魏晉壁畫墓是位于嘉峪關市東北20公里處的一片廣闊無垠的大漠上的1400多座地下壁畫磚墓群，建于公元220-419年間的魏晉時期。這些墓群被譽為"世界最大的地下畫廊"，是中國古代墓葬藝術的珍貴遺產。墓群東西依酒泉市的果園鄉，西北靠新城鄉。墓群中的壁畫以鮮明的色彩和精湛的技藝著稱，描繪了當時社會生活、宗教信仰、文化藝術等方面的內容，具有重要的歷史、文化和藝術價值。這些墓群的發現和研究對于了解魏晉時期的社會、文化和藝術發展具有重要意義。
歷史沿革
嘉峪關建于明洪武五年（1372年）是明代萬里長城的起點，是九邊重 鎮之一，歸肅州衛所轄。嘉峪關市是個歷史悠久的邊城，后漢時，這里是"玉石障"，五代十國稱"天門關"，是歷代的軍事必爭之地。到了魏晉時期，戰爭越發頻繁，特別是司馬熾永嘉四年（公元310年），先大鬧蝗蟲，后發生瘟疫、戰爭。人餓得吃光了草根樹葉以至牛馬毛，餓死病死的尸骨填塞河流，遮蔽田野，慘不忍睹。這處墓群就是這個時期（公元220年）到南北朝（公元589年）的三百六十多年中建造的。
發掘情況
嘉峪關市文物部門于1972-1979年的七年間先后發掘了13座墓，從墓葬看 是家族聚族而葬的墓地。其中8座是彩繪磚壁畫墓，共出土壁畫磚700余塊，現有六號和七號墓室對游人開放。三號墓為單人葬，七號墓為四人合葬，其余的均為二人合葬。魏晉墓分為二室和三室兩種，有拱形斜坡式墓道相通，以干磚壘砌而成。六號墓是這十三座墓中畫像磚最多，最有代表性的一座，因此嘉峪關市文物部門把它作為唯一公開開放的墓室。
代表五號墓
建筑結構
六號墓它是采取了先挖墓道，墓室的洞穴，然后再用干磚壘砌墓室的辦法建造的。墓道寬2米，長20米，是斜坡形的，地上鋪有各式花紋磚。墓門為拱券門，上端建有磚砌的門樓，門樓上除繪有彩色的青龍、白虎、朱雀、蜚蠊目、麒麟外，還鑲嵌上各種類型的建筑造型磚，象托梁赤幘力士造型磚，一手持連鼓，一手持槌的雷公畫像造型磚，托梁獸造型磚，以及雞首人身像，牛首人身像等，大大豐富了古墓壁畫的民族色彩。六號墓為三室墓，分前室、中室和后室。前、中室為頂，墓室平面近似正方形，后室為普通弧券。墓室各壁為表現勞動人民各種生產生活、婦婢仆從的雜役和墓主人奢侈豪華的享樂生活的磚畫。前室的四壁，分二層向內挑出半磚作檐，這是模仿了多層樓閣建筑。在墻上部建有一個"閣"和"壁"，是象征臥室的。下部有三個拱券門的耳室，東壁一個，西壁兩個。上寫著："臧內"（庫房），"炊內"（廚房），"牛馬圈"（牛馬廄），在靠近東南角的二層臺下，埋有一陶井，一半埋入地下，一半露出地面。古墓室四壁還繪有多種建筑型裝飾圖案畫，有虎頭紋，彩繪馬，云氣紋，連續三角紋等。由此可以看出，這些墓室是完全模仿當時世家豪族宅地的構造。
精美壁畫，社會縮影
六號墓出土最珍貴的是壁畫。已發掘的十三座墓中共出土六百六十幅壁畫磚，而六號墓就出土一百三十二幅。占了出土壁畫磚總數的百分之二十。所以人們把六號墓看作是整個魏晉墓群的縮影。墓前室共五十五幅，主要是表現墓主人莊園經濟生活的。中室共六十五幅，主要表現墓主人家居生活的。后室共十二幅，主要是表現墓主人的財富的。壁畫磚內容十分豐富，反映的面很寬，很廣。如放牧、農耕、采桑、養蠶、狩獵、屠宰、出巡、奏樂、博弈、舞蹈、繁殖、進食、宴飲、庖廚、釀造、服飾、梳妝、布帛、絲束等。畫面反映最多的是農牧業，農業上，從下種、耕犁、耙、收割、打場、采桑、養蠶；牧業上，從配種、放牧、屠宰、狩獵都畫得十分詳細，甚至連每道程序都無一疏漏。這說明農牧業在當時整個經濟中的作用，同時也為我們研究魏晉時期的農牧業，提供了一批珍貴而形象的資料。
壁畫之飲食習俗
在132幅壁畫中，表現宴飲的有28幅，而表現新疆烤羊肉串的就有6幅。烤羊肉是龜茲族的習俗食品，這說明當時河西走廊一帶是個民族聚居的地方。
