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焦大是清代曹雪芹所著小說《紅樓夢》及其衍生作品中的人物，寧國府的老仆，與賈母同輩。

焦大首次出場在《紅樓夢》第七回“送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會秦鐘”，焦大從小跟著賈代化出過三四回兵，曾從死人堆里把奄奄一息的賈代化背出來。沒有飯吃，他餓著肚子去偷東西給賈代化吃，沒有水喝，他自己喝馬尿，把得來的半碗水給賈代化喝。這樣以來保住了賈代化的性命，于是有了日后賈府的繁華。在賈代化還在世的時候焦大非常的有面子，而當賈敬（賈代化的兒子）出家以后，寧國府的主子，不知感恩圖報，全不念及當年的恩情，讓焦大去干一些累活。于是有了《紅樓夢》第七回中焦大醉罵的情節，焦大因被安排夜間送客而不滿，借著酒興痛罵總管賴二不公道、欺軟怕硬，只把好差事派給別人，臟活累活才輪到他。當賈蓉出面制止時，焦大更怒，反罵賈蓉及其祖宗，并揭露了寧國府內不為人知的如“爬灰”等丑事。1987版《紅樓夢》中，孔芮飾焦大。

《紅樓夢》塑造了焦大忠心、普良、居功、頹喪的形象，人老心里卻不糊涂，尚有一種“豁得出”的性格。他以賈府盛衰的活的見證人的身份和眼光，敢于撕下主子光采的面具，露出丑惡和衰敗來。魯迅把焦大比喻為賈府的屈原，曾說過：“焦大的罵，并非要打倒賈府，倒是要賈府好，不過說主奴如此，賈府就要弄不下去罷了。然而得到的報酬是馬糞。所以這焦大，實在是賈府的屈原，假使他能做文章，我想，恐怕也會有一篇《離騷》之類。”

形象設定

出身

焦大是寧國府中的一個老仆人。據尤氏說是跟太爺的。尤氏是賈珍的妻子，她稱賈珍的父親賈敬為“老爺”，“太爺”就是賈敬的祖父寧國公賈演。焦大是賈代化的仆人，賈代化與榮國府里賈代善的妻子賈母是一個輩分。

性格

焦大不滿寧府后代貪圖享樂和不尊重他，他每次喝醉酒后破口大罵寧府上下。這個焦大是有獨特個性、獨特語言、獨特心理狀態的活人，在這短短的篇幅里看到了他的全部歷史和全部思想，他的典型性就在于他對現實的滿眼看不慣以及他的奴才忠心的徹底破滅。

主要經歷

從兵救主

焦大是寧國府的三代奴仆。他從小兒跟著太爺們出過三四回兵，從死人堆里把太爺背了出來，得了命，自己挨著餓，卻偷了東西來給主子吃。兩日沒得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺。仗著這些功勞情分，祖宗們在時都另眼相待，如今寧府也無人肯難為他去。

焦大醉酒

焦大平日里一味吃酒，酒醉了仗著先前的功勞，無人不罵。賈珍賈蓉父子懶得理他，尤氏又是個軟弱之人，只交代管事的，不要派差事給他，只當一個死就完了。越是這般，加之焦大本身就看不慣寧府子孫的紙醉金迷，隔三差五，喝多酒了，總要罵上一番。

這日，管事的賴二，派他夜送秦可卿的弟弟秦鐘回住處，居功自傲的焦大自是一身怨氣。加之秦鐘并不是寧府的主子，焦大受著委屈，一肚子憋屈，借著酒力，一頓狂罵。

他先罵大總管賴二，說他不公道，欺軟怕硬，“有了好差事就派別人，像這等黑更半夜送人的事，就派我。沒良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高呢。二十年頭里焦大太爺眼里有誰？別說你們這一起雜種王八羔子們！”

賈蓉當著王熙鳳的面，很沒面子，忍不得，就罵了焦大兩句。誰知焦大根本不把賈蓉放在眼里，聽到賈蓉罵他，趕著賈蓉叫：“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一個人，你們就做官兒享榮華富貴？你祖宗九死一生掙下這家業，到如今了，不報我的恩，反和我充起主子來了。不和我說別的還可，若再說別的，咱們紅刀子進去白刀子出來！”

平日寧府的人已經習慣了焦大的醉罵，但王熙鳳是抓尖要強的人，自然受不了這個氣，于是她對賈蓉說：“以后還不早打發了這個沒王法的東西！留在這里豈不是禍害？倘或親友知道了，豈不笑話咱們這樣的人家，連個王法規矩都沒有。”

原本焦大以為這次醉罵和往常一樣，不管他怎么罵寧府的人也只是聽著，沒人敢動他。沒想到這次碰到眼里容不下沙子的王熙鳳，而且賈蓉也聽了王熙鳳的話。

眾小廝見他太撒野了，只得上來幾個，掀翻捆倒，拖往馬圈里去。這下不得了，焦大越發連賈珍都說了出來，亂嚷亂叫說：“我要往聶氏宗祠里哭太爺去。哪里承望到如今生下這些畜生來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道？咱么胳膊折斷了往袖子里藏。”

