頓珠杰（端智嘉，音譯），男，1953年出生于青海省黃南藏族自治州尖扎縣。1971年至1974年，他就讀于中央民族學(xué)院藏語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)，獲得學(xué)士。1978年至1981年，頓珠杰成為中央民族學(xué)院古藏文碩士研究生，主要研究方向?yàn)椴刈逦膶W(xué)，學(xué)位論文為《藏族道歌源流》，該書(shū)于1984年由民族出版社出版。
在文學(xué)上，頓珠杰的活動(dòng)包括用藏文翻譯文言文名著、對(duì)藏文原著進(jìn)行注釋和評(píng)介以及用藏文進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)歌和小說(shuō)編成《晨曦集》，于1981年由青海人民出版社出版。這部作品在20世紀(jì)80年代的藏族文壇上風(fēng)靡一時(shí)，受到藏族文壇和藏學(xué)界的高度評(píng)價(jià)，對(duì)藏族當(dāng)代文學(xué)和學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
上世紀(jì)90年代中期，青年藏族學(xué)者萬(wàn)果、普日科、達(dá)爾基和貢布達(dá)吉等人共同整理、匯編了端智嘉的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，編輯成《端智嘉全集》，共6卷，1997年由民族出版社出版。該全集榮獲第四屆“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)。端智嘉的文學(xué)和學(xué)術(shù)成就得到了文壇和學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。
人物身世
端智嘉，1953年出生于青海省黃南藏族自治州尖扎縣古絨村，他的父親曾是小學(xué)教師，后來(lái)成為當(dāng)?shù)氐闹麑W(xué)者，母親是本地農(nóng)民。年幼時(shí)父母離異，失去父母之愛(ài)的端智嘉，跟著出家為僧的叔叔長(zhǎng)大。
1961年，年滿8歲的端智嘉進(jìn)入家鄉(xiāng)的小學(xué)讀書(shū)。1964年他考入位于同仁縣的黃南師范學(xué)校學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)5年的學(xué)習(xí)，于1969年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，被分配到青海人民廣播電臺(tái)工作。1971年，端智嘉考入中央民族學(xué)院民族語(yǔ)言文學(xué)系藏漢文翻譯專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，1975年畢業(yè)后回青海人民廣播電臺(tái)工作。
1978年又考入中央民族學(xué)院攻讀藏族文學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生，師從著名藏族學(xué)者東嘎·洛桑赤列等教授攻讀藏學(xué)，當(dāng)時(shí)的同學(xué)有陳慶英、格桑益西等，因成績(jī)優(yōu)異，受到東嘎教授等老師的器重，1981年他以《藏族道歌源流》的論文獲得碩士學(xué)位。畢業(yè)后留校任教。
1983年離開(kāi)北京，到位于共和縣的海南藏族自治州民族師范學(xué)校任教。同年，因家庭不和等原因，與藏族妻子離婚。后來(lái)，他又同一個(gè)蒙古族女子結(jié)婚。端智嘉在青年時(shí)代所承受的壓力大大重于常人--理想和事業(yè)的追求與家庭發(fā)生尖銳沖突，難以調(diào)和；而離經(jīng)叛道的思想和放蕩不羈的個(gè)性，寫(xiě)《活佛的故事》等，又承受著傳統(tǒng)和社會(huì)輿論的雙重壓力。家世的悲涼、家庭的糾葛、孤獨(dú)寂寞的心態(tài)、社會(huì)的壓力所構(gòu)成的合力，成為沉重的精神負(fù)擔(dān)。
