章建剛，男，1952年12月生北京。現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所美學室研究員、副室主任、博士生導(dǎo)師、中華全國美學學會會員。
還從事過編輯、翻譯和教學工作。曾為本所研究生開設(shè)過“美學基本觀念”、“藝術(shù)的起源”等課程，也在北京大學、清華大學、北林大、云南師范大學等國內(nèi)多所著名大學的本科生與研究生開過“審美心理學”、“藝術(shù)社會學”、“環(huán)境倫理學”等方面的講座與課程。近兩年參與過一些與旅游開發(fā)和城市發(fā)展相關(guān)的咨詢項目，參與過對知識經(jīng)濟、國家創(chuàng)新體系及文化產(chǎn)業(yè)問題的研究與政策咨詢工作。
人物經(jīng)歷
中國社會科學院文化研究中心理事、兼職研究員，上海交通大學特聘研究員，山西大學特聘教授，《中國文化產(chǎn)業(yè)藍皮書》主編。
1969年下鄉(xiāng)云南省。1978年考入云南大學中文系，1982年畢業(yè)。1983年調(diào)入中國戲曲學院任教；1985年受聘《哲學研究》雜志，進入中國社會科學院，后曾攻讀在職研究生。1993年轉(zhuǎn)入美學研究室，1999年被聘為研究員。
研究方向
多年從事美學基本理論尤其藝術(shù)哲學研究，近年來尤其關(guān)注現(xiàn)代化過程中的美學問題，如審美文化和建筑美學問題。理論探索旁及西方哲學史、馬克思主義哲學、符號學、藝術(shù)史、考古學、人類學、經(jīng)濟與環(huán)境倫理學、心理學、語言學等。除理論研究。業(yè)務(wù)范圍與研究方向：美學、符號學、經(jīng)濟與環(huán)境倫理學、藝術(shù)美學、旅游美學、城市與建筑美學。
主要貢獻
主要著述有：《藝術(shù)的起源》、《藝術(shù)化生存》、《儒家倫理、市場倫理和普遍倫理》、《遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和理想模式》等。
主要科研成果
2001—2004年部分學術(shù)成果
“中國現(xiàn)代美學家對藝術(shù)的理解”，載《學海》2001年第1期
“《英國美學雜志》40年”（譯文，原作者為P. 拉馬克），載《世界哲學》2001年第2、3期連載
“文化市場的空間分析”，載劉玉珠、金一偉主編：《WTO與中國文化產(chǎn)業(yè)》，第86—92頁，文化藝術(shù)出版社有限公司2001年5月第1版
“抓住北京二環(huán)路改擴建機遇重現(xiàn)古城風韻”，載《中國社會科學院院報》2001年11月20日第4版
“迎接中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代”（即《中國文化產(chǎn)業(yè)藍皮書》總報告，與張曉明、胡惠林合作），載《2001-2002年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》（社會科學文獻出版社，2002年2月第1版），第1-26頁
“道德化儒學的困境——引入法哲學視角對問題的補充談?wù)摗保ㄔ凇爸袊F(xiàn)代社會中的價值和倫理問題”國際學術(shù)研討會上的發(fā)言），載葉汝賢主編：《哲學與現(xiàn)代化》第二輯（中山大學出版社，2002年3月第1版）
“聯(lián)手打造文化品牌”，載《人民日報》2002年3月26日第12版（與張曉明合作）
“全球化進程與民族藝術(shù)研究的新課題”，載《民族藝術(shù)研究》2002年第1期
“藝術(shù)品的價格構(gòu)成和藝術(shù)市場的產(chǎn)業(yè)化程度”，載《藝術(shù)當代》2002年第2期（與張曉明合作）
“井岡山市新市區(qū)建設(shè)應(yīng)著意表達其特有的人文意蘊”，載《贛文化研究》（南昌大學旅游學院及贛文化研究所刊物，不定期出版）
“遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和理想模式”，載《云南大學學報》（社會科學版）2002年第3期
“經(jīng)濟實業(yè)與道德努力怎樣才能相得益彰——重讀賀麟先生的《經(jīng)濟與道德》、《物質(zhì)與思想》”，載岑慶祺主編：《江哲學文集》（河北大學出版社2002年版），第373-381頁
“戰(zhàn)略性調(diào)整中起步的中國文化產(chǎn)業(yè)”（即《2003年中國文化藍皮書：中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》總報告，與張曉明、胡惠林合作），載《2003年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》（社會科學文獻出版社，2003年1月第1版），第1-22頁
“文化遺產(chǎn)的真確性價值與遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展”，載徐嵩齡、張曉明、章建剛編：《文化遺產(chǎn)的保護與經(jīng)營》（社會科學文獻出版社，2003年3月第1版）第3-35頁
“The Ideal Targets for the Sustainable Development of the Cultural Heritage Industry”，Social Sciences in China（《中國社會科學》英文版），Spring，2003
“中國改革與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”，載《文藝理論與批評》2003年第3期
“文化資源與文化競爭力”，載《中國文化報》2003年7月26日第2版
“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個基本邏輯”，載上海交通大學國家文化產(chǎn)業(yè)基地編：《中國文化產(chǎn)業(yè)評論》（第1卷），上海人民出版社03年9月版，第64-79頁
