吉利。同時，也有著為嬰兒潔身防病的實際意義。
追溯歷史，“洗三”之俗在唐宋時候就十分盛行。唐朝韓偓《金鑾密記》載：“天復二年，大駕在岐，皇女生三日，賜洗兒果子”。至北宋尚沿此習。宋朝孟元老在《東京夢華錄·育子》中寫道：“親朋盛集，煎香腸于盆中，下果子、彩錢、蔥蒜等。”由此可知，古時洗三朝之俗頗為講究，儀式隆重。清朝崇彝在《道咸以來朝野雜記》中說：“三日洗兒，謂之洗三。”
命名由來
嬰兒降生后的第三天，要舉行儀式給寶寶洗浴寓意消除污穢并為之祈福，俗稱“洗三”。這一風俗由來已久，《幼學瓊林》說：“三朝洗兒，曰湯餅之會。”《中華風俗志》也有記載：“嬰兒三日后，必為之凈洗，謂之洗三朝。
歷史沿革
按照中國傳統禮俗規定，新生兒出生的第三天要舉行隆重的慶賀儀式，俗稱“洗三”“洗三朝”“三朝”等。目的是洗除污穢，保證嬰兒健康，同時寓意潔白做人、增加膽量。這一習俗早在中古時期就已經非常流行。北魏時，馮翊公主生子三日，皇帝到來，賜予錦繡彩緞。唐代王建《宮詞》中說：“妃子院中初降誕，內人爭乞洗兒錢”。所謂“洗兒錢”，是唐代特制的一種的喜錢。這首詩說的是李隆基和楊貴妃為安祿山舉辦洗三禮。
“洗三朝”的習俗由來已久，早在唐代就很盛行。據《金鑾密記》載述，唐“天復三年，大駕在歧，皇女生三日，賜洗兒果子”。宋代孟元老在《東京夢華錄》中也記述了當時“洗兒”的儀式和盛況。
宋代時，洗三禮依舊盛行。據蘇軾說，宋時閩地百姓三日洗兒，家人以及客人都要戴蔥、錢，目的是禱祝此兒聰睿、進財。蘇軾添第四子時也舉行了洗三活動，他也去參加朋友孫子的洗三禮，寫了一首《賀子由生孫》詩，“昨聞萬里孫，已振三日浴”。梅堯臣家洗兒時，歐陽修等人往賀，但都不用帶禮物，而是一人一首“賀洗兒詩”。梅堯臣答謝時也不發洗兒錢，同樣是以“洗兒詩”相酬，“夜夢有人衣帔，水邊授我黃龜兒。明朝我婦忽在褥，乃生男子實秀眉。
“洗三”是嬰兒出生第三天時的禮儀。“洗三”禮起源很早，大概不晚于唐代，武則天時有一位大臣叫張德，其妻生子三日，皇上宴請群臣以表慶祝，在宋代孟元老的《東京夢華錄》中也有“三日落臍炙囪”的記載。
“洗三”禮是“三朝”禮的一部分，在“三朝”禮中有“落臍炙囪”、“開奶開葷”、“三日浴”等。蘇軾有詩云：“況聞萬里孫，已報三日浴。”
儀式內容
豫南一帶，嬰兒“洗三”禮相當隆重，大體有以下幾項內容：置紅色公雞和母雞于床前，產婦焚香祈禱，謂之拜床公、床母，然后由收生婆在桌案上擺觀世音神像。收生婆拜畢，將艾水置于床前，并置兩個盤子，一個盤內裝胭脂、爽身粉、茶葉、青布條、剪子、線等物；另一盤裝有栗子、花生、棗、雞蛋(均染紅)。諸親交集于床前，將棗、花生等投數枚于盆內，并由親友、長輩往盆內投以銅錢。富裕之家有投銀元戒指的，名為“添盆”。
親戚添盆后，由收生婆將小兒洗凈，搽粉抹胭脂，將臍帶涂上燒過的硫酸鋁鉀。在洗小兒時，收生婆還念念有詞：“先洗頭，做王侯;再洗肩，當大官;不愁吃，不愁穿，觀音菩薩保平安。”
洗完后還要讓嬰兒喝少許用大黃熬的水，叫做“三日嘗得黃連苦，終身富貴不受窮。”因大黃有清火去毒作用，故喝大黃水可以清洗小兒腸胃。
“洗三”禮結束后，盆內所有錢物全歸收生婆所有。親友們則歡聚會宴。
“洗三朝”習俗一般由年長的婆婆、奶奶主持，邊洗邊吟唱一些諸如：“洗洗頭，做王侯；洗洗身，做富翁；洗洗手，榮華富貴全都有；洗洗腰，一輩更比一輩高；洗洗腳，身體健康唔食藥”等贊語。
價值意義
“洗三”，是一種出生禮俗。中國民間視“洗三”為大吉之禮，是中國古代誕生禮中非常重要的一個儀式。在嬰兒出生后第三日，要舉行沐浴儀式，會集親友為嬰兒祝吉，這就是“洗三”，也叫做 “三朝洗兒”。“洗三”的用意，一是洗滌污穢，消災免難；二是祈祥求福，圖個吉利。據說這樣可以洗去嬰兒從“前世”帶來的污垢，使之今生平安吉利。同時，也有著為嬰兒潔身防病的實際意義。
寧化縣洗三朝習俗屬客家人生禮儀之俗的一部分，既有深深的中原文化烙印，又有贛贛閩粵邊地的地域色彩和客家各地的特色，經不斷的實踐改造，久而久之，形成寧化特色的洗三朝之俗。
相關風俗
在閩侯縣，一個孩子出生后有四大慶，即三誕、滿月、“做四個月”和做（一周歲生日）。“洗三誕”是誕生禮中非常重要的一個儀式。古時，閩侯民間有專門從事接生、“洗三誕”的中老年婦女——接生婆。小孩出生第三天，接生婆要被請來主持幼兒的洗禮，家人依例要予以紅包。有的人家則由姥姥或祖母主持洗禮。
在滿族傳統的習俗中，“洗三”是滿族延續久遠的一個習俗，嬰兒出生的第三天，親戚朋友都來道賀，滿族又稱為“下奶”，“下奶”所送的禮品多為糕點、雞蛋、紅糖、花布和粉條等。富貴人家要擺上宴席來招待，一般人家炒幾個菜，無論窮富在主食上必須是面條，俗稱“吃喜面”又稱“洗三面”，意為孩子長命百歲。
參考資料 >
新生兒的第一次洗澡，原來還有這么多講究. 十堰市婦幼保健院.2024-03-06
修身行動 · 每日一禮： 三朝禮.文明嘉定.2024-03-06
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侗族育嬰:那些奇特有趣的習俗.人民網.2024-03-06
禮成人生①丨搖籃邊的祝福——中國人的誕生禮.民族畫報.2024-03-07
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【閩侯習俗】洗三誕.遇見閩侯.2024-03-06
滿族新生嬰兒“洗三”.黑河新聞網.2024-03-06