1985年11月29日，正處于文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的黃金時(shí)代的端智嘉，在青海省共和縣恰卜恰鎮(zhèn)海南州民族師范專(zhuān)科學(xué)校住所內(nèi)因小兒一氧化碳中毒不幸去世，年僅32歲。"如果你勇敢地活著，還會(huì)寫(xiě)出許多佳作。"（伍金多吉）端智嘉在世時(shí)，其離經(jīng)叛道、放蕩不羈的言行被人誤解，離開(kāi)了人世之后還受到活人的責(zé)問(wèn)："你是個(gè)腦筋沒(méi)有開(kāi)竅的小孩，你的靈魂莫非出現(xiàn)魔障！"（《我責(zé)問(wèn)你》）一顆蒸蒸日上的明星突然隕落于雪域高原，給藏族文壇留下了深深的遺憾。
主要成就
藏族學(xué)者東嘎·洛桑赤列教授特意寫(xiě)了前言，滿懷喜悅地指出：“端智嘉的這十三篇詩(shī)文，不是抄襲別人，而是開(kāi)動(dòng)腦筋進(jìn)行創(chuàng)作的結(jié)晶，語(yǔ)言優(yōu)美通順，具有獨(dú)特風(fēng)格。在短短的二年學(xué)習(xí)之余有這樣的成果，實(shí)在是不容易的事情。有一些作品，反映了大多數(shù)革命青年的愿望，能公開(kāi)出版，我們作為老一輩人，感到十分高興。相信對(duì)藏族青年人是一個(gè)極大的鼓舞”。除了《晨曦集》這個(gè)文學(xué)集子，他還有一些作品在藏文刊物《章恰爾》《西藏文藝》上發(fā)表，例如詩(shī)歌《一個(gè)奇幻的夢(mèng)》《草原戀歌》，小說(shuō)《虎牛灘》《愛(ài)的浪花》《假活佛的故事》《被霜摧殘的花朵》，等等。他的譯著《吐蕃傳》《雪山魔笛》《花的草原》等，也都正式出版。在同齡人中，他是八十年代藏文創(chuàng)作的佼佼者。端智嘉在而立之年早逝，引起許多人的哀思。
人物評(píng)價(jià)
端智嘉是當(dāng)代藏族文壇的一顆明星，他的人生經(jīng)歷和心路歷程充滿傳奇色彩，他為人處世特立獨(dú)行，文學(xué)作品新穎獨(dú)特，學(xué)術(shù)成果特色鮮明，在當(dāng)代藏族文壇上演出了一幕有聲有色的活劇。
作為與新中國(guó)一起成長(zhǎng)起來(lái)的藏族學(xué)者和作家中的佼佼者，端智嘉在短暫的人生旅程中取得了杰出的成就，他的詩(shī)詞、小說(shuō)、散文、論文、譯作，在80年代的藏族文壇曾風(fēng)靡一時(shí)，藏族文壇和藏學(xué)界有口皆碑，對(duì)藏族當(dāng)代文學(xué)和學(xué)術(shù)文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 90年代中期，幾位青年藏族學(xué)者和西南中央民族大學(xué)副教授萬(wàn)果將端智嘉的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)匯集起來(lái)，進(jìn)行整理、匯編，普日科、達(dá)爾基、貢布達(dá)吉等將其編輯成《端智嘉全集》（6卷），1997年由民族出版社出版，該全集于1999年榮獲中國(guó)圖書(shū)最高獎(jiǎng)--第四屆"國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)"（提名獎(jiǎng)）。端智嘉的文學(xué)和學(xué)術(shù)成就獲得了文壇和學(xué)術(shù)界的認(rèn)同，九泉之下有知，他一定會(huì)含笑的。然而，由于命運(yùn)的捉弄，端智嘉成了人世間的匆匆過(guò)客，好似青藏高原上的一顆“流星”，他的人生旅程、創(chuàng)作歷程和學(xué)術(shù)生命十分短暫；加上他一直是用母語(yǔ)藏文進(jìn)行創(chuàng)作和研究的，因而人們對(duì)他的家世、身世、作品和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)并不十分了解，不識(shí)藏文的人，對(duì)他的生平和學(xué)術(shù)幾乎一無(wú)所知。這種局面是與他對(duì)國(guó)家和民族所作出的貢獻(xiàn)以及所產(chǎn)生的影響極不相稱(chēng)的。