“宋莊的另類生產(chǎn)”（“《黑白宋莊》序”），載趙鐵林著：《黑白宋莊》，海南出版社2003年10月版
“利用資源優(yōu)勢走可持續(xù)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路”，載《民族藝術(shù)研究》2003年第5期
“變遷中的宋莊”，載《中國圖書商報·書評周刊》2003年11月21日第8版
《思辨的想象——20世紀中國美學主題史》，云南大學出版社2003年11月版（與聶振斌、王柯平、徐碧輝、楊平合著）
“藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的‘寬帶作用’”，載《中國文化報》2003年12月20日第2版（與張曉明合作）
“以全面改革為動力，加快發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)”（即《2004年中國文化藍皮書：中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》總報告，與張曉明、胡惠林合作），載《2004年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》（社會科學文獻出版社，2004年2月第1版），第1-18頁
“國際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢與政策環(huán)境”（與李河合作），載彭立勛等編：《文化立市與國際化城市建設(shè)——2004年深圳文化發(fā)展藍皮書》，中國社會科學出版社2004年1月版，第447-470頁
“對話：2004年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨向”，（與張曉明合作），載《中國文化報》2004年2月6日，第1版轉(zhuǎn)第2版
主要出版物
A. 美學
“美學：進展和趨勢”，載《哲學研究》1985年第9期
“陶器肩腹分化和人的審美活動”，載《文物》1987年第8期
“藝術(shù)起源勞動說再探索”，載《哲學研究》1991年第8期
“對起源過程中藝術(shù)的某些趨勢的考察”，載《思想戰(zhàn)線》1992年第3期
“何謂審美文化”，載《哲學研究》1996年第12期
“現(xiàn)代化過程與藝術(shù)的命運”，載《美學與藝術(shù)學研究》第三集
“回眸現(xiàn)代中國美學巨匠”，載《讀書》2000年第5期
“‘后現(xiàn)代主義’建筑出現(xiàn)的意義”，載《江蘇社會科學》2000年第5期
“中國現(xiàn)代美學家對藝術(shù)的理解”，載《學海》2001年第1期
《藝術(shù)的起源》（與楊志明合作），云南大學出版社1996年12月第1版
《藝術(shù)化生存》（與聶振斌、滕守堯合作），四川人民出版社1997年版
“旅游與傳統(tǒng)建筑藝術(shù)”，載王柯平主編《旅游美學新編》，旅游山東教育出版社2000年版，第十四章
“伯納德·鮑桑葵的艱奧美概念”，載《世界哲學》1986年第5期
“亞歷山大·鮑姆嘉通的美學：一種后伽達默爾式的反思”，載《哲學譯叢》1990年第4期
“藝術(shù)與科學：波普爾式美學論綱”，載《哲學譯叢》1990年第4期
“參與美學：對約翰·杜威的超越”，載《哲學譯叢》1993年第2期
“‘原始贗品’、‘旅游藝術(shù)’和真實性的觀念”，載《哲學譯叢》1995年專刊
“馬克思主義的藝術(shù)理論”，載《哲學譯叢》1998年第3期
“《英國美學雜志》40年”，載《哲學譯叢》2001年第2、3期連載
B. 實踐哲學、符號哲學與文化哲學
“馬克思主義實踐觀與符號概念”，載《哲學研究》1993年第3期
“一種馬克思主義的符號理論是如何成為可能的”，載《思想戰(zhàn)線》1994年第4期
“我對原始思維研究的幾點透視”，載《哲學研究》1987年第12期
“懷特文化觀評略”，載《思想戰(zhàn)線》1989年第4期
“‘問答邏輯’的問題與邏輯”，載《思想戰(zhàn)線》1990年第3期
“哲學語言的起源”，載《世界哲學》1996年第5-6期合刊
C. 倫理學與價值論
“人對自然有倫理關(guān)系嗎？”，載《哲學研究》1995年第4期
“經(jīng)濟倫理學的必要性和資本主義的道德基礎(chǔ)”，載《學術(shù)思想評論》第一輯
“環(huán)境倫理學中一種‘人類中心主義’的觀點”，載《哲學研究》1997年第12期
“人類中心主義、內(nèi)在價值和理性”，載徐嵩齡主編：《環(huán)境倫理學進展：評論與闡釋》，載社會科學文獻出版社1999年版，第123—155頁。
“Some Efforts of the Neo-Confucians and the Universal Ethics”，1999年10月4日在聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）召開的“普遍倫理和亞洲價值國際研討會”（韓國漢城）上的論文
“一種現(xiàn)代的人類中心主義”，載《世界哲學》1999年第2期
“儒家倫理、市場倫理和普遍倫理”，載《哲學研究》2000年第2期
“‘數(shù)字化生存’的倫理”，載《微電腦世界》2000年第23、24、25期連載
“‘內(nèi)在價值’的含義與環(huán)境倫理學”，載《思想戰(zhàn)線》2000年第5期
D. 其它
《榮格》（與陳靜合譯），中國社會科學出版社1989年
《托爾斯泰》（與龔義合譯），中國社會科學出版社1989年
《劍橋中華民國史》第一部（多人合譯），上海人民出版社1991年版
《劍橋中華民國史》第二部（多人合譯），上海人民出版社1992年版
《珍重生命》漫畫插圖，廣東教育出版社“畫說哲學”叢書，1996年版（同年由香港生活·讀書·新知三聯(lián)書店再版）
《得樂園·失樂園》漫畫插圖，中國人民大學出版社“網(wǎng)絡(luò)文化叢書”，1997年版
參考資料 >