劉勉之（公元1091年 - 公元1149年），字致中，學者稱白水先生，南宋建州崇安（今屬福建省）人。厭惡科舉，一生不仕，少以鄉(xiāng)貢入太學，時逢二程（顥、頤）之學被禁，陰訪程氏之書，于篋下，深夜于帳內(nèi)潛抄默誦。后聞譙定從程頤游，精通《易》學，遂師事譙定，盡得其學之本末。又見劉安世、楊時，皆請教學業(yè)，歸家在建陽近郊肖屯別墅，結(jié)草為室，讀書其中，力耕自給，澹然無求于世。其主要弟子有朱熹、呂祖謙等。
人物生平
劉勉之，字致中，建州崇安人。自幼強學，日誦數(shù)千言。逾冠，以鄉(xiāng)舉詣太學。時蔡京用事，禁止毋得挾元祐書，自是伊、洛之學不行。勉之求得其書，每深夜，同舍生皆寐，乃潛抄而默誦之。譙定至京師，勉之聞其從程頤游，《易》學，遂師事之。已而厭科舉業(yè)，揖諸生歸，見劉安世、楊時，皆請業(yè)焉。及至家，即邑近郊結(jié)草為堂，讀書其中，力耕自給，澹然無求于世。與胡憲、劉子翚相往來，日以講論切磋為事。
紹興市間，中書舍人呂本中疏其行義志業(yè)以聞，特召詣闕。秦檜方主和，慮勉之見上持正論，乃不引見，但令策試后省給札而已。勉之知不與檜合，即謝病歸。杜門十余年，學者踵至，隨其材品，為說圣賢教學之門及前言往行之懿。所居有白水縣，人號曰白水先生。賢士大夫自趙鼎以下皆敬慕與交。后秦檜益橫，鼎竄死，諸賢禁，勉之竟不復出。
勉之一介不妄取。婦家富，無子，謀盡以歸于女，勉之不受，以族之賢者，命之奉祀。其友朱松卒，屬以后事，且戒其子熹受學。勉之經(jīng)理其家，而誨熹如子侄。熹之得道，自勉之始。紹興市十九年，卒，年五十九。
人物影響
南宋劉勉之、胡憲、劉子翚等人創(chuàng)立了“劉胡學派”。劉勉之交游海內(nèi)名士以后，辭歸武夷山，專事講學。三人日以講論切磋為事，又以方德順、朱松等為友，交往甚密。遠近學者，聞名而至，絡繹不絕，因形成“劉胡學派”，亦稱“劉胡諸儒學派”。此派弟子甚多，著名者有：朱熹、呂祖謙、劉懋、邵景之、方耒、劉洪、劉砰、黃缽、詹儀之、林之奇、李楠、李樗、劉炳等。此派尊奉二程。反對王安石“新學”。于儒家經(jīng)典無所不讀，尤重于《易》。認為“學易者，必有門戶”，“復封”，就是“《易》之門戶”，主張“學《易》莫先于復，而初九乃其工夫之要”。特別注重“克己”，教授諸生“訓以為己之學”。主張“取人‘以德行經(jīng)術(shù)為先，其次則通習世務’。”為學重視“前代治亂興衰”，以補時用。此派對朱熹早期思想形成。有一定影響。后來，朱熹另創(chuàng)“晦翁學派”，集理學于大成。另一弟子呂祖謙又創(chuàng)“東萊郡學派”。
后世紀念
崇安縣的上梅鄉(xiāng)，宋時稱為內(nèi)五夫里。著名的金鵝峰（又稱鵝子峰）座落在該鄉(xiāng)范圍之內(nèi)。南宋理學家劉勉之的故居就在金鵝峰下。
人物評價
呂本中：平生苦節(jié)胡元仲，老大多才劉致中。為我殷勤問消息，十年堅坐想高風。
朱熹：一時賢大夫莫不注心高仰，卓然杰立，遂為一世之聞人，立于不朽。
參考資料 >
劉勉之.國學導航.2024-09-19
劉胡學派.國學導航.2024-09-19
卷四百五十九 列傳第二百一十八.國學導航.2024-09-18