非凡才氣
端智嘉是當(dāng)代少有的有天分的藏族作家和學(xué)者，藏族學(xué)者公認(rèn)，至今，用藏文寫(xiě)作的藏族文人仍無(wú)出其右者。他思維敏捷，激情洋溢，靈感迭發(fā)，出口成章，下筆成文。可以說(shuō)，端智嘉寫(xiě)作既是"快槍手"（量多），又是"神槍手"（質(zhì)優(yōu)）。
傳唱于整個(gè)藏區(qū)的《青海湖》的歌詞，就是他即興寫(xiě)成的，從構(gòu)思到成文不到一個(gè)小時(shí)。端智嘉28歲就在藏族文壇攢露頭角，1981年，其詩(shī)歌和小說(shuō)集《晨曦集》由青海人民出版社出版。1982年，在《貢嘎山》（藏文，第1期）雜志發(fā)表《詩(shī)的十七生命舉例》。1983年，在《章恰爾》第2期與才讓東珠合作發(fā)表短篇小說(shuō)《沒(méi)有良心的兒媳婦》。1984年，在《章恰爾》第2期發(fā)表《〈現(xiàn)代藏族修辭學(xué)淺談〉讀后感--與桑杰同志商》。同年，碩士論文《藏族道歌源流》由民族出版社出版。著名藏族詩(shī)人伊丹才讓在追念端智嘉的一首詩(shī)中寫(xiě)道："一出門(mén)，就懂得了電那樣打閃，雷那樣鳴，一抬腳，就領(lǐng)悟海怎樣漫步，山怎樣突兀！……捷足先登的你，從不肯一分一秒盲目，像一條奪路的飛瀑，急流直下大海時(shí)，測(cè)度給思想萬(wàn)千的同齡人，一條瀉彩流歌的大路！" （《路的信念，在于超越自身慨嘆的警語(yǔ)》）端智嘉杰出的文學(xué)成就和學(xué)術(shù)造詣，受到本民族學(xué)者的高度評(píng)價(jià)：著名藏學(xué)家、西藏自治區(qū)的東嘎·洛桑赤列稱(chēng)其為"本民族的文學(xué)藝術(shù)家、藏學(xué)家"，并從小說(shuō)、詩(shī)歌和藏學(xué)三方面評(píng)價(jià)端智嘉所取得的成就，說(shuō)他生命短暫，成就偉大。（《端智嘉全集》第二卷前言，民族出版社，1997年。以下簡(jiǎn)稱(chēng)《全集》）東嘎教授在為端智嘉的《晨曦集》（1981年出版）所寫(xiě)的序言中寫(xiě)道：“端智嘉的這十三篇詩(shī)文，不是抄襲別人，而是開(kāi)動(dòng)腦筋進(jìn)行創(chuàng)作的結(jié)晶，語(yǔ)言優(yōu)美流暢，具有獨(dú)特風(fēng)格。在短短的兩年學(xué)習(xí)之余有這樣的成果，實(shí)在是不容易的事情。有一些作品，反映了大多數(shù)革命青年的愿望，能公開(kāi)出版，作為老一輩人，我們感到十分高興。相信這對(duì)藏族青年人是一個(gè)極大的鼓舞。”甘肅省的多識(shí)·洛桑圖丹瓊排教授回憶了自己與端智嘉的交往，并對(duì)他的學(xué)術(shù)和思想給予了很高的評(píng)價(jià)。（《全集》第三卷前言）著名藏學(xué)家、康區(qū)的年敘·欽饒維色教授認(rèn)為，端智嘉的作品受到更敦群培的影響，并稱(chēng)贊他為學(xué)實(shí)事求是，客觀真實(shí)，反對(duì)守舊，大膽創(chuàng)新。（《全集》第五卷前言）洛珠堅(jiān)贊（達(dá)瓦）稱(chēng)端智嘉為"妙音天女的使者"，是文學(xué)家、思想家、詩(shī)人，并從藝術(shù)成就和思想性方面，對(duì)其詩(shī)學(xué)成就給予高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)贊他是偉大的詩(shī)人，所受到的熱愛(ài)在安多、衛(wèi)藏和康區(qū)從未見(jiàn)過(guò)。