壁畫之音樂
在壁畫中還有表現音樂的畫面。以115號壁畫為例，畫的是兩個樂師在宴會上的演奏。據《隋書·音樂志》、《舊唐書·音樂志》載，隋唐宮廷樂部《西涼樂》中使用過三種不同的箜篌：臥篌、小箜篌、豎箜篌；三種不同的琵琶：阮咸琵琶、五弦琵琶、曲項琵琶和魏晉時期中國歸樂的吹奏器一尺八長笛。可從前這些樂器的細部都沒看到過，它們之間的區別在何處，也很少為人所知。而在六號墓中我們不僅看到了這些樂器，還看到了阮咸琵琶、尺八長笛的重奏，看到了臥箜篌和阮咸琵琶、尺八長笛的合奏（七號墓）。這對研究中國的音樂不能不是一個很重要的發現。
壁畫之經濟信息
壁畫中，特別是后室，發現了十副"絲束畫"、"布帛圖"，這實際上是與墓中隨葬財富、錢幣的意義相同。因東漢末年，經濟衰敗，貨幣混亂，已出現了絹帛取代貨幣的勢頭。
壁畫之藝術性
畫像磚除軍事題材外，壁畫磚絕大部分都是一磚一畫，筆法簡練，形象生動，系統反映了魏晉時期的政治、經濟、文化、軍事、民俗、科技等內容，其繪畫以中國傳統的寫實手法為主，早于莫高窟藝術，故稱壁畫磚，或畫像磚。但也有幾磚一畫的，如三號墓的《出行圖》、《軍帳》、《塢》等。是在幾塊磚上畫一幅完整的畫面，表現一個主題。有的則是用幾個畫面表現一個主題，而又能獨立成畫。如六號墓中的《出行圖》，一共是由五塊磚畫成，前面三塊磚畫的是騎馬的隊列，第四塊磚畫的是牛車，最后一塊畫的是步行的官吏，這是一幅完整的畫面。盡管仍是一磚一畫，但因它表現的是一個內容，又前呼后應，這實際上是一幅小壁畫。魏晉時期的繪畫藝術正處于我國繪畫史上最繁榮的階段，但由于連年交戰，民不聊生，所以遺存下來的很少，嘉峪關市魏晉墓壁畫磚的出土正好填補了這一空白。從繪畫技巧看，這些壁畫磚并不是羅列堆積事物，而是抓住最本質，最有個性的東西加以表現。所以許多畫盡管寥寥數筆，畫得很簡單，卻反映得很深刻，很準確。如17號壁畫，只畫了一個高墻大院，墻上竟建筑了12個堡，院門大開著，卻沒畫一個人，盡管如此，卻使人感到陰森，恐怖，而又壓抑。又如96號壁畫，這是一幅出行圖，有6個官吏 騎馬疾馳，一個車夫趕著牛車緊緊相跟，車上看不出裝得什么東西，但從牛瞪著眼，喘著粗氣掙扎向前的神態和車夫緊靠車轅急躁的神情，使人能感到車內裝的東西很重，卻又走得很急。畫工們繼承了中國傳統的畫法，畫人物時多采用多種畫法混合使用的技法。不同的部分采用不同的線條表現，如輕重、明暗、遠近等。從六號墓的壁畫中可以看到，他們用粗線條畫人物服裝的皺褶，增加了衣服的凝重感；用細線條畫馬的下腹部使人感到馬腹部的柔軟和彈性，這是民族繪畫傳統的具體發展的運用，對后代人物畫必將產生深遠的影響。此外，還有反映古代人民生產、生活的畫。如狩獵、放牧、揉面、宰豬以及一些動物畫，吃樹葉的駱駝，守門的獵犬，被追逐的青羊區，奔馳的駿馬。畫工們以簡練流暢的線條，把這些動物描繪得活靈活現，栩栩如生。在十三座墓中，唯一在六號墓中還發現了保存較完好的一塊棺蓋面。上面畫有十分生動的圖案，它采用的是先用刀淺刻成圖案，然后再涂以黑漆。圖案兩端為連壁紋，中間為人物圖像。棺蓋內面繪有伏羲、女媧各手捧一圓物（象征日月）。畫得簡潔、活潑、氣韻生動。
其他出土文物
在六號墓中還出土了大量隨葬器物。從發掘的器物看，制作工藝都十分精細，如雙耳色釉陶小壺，小如圓肚，小平底，肩部有兩個橫耳，壺內為肉紅色，壺外涂以絳色釉，釉色光亮均勻，十分精致。在墓內出土的漆器雖然不多，但就發現的這些也可看出魏晉時期的漆器業十分發達工藝十分高超。如出土的漆橢杯，橢圓形，小平底，長徑20厘米，短徑12厘米，高17.4厘米，屬漆羽觴。同時出土的還有漆盤、漆槅，工藝超群，實屬出土漆器中的珍品。
參考資料 >