小廝們聽他說出這些沒天沒日的話來，唬的魂飛魄散。也不顧別的，便把他捆起來，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。

昔日焦大為了救主人，找來半碗水給渴了兩天的主人喝，自己心甘情愿喝馬尿。如今卻被這些忘恩負義的子孫填一嘴馬糞，心里自是痛苦不已。

人物關系

形象分析

賈府中特殊類型的仆人

焦大是賈府中一種特殊類型的仆人。賈府奴仆大多服貼地供賈家人驅使，為賈家奔勞。凡是不甘屈辱，不順主子心眼的奴隸，不是被辱罵毒打，就是被攆走虐殺。不少奴隸雖然受盡慮待，怨憤如山，但他們大都只能背著主子發泄不滿。而敢于當面叫罵主子的，只有焦大。

悲劇命運

焦大是位無比忠誠的奴才，曾隨太爺征戰，立下救命之功，因此備受恩寵，自視甚高。然而，新主子們并不延續這份恩寵，反而視他為眼中釘。為了維護昔日榮光，發泄不滿，焦大借著酒勁對年輕主子們破口大罵，不僅為自己鳴不平，更為家族的衰落痛心疾首。盡管他竭力維護主子利益，仍難免受歧視。焦大不甘寂寞，堅持己見，最終陷入悲劇命運，這正是他無法醒悟的悲劇所在。魯迅說過：“焦大的罵，并非要打倒賈府，倒是要賈府好，不過說主奴如此，賈府就要弄不下去罷了。然而得到的報酬是馬類。所以這焦大，實在是賈府的屈原，假使他能做文章，我想，恐怕也會有一篇《離騷》之類。”(《偽自由書·言論自由的界限》)這段話，精地分析了焦大罵人的實質及其性格的復雜性，這也正是作者把他寫成了什人中惹人注目的特殊類型的地方。

因為焦大是賈府的有功世仆，了解他們過去的發家歷史和當前的腐敗情況，所以他就有資格、有根據去揭他們的傷疤。從他的罵聲中，人們可以清楚地看出，賈府當今的“這些畜牲”全是些安富尊榮、敗家敗業、忘恩負義的貨色。他們完全撕毀了道德的遮羞布，墮落到了連起碼的倫常關系也無暇顧及的可怕程度。這正是貴族階級生活無聊、精神空虛的突出表現，也是他們行將沒落的重要標志之一。

道德淪喪的揭露者

焦大所罵，非憑空捏造，而是基于所見所聞的深刻洞察。他的罵聲，在書中得到大量情節的呼應，如賈珍的虛偽、王熙鳳的狠毒、賈璉的荒淫、賈赦的猥瑣等，無不驗證了其罵聲的真實性。焦大不僅以罵聲揭示了家族的道德淪喪，更是全書組織結構的關鍵角色。盡管篇幅有限，他卻如生命細胞般不可或缺，串聯起眾多情節，成為全書道德淪喪主題的深刻揭露者。

形象原型

焦大這一形象從何而來，也有很多說法。從真實的歷史上來說，有學者認為焦大與屈原、商容、比干有相似之處；從文學文本上來說，有學者認為《金瓶梅》、明清之際的義仆戲、侯方域的《郭老仆墓志銘》對曹曹雪芹有啟發意義。但是，屈原、商容、比干畢竟不是真正意義上的奴仆，而《金瓶梅》中的來旺、義仆戲中的“義仆”以及侯方域文中的老仆在行為和思想上其實都與焦大相去甚遠。可以說，焦大這一文學形象是十分獨特的。曹雪芹創作出焦大這一鮮明獨特的形象，極有可能是取材于真人實事。曹家極有可能有過一個跟隨過雪芹祖輩，有過功勞，后來憤怒的揭露曹家陰暗事的一個老仆，雪芹將其加工改造，便成了《紅樓夢》里的焦大。

人物評價

魯迅把焦大比喻為賈府的屈原，魯迅先生在他的雜文里幾次提到焦大。一次是在《“硬譯”與“文學的階級性”》里，魯迅先生說：“賈府上的焦大，也不愛林妹妹的”。另一次是在《言論自由的界限》中，先生說：看《紅樓夢》覺得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗著酒醉從主子罵起，直到別的一切奴才，說只有兩個石獅子干凈。結果怎樣呢？結果是主子深惡，奴才痛嫉，給他塞了一嘴馬糞。其實是，焦大的罵，并非要打倒賈府，倒是要賈府好，不過說主奴如此，賈府就要弄不下去罷了。然而得到的報酬是馬糞。所以這焦大，實在是賈府的屈原，假使他能做文章，我想，恐怕也會有一篇《離騷》之類。

清陳其泰在《桐花鳳閣評紅樓夢》中這樣評價：“焦大義仆，深忿其主子行為，借端發作，將酒蓋面，非真醉也。”認為焦大是一個“義仆”，焦大不是真醉，只是借被派不公平的差事和醉酒一吐心中之快，表達對主子們的荒唐行為的不滿。

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