（《全集》第一卷前言）藏族學(xué)專(zhuān)家耿予方教授在評(píng)論端智嘉的文學(xué)作品時(shí)說(shuō)："在同齡人中，他是八十年代藏文創(chuàng)作的佼佼者。"（《藏族當(dāng)代文學(xué)》，中國(guó)藏學(xué)出版社，1994年）青年詩(shī)人伍金多吉稱(chēng)端智嘉為"雪域的一個(gè)寶貝"。（《我責(zé)問(wèn)你》）端智嘉的詩(shī)歌代表作《一個(gè)奇幻的夢(mèng)》，榮獲第一屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。
主要作品
端智嘉于1985年去世以后，藏族文壇對(duì)他的生平和學(xué)術(shù)的反映比較平淡，迄今為止，筆者只見(jiàn)到兩篇關(guān)于端智嘉的藏文文章：《論端智嘉的作品及其對(duì)新文學(xué)所產(chǎn)生的影響》（扎西班丹，《西藏研究》，1989年第1期），《已故藏族青年作家端智嘉的思想及其作品》（卓瑪嘉，《青海群眾藝術(shù)》，1990年第2期）。文言文作品有著名詩(shī)人藏族伊丹才讓的《路的信念，在于超越自身慨嘆的警語(yǔ)》詩(shī)，青年藏族詩(shī)人的懷念詩(shī)《我責(zé)問(wèn)你》，耿予方教授《當(dāng)代藏族文學(xué)》一書(shū)中的《端智嘉及其〈晨曦集〉》。慢慢地端智嘉的學(xué)術(shù)和思想引起了國(guó)內(nèi)學(xué)者重視的同時(shí)，也受到了國(guó)外學(xué)者的關(guān)注，印度出版有一部評(píng)論其文學(xué)作品的藏文專(zhuān)著，還有一些研究端智嘉的外文作品發(fā)表。1986年11月，在端智嘉去世一周年時(shí)，其生前好友多識(shí)·洛桑圖丹瓊排、陳慶英、桑德、萬(wàn)果、達(dá)瓦等，以學(xué)術(shù)研討會(huì)的形式在青海省召開(kāi)了紀(jì)念會(huì)。今天，筆者乘《端智嘉全集》獲獎(jiǎng)的"東風(fēng)"，寫(xiě)下此文，以示祝賀和紀(jì)念。
詩(shī)人伊丹才讓寫(xiě)了《路的信念，在于超越自身慨嘆的警悟》一詩(shī)，先是回憶端智嘉的幸運(yùn)：
你多么幸運(yùn)啊，
媽媽生就一對(duì)
火一樣燃燒的明目，
吮乳時(shí)量出山高水長(zhǎng)，
匍匐間踏上探求之路，
一出門(mén)，就懂得了
電那樣打閃，雷那樣鳴唳，
一抬腳，不領(lǐng)悟
海怎樣漫步，山怎樣突兀！
伊丹才讓還贊揚(yáng)了端智嘉的才氣和勇氣：
捷足先登的你，從
不肯一分一秒盲目，
象一條奪路的飛瀑，
急流直下大海時(shí)，
測(cè)度給思想萬(wàn)千的同齡人
一條瀉彩流歌的大路！
伊丹才讓對(duì)端智嘉英年早逝，感慨萬(wàn)千，無(wú)限思念，寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：
如今，你遠(yuǎn)離了
來(lái)不及回味的匍匐，
在呼給海濤一樣
一落千丈的浪谷里，
跳躍起大山般綿延的澆鑄！
此刻，再也
用不著辨別，這是
慨嘆的警悟？還是
投目給質(zhì)疑的問(wèn)候？
反思過(guò)昨天的
千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你和我，
難道，就不該在
超越自身的囹中，去
甩脫悵惘給民族的重負(fù)？！
青年詩(shī)人伍金多吉，對(duì)端智嘉的然長(zhǎng)逝，也寫(xiě)了《我責(zé)問(wèn)你》一詩(shī)，回憶了在自己思想上掀起的浪花。他寫(xiě)道：
高原上刮起一陣狂風(fēng)，
幾年前的一天，
傳來(lái)你突然離去的噩耗。
我當(dāng)時(shí)和其他人一樣，
沒(méi)有流出眼淚！沒(méi)有哭出聲音！
然而，
我的心卻裂開(kāi)一條縫，
吹起遺憾的冷風(fēng)：
雪域的一個(gè)寶貝，
被閻王爺奪去了生命。
我驚訝，
不由自主地顫抖。
脫口而出：
你走得太早了，
實(shí)在是太早了！
如果你勇敢地活著，
還會(huì)寫(xiě)出許多佳作，
象一串寶石項(xiàng)鏈，
美化姑娘的胸飾。
如果思想包袱太重，
可唱一曲歡歌減輕，
生命的船櫓，
應(yīng)該在生活海洋中搖蕩，
劈開(kāi)風(fēng)浪前進(jìn)，
駕駛?cè)松〈傁虮税叮?/p>
但是，
你奔赴了陌生之地，
再也不能回到故鄉(xiāng)。
你雖然有自己的理由，
但是為什么不仔細(xì)想想：
死都不怕，何怕生活憂傷？
老阿爸朝佛，
害怕死神逞狂；
老阿媽轉(zhuǎn)經(jīng)，
求的是一生吉祥；
病人求救醫(yī)生，
為了得到健康。
都是珍異惜生命，
因?yàn)樯且磺械谋Ｕ稀?/p>
所以，我責(zé)問(wèn)你，
你是個(gè)腦筋沒(méi)有開(kāi)竅的小孩，
你的靈魂莫非出現(xiàn)魔障！
端智嘉的代表作《一個(gè)奇幻的夢(mèng)》，獲第一次全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。這首長(zhǎng)詩(shī)主要描述十一屆三中全會(huì)以后的神州大地新氣象，寫(xiě)法有點(diǎn)類(lèi)似民間瑞安鼓詞，瑯瑯上口，如行云流水，一氣呵成；又像一卷長(zhǎng)幅畫(huà)圖，五光十色，情節(jié)跌宕起伏，形象千姿百態(tài)，令人看了，都對(duì)祖國(guó)前程充滿了希望。
整篇詩(shī)歌寫(xiě)的是一夜夢(mèng)中所見(jiàn)，基本上分為兩大部分。第一部分是夢(mèng)情，把一夜分為前夜、午夜和后夜，夢(mèng)見(jiàn)一連串奇景怪事，提出了問(wèn)題。第二部分是仙女圓夢(mèng)，以回答方式，一一介紹八十年代的新人新事。
在此，僅把午夜的夢(mèng)情和仙女的回答抄錄于下，借以窺見(jiàn)端智嘉的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格。
夢(mèng)見(jiàn)無(wú)數(shù)小星閃閃亮，
夢(mèng)見(jiàn)一顆巨星游太空，
夢(mèng)見(jiàn)金光四射照藍(lán)天，
夢(mèng)見(jiàn)歌聲陣陣飄天穹，
夢(mèng)見(jiàn)火光熊熊遍地燃，
夢(mèng)見(jiàn)春雷滾滾震長(zhǎng)空，
夢(mèng)見(jiàn)雪山搖動(dòng)山河翻，
夢(mèng)見(jiàn)玉石珊瑚聚寶城，
夢(mèng)見(jiàn)四面八方鮮花開(kāi)，
夢(mèng)見(jiàn)片片花瓣染地紅，
夢(mèng)見(jiàn)蜜蜂屬拍翅賽飛技，
夢(mèng)見(jiàn)悅耳小曲嗡嗡鳴。
為何小星點(diǎn)點(diǎn)閃亮光，
這是人造衛(wèi)星在運(yùn)行；
為何一顆巨星游太空，
這是宇宙飛船打沖鋒；
為何金光四射照藍(lán)天，
這是科技之花放光明；
為何歌聲陣陣天宮飄，
這是億萬(wàn)人民在歡慶；
為何火光熊熊遍地燃，
這是氫彈爆炸又成功；
為何春雷滾滾長(zhǎng)空震，
這是新型機(jī)器轟鳴聲；
為何雪山搖動(dòng)江河翻，
這是四方敵人亂鬧騰；
為何珊瑚玉石寶城聚，
這是人民政權(quán)有賢能；
為何四面八方鮮花開(kāi)，
這是人民團(tuán)結(jié)好光景；
為何片片花瓣染大地，
這是人民幸福笑盈盈；
為何蜜蜂屬拍翅賽飛技，
這是男女老少競(jìng)立功；
為何悅耳小曲嗡嗡響，
這是城鄉(xiāng)贊歌唱不停。
可以看出此詩(shī)氣勢(shì)磅礴，內(nèi)容深，牽涉到許多科技課題，作者雖然有很高的藏文水平和表達(dá)能力，但是對(duì)于科技不那么熟悉，只是從報(bào)刊略知一二，因而難免有些詩(shī)句不那么準(zhǔn)確，有些事情不那么系統(tǒng)，這一切，不能苛求。總體看來(lái)，仍是鼓舞人心、景情兼?zhèn)涞暮迷?shī)。
參考資料 >
端智嘉詩(shī)歌:青春的瀑布(漢文版).藏人文化網(wǎng).2